Charles Davis Tillman (20 de marzo de 1861, Tallassee, Alabama - 2 de septiembre de 1943, Atlanta, Georgia ) —también conocido como Charlie D. Tillman, Charles Tillman, Charlie Tillman y CD Tillman— fue un popularizador de la canción gospel . Tenía una habilidad especial para adoptar material de fuentes eclécticas y hacer que fluyera hacia la mezcla ahora conocida como gospel del sur , convirtiéndose en una de las influencias formativas de ese género. [1]
El hijo menor del predicador bautista James Lafayette Tillman y Mary (Davis) Tillman, durante 14 años antes de 1887 pintó casas, vendió partituras para una compañía en Raleigh, Carolina del Norte , y vendió Wizard Oil . [2] En 1887 centró su carrera más en su iglesia y talentos musicales, cantando el primer tenor en un cuarteto masculino de la iglesia y estableciendo su propia compañía editorial de música relacionada con la iglesia en Atlanta. [3]
" Religión de antaño "
En 1889, Tillman estaba ayudando a su padre con una reunión en una tienda de campaña en Lexington, Carolina del Sur . El anciano Tillman prestó la carpa a un grupo afroamericano para una reunión de canto un domingo por la tarde. Fue entonces cuando el joven Tillman escuchó por primera vez la espiritual " La religión de los viejos tiempos " y luego rápidamente garabateó las palabras y los rudimentos de la melodía en un trozo de papel. Tillman publicó el trabajo en su mercado de iglesias mayoritariamente blanco en 1891. [4] Tillman no fue el primero en publicar la canción, un honor que se le otorga a GD Pike en su Jubilee Singers and Their Campaign for Twenty Thousand Dollars de 1873 . [5] Más bien, la contribución de Tillman fue que se apropió culturalmente de la canción en el repertorio de los sureños blancos , cuya música se derivó del gospel , un estilo que fue una influencia distinta en Buddy Holly y Elvis Presley . Según lo publicado por Tillman, la canción contiene versos que no se encuentran en la versión de 1873 de Pike. Estos posiblemente se habían acumulado en la tradición oral y / o fueron aumentados por letras creadas por Tillman. Más críticamente, quizás, la versión publicada de Tillman de la melodía tiene una cadencia más mnemotécnica que puede haber ayudado a ganar una moneda más amplia. Las enmiendas de Tillman han caracterizado la canción desde entonces, en la cultura de todos los sureños independientemente de su raza. [6] El arreglo de SATB en los cancioneros de Tillman se hizo conocido por Alvin York y, por lo tanto, es la canción de fondo de la película Sergeant York del Oscar de 1941 , que difundió "The Old-Time Religion" a audiencias mucho más allá del sur . [7] Siguiendo el ejemplo matizado de Tillman, los editores con un mercado objetivo mayoritariamente blanco como Elmer Leon Jorgenson [8] formalizaron la primera línea como "'Es la religión de los viejos tiempos" (también la primera línea repetida del estribillo) para acomodar la cantar más a los gustos de las congregaciones de iglesias blancas del sur y su cultura del canto. [9]
"Ferrocarril de la vida al cielo"
En 1890, Tillman puso música a un himno del predicador bautista ME Abbey, "Life's Railway to Heaven". [10] (Abbey había tomado de un poema anterior, "El ingeniero fiel", de William Shakespeare Hays. [11] [12] )
También conocida por su primera línea "La vida es como un ferrocarril de montaña", la canción ha sido grabada por Boxcar Willie , la familia Carter , la banda Chuck Wagon , la madre Freddie J. Bell en YouTube , The Oak Ridge Boys , Tennessee Ernie Ford , Merle Haggard , Johnny Cash , Brad Paisley , Russ Taff , los Amazing Rhythm Aces y muchos otros. Melodía de Tillman está en 3/4 de tiempo , pero una versión 4/4 también se generalizó después de Patsy Cline registró esa manera en 1959 como solista ; Willie Nelson luego dobló su voz en esa versión para formar un dúo. [13] El 14 de enero de 2012, Brad Paisley realizó una versión 4/4 como invitado en Garrison Keillor 's Prairie Home Companion . [14]
Los miembros de Western Writers of America eligieron la canción como una de las 100 mejores canciones occidentales de todos los tiempos. [15]
Otras canciones
Además de "The Old Time Religion" y "Life's Railway to Heaven", el Cyber Hymnal enumera otras obras de Tillman, como "My Mother's Bible", así como "Ready" y "When I Get to the End of the Way" ("The sands han sido lavados ").
