En la Edad Media , un casalis o casale ( latín e italiano; francés antiguo / español casal ), plural casalia ( casali , casales ), era "un grupo de casas en un entorno rural". [1] La palabra no es latín clásico , sino que deriva de la palabra latina casa , que significa "casa". El término se originó en Europa occidental y también se empleó en los estados cruzados . Dependiendo de la situación, los términos feudum , villa y locum suburbanumpodría por sinónimos. [1] La palabra casale entró en uso en el siglo VIII para referirse a una vivienda rural aislada o dominio . [2]
El casale fue la unidad básica del pueblo en Toscana desde el siglo X en adelante. Eran unidades altamente discretas y estables. Durante el siglo XI proliferaron las iglesias (tanto públicas como privadas) y en el XII cada casale parece haber tenido una, lo que probablemente favoreció la cohesión social y la identidad. [3]
En el siglo XI, la conquista normanda del sur de Italia interrumpió los patrones de asentamiento. Al mismo tiempo comienzan a aparecer casalia en el sur peninsular de Italia. Eran sitios "intersticiales", ubicados entre pueblos amurallados y ciudades fortificadas, y que estaban desprotegidos o protegidos por un foso como máximo. El término casale también se utilizó en documentos latinos para referirse a los pequeños asentamientos rurales de la Sicilia islámica , llamados manzil o raḥl en árabe. [2]
En algunos casos, el establecimiento de casalia fue realizado por nobles que buscaban reclamar nuevas tierras reubicando áreas baldías. Las casalia exitosas podrían convertirse en castras (castillos) o incluso en ciudades amuralladas con sus propios suburbios. [2] Los pueblos establecidos, sin embargo, afirmaron con éxito su jurisdicción sobre casalia en su vecindad. Los casalia solo dejaron de existir en los siglos XVIII y XIX, cuando sus habitantes, los casalini , buscaron y recibieron sus propias administraciones. [4]
En los estados cruzados del Levante (1098-1291), el casale era la unidad básica del asentamiento rural. Había alrededor de 600 en el Reino de Jerusalén , casi todos ellos con nombres de origen local. Lo más probable es que correspondiera a divisiones previamente existentes. [5] En el Reino de Jerusalén, el curtile , una alquería aislada, era raro. La casalia podría tener habitantes europeos, locales cristianos o musulmanes, y al menos uno está registrado como habitado por samaritanos . Los más pequeños tenían pocas casas, mientras que los más grandes eran prácticamente pueblos, aunque carecían de instituciones municipales. Cada uno tenía una casa solariega y una iglesia, mientras que la mayoría poseía comunesmolinos , hornos, aljibes , palomares , eras , aljibes y pastos . [1] Algunos estaban asociados con viñedos , manantiales , beduinos e incluso torres defensivas. [5] Los habitantes se llamaban villanos ( villani o rustici ) y cada uno poseía una casa y una o dos carrucae , la unidad básica de tierra cultivable. [1]
En el Levante, los villanos eran típicamente libres (es decir, no serviles ). [1] En la práctica, los villanos nativos estaban atados a la tierra y no podían salir, y todos los villanos estaban obligados a usar las instalaciones comunales, que pertenecían al señor. Cada casale tenía un jefe , llamado raʾīs en árabe ( raicius en latín), elegido por las familias ( ḥamāyil , singular ḥamūla ). A veces había más de un raʾīs . Era un intermediario, representaba a los villanos ante su propietario, que generalmente estaba ausente, y representaba al señor ante sus compañeros villanos. Toda la administración estaba en manos de los raʾīs, que supervisaba la agricultura, recaudaba impuestos, administraba justicia y mediaba en disputas. Pudo haber sido asistido por un dragomán (cuyo cargo a menudo era hereditario) y, a veces, un escriba ( scribanus ). [6]