Cautes y Cautopates son portadores de antorchas representados asistiendo al dios Mitra en los íconos del antiguo culto romano del mitraísmo , conocido como tauroctonía . Cautes sostiene su antorcha levantada y Cautopates sostiene su antorcha apuntando hacia abajo.
Interpretación
En las imágenes de Mitra , Mitra representa al sol o es un amigo cercano del dios del sol Helios o Sol Invictus (en latín : el sol invencible ) con quien cena Mitra . Por lo tanto, se supone que los asistentes Cautes y Cautopates representan las estaciones de la salida del sol y la puesta del sol respectivamente, o quizás los equinoccios de primavera y otoño , o de manera equivalente, los nodos ascendente (primavera) y descendente (otoñal) de la trayectoria aparente del Sol en la esfera celeste . Si los eclipses de sol y luna formaran parte del simbolismo mitraico, también podrían representar los nodos ascendentes y descendentes donde la Luna cruza la eclíptica .
Representaciones
Ambos se representan como más pequeños que Mitra para enfatizar su importancia, y ambos usan prendas de estilo persa , en particular un gorro frigio , para enfatizar los supuestos orígenes orientales del culto. [1]
Cautes sostiene una antorcha encendida apuntando hacia arriba, mientras que Cautopates sostiene una antorcha encendida apuntando hacia abajo. [2] Cautopates generalmente se representa a la izquierda, pero no siempre. A menudo se les muestra de pie con las piernas cruzadas, pero no siempre.
Los dos portadores de antorchas a menudo se interpretan como símbolos de luz, uno para el sol naciente y el otro para el sol poniente. [3] Cautopates también podría representar la muerte, mientras que Cautes podría representar una nueva vida. [4]
Una interpretación alternativa propuesta por David Ulansey es que Cautes representa el equinoccio de primavera y Cautopates el equinoccio de otoño . Así, representados a la izquierda y derecha de la Tauroctonía, se convierten en un cuadro realista del ecuador celeste y las constelaciones incluidas entre los dos equinoccios durante la Era de Tauro . [5]
M. J. Vermasaren [6] muestra a Mitra, el sol invencible, y sus dos portadores de antorchas, Cautes, amanecer y Cautopates, atardecer, del mismo tamaño en un pino de tres ramas, visible en Dieburg , Alemania . [7] Vermasaren sugiere que forman una "Trinidad" mitraica.
Ver también
Referencias
- ^ Ver Mitraísmo para una discusión más completa. Véase también Cumont, Franz. Religiones orientales en el paganismo romano (1911).
- ^ Manfred Claus, El culto romano de Mitra , tr. Richard Gordon. Prensa de la Universidad de Edimburgo (2000) pág. 95: "Aún no se ha ofrecido una etimología satisfactoria de los nombres Cautes y Cautopates, pero es seguro qué nombre se aplicó a cuál: Cautes levanta la antorcha, Cautopates baja. Que era posible representarlos a veces simplemente por sus gorras frigias muestra que los mitraístas daban por sentada su presencia (pág. 49; fig. 9) ".
- ^ Manfred Clauss, El culto romano de Mitra , tr. R. Gordon, Edinburgh University Press (2000) pág. 95–6.
- ^ Manfred Clauss, El culto romano de Mitra , p. 97.
- ^ David Ulansey, Los orígenes de los misterios de Mitra , Oxford University Press (1989) p. 62.
- ^ Vermaseren, M. J. (1963), Mitra: el Dios secreto , Londres: Chatto y Windus
- ^ CIMRM 1247 - Relieve de dos lados en pivote con paneles laterales , recuperado el 17 de febrero de 2017 CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
enlaces externos
- UCL, Mitra