El Cyberhymnal también enumera lo siguiente:
- "Old Time Power" (primera línea "Ellos estaban en una cámara superior")
- "Salva un alma para Jesús"
- "El espíritu está llamando"
- "Aún sin respuesta" [16]
"La Biblia de mi madre"
"My Mother's Bible" [17] se encuentra entre las 'Canciones para madres' de la variedad lacrimógena seleccionada por Mudcat Cafe. A pesar del sentimentalismo, "My Mother's Bible" surgió en varios himnarios generalmente majestuosos, incluido el Broadman Hymnal editado por Baylus Benjamin McKinney [18] y Christian Hymns . [19]
"Listo"
"Listo para sufrir pena o dolor" tenía un autor británico en la tradición del libro de himnos de Keswick , pero Tillman escribió la melodía que se usa invariable y exclusivamente en los Estados Unidos. Tillman publicó por primera vez las letras británicas con su melodía en Tillman's Revival No. 4 en Atlanta en 1903. Las letras británicas están en cinco cuartetas . Tillman trasladó la primera cuarteta original al estribillo de su versión y alteró las palabras para que encajaran mejor con la naturaleza repetida de un estribillo. Imprimió la canción con una referencia a 2 Samuel 15:15 ("He aquí, tus siervos están dispuestos a hacer todo lo que mi señor el rey designe"). Al transmitir este trasfondo, William Jensen Reynolds [20] observa que el Comité del Himnario Bautista del Sur decidió nombrar la melodía TILLMAN. Reynolds cuestionó la identidad del autor como AC Palmer, pero otros investigadores han aceptado la identidad del autor como Asa C. Palmer (1845-1882). [21]
"Cuando llegue al final del camino"
Forrest Mason McCann describe "When I Get to the End of the Way" como "Una canción popular entre la gente mayor" [22] (como algunos himnarios que la llevan, McCann indica la canción por su primera línea, "Las arenas han sido lavadas "). La capacidad del trabajo de Tillman para apelar fuera del tiempo y el contexto del evangelio sureño es evidente en la inclusión de "The Sands Have Been Washed" en los British Favorite Hymns of the Church [23] donde el nombre de la melodía se indica como THE END OF THE CAMINO; en el "Prefacio" (págs. iii-viii) los editores Albert E. Winstanley y Graham A. Fisher enfatizan que las solicitudes de las iglesias que habían usado previamente Great Songs of the Church [24] de Elmer Leon Jorgenson (donde aparece la canción) fueron una mayor consideración en qué trabajos incluir. El himnario de Jorgenson, que ofrecía himnos tradicionales y canciones de gospel, había difundido "Las arenas se han lavado" internacionalmente a través del Movimiento de Restauración con el que se asoció el himnario de Jorgenson. "When I Get to the End of the Way" ("Las arenas han sido lavadas") también ha sido popularizado internacionalmente por George Beverly Shea , Bill Gaither y Lynda Randle . [25]
"Soy un pobre forastero caminante"
Además, Tillman fue responsable de publicitar la letra de "I Am a Poor Wayfaring Stranger " de Bever's Christian Songster (1858) [26] junto con dos estrofas adicionales de Taylor's Revival Hymns & Plantation Melodies (1882) y popularizar la combinación con la menor. melodía clave de varios matices afroamericanos y apalaches . La combinación es tan inquietantemente sorprendente y memorable que la melodía en sí ha sido ampliamente reconocido como pobre WAYFARING extraño o simplemente caminantes EXTRAÑO desde que Tillman extendió más allá de la arpa sagrada tradición en su renacimiento cancionero de 1891. [27] Se ha analizado con frecuencia, [28] arregló, [29] y grabó a sus artistas, incluidos Burl Ives , [30] Joan Baez , Tennessee Ernie Ford , Johnny Cash , Dusty Springfield , Emmylou Harris , Bill Monroe , Jack White , Annah Graefe , Selah y Peter, Paul y Mary , y el Coro del Tabernáculo Mormón . [31]
