Una dedicación infantil o presentación de un bebé es un acto de consagración de los niños a Dios que se practica en las iglesias evangélicas , como las de tradición bautista . [1]
La dedicación infantil es practicada por organizaciones, como Woman's Christian Temperance Union , en la que los padres prometen ayudar a sus hijos a vivir una vida sin alcohol y otras drogas. [2]
Iglesias cristianas
Origen
La presentación del niño tiene su origen en el Libro del Éxodo en el capítulo 13 versículo 2; "Conságrame todo primogénito varón. Me pertenece la primera descendencia de toda matriz entre los israelitas, ya sea humana o animal". [3] La Biblia relata algunas presentaciones de niños. El de Samuel , en el Antiguo Testamento de Ana. [4] [5] Y especialmente la presentación de Jesús en el Templo en el Nuevo Testamento por José y María . [6] Asimismo, Jesús bendijo a los niños. [7] Esta práctica bíblica se hizo solo para los primogénitos y, a menudo, se los deja en el templo para servir a Dios. La dedicación del primogénito era una práctica diferente a la circuncisión, que era un signo de alianza para la comunidad de Dios. En el Nuevo Testamento, la señal del pacto de la circuncisión fue reemplazada efectivamente por el bautismo (Colosenses 2: 11-12). [8]
Historia
Aunque la Iglesia cristiana no había practicado la dedicación infantil durante 15 siglos desde su inicio, en 1523, el movimiento anabautista que enseñó que el bautismo es solo para adultos ( bautismo de creyentes ) de acuerdo con su comprensión de la Biblia, instituyó por primera vez la práctica de la dedicación infantil para todos. niños de hogares creyentes en lugar de solo los primogénitos. [9] La dedicación infantil fue posteriormente adoptada por muchas denominaciones evangélicas ( bautistas y pentecostalismo ) adhiriéndose a la doctrina de la Iglesia de los creyentes . [10] [11] Otras denominaciones evangélicas, como muchas iglesias metodistas , contienen ritos tanto para el bautismo infantil como para la dedicación infantil, dejando la opción a las familias por lo que desean para sus hijos e hijas; los ejemplos incluyen la Iglesia Metodista Libre y la Conexión Metodista Wesleyana de Allegheny . [12] [13]
Formulario
La forma de las presentaciones puede variar según la iglesia. La ceremonia generalmente se realiza antes o después del servicio de adoración del domingo. [14] Cuando los padres se han presentado con el niño, el pastor lo presenta a la congregación o les pide a los padres que lo hagan. [15] Muy a menudo, el pastor les pide a los padres que digan oralmente su compromiso de criar al niño en la fe cristiana. [16] Este compromiso público es seguido por una o más oraciones y una bendición del pastor, a menudo después de que este último ha tomado al niño en sus brazos. [17] El propósito de la presentación es expresar el reconocimiento de los padres y la iglesia del don divino del nacimiento y la responsabilidad de los padres que resulta de ello. [18]
Practica por denominación
Iglesias bautistas
Muchas iglesias bautistas contienen ritos para la dedicación de los niños, en los que los padres se comprometen a criar a sus hijos "en el temor y la crianza del Señor". [1]
Iglesias metodistas
En las Iglesias metodistas , el bautismo es un sacramento de iniciación en la Iglesia visible . [19] La teología del pacto wesleyana enseña además que el bautismo es una señal y un sello del pacto de gracia: [20]
De esta gran bendición del nuevo pacto, el bautismo fue, por tanto, la señal eminentemente ; y representó "el derramamiento " del Espíritu, "el descender " del Espíritu, la "caída" del Espíritu "sobre los hombres", por el modo en que fue administrado, el derramamiento de agua desde arriba sobre los sujetos bautizado. Como sello, también, o señal confirmadora , el bautismo responde a la circuncisión. [20]
El bautismo infantil , en el metodismo, se celebra como "una aceptación de la gracia preveniente de Dios y como una confesión por parte de la iglesia de su responsabilidad por los niños en general y por cada niño en particular". [21] [22] Los metodistas enseñan que las personas reciben la gracia justificadora , que es parte integral de la salvación, después de que se arrepienten y aceptan personalmente a Jesús como Salvador. [23] [12] Muchas denominaciones metodistas, como la Iglesia Metodista Libre y la Conexión Metodista Wesleyana de Allegheny , practican el bautismo infantil para las familias que lo desean para sus hijos, pero proporcionan un rito de dedicación infantil para aquellos que prefieren el credobautismo únicamente. después de que su hijo haya aceptado personalmente a Jesús como su salvador. [12] [13]
Iglesias presbiterianas
En muchas iglesias presbiterianas, una de las preguntas que se les hace a los padres durante el bautismo de bebés es: "¿Dedicas sin reservas a tu hijo a Dios?" Por lo tanto, para ellos, el bautismo infantil incluye la dedicación de los niños. Esto esencialmente lo convierte en bautismo de dedicación, que es algo diferente al bautismo de adultos o creyentes. [24]
Unión de mujeres cristianas por la templanza
La Unión de Mujeres Cristianas por la Templanza (WCTU) lleva a cabo una ceremonia de Reclutamiento del Listón Blanco (WRR), en la que los bebés se dedican a la causa de la templanza a través de un lazo blanco que se ata a sus muñecas, y sus patrocinadores adultos se comprometen a ayudar al niño a vivir una vida. libre de alcohol y otras drogas. [2]
Ver también
- Biblia
- Nacido de nuevo
- Iglesia de mujeres
- Bautismo infantil
Referencias
- ^ a b Brackney, William H. (31 de diciembre de 2020). Diccionario histórico de los bautistas . Rowman y Littlefield. pag. 61-62. ISBN 978-1-5381-2252-5.
