El Padmavyūha ( hindi : पद्मव्यूह ) o Chakravyūha ( hindi : चक्रव्यूह ) es una formación militar utilizada para rodear enemigos, representada en la épica hindú Mahabharata . Se asemeja a un laberinto de múltiples murallas defensivas .
Fondo
El Padmavyūha es una formación defensiva de varios niveles que parece un loto floreciente ( पद्म padma ) o un disco ( चक्र chakra ) cuando se ve desde arriba. [1] Los guerreros en cada posición entrelazada estarían en una posición cada vez más difícil contra la que luchar. La formación fue utilizada en la batalla de Kurukshetra por Dronacharya , quien se convirtió en comandante en jefe del ejército de Kaurava después de la caída de Bhishma Pitamaha.
Las diversas vyūhas (formaciones militares) fueron estudiadas tanto por los Kauravas como por los Pandavas . La mayoría de ellos pueden ser vencidos usando una contramedida dirigida específicamente contra esa formación. En la forma de batalla descrita en el Mahabharata , era importante colocar a los combatientes poderosos en posiciones en las que pudieran infligir el máximo daño a la fuerza opuesta o defender su propio bando. Según esta estrategia militar, un objeto fijo específico o un objeto o persona en movimiento podría ser capturado, rodeado y completamente asegurado durante la batalla.
La formación comienza con dos soldados parados espalda con espalda, con otro conjunto de soldados de este tipo parados a una distancia de tres manos, trazando siete círculos y culminando en el final, que es el lugar donde se mantendrá a la persona u objeto capturado. . Para formar el Chakravyuha, el comandante tiene que identificar a los soldados que formarán esta formación. El número de soldados que se desplegarán y el tamaño del Chakravyuha se calcula según la resistencia estimada. Una vez dibujados, los principales soldados se colocan a ambos lados del oponente para ser capturados, se enfrentan brevemente y luego avanzan. Su lugar es ocupado por los siguientes soldados a cada lado, quienes nuevamente se enfrentan al oponente brevemente y luego avanzan. De esta manera, varios soldados pasan al enemigo y avanzan en un patrón circular. Para cuando llega la retaguardia de la formación, el enemigo ajeno está rodeado por todos lados por siete niveles de soldados. Los últimos soldados de la formación dan la señal de haber completado el Chakravyuha. A la señal, todos los soldados que hasta ahora han estado mirando hacia afuera se vuelven hacia adentro para enfrentar al oponente. Solo entonces el enemigo capturado se da cuenta de su cautiverio. El ejército puede continuar manteniendo la formación circular mientras se lleva al cautivo.
Abhimanyu y el Chakravyūha
El Chakravyūha o Padmavyūha era una formación muy especial ( vyuha ), y el conocimiento de cómo penetrarlo se limitaba solo a un puñado de guerreros del lado de los Pandavas, a saber: Abhimanyu , Arjuna , Krishna y Pradyumna , de los cuales solo Abhimanyu estaba presente. cuando los Kauravas lo usaron en el campo de batalla. En el Mahabharata se menciona que Abhimanyu aprendió sobre el Chakravyūha mientras estaba en el útero de su madre, pero no pudo escuchar cómo escapar de la formación. Después de que Abhimanyu había penetrado el sexto nivel de la formación, todos los comandantes de Kauravas lo atacaron simultáneamente, lo que estaba en contra de las reglas justas de la guerra Dharmayuddha , y gradualmente lo agotó y lo mató. [2]
Defensa en profundidad
La interpretación moderna puede ser Defensa en profundidad, donde Kauravas fortificó varios fuertes temporales entre su capital Hastinapur y la frontera de Pandavas. Siempre que los Pandavas asaltaban un fuerte, los Kauravas se retiraban a uno de los fuertes temporales, lo que obligaba a los Pandavas a librar una guerra de desgaste. Para resolver el problema de la prolongada guerra de desgaste de asedio de varios fuertes a lo largo del río Ganges, Pandavas con la iniciativa de Abhimanyu ha implementado una estrategia de riesgo de flanquear los fuertes del río Ganges. Esto se logra dejando el suministro constante de soldados y material de guerra que proporciona Pandavas Capital por donde pasaba el río Ganges. Esto requiere el transporte de suministros por tierra, la requisa constante de barcos en el río Yamuna a los lugareños y el asedio de los fuertes ligeramente fortificados de Kauravas a lo largo de la orilla del río Yamuna. Cualquier contraataque de los Kauravas a cualquiera de los fuertes del río Yamuna cortaría el Abhimanyu y cuando esto sucedió, el ejército de Pandavas quedó atrapado con Abhimanyu como comandante.
Ver también
Referencias
- ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de los siglos . División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pag. 81 .
- ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona Parva: Abhimanyu-badha Parva: Sección XXXI" . www.sacred-texts.com . Consultado el 16 de octubre de 2016 .