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Los hijos de Lir (1914) de John Duncan

Los hijos de Lir ( irlandés : Oidheadh ​​chloinne Lir ) es una leyenda de la mitología irlandesa . Es una historia del período posterior a la cristianización que mezcla elementos mágicos como varitas druídicas y hechizos con un mensaje cristiano de fe cristiana que libera del sufrimiento.

Nombres y manuscritos

Nombrado en irlandés como Oidheadh ​​Chlainne Lir , el cuento se conoce hoy simplemente como "Los hijos de Lir", pero el título también se ha traducido como La trágica historia de los hijos de Lir o El destino de los hijos de Lir , o de el título anterior Ayudó a Chlainne Lir , como La muerte violenta de los hijos de Lir . [1] La traducción al inglés debería ser correctamente "The Children of Lear", Lir es un genitivo, pero la mala traducción se ha arraigado culturalmente.

En la erudición posterior al siglo XVIII, el cuento a menudo se ha agrupado con el Oidheadh ​​chloinne Uisnigh ("El destino de los niños de Uisnigh") y Oidheadh ​​chloinne Tuireann ("El destino de los niños de Tuireann") como el Trí truagha na sgéalaigheachta , es decir, "Los tres dolores de la narración", también conocido como "Los tres cuentos dolorosos de Erin". [2] [3] El erudito y folclorista Robin Flower ha sugerido que los tres cuentos pueden haber tenido un autor común en algún momento del siglo XIV, por alguien en el círculo de Mac Fhirbhisighs en el noroeste de Connacht . [4]Estos tres cuentos se han recopilado y traducido del idioma irlandés al inglés. [5]

Los manuscritos que contienen las primeras versiones de los cuentos incluyen MS 72.1.38 y MS 72.2.6 en la Biblioteca Nacional de Escocia , MS Egerton 164 en la Biblioteca Británica y MS 24 A 13 y MS E vi 4 en la biblioteca del Royal Irish. Academia . [2]

Resumen

Lêr y los cisnes de HR Millar (1905)
Basado en ( Duffy 1883 ); un resumen de puntos se da en Duffy 1883 , pp. xv-xvi Los números se refieren a los del resumen de puntos y en el propio texto de Duffy.

El escenario histórico legendario de la historia es el fin del dominio de los Tuatha Dé Danann en Irlanda y el correspondiente ascenso de los milesios . [6]

[2-9] Bodb Derg fue elegido rey de los Tuatha Dé Danann , para disgusto de Lir, quien sintió que él mismo debería haber sido elegido; Lir no juró obediencia al nuevo rey, para disgusto de quienes lo habían elegido, lo que provocó conflictos, aunque Bodb trató de apaciguarlos. Después de algún tiempo, la esposa de Lir murió; para apaciguar a Lir, Bodb le dio a una de sus hijas, Aoibh, en matrimonio. Lir acordó que cedería el señorío y formaría una alianza, poniendo fin a la contienda.

[10-13] Aoibh le dio a Lir cuatro hijos: una niña, Fionnghuala , y tres hijos, Aodh y gemelos, Fiachra y Conn. Después del nacimiento de los gemelos, Aoibh murió, causando gran dolor a Lir, aunque fue reforzado por su amor por los cuatro hijos. Bodb luego envió a otra de sus hijas, Aoife, a casarse con Lir, a lo que aceptó felizmente. Los niños fueron una alegría tanto para Lir como para Bodb.

[14-18] Al poco tiempo, Aoife se puso celosa del afecto que se les había dado a los cuatro hijastros y fingió estar enferma durante aproximadamente un año. Un día, partió en su carro con los cuatro niños, con el propósito de matarlos, y llamó a su séquito para que los matara, afirmando que por ellos había perdido el amor de Lir y prometiéndoles ricas recompensas. Sin embargo, no ayudaron, por lo que sacó una espada, pero no pudo seguir adelante con el acto. Luego los llevó al lago Dairbhreach y los hizo bañarse, pero una vez en el agua, lanzó un hechizo de metamorfosis para transformarlos en cuatro cisnes blancos.

