Durante milenios, el tiro con arco chino ( chino simplificado :中华 射 艺; chino tradicional :中華 射 藝; pinyin : zhōnghuá shè yì , el arte del tiro con arco chino) ha jugado un papel fundamental en la sociedad china. [1] En particular, el tiro con arco ocupó un lugar destacado en la cultura y la filosofía de la antigua China: el tiro con arco fue una de las Seis Artes Nobles de la dinastía Zhou (1146-256 a. C.); la habilidad de tiro con arco era una virtud para los emperadores chinos; El propio Confucio [2] era profesor de tiro con arco; y Lie Zi (un filósofo taoísta ) era un ávido arquero. [3][4] Debido a que las culturas asociadas con la sociedad china abarcaron una amplia geografía y rango de tiempo, las técnicas y equipos asociados con el tiro con arco chino son diversos. [5] La mejora de las armas de fuego y otras circunstancias de la China del siglo XX llevó a la desaparición del tiro con arco como práctica militar y ritual, y durante gran parte del siglo XX solo quedó un taller tradicional de arco y flecha. [6] Sin embargo, a principios del siglo XXI, ha habido un resurgimiento del interés entre los artesanos que buscan construir arcos y flechas, así como una técnica de práctica en el estilo tradicional chino. [7] [8]
La práctica del tiro con arco chino puede denominarse El camino del tiro con arco ( chino :射 道; pinyin : shè dào ), un término derivado de los manuales de tiro con arco de la dinastía Ming del siglo XVII escritos por Gao Ying ( chino simplificado :高 颖; chino tradicional :高 穎; pinyin : gāo yǐng , nacido en 1570, ¿murió?). [9] El uso de道( pinyin : dào , el camino) también se puede ver en los nombres comúnmente utilizados para otros estilos de Asia oriental, como los estilos de tiro con arco japonés ( kyūdō ) y coreano ( Gungdo ).
Usa y practica
En tiempos históricos, los chinos usaban el tiro con arco para la caza, el deporte, los rituales, los exámenes y la guerra. [10]
Guerra
China tiene una larga historia de tiro con arco montado (tiro a caballo). Antes del período de los Reinos Combatientes (475-221 a. C.), disparar desde un carro era la forma principal de tiro con arco en el campo de batalla. Un arreglo típico era que cada carro llevaría un conductor, un alabardero y un arquero. Finalmente, el tiro con arco a caballo reemplazó al tiro con arco con carro durante el período de los Reinos Combatientes. El primer uso registrado de tiro con arco montado por los chinos Han ocurrió con las reformas del rey Wuling de Zhao en 307 a. C. A pesar de la oposición de sus nobles, las reformas militares de Zhao Wuling incluyeron la adopción de tácticas de tiro con arco de las tribus Xiongnu limítrofes , lo que significó disparar a caballo y evitar las túnicas Han en favor de los pantalones de montar de estilo nómada . [11]
Para la infantería, el arma de proyectiles preferida era la ballesta , porque disparar una requería menos entrenamiento que disparar un arco. Ya en el año 600 a. C., [12] las ballestas chinas empleaban sofisticados mecanismos de disparo de bronce, que permitían tensiones muy elevadas. [13] Sin embargo, los mecanismos de disparo de ballesta volvieron a diseños más simples durante la dinastía Ming (1368-1644 d. C.), presumiblemente porque la habilidad de construir mecanismos de disparo de bronce se perdió durante la dinastía Yuan de Mongolia (1271-1368 d. C.), o debido a la creciente prominencia de los cañones de mano en la guerra china de finales de la Edad Media . [12] No obstante, el tiro con arco de infantería con arco y flecha seguía desempeñando funciones importantes tanto en el entrenamiento como en las batallas navales. [14]
Ritual y examen
En la dinastía Zhou (1146-256 a. C.), los nobles celebraban con regularidad rituales de tiro con arco [15] que simbolizaban y reforzaban el orden dentro de la jerarquía aristocrática. El arreglo típico consistía en parejas de arqueros que disparaban a un objetivo en un pabellón, acompañado de música ceremonial y vino. En estos rituales, disparar con la forma y la conducta adecuadas se consideraba importante para dar en el blanco. [14] [16] El tiro con arco ritual sirvió como contrapunto a la representación típica de los arqueros, que a menudo eran hábiles pero descarados. El propio Confucio era un profesor de tiro con arco, y su propia opinión sobre el tiro con arco y los rituales de tiro con arco era que " Una persona refinada no necesita la competitividad. Sin embargo, si no puede evitarlo, ¡déjelo competir a través del tiro con arco! " [17]