- ^ a b Rollins, Christin Eleanor (2005). "¿Ha escuchado el vagabundeo de la nueva cruzada ?: Supervivencia organizacional y la Unión de Mujeres Cristianas por la Templanza . Universidad de Georgia. P. 52.
- ^ Éxodo 13: 2 (NVI), [1] , "Consagración de los primogénitos", Consultado en mayo de 2019
- ^ 1 Samuel 1: 20-28
- ^ Don S. Browning, Bonnie J. Miller-McLemore, Los niños y la infancia en las religiones estadounidenses , Rutgers University Press, Estados Unidos, 2009, p. 88
- ^ Lucas 2:22.
- ^ Lucas 18:16.
- ^ https://www.thegospelcoalition.org/themelios/article/does-baptism-replace-circumcision-an-examination-of-the-relationship-betwee/ . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ Kirk R. MacGregor, Una síntesis centroeuropea de reforma radical y magisterial , University Press of America, Estados Unidos, 2006, p. 144
- ^ Ronald F. Youngblood, Diccionario bíblico ilustrado de Nelson: edición nueva y mejorada , Thomas Nelson Inc, EE. UU., 2014, p. 142
- ^ Don S. Browning, Bonnie J. Miller-McLemore, Los niños y la infancia en las religiones estadounidenses , Rutgers University Press, Estados Unidos, 2009, p. 88
- ^ a b c "Bautismo y Dedicación" . Iglesia Metodista Libre . 3 de diciembre de 2008.
Cuando bautizan a los bebés, los pastores deben asegurarse de que sus oraciones incluyan peticiones claras de que Dios llevará a los niños a una fe personal que "se apropia" de lo que los padres prometen en un momento en que los niños (que día uno) no pueden actuar por sí mismos. Y cuando dediquen niños, los pastores deben asegurarse de que sus oraciones incluyan una clara gratitud a Dios por el hecho de que ya está obrando en la vida de ese niño, que ya “pertenece” a la comunidad cristiana. Esto es lo que se debe enfatizar: ya sea en el momento del bautismo (en la tradición del bautismo de adultos) o en el momento de la confirmación cuando los votos hechos anteriormente por los padres son personalmente "poseídos" (en la tradición del bautismo infantil), es la fe en Jesús (confianza dependiente, no mera afirmación cognitiva) eso es crucial. Pablo llega a decir que sin fe y obediencia, el antiguo rito de la circuncisión no tiene valor (Romanos 2:25). Lo mismo ocurre con el bautismo. Con cualquiera de los ritos, el seguimiento evangelístico claro es crucial.
- ^ a b La disciplina de la conexión metodista wesleyana de Allegheny (Conferencia original de Allegheny) . Salem : Allegheny Wesleyan Methodist Connection . 2014. págs. 140-146.
- ^ David Blankenhorn, El factor de fe en la paternidad: Renovación de la sagrada vocación de la paternidad , Lexington Books, EE. UU., 1999, p. 103
- ^ John HY Briggs, los diccionarios de la vida y el pensamiento bautista europeo , Wipf and Stock Publishers, EE.UU., 2009, p. 81
- ^ Don S. Browning, Bonnie J. Miller-McLemore, Los niños y la infancia en las religiones estadounidenses , Rutgers University Press, Estados Unidos, 2009, p. 88
- ^ Stephen R. Holmes, Teología Bautista , A&C Black, Reino Unido, 2012, p. 145
- ^ David Blankenhorn, El factor de fe en la paternidad: Renovación de la sagrada vocación de la paternidad , Lexington Books, EE. UU., 1999, p. 103
- ^ Stuart, George Rutledge; Chappell, Edwin Barfield (1922). Lo que todo metodista debe saber . Lamar y Barton. pag. 83 .
- ^ a b Veranos, Thomas Osmond (1857). Folletos metodistas para el pueblo . E. Stevenson y FA Owen para la Iglesia ME, Sur. pag. 18.
- ^ Revisión metodista, volumen 101 . G. Lane y PB Sandford. 1918. p. 464.
- ^ Manns, Peter; Meyer, Harding (1984). La importancia ecuménica de Lutero: una consulta interconfesional . Fortress Press. pag. 141. ISBN 978-0-8006-1747-9.
Cuando los metodistas modernos exponen el bautismo infantil, piensan primero en la "gracia previniente", para la cual se dice que el bautismo infantil es una señal eficaz, o al menos útil.
- ^ "Dios prepara, acepta y sostiene la gracia" . La Iglesia Metodista Unida GBGM. Archivado desde el original el 9 de enero de 2008 . Consultado el 2 de agosto de 2007 .
- ^ http://www.crossroadspca.net/parental-vows-for-children-at-baptism/ . Falta o vacío
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( ayuda )
El contenido de esta edición se traduce del artículo de Wikipedia en francés existente en fr: Présentation d'enfant ; consulte su historial para la atribución.