La Carta de Quaregnon ( francés : Charte de Quaregnon , holandés : Charter van Quaregnon ) es un manifiesto político acordado en 1894 que formó la base doctrinal de los sucesivos partidos socialistas en Bélgica hasta 1979.
En 1894, las elecciones belgas se celebraron, por primera vez, según el esquema del derecho plural al voto bajo la presión de la violenta huelga general belga de 1893 . Eso significó que para el Partido Laborista Belga (POB-BWP), los trabajadores por primera vez podían votar y los representantes del partido, diez años después de su fundación, podían ingresar al parlamento belga . Con una carta doctrinaria, se presentó al electorado el programa del partido socialista. Entre varias ideas, Émile Vandervelde eligió esta propuesta, que fue adoptada en el Congreso de Pascua del Partido Socialista, en Quaregnon , cerca de Mons , enProvincia de Hainaut , los días 25 y 26 de marzo de 1894. Se conoció como la Carta de Quaregnon . La carta estuvo fuertemente influenciada por las ideas del socialista francés Jules Guesde .
Como fuente de inspiración doctrinal para los socialistas belgas, la Carta de Quaregnon se mantuvo en vigor durante dos guerras mundiales y muchos años. Solo después de 1979, cuando el Partido Socialista Belga (PSB-BSP) se dividió en Socialistische Partij (SP) de habla holandesa y Parti Socialiste (PS) de habla francesa , se crearon nuevas cartas.
Texto
Carta de Quaregnon
- 1. La riqueza en general, y los medios de producción en particular, son recursos naturales , o el resultado del trabajo manual o intelectual de las generaciones anteriores, así como de la generación actual; en consecuencia, deben considerarse patrimonio común de toda la humanidad.
- 2. Solo por razones de beneficio social y con el objetivo de brindar la mayor libertad y bienestar a cada ser humano, se permite otorgar a las personas o grupos derechos separados sobre ese patrimonio común.
- 3. La realización de este ideal trae, por supuesto, la desaparición del esquema capitalista , que divide a la sociedad en dos clases hostiles : una que sin trabajar puede disfrutar de la propiedad ; el otro, que está obligado a ceder parte de su producción a la clase dominante .
- 4. Los trabajadores sólo pueden esperar su liberación de la abolición de clases y una profunda reorganización de la sociedad. Esta reforma no será exclusivamente para beneficio del proletariado, sino para toda la humanidad; sin embargo, debido a que se opone a los intereses inmediatos de las clases dominantes, la liberación de los trabajadores debe ser principalmente el trabajo de los mismos trabajadores.
- 5. A nivel material, el objetivo debe ser obtener el uso gratuito de todos los resultados de la producción. Este objetivo solo es posible en una sociedad donde el trabajo colectivo reemplaza cada vez más al trabajo individual, lo que significa el uso colectivo de los recursos naturales y los medios de producción .
- 6. La conversión del esquema capitalista en un esquema colectivista , por supuesto, debe ir acompañada de reformas coherentes adjuntas:
- 1. A nivel moral, desarrollando la caridad y observando la solidaridad .
- 2. A nivel político, transformando el estado hacia una gestión de recursos.
- 7. El socialismo debe observar, por tanto, al mismo tiempo la liberación material, moral y política de los trabajadores. Sin embargo, la liberación material debe ser el objetivo principal, porque la concentración de capital en manos de algunas clases ya determina la base de las otras formas de predominio.
Ver también
Referencias
- Inleiding tot de geschiedenis van de Belgische arbeidersbeweging
- Th. Luykx y M. Platel, Politieke geschiedenis van België, 2 vol., Kluwer, 1985
- E. Witte, J. Craeybeckx en A. Meynen, Politieke geschiedenis van België, Estándar, 1997