[19-23] Fionnghuala la reprendió, afirmando que su poder mágico no era tan grande como el de sus amigos para deshacer el hechizo, y le advirtió de la venganza que enfrentaría - le pidió que estableciera un límite en el tiempo de la deletrear. Estableció un período de trescientos años como cisne en el lago Dairbhreach ; [n 1] trescientos más en Sruth na Maoilé ; [n 2] y trescientos en Iorrus Domnann e Inis Gluairé . [n 3]También predijo que al expirar el período del hechizo, Lairgenn (el bisnieto del rey de Connacht) y Deoch (la bisnieta del rey de Munster) se casarían. Aoife cedió un poco y permitió que los niños conservaran el poder del habla, afirmando que cantarían canciones quejumbrosas sin igual, y que no se angustiarían por tener la forma de pájaros. Aoife luego regresó a la corte de Bodb; cuando le preguntó por qué los niños no estaban con ella, ella afirmó que Lir no les confiaba, pero Bodb sospechaba y envió mensajeros a Lir.

[24-32] Al recibir al mensajero, Lir se entristeció al darse cuenta de que Aoifé había cometido algún acto dañino. Luego partió y, en las orillas del lago Dairbhreach , se encontró con los cisnes que cantaban con voces humanas. Le contaron el acto malvado de Aoife, y Lir y su gente se lamentaron, aunque esa noche se quedaron escuchando el canto de los cisnes. Lir se acercó a Bodb y le contó sobre la traición de Aoifé. Bodb la maldijo, diciendo que su sufrimiento sería mayor que el de los niños, y preguntó cuál era la peor forma de ser que podía imaginar: Aoifé dijo que un demonio del aire era lo peor, y en eso Bodh la golpeó con la varita de un druida. transformándola en tal demonio, por lo que voló y permaneció así.

[33-45] Bodb y la gente de De Danann fueron al lago Dairbhreach y escucharon el canto de los cisnes. También vinieron milesianos, y la música calmó y deleitó a todos los que la escucharon. Después de trescientos años, llegó el momento de que los cisnes se fueran al norte, a la fría Sruth na Maoilé. En este momento se proclamó que ningún cisne debería ser asesinado en Erin. En el Maoilé, una tormenta cruel los separó, y aunque finalmente reunieron su tiempo, hubo miserable, con extremos de frío y clima que lidiar, pero no pudieron irse, ya que les tocó quedarse en las aguas allí.

[46-52] Finalmente, los cisnes se encontraron con una compañía de los De Danann y de los milesios que los habían estado buscando, liderados por Aodh y Fergus, hijos de Bodb, cerca de la desembocadura del Banna. [n 4] Los cisnes preguntaron y recibieron buenas noticias sobre De Danann, Lir y Bodb. Después del tiempo asignado, los cisnes partieron hacia Iorrus Domhnann. Allí se encontraron con un joven que hizo un recuento de sus aventuras.

[53-55] Una noche en Iorrus, el frío y el clima se volvieron tan intensos que las aguas se congelaron y los pies de los cisnes se congelaron en el hielo. Debido a su sufrimiento suplicaron al "Rey del Cielo" que aliviara la difícil situación de los pájaros, y teniendo y profesando fe en un "Dios verdadero, perfecto, verdaderamente inteligente" se escuchó su súplica, y desde entonces fueron protegidos de las tormentas y mal tiempo. Finalmente, pasó el tiempo asignado a Iorrus Domhnann y decidieron ir a Sioth Fionnachaidh , donde vivía Lir.

