Templo de Chennakeshava, Somanathapura


El Templo Chennakesava , también conocido como Templo Chennakeshava y Templo Keshava , es un templo hindú Vaishnava a orillas del río Kaveri en Somanathapura , Karnataka , India. El templo fue consagrado en 1258 EC por Somanatha Dandanayaka, un general del rey Hoysala Narasimha III . Se encuentra a 38 kilómetros (24 millas) al este de la ciudad de Mysuru . [2] [nota 1]

El templo adornado es una ilustración modelo de la arquitectura Hoysala . El templo está encerrado en un patio con un corredor con pilares de pequeños santuarios (dañado). El templo principal en el centro está sobre una plataforma alta en forma de estrella con tres santuarios simétricos ( garbha-griha ), colocados en una matriz cuadrada (89 'x 89') orientada a lo largo de los ejes este-oeste y norte-sur. [3] El santuario occidental era para una estatua de Kesava (desaparecida), el santuario norte de Janardhana y el santuario sur de Venugopala, todas formas de Vishnu. [4] Los santuarios comparten un salón comunitario común ( sabha-mandapa) con muchos pilares. Las paredes exteriores, las paredes interiores, los pilares y el techo del templo están intrincadamente tallados con iconografía teológica del hinduismo y muestran frisos extensos de textos hindúes como el Ramayana (sección sur), el Mahabharata (sección norte) y el Bhagavata Purana. (sección occidental del templo principal). [1]

El templo de Chennakesava, afirma George Michell, representa el clímax del desarrollo del estilo del templo de Hoysala y, sin embargo, también es único en muchos aspectos. [5]

La ciudad de Somanathapura fue fundada en el siglo XIII por un general llamado Somanatha (Someya Dandanayaka en algunas inscripciones). Trabajaba para Hoysala King Narasimha III . [6] [7] Somanatha creó un Agrahara , que otorga tierras a los brahmanes y recursos dedicados para construir y mantener templos allí. [7] La ciudad ( pura ) se hizo conocida por el nombre del patrón, Somanatha-pura. La ubicación también se conoce con grafías alternativas, como Somnathpur. [5]

En medio del nuevo asentamiento, Somanatha construyó el templo de Kesava y lo consagró en 1258 EC. [6] [nota 1] Este era un templo de tradición vaishnavismo . Además de este templo, Somanatha consagró una tradición de Shaivismo relacionada con el templo Panchalinga (literalmente, "templo de los cinco linga") en la esquina este-noreste de la concesión de tierras. También construyó una muralla fuerte alrededor de la tierra, pero ahora están en ruinas. [6] [7]Según las inscripciones y la evidencia textual, Somanatha además construyó los templos de Purahara, Narasimhesvara, Murahara, Lakshminarasimha y Yoganarayana en estilo Hoysala en la región, pero todos estos templos excepto el Lakshminarasimha han desaparecido, después de que las guerras entre los reinos hindúes y los sultanatos musulmanes devastaron el región. El templo de Lakshminarasimha también está en ruinas. De los otros templos desaparecidos, la imagen del santuario del templo de Yoganarayana solo se conoce como obra de arte sobreviviente, pero también se encuentra en una forma dañada. [6] [8] [9]

El templo de Kesava también sufrió graves daños, según las inscripciones del siglo XV. Fue reparado en el siglo XVI con apoyo económico y subvenciones de los emperadores del Imperio Vijayanagara . [10] Las reparaciones se evidencian por el diferente color de las piedras y la calidad del trabajo en la galería y partes de la torre norte y la plataforma del templo principal. El templo reparado fue dañado en el siglo XIX, luego reparado nuevamente a principios del siglo XX por el gobierno de Mysore de la era colonial. [10]


Una parte de la piedra de inscripción Kannada en la entrada del templo Keshava.
Stambha ante la puerta del templo (izquierda); la vista del templo desde la mantapa con inscripción rocas.
Plano de planta del templo de Chennakesava, Somanathapura
La plataforma alrededor del templo sirve como pasaje de circunvalación.
Relieve de panel de pared y friso de moldura alrededor del templo principal de Kesava
Las diversas bandas en la parte inferior de la pared exterior del templo principal de Kesava. A: la plataforma; B: elefantes en marcha; C: jinetes en marcha; D: pergamino de la naturaleza; E: frisos de textos hindúes. [26]
El corredor con pequeños santuarios y monasterio (izquierda); desfiguraron y dañaron estatuas jainistas e hindúes en el pasillo.
Paredes exteriores de mantapa con relieves de deidades en miniatura y escenas de la vida común. Arriba: parejas, algunas en escenas sexuales (kama, mithuna).
Relieves en el lado superior de la pared exterior
Krishna con flauta, humanos y vacas escuchando
De pie Lakshmi y Vishnu
Mohini, avatar femenino de Vishnu
Bailando Ganesha con dulces
Kama con tallo de caña de azúcar
Saraswati con los Vedas y su alapini veena
El templo de Kesava tiene cientos de relieves, en su mayoría Vaishnava. Incluyen temas de Shaiva, Shakti y Saura. [27]
La torre adornada con kalasa interino .
Los arquitectos proporcionaron al salón interior un lugar para sentarse y pantallas perforadas para la luz.
Torno torneado pilares y techo de nudos interminables intrincadamente tallado de la mandapa.
Cerca del dintel decorativo en el interior del templo
Krishna tocando una flauta en un santuario del templo de Chennakesava, Somanathapura