Aunque los rituales de tiro con arco civil cayeron en desgracia después de la dinastía Zhou, los exámenes inspirados en los rituales de la era Zhou se convirtieron en una parte regular del programa militar en dinastías posteriores como Han , [18] Tang , [19] Song , [20] Ming [21] y Qing . [22] Estos exámenes proporcionaron medios basados en el mérito para seleccionar a los oficiales militares. ( Examen imperial # Exámenes militares ) Además del tiro con arco a pie, los exámenes también incluyeron tiro con arco montado, así como pruebas de fuerza con arcos de prueba de fuerza especialmente diseñados. [23]
Los emperadores Ming practicaban fútbol y tiro con arco. [24] [25] La equitación y el tiro con arco eran los pasatiempos favoritos de He Suonan, quien sirvió en los ejércitos de Yuan y Ming bajo Hongwu. [26] Las torres de tiro con arco fueron construidas por el emperador Zhengtong en la Ciudad Prohibida. [27] Se construyeron torres de tiro con arco en las murallas de la ciudad de Xi'an erigidas por Hongwu. [28] El lago Houhu fue custodiado por arqueros en Nanjing durante la dinastía Ming. [29]
Las matemáticas, la caligrafía, la literatura, la equitación, el tiro con arco, la música y los ritos eran las Seis Artes . [30]
En el Guozijian , el emperador Ming Hongwu enfatizó el derecho, las matemáticas, la caligrafía, la equitación y el tiro con arco, además de los clásicos confucianos y también requeridos en los exámenes imperiales . [31] [32] [33] [34] [35] [36] El tiro con arco [37] y el ecuestre fueron añadidos al examen por Hongwu en 1370 como cómo el tiro con arco y el ecuestre eran requeridos para los oficiales no militares en el 武 舉 College. de la guerra en 1162 por el emperador Song Xiaozong . [38] El área alrededor de la Puerta Meridiana de Nanjing fue utilizada para el tiro con arco por los guardias y generales de Hongwu. [39]
El examen imperial incluía tiro con arco. Los chinos Han que vivían cerca de la frontera practicaban el tiro con arco a caballo. Los escritos de Wang Ju sobre tiro con arco se siguieron durante los Ming y Yuan y los Ming desarrollaron nuevos métodos de tiro con arco. [40] Jinling Tuyong mostró tiro con arco en Nanjing durante el Ming. [41] Los concursos de tiro con arco se llevaron a cabo en la capital para los soldados de la Guarnición de la Guardia que fueron elegidos a dedo. [42]
La equitación y el tiro con arco fueron actividades favorecidas de Zhu Di (el emperador Yongle) y su segundo hijo Zhu Gaoxu. [43]
El hijo mayor del Emperador Yongle y sucesor, el Emperador Hongxi, no estaba interesado en los asuntos militares, pero se dedicaba al tiro con arco a pie. [44]
El tiro con arco y la equitación eran pasatiempos frecuentes del emperador Zhengde. [45] Practicaba tiro con arco y equitación con eunucos. [46] Monjes budistas tibetanos, mujeres musulmanas y músicos fueron obtenidos y entregados a Zhengde por su guardia Ch'ien Ning, quien lo familiarizó con el arquero ambidiestro y oficial militar Chiang Pin. [47] Un consumado comandante militar y arquero fue degradado al estatus de plebeyo por un cargo injusto de traición que era el nieto del Príncipe de Lu en 1514. [48]
Las competiciones de tiro con arco, la equitación y la caligrafía fueron algunos de los pasatiempos del Emperador Wanli . [49]
Li Zicheng practicaba el tiro con arco y la equitación . [50]
Caza
La caza era una disciplina importante en el tiro con arco chino, y las escenas de caza con tiro con arco a caballo ocupan un lugar destacado en las obras de arte chinas. [51] [52]
Además de usar arcos y flechas normales, surgieron dos subgéneros distintos del tiro con arco de caza: la caza con un arco de perdigones y la pesca acuática con una flecha atada. Disparar con un arco de perdigones implicaba utilizar un arco ligero con una bolsa en la cuerda diseñada para disparar un perdigón de piedra. La disciplina de disparar con el arco de perdigones supuestamente fue el precursor del tiro con arco y flecha, y la práctica del disparo de perdigones persistió durante muchos siglos. Por el contrario, la caza con una flecha atada (que estaba destinada a atrapar en lugar de perforar al objetivo) apareció en las primeras pinturas, pero parecía haber desaparecido antes de la dinastía Tang (618–907 d. C.). [53]
Disminución
En contraste con el tiro con arco coreano y japonés (cuyas tradiciones se han conservado a través de la transmisión directa), las circunstancias de la China de los siglos XIX y XX hicieron difícil que las tradiciones chinas del tiro con arco se transmitieran directamente al día de hoy.