[56-61] Sin embargo, una vez allí, lo encontraron desierto, abandonado y cubierto de maleza. Al día siguiente partieron hacia Inis Gluairé , donde muchas aves se congregaron alrededor de ellos en el lago. Finalmente, San Patricio y el cristianismo llegaron a Irlanda, y un día el hombre santo Mochaomhóg llegó a Inis Gluairé ; los cisnes lo escucharon tocar una campana llamando a los maitines y se asustaron con el sonido. Sin embargo, Fionnghuala declaró que el sonido de la campana los liberaría de la maldición del hechizo, por lo que lo escucharon. Cuando terminó cantaron una canción. El santo oyó su canción y descubrió que eran cisnes quienes la cantaban. Hablando con ellos, les preguntó si eran los Hijos de Lir, y les dijo que había viajado a ese lugar por su bien.

[62-66] Los cisnes confiaron en el santo varón y le permitieron atarlos con cadenas de plata. Los pájaros no sintieron fatiga ni angustia por su situación en compañía del monje. Finalmente, el relato de los cisnes llegó a Deoch, la esposa de Lairgnen, el rey de Connacht; ella le pidió que le consiguiera los cisnes. Envió mensajeros de inmediato, pero el monje Mochaomhóg se negó, lo que enfureció a Lairgnen. Él mismo fue a Mochaimhóg e intentó agarrar a los cisnes, pero al tocarlos, las plumas de los cisnes se cayeron y dejaron al descubierto a tres hombres muy viejos y una anciana, todos flacos y muy huesudos. En este Lairgnen se fue.

[67-70] Fionnghuala le pidió al monje que los bautizara y enterrara a cada uno, afirmando que ella sentía que estaban cerca de la muerte. Fueron bautizados, luego murieron y fueron sepultados. Mochaomhóg estaba triste por ellos. Ese fue el destino de los hijos de Lir.

Adaptaciones en otros medios

Una escultura de los Hijos de Lir en el Jardín del Recuerdo en Dublín .
Una escultura de 2011 de los Hijos de Lir en Ballycastle, Condado de Antrim .

Música clásica

  • La canción silenciosa O Moyle, Sé el rugido de tu agua (el canto de Fionnuala) de Thomas Moore 's Irish Melodies , cuenta la historia de los hijos de Lir. [7]
  • El compositor irlandés Geoffrey Molyneux Palmer (1882-1957) basó su ópera Srúth na Maoile (1923) en la leyenda de los hijos de Lir. [8]
  • El compositor irlandés Hamilton Harty (1879-1941) escribió el poema en tono orquestal The Children of Lir (1938). [9]
  • El compositor irlandés Redmond Friel (1907-1979) escribió la música para el ballet The Children of Lír de Joan Denise Moriarty , que fue interpretada por la Cork Ballet Company, acompañada por la Cork Symphony Orchestra bajo la dirección de Aloys Fleischmann , durante la Semana del Ballet de mayo de 1950. en la Ópera de Cork [10]
  • El compositor irlandés Patrick Cassidy (nacido en 1956) escribió The Children of Lir (1991), un oratorio con libreto en irlandés. [11]

Música moderna

  • El grupo de folk-rock Loudest Whisper grabó un álbum The Children of Lir basado en una presentación teatral de la leyenda en 1973–74.
  • La banda de folk metal Cruachan publicó una canción llamada "Children of Lir" en su álbum Folk-Lore en 2002.
  • El grupo de metal pagano Primordial escribió una canción llamada "Children of the Harvest" basada en la leyenda. [12]
  • "Children of Lir" es una canción que representa la leyenda cantada por Sora en su álbum Heartwood .
  • Mary McLaughlin tiene un álbum Daughter of Lír en el que hay dos canciones que tratan de esta leyenda, "Fionnuala's Song" y "The Children of Lir" .
  • La canción de Sinead O'Connor "A Perfect Indian" del álbum Universal Mother contiene referencias a "Lir's children".

