Tantra


Tantra ( / t æ n t r ə / ; Sánscrito : तन्त्र , lit. 'telar, tejer, deformar') son lastradiciones esotéricas del hinduismo y el budismo que se desarrollaron en la India desde mediados del primer milenio EC en adelante. [1] El término tantra , en las tradiciones indias , también significa cualquier "texto, teoría, sistema, método, instrumento, técnica o práctica" sistemático y ampliamente aplicable. [2] [3] Una característica clave de estas tradiciones es el uso demantras y, por lo tanto, se les conoce comúnmente como Mantramārga ("Camino del mantra") en el hinduismo o Mantrayāna ("Vehículo de mantra") y Guhyamantra ("Mantra secreto") en el budismo. [4] [5]

A partir de los primeros siglos de la era común, surgieron Tantras recientemente revelados centrados en Vishnu , Shiva o Shakti . [6] Hay linajes tántricos en todas las formas principales del hinduismo moderno, como la tradición Shaiva Siddhanta , la secta Shakta de Sri-Vidya , el Kaula y el Shaivismo de Cachemira .

En el budismo, las tradiciones Vajrayana son conocidas por sus ideas y prácticas tántricas, que se basan en los tantras budistas indios . [7] [8] Incluyen el budismo indo-tibetano , el budismo esotérico chino , el budismo japonés Shingon y el budismo nepalí Newar .

Las tradiciones tántricas hindúes y budistas también han influido en otras tradiciones religiosas orientales como el jainismo , la tradición tibetana Bön , el taoísmo y la tradición japonesa Shintō . [9]

Ciertas formas de adoración no védica , como Puja , se consideran tántricas en su concepción y rituales. La construcción de templos hindúes también se ajusta generalmente a la iconografía del tantra. [10] [11] Los textos hindúes que describen estos temas se llaman Tantras, Āgamas o Samhitās . [12] [13] En el budismo, el tantra ha influido en el arte y la iconografía del budismo tibetano y de Asia oriental, así como en los templos de cuevas históricas de la India y el arte del sudeste asiático . [14] [15] [16]

Tantra ( sánscrito : तन्त्र ) significa literalmente "telar, deformar, tejer". [17] [2] [18] Según Padoux, la raíz verbal Tan significa: "extender", "extender", "hacer girar", "tejer", "mostrar", "exponer" y " componer". Por tanto, por extensión, también puede significar "sistema", "doctrina", u "obra". [19]


Arte tántrico. En el sentido de las agujas del reloj desde la parte superior izquierda: Vajrayogini (budista), Sri Yantra (hindú), ilustración de Chakra , deidad tibetana Vajradhara (Portador del rayo) en maithuna , Kalachakra Mandala , Lalita Tripurasundari .
Elementos del tantrismo. En el sentido de las agujas del reloj desde la parte superior izquierda: Mantra (budista), Mandala (hindú), Yantra (de Kali), Copa de calavera (Kapala), Nadis y Chakras (tibetano), Deidades representadas en unión sexual. Estos no son obligatorios ni universales en el tantrismo. [57]
Un dhāraṇī budista (encantamiento), el Nilaṇṭhanāmahṛdaya dhāraṇī , en Siddham Script con transliteración china.
Escultura kushan de un yakṣiṇī (siglo II), región de Mathura .
Un aghori moderno con una copa de calavera ( Kapala ). Sus predecesores, los Kapalikas medievales ("Hombres calavera") fueron figuras influyentes en el desarrollo del tantra transgresor o de "mano izquierda" Shaiva.
Bailando Bhairava en el Museo Indio, Kolkata
Vajravārāhī danzante , una deidad tántrica budista, Nepal , siglos XI-XII.
Ilustración de un yogui y sus chakras .
Mahasiddhas budistas practicando el yoga sexual de karmamudrā ("sello de acción") .
Chakrasamvara de doce brazos y su consorte Vajravarahi, ca. Siglo XII, India (Bengala) o Bangladesh
Yogini , India Oriental, siglos XI-XII d.C. Museo de Arte de Matsuoka, Tokio, Japón
Un mandala de Kālacakra de piedra en Hiraṇyavarṇa Mahāvihāra , un templo budista en Patan, Nepal, construido en el siglo XII.
Una representación de la Diosa Bhairavi y Shiva en un osario, de un manuscrito del siglo XVII.
El Templo Brihadishvara , un templo de Śaiva Siddhānta en Tamil Nadu
Representación nepalí de la diosa Kali
Śrī, también conocida como Lalitā Tripurasundarī ("hermosa en tres mundos"), Adi Parashakti (la energía suprema más alta), Kāmeśvarī (diosa del deseo) y otros nombres.
Un Pujari frente a una estatua de Ganesha , Templo Brihadishwara Shiva
Un Shiva meditando es visitado por Parvati
Diagrama de Sri Yantra con los Diez Mahavidyas . Los triángulos representan a Shiva y Shakti ; la serpiente representa Spanda y Kundalini .
El Sri Yantra (que se muestra aquí en la proyección tridimensional conocida como Sri Meru o Maha Meru , utilizada principalmente por las sectas Srividya Shakta ).