El uso militar de armas de fuego comenzó en la dinastía Ming (1368-1644 EC), y el uso general de armas de pólvora ya en la dinastía Song (960-1279 EC). A pesar de esta adopción, los arcos y ballestas habían seguido siendo una parte integral del arsenal militar debido a la baja velocidad de disparo y la falta de confiabilidad de las primeras armas de fuego. Esta situación cambió cerca del final de la dinastía Qing (1644-1911 EC), cuando la disponibilidad de armas de fuego confiables hizo que el tiro con arco fuera menos efectivo como arma militar. Como tal, el Emperador Guangxu abolió el tiro con arco del programa de exámenes militares en 1901. [14]
Entre el colapso de la China imperial en 1911 y el comienzo de la Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-1945), hubo un esfuerzo de corta duración para revivir la práctica tradicional del tiro con arco. Después de la Segunda Guerra Mundial , los fabricantes de arcos tradicionales pudieron continuar su oficio hasta la Revolución Cultural (1966-1976), cuando las circunstancias obligaron a talleres como Ju Yuan Hao a suspender la fabricación de arcos tradicionales chinos. [54]
Reconstrucción y reactivación moderna
En 1998, Ju Yuan Hao reanudó la fabricación de arcos y hasta hace poco era el único taller activo en la construcción de arcos y flechas en el estilo tradicional chino. [6] [55]
Sin embargo, con los dedicados esfuerzos de artesanos, investigadores, promotores y entusiastas, la práctica del tiro con arco tradicional chino ha experimentado un resurgimiento en el siglo XXI. A partir de 2009, han establecido un Seminario anual de tiro con arco tradicional chino. [7] [8] A través de una nueva comprensión y reconstrucción de estas prácticas de tiro con arco, su objetivo es crear una nueva tradición viva para el tiro con arco chino. [56] Los entusiastas de Hanfu también han revivido el ritual tradicional del tiro con arco.
Técnica
Muchas variaciones en la técnica del tiro con arco evolucionaron a lo largo de la historia de China, por lo que es difícil especificar completamente un estilo chino canónico. La dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.) tenía al menos 7 manuales de tiro con arco en circulación (incluido un manual del general Li Guang ), y la dinastía Ming (1368-1644 d. C.) tenía al menos 14 escuelas diferentes de tiro con arco y teoría de ballestas. y la dinastía Qing vio la publicación de libros de más de 14 escuelas diferentes de tiro con arco. [57] Lo común entre todos estos estilos es que pusieron un gran énfasis en el enfoque y la concentración mental. [58]
El estilo de dibujo que se asocia más comúnmente con el tiro con arco chino es el dibujo con el pulgar , que también fue el método de dibujo predominante para otros pueblos asiáticos como los mongoles, tibetanos, coreanos, indios, turcos y persas; con la famosa excepción de la técnica de dibujo japonesa para Kyūdō . [10] [59] Sin embargo, durante períodos anteriores de la historia china (por ejemplo, la dinastía Zhou ), el dibujo de 3 dedos era común al mismo tiempo que el dibujo del pulgar era popular. [60] [61]
Además, los diversos estilos de tiro con arco chino ofrecían diferentes consejos sobre otros aspectos de la técnica de tiro. Por ejemplo: cómo colocar los pies, a qué altura anclar la flecha, cómo colocar el dedo de la mano del arco, si aplicar tensión a la mano del arco, si dejar que el arco gire en la mano del arco después de soltarlo, así como si para extender el brazo de tracción después de soltarlo. [62] [63] [64] [65] [66] Además, los diversos estilos chinos utilizaron una variedad de longitudes de dibujo: la literatura, el arte y las fotografías muestran a los arqueros chinos colocando su mano cerca del hombro delantero, cerca de la mejilla, cerca de su oído o más allá de su cara. [67] [68]