Escultura

  • Una estatua de los Hijos de Lir, creada por el escultor Oisin Kelly y fundida por Ferdinando Marinelli Artistic Foundry de Florencia , Italia, se encuentra en el Jardín del Recuerdo , Parnell Square en Dublín, Irlanda. Simboliza el renacimiento de la nación irlandesa después de 900 años de lucha por la independencia de Inglaterra y, más tarde, del Reino Unido, al igual que los cisnes "renacieron" después de 900 años. [13]
  • Otra estatua que representa la leyenda se encuentra en el verde triangular central del pueblo de Castlepollard , a unas tres millas al noreste de Lough Derravaragh . Una placa describe la famosa historia en varios idiomas. [14]

Vidrieras

  • Wilhelmina Geddes (Artista irlandés 1887-1955). Vidriera de vidrio de ocho paneles encargada por el Comité de Bibliotecas, Museos y Arte del Ayuntamiento de Belfast el 2 de septiembre de 1929, terminada en marzo de 1930. Actualmente se encuentra en el Museo del Ulster, Belfast, no se exhibe. [15]

Literatura

  • Patrick Kennedy (folclorista) adaptó el cuento como Los cuatro cisnes en The Bardic Stories of Ireland (1871). [dieciséis]
  • PW Joyce (1827-1914) publicó el cuento en su Old Celtic Romances , Londres: David Nutt, 1879
  • Douglas Hyde (1860-1949) publicó una traducción en su Three Sorrows of Storytelling , Londres: Unwin Fisher, 1895
  • Thomas Wentworth Higginson adaptó la leyenda como Los niños cisnes de Lir , en Cuentos de las islas encantadas del Atlántico (1898). [17]
  • La leyenda se publicó como The Doom of the Children of Lir en Los verdaderos anales del país de las hadas: el reinado del rey Herla (1900). [18]
  • Katharine Tynan , n. 1859 d. 1931, publicó el poema ' Los hijos de Lir ' en 1907 como parte de una colección titulada 'Veintiún poemas de Katharine Tynan: seleccionados por WB Yeats'. [19]
  • TW Rolleston (1857-1920) incluyó el cuento en sus Mitos y leyendas de la raza celta , Londres: Harrap, 1911
  • La historia se volvió a contar como Los cuatro cisnes blancos en una publicación de 1916. [20]
  • Walter C. Hackett escribió un recuento moderno del cuento de los niños de Lir en Los cisnes de Ballycastle , ilustrado por Bettina, publicado por Ariel Books, Farrar, Straus & Young Inc., Nueva York, 1954.

Ver también

  • Nueve hijas de Ægir y Rán , hijos de dos padres que personifican el mar en fuentes germánicas del norte
  • Castillo de Tullynally , sugerido [¿ por quién? ] como la ubicación del castillo de Lir
  • Natalia O'Shea , vocalista y arpista, líder de la banda de folk celta rusa llamada Clann Lir (la familia de Lir)

Notas

  1. ↑ Lake of the Oaks, Loch Derryvaragh ( Duffy 1883 , nota 29, p.84)
  2. ↑ Sruth na Maoilé alias Sruthar na Maoilé Chinntiré , la fuerte corriente cerca de Mull of Cantire , ver Estrecho de Moyle ( Duffy 1883 , nota 33 pp.84-5).
  3. ^ Iorrus Domnann , ahora conocido como Erris en el condado de Mayo; Inis Gluairé , "Isla Gloria", en la Bahía de Erris, Condado de Mayo. ( Duffy 1883 , nota 34, 35, 36 p.85)
  4. ↑ River Bann , ( Duffy 1883 , nota 51 p.87)

Fuentes

  • MacKillop, James, ed. (2004), "Oidheadh ​​Chlainne Lir", Diccionario de mitología celta , doi : 10.1093 / acref / 9780198609674.001.0001 , ISBN 9780198609674
  • Breatnach, Caoimhín (1999), "The Religious Significance of Oidheadh ​​Chloinne Lir", Ériu , 50 : 1–40, JSTOR  30007727

Traducciones

  • O'Curry, Eugene, ed. (1863), "El" Trí thruaighe na scéalaigheachta "(es decir, los 'Tres cuentos más tristes') de Erinn. - II." El destino de los hijos de Lir " ", La Atlántida , 4 : 113-157
  • Duffy, Richard J., ed. (1883), Oidhe chloinne Lir: El destino de los hijos de Lir (en irlandés e inglés), revisión de ( O'Curry 1863 )
    • Edición de texto electrónico HTML en línea a través de CELT: gaélico , inglés
  • Lady Gregory, Augusta (1904), "(Parte I 'Los dioses': Libro V) El destino de los hijos de Lir" , Dioses y guerreros: la historia de los Tuatha de Danann y de los Fiana de Irlanda , págs. 140-158
  • O'Faolain, Eileen (1954), Sagas y cuentos populares irlandeses , Oxford University Press
  • Joyce, PW (1920), "El destino de los hijos de Lir; o, Los cuatro cisnes blancos" , Old Celtic Romances , págs. 1-36
  • Jacobs, Joseph (1895), "El destino de los hijos de Lir" , Más cuentos de hadas celtas

Referencias

  1. ^ MacKillop 2004 , Entrada de Oidheadh ​​Chlainne Lir .
  2. ^ a b "Oidheadh ​​chloinne Lir" , vanhamel.nl
  3. ^ MacKillop 2004 , Entradas para Oidheadh ​​Chlainne Lir , Trí Truagha na Sgéalaigheachta .
  4. ^ Breatnach 1999 , p. 1.
  5. ^ "Los tres cuentos dolorosos de Erinn" .
  6. ^ Duffy 1883 , pág. vii.
  7. ^ Weaver, Frank. "Silencioso, O Moyle - Thomas Moore - N. Clifford Page" . www.james-joyce-music.com .
  8. ^ " " La música distante murmura tristemente ... "- La influencia de James Joyce en los compositores irlandeses" . cmc.ie . 1 de septiembre de 2004.
  9. ^ "Hamilton Harty" . cmc.ie . 25 de enero de 2018.
  10. ^ Ruth Fleischmann, Ed., Joan Denise Moriarty: Fundador del Ballet Nacional Irlandés , Cork: Mercier Press, 1998
  11. ^ "Patrick Cassidy - Discografía" . www.patrickcassidy.com .
  12. ^ "Primordial - Children Of The Harvest Letras - MetroLyrics" . www.metrolyrics.com .
  13. ^ "Los hijos de Lir" , publicart.ie
  14. ^ "Castlepollard.ie/Gallery" . www.castlepollard.ie .
  15. ^ Ref Wilhelmina Geddes, Vida y obra ISBN 978-1-84682-532-3 autor Nicola Gordon Bowe, publicado 2015 Four Courts Press pp.249-256 
  16. ^ Kennedy, Patrick. Las historias de bardos de Irlanda . Dublín: M'Glashan y Gill: P. Kennedy; Londres: Simpkin, Marshall: Burns, Oates; Edimburgo: J. Menzies. 1871. págs. 12-19.
  17. ^ Higginson, Thomas Wentworth. Cuentos de las islas encantadas del Atlántico . Nueva York: Grosset & Dunlap, 1898. págs. 17-24.
  18. ↑ Los verdaderos anales del país de las hadas: el reinado del rey Herla . Editado por William Canton; ilustrado por Charles Robinson. Londres: JM Dent & Co. [1900] págs. 245-258.
  19. ^ [1]
  20. ^ Chisholm, Louey. La tierra encantada: cuentos contados de nuevo . Londres; Edimburgo: TC & EC Jack, Ltd. [1916] págs. 55-80.

Enlaces externos

  • Lang, Jean (1915), "Los hijos de Lir" , Un libro de mitos , págs. 289-305