Importancia reconocida
Tillman fue tan reconocido en su época que, en la Convención Mundial de Trabajadores Cristianos de 1893 en Boston , se desempeñó como líder de canciones en lugar del asociado de Dwight L. Moody , Ira D. Sankey . Tillman Assembly Book (1927) fue seleccionado tanto por Georgia como por Carolina del Sur por las partituras musicales utilizadas en los programas de las escuelas públicas. Tillman irrumpió en la radio temprano y actuó regularmente en la estación de radio WSB 750 AM de Atlanta . Una vez, en 1930, la cadena de radio NBC lo puso al aire durante una hora con su canto mientras su hija acompañaba al piano. También grabó en Columbia Records . [32]
Tillman, que pasó la mayor parte de su vida en Georgia y Texas , publicó 22 cancioneros. [33] Es conmemorado en el Southern Gospel Museum y Hall of Fame y fue uno de los primeros individuos en ser incluido en el Gospel Music Hall of Fame . [34]
Charlie D. Tillman está enterrado en el cementerio Westview de Atlanta . [35] El monumento en su tumba lleva la letra seleccionada de "Life's Railway to Heaven". [36]
Referencias
- ^ Ver el evangelio del sur y James David Vaughan .
- ^ Para obtener una descripción de Wizard Oil, consulte Hamlin's Wizard Oil Archivado el 5 de abril de 2011, en Wayback Machine y en las pestañas del sitio. Tenga en cuenta su asociación con cancioneros.
- ^ William Jensen Reynolds, Compañero del Himnario Bautista (Nashville: Broadman Press, 1976), p. 444, ISBN 0-8054-6808-0 .
- ^ William Jensen Reynolds, Himnos de nuestra fe (Nashville: Broadman Press, 1964), p. 423. Reynolds da la fecha de la reunión en la tienda de campaña como 1891, pero otros la indican ampliamente en otros lugares como 1889; la confusión puede ser que Tillman lo publicó en sucancionero Revival de 1891, donde aparece como Ítem 223.
- ↑ (Nashville: Lee y Shepard, 1873), artículo 198.
- ^ Consulte elartículo " Religión de los viejos tiempos ".
- ^ William Shiver, "Historias detrás de los himnos: religión de los viejos tiempos" Archivado el 26 de agosto de 2008en la Wayback Machine en Lincoln Tribune (Lincolnton, Carolina del Norte), el 17 de agosto de 2008.
- ↑ En Great Songs of the Church , edición número dos deJorgenson(Louisville: Word and Work, 1937), la canción es el artículo 275. Jorgenson también, como Tillman, puso tanto canciones gospel como himnos majestuososen el mismo libro. Tillman amplió su himnario Revival en ediciones sucesivas, sus artículos más formales o de la alta iglesia otorgando mayor credibilidad a la inclusión de las selecciones que formaron gran parte de la base del evangelio sureño .
- ^ Para conocer las diversas frases que se han empleado en la primera línea, consulte elartículo " Religión de los viejos tiempos ".
- ^ "Charlie D. Tillman (1861-1943)" . Nueva enciclopedia de Georgia . Georgia Humanities y University of Georgia Press. 20 de julio de 2018.
- ^ Hays, William Shakespeare (1886). Canciones y poemas de Will S. Hays . Louisville, Ky .: Courier-Journal Job Printing Co. p. 44 .
- ^ Cohen, Norma (2000). Long Steel Rail: The Railroad in American Folksong . Urbana, Ill .: University of Illinois Press. págs. 612–613. ISBN 0252068815.
- ^ Ver también "El lector ofrece letras de Willie Fitting" Archivado el 18 de octubre de 2006 en Wayback Machine y cf. "El lector ofrece a Willie letras que encajan mejor" [ enlace muerto ] en Reporter-News (Abilene, Texas) para el 16 de octubre de 2006 y el 13 de febrero de 2007, respectivamente. Una improvisación galesa sobre "Life's Railway to Heaven" conserva las letras de Snow-Abbey-Tillman pero las combina con el "Welsh National Anthem"; ver CALON LÂN .