La dicotomía entre la técnica de tiro con arco ritual / examen y la técnica de tiro con arco en el campo de batalla proporciona un ejemplo significativo de los contrastes entre los diferentes estilos chinos. Wang Ju, un autor de la dinastía Tang, favoreció un estilo de ritual / examen que implicaba un seguimiento posterior a la liberación donde el arco gira en la mano del arco y el brazo de tracción se extiende hacia atrás; Por el contrario, ciertos autores como Zeng Gongliang (dinastía Song), Li Chengfen (que fue influenciado por los generales de la dinastía Ming Yu Dayou y Qi Jiguang ) y Gao Ying (dinastía Ming) evitaron elementos estéticos (como el seguimiento de Wang Ju) en favor de desarrollar una técnica más práctica. [14] [69]
Arcos
Las fuentes históricas y la evidencia arqueológica sugieren que existió una variedad de tipos de arcos históricos en el área de la China actual. [5] La mayoría de las variedades de arcos chinos eran arcos de cuerno (compuestos de cuerno-madera-tendones), pero también se usaban arcos largos y compuestos de madera. Las reproducciones modernas de arcos de estilo chino han adoptado formas inspiradas en diseños históricos. Pero además de utilizar métodos de construcción tradicionales (como compuestos de cuerno, madera y tendones), los artesanos y fabricantes modernos han utilizado materiales modernos como fibra de vidrio , fibra de carbono y plástico reforzado con fibra .
Las siguientes secciones destacan la comprensión actual sobre algunas de las principales categorías de diseño de arcos chinos.
Arcos de cuerno estilo escita
Los arcos de cuerno de este estilo tendían a ser asimétricos y adoptaron un perfil de deflexión - reflejo curvilíneo distintivo (conocido coloquialmente como la forma del "arco de cupido"). Los arqueólogos han excavado ejemplos de arcos de estilo escita que datan de la dinastía Zhou oriental (770-256 a. C.) de los sitios de Subeixi y Yanghai. [70] [71]
Arcos largos (auto arcos)
Los arcos largos y los arcos compuestos de madera eran populares en el sur de China, donde el clima húmedo hacía que los arcos de cuerno fueran más difíciles de usar. Un ejemplo excavado de un arco largo chino data aproximadamente de los Estados en Guerra - período de la dinastía Han Occidental (475 a. C.-9 d. C.), y sus dimensiones eran de 1,59 m de largo, 3,4 cm de ancho y 1,4 cm de grosor. [72] [73] [74]
Arcos de madera laminada
Los arcos de madera laminada eran populares en el sur de China debido al clima húmedo. Basado en arcos excavados desde el período de primavera y otoño hasta la dinastía Han (770 a. C. – 220 d. C.), la construcción típica de un laminado de madera chino era un arco reflejo hecho de múltiples capas de madera (como bambú o morera ), envuelto en seda y lacado. [75] La longitud típica de tales arcos era de 1,2 a 1,5 metros.
Arcos de cuerno long-siyah
Los arcos con largos siyah fueron populares en China desde la dinastía Han hasta la dinastía Yuan (206 a. C.-1368 d. C.). (Siyahs son las secciones de los extremos que no se doblan de los arcos compuestos asiáticos). El diseño comparte similitudes con los arcos de cuerno de Hunnic.
Los arcos Niya, Gansu y Khotan son ejemplos de arcos long-siyah que datan del período tardío de Han a Jin (alrededor de 200-300 EC). [76] [77] Durante este período, las siyahs tendían a ser largas y delgadas, mientras que las secciones de trabajo de la extremidad eran cortas y anchas. Sin embargo, durante el período Yuan, los arcos de siyah largos tendían a tener siyahs más pesados y extremidades de trabajo más estrechas que sus predecesores de la era Han / Jin. [78]
Arcos de cuerno de la dinastía Ming
Los diseños de arcos más cortos se hicieron populares durante la dinastía Ming (1368-1644 d. C.). [79] Wubei Zhi (Capítulo 102) describe varios estilos de arco populares durante la dinastía Ming: en el norte, el arco siyah corto, el arco siyah ranurado, el arco de puente ranurado y el arco siyah largo; en el sur, el arco Chenzhou, el arco corto-siyah, así como los arcos compuestos de bambú terminados con laca; el arco Kaiyuan se utilizó en todas las partes de la China Ming. [80] El arco pequeño-siyah (小 稍 弓) difería de los diseños chