Charles Lee Smith (1887 - 26 de octubre de 1964) fue un activista ateo y de libre pensamiento estadounidense. [1]
Biografía
Criado como metodista en Maud, Oklahoma , ingresó a la Universidad de Epworth en la ciudad de Oklahoma para estudiar teología; sin embargo, el estudio y el debate allí lo llevaron a convertirse en ateo. [2]
En noviembre de 1925, fundó la Asociación Estadounidense para el Avance del Ateísmo (AAAA o "las 4A") [3] en la ciudad de Nueva York, que duró hasta la muerte de su sucesor James Hervey Johnson . Intentó organizar afiliados estudiantiles en universidades y escuelas secundarias, creando al menos 30 capítulos estudiantiles. [4] La sucursal de Los Ángeles, "Los ángeles del diablo" incluyó entre sus miembros a Queen Silver, cuyas actividades con las 4A inspiraron la película de ficción The Godless Girl . [5] El Capítulo de Rochester se conocía como "Las almas malditas", [6] [7] en Filadelfia "La oveja negra de Dios", en la Universidad de Wisconsin "El círculo de los impíos" y "La legión de los condenados". en la Universidad de Dakota del Norte. [8] Sin embargo, la organización disminuyó con el tiempo.
Entre 1926 y 1928, Smith entró en conflicto con John Roach Straton , lo que resultó en que Straton demandara a Smith por acoso por correo. [9]
Sus dos debates más famosos fueron con William Landon Oliphant , un ministro de la Iglesia de Cristo de Oak Cliff, Dallas , Texas . Este debate se llevó a cabo en la casa de reuniones de los hermanos en Shawnee, Oklahoma . [10] Este debate tuvo lugar el 15 y 16 de agosto de 1929, y debatió las proposiciones, "Hay un Ser Supremo (Dios, Creador)"; "El ateísmo es beneficioso para la raza, y es el más propicio para la moralidad de cualquier teoría conocida por el hombre"; y "Todas las Cosas existen como resultado de la Evolución, No Dirigidas por Inteligencia". [11] Este debate se publicó cuatro veces en forma de libro desde 1929 hasta 2013.
El 20 de marzo de 1934 Smith debatió con Aimee Semple McPherson sobre la evolución. [12] [13]
En 1935, Smith publicó The Bible in the Balance , que critica la Biblia como indigna de fe, y se convirtió en un folleto popular para la AAAA [ cita requerida ]
En 1937, Smith asumió el cargo de editor de The Truth Seeker , una revista de pensamiento libre en la ciudad de Nueva York , donde continuó como editor hasta su muerte en 1964. [14] Durante su mandato como editor, subtituló The Truth Seeker como "El diario de los razonadores y racistas". [15]
Condena por blasfemia
En 1928 Smith emprendió un curso que terminó con él como la última persona documentada en ser condenada por blasfemia en los Estados Unidos. [16] Ese año, Smith alquiló un escaparate en Little Rock , Arkansas, donde repartió literatura atea antirreligiosa gratuita. El letrero en la ventana decía: "La evolución es verdadera. La Biblia es una mentira. Dios es un fantasma". Por eso, fue acusado de violar la ordenanza de la ciudad contra la blasfemia.
Debido a que era ateo, se negó a prestar el juramento religioso del tribunal de decir la verdad y, por lo tanto, no se le permitió testificar en su propia defensa. El juez luego desestimó el cargo original y lo reemplazó por uno de distribución de literatura obscena, calumniosa o difamatoria. Smith fue condenado, multado con $ 25 y cumplió la mayor parte de una sentencia de cárcel de 26 días. Su ayuno tras las rejas de alto perfil llamó la atención de los medios nacionales. [17]
Tras su liberación, reanudó inmediatamente sus actividades ateas, fue nuevamente acusado de blasfemia y esta vez condenado. En su juicio, una vez más se le negó el derecho a testificar y fue sentenciado a noventa días de cárcel y una multa de $ 100. Liberado con una fianza de $ 1,000, Smith apeló el veredicto. Luego, el caso se prolongó durante varios años hasta que finalmente fue desestimado.
El ministro bautista fundamentalista local Ben M. Bogard , conocido por cabildear con éxito a favor de una ley estatal de Arkansas que prohíba la enseñanza de la evolución en las escuelas públicas, defendió inesperadamente el derecho de Smith a la libertad de expresión en la creencia de que podría derrotarlo en un debate justo. [18]
Vida tardía
En 1956 Smith publicó el tomo de dos volúmenes Sensism: The Philosophy of the West , promoviendo una filosofía atea pura, considerando todas las religiones sobrenaturales y patrones de pensamiento como basura. [19]
Durante los procedimientos de 1959-1963 de Murray v. Curlett , Smith brindó asistencia financiera a Madalyn Murray O'Hair para cubrir parte de los gastos legales del caso; dijo que también había brindado asistencia a Vashti McCollum en su caso de 1945-1947. [20]
Smith murió el 26 de octubre de 1964 en San Diego , California . [21]
Ideología de Smith
Smith esbozó sus puntos de vista ideológicos en el libro: «Sensismo: la filosofía de Occidente» (1956). Era un supremacista antisemita , antimarxista y blanco . Smith negó la existencia de Dios y fue un ateo acérrimo y evolucionista. Creía que los procesos evolutivos también afectaban a la humanidad. Como partidario del darwinismo social , Smith negó la igualdad entre las razas humanas. El cristianismo y el marxismo proclamaban la igualdad entre las personas. Por tanto, Smith era un antimarxista. Smith creía que el cristianismo y el marxismo fueron inventados por los judíos para tomar el poder sobre la humanidad. Por tanto, Smith era antisemita. [22]
Obras
- Evolución ilustrada. Por Charles Smith. Asociación Estadounidense para el Avance del Ateísmo, Incorporada. 2 p. 192?
- Evolución sin Dios. Por Charles Smith. Asociación Estadounidense para el Avance del Ateísmo, Incorporada. 4 p. 192?
- Un debate entre WL Oliphant , ministro, Iglesia de Cristo de Oak Cliff, Dallas, Texas, y Charles Smith, presidente, Asociación Estadounidense para el Avance del Ateísmo, ciudad de Nueva York: celebrado en la Iglesia de Cristo, Shawnee, Oklahoma, 15 y 16 de agosto , 1929 / FL Rowe, 177 p. 1929.
- 2ª edición: Gospel Advocate Company, Nashville, Tennessee. 177 p. 1952.
- 3ª edición: Publicaciones M. Lynwood Smith, Wesson, Mississippi. 177 p. 1983
- 4ª edición: Plataforma de publicación independiente CreateSpace. 180 p. 2013
- La Biblia en la balanza. Por Charles Smith. Asociación Estadounidense para el Avance del Ateísmo, Incorporada. 4 p. 1935
- Sensismo: La Filosofía de Occidente: En dos vol. Vol. 1. Por Charles Smith. The Truth Seeker Company, Nueva York, primera edición, LVI, 732 p. 1956.
Referencias
- ^ Jackson Jr., John P (2005). Ciencia para la segregación: raza, derecho y el caso contra Brown contra la Junta de Educación . NYU Press. págs. 55–58. ISBN 9780814743829.
- ^ "16 de diciembre de 1927; The Indiana Gazette de Indiana, Pennsylvania; Página 7" . Consultado el 17 de julio de 2017 .
- ^ Kingman, George A. (1929) Dios es un Antedote para la propaganda venenosa para el avance del ateísmo, Inc. Cincinnati, OH. FL Rowe.
- ^ "Las cuatro A", John Maguire en "The Modern Schoolman" Volumen 4, número 5, febrero de 1928; (doi: 10.5840 / schoolman19284570)
- ↑ Queen Silver: The Godless Girl , de Wendy McElroy, Prometheus Books, 2000.
- ^ Historia de la Universidad de Rochester: Capítulo 24 , consultado el 30 de julio de 2015
- ^ "Los estudiantes de Rochester forman una sociedad atea; trece en la universidad se organizan como 'almas condenadas' para 'abolir la creencia en Dios'", The New York Times , 4 de marzo de 1926.
- ^ Biografía de "Queen Silver", p. 98
- ^ NY Times, 2 de abril de 1927; "STRATON PARA LUCHAR CONTRA LOS ATEOS EN LA CORTE; dice que Charles Smith lo está molestando enviando recortes y cartas por correo".
- ↑ WL Oliphant (1900-1947)
- ^ Un debate entre WL Oliphant ... y Charles Smith
- ^ "Aimee Semple McPherson y la resurrección de la América cristiana", Matthew Avery Sutton, pp 216
- ^ The Pittsburgh Press , 18 de marzo de 1934
- ^ "Lista de ex presidentes" . Compañía Buscadora de la Verdad. Archivado desde el original el 18 de junio de 2010.
- ^ Jackson Jr., John P (2005). Ciencia para la segregación: raza, derecho y el caso contra Brown contra la Junta de Educación . NYU Press. págs. 55–58. ISBN 9780814743829.
- ^ "Blasfemia" en Tom Flynn, editor, La nueva enciclopedia de la incredulidad , p. 147. Amherst, NY: Prometheus Books, 2007.
- ^ "El diario de Stanford 18 de octubre de 1928 - Arkansas niega los derechos de los ciudadanos a la cabeza atea" . stanforddailyarchive.com . 1928-10-18 . Consultado el 14 de julio de 2019 .
- ^ "Smith, Charles Lee" en Gordon Stein , editor, La enciclopedia de la incredulidad , págs. 633-634. Amherst, Nueva York: Prometheus Books, 1985.
- ^ Jackson Jr., John P (2005). Ciencia para la segregación: raza, derecho y el caso contra Brown contra la Junta de Educación . NYU Press. págs. 55–58. ISBN 9780814743829.
- ^ Bryan F. Le Beau, El ateo: Madalyn Murray O'Hair (2005), p. 55
- ^ El buscador de la verdad 91, no. 11 (noviembre de 1964)
- ^ Jackson Jr., John P (2005). Ciencia para la segregación: raza, derecho y el caso contra Brown contra la Junta de Educación . NYU Press. págs. 55–58. ISBN 9780814743829.
enlaces externos
- La Biblia en la balanza
- Un debate entre WL Oliphant ... y Charles Smith