- ^ Keillor, Garrison (14 de enero de 2012). "Brad Paisley" . Un compañero de casa de la pradera . Consultado el 15 de enero de 2012 . Y la semana siguiente, el 21 de enero de 2012, el propio Keillor repitió con una parodia que comenzaba "La vida es como una autopista de invierno" caricaturizando el clima frío en Minnesota.
- ^ Escritores occidentales de América (2010). "Las 100 mejores canciones occidentales" . Vaquero americano. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2014.
- ^ Bosquejo biográfico del Cyber Hymnal sobre Tillman , consultado el 19 de enero de 2009.
- ^ Palabras de MB Williams, música de Charles Davis Tillman, copyright 1893 de Tillman.
- ↑ (Nashville: Broadman Press , 1940), artículo 380.
- ↑ (Nashville: Gospel Advocate , 1935), artículo 348.
- ^ Compañero , p. 183; Himnos de nuestra fe , págs. 162-163.
- ^ Véase, por ejemplo , John P. Wiegand, ed., Alabanza al Señor , Edición ampliada (Nashville: Praise Press, 1997), índice de "Autores, Compositores, Fuentes" ( ISBN 0-89098-119-1 ).
- ^ Himnos e historia: una encuesta comentada de fuentes (Abilene, TX: ACU Press, 1997), p. 592, ISBN 0-89112-058-0 . El 24 de febrero de 2004, Richard Oldham, de la Iglesia Bautista Glendale en Bowling Green, Kentucky , predicó un sermón titulado "Cuando llegue al final del camino" en el Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky . Concluyó citando la canción homónima de Tillman (escrita en 1895), que "solíamos cantar" pero "ya no oigo ... mucho"; el texto del sermón fue 1 Corintios 15: 51-58 .
- ^ (Aylesbury, Buckinghamshire, Inglaterra: Publicaciones que abren los ojos, 1995), ISBN 0-9514359-1-4 , artículo 511,
- ^ Edición número dos (Chicago: Rand McNally, 1937O), artículo 570.
- ^ Vaya a "Cuando llegue al final del camino" en YouTube para ver la interpretación de Randle.
- ↑ Véase también Kentucky Harmony de Ananias Davisson ,que ya había establecido el fondo de la canción en lavisualización de notas de forma .
- ^ John P. Wiegand, ed., Alabanza al Señor , Edición ampliada (Nashville: Praise Press, 1997), ISBN 0-89098-119-1 , artículo 252.
- ^ Véase, por ejemplo , la transcripción de Wayfaring Stranger en TheoreicallyCorrect.com.
- ↑ Incluido un arreglo especial, destinado a la congregación acappella, por Jack Boyd Archivado el 4 de julio de 2008 en Wayback Machine en Great Songs of the Church de Elmer Leon Jorgenson, edición número dos con suplemento de 1974 (Abilene, TX: Great Songs Press, 1974), artículo 625.
- ↑ A Ives le gustaba tanto la canción que grabó dos álbumes con Wayfaring Stranger como título, animó a "Wayfaring Stranger" como su apodo y tituló su autobiografía The Wayfaring Stranger . Vea el artículo sobre Ives .
- ^ La canción aparece en la lista, así como en el sitio web de Negro Spirituals.
- ^ Wayne W. Daniel, "Charlie D. Tillman (1861-1943)" en New Georgia Encyclopedia: sección de artes .
- ^ Nueva página de Tillman de la enciclopedia de Georgia .
- ^ "Sitio del salón de la fama de la Asociación de música gospel en Tillman" . Archivado desde el original el 1 de mayo de 2008 . Consultado el 17 de enero de 2009 .
- ^ Hymntime en Tillman. Archivado el 3 de junio de 2012 en la Wayback Machine.
- ^ Wayne W. Daniel, "Charlie D. Tillman: Cristo fue el conductor en el 'Ferrocarril de su vida al cielo'" en Tennessee Folklore Society Bulletin 58 , no. 2 (1997). Consulte también la página de inicio del cementerio de Westview. Archivado el 4 de marzo de 2009 en la Wayback Machine.
enlaces externos
- Obras de o sobre Charles Davis Tillman en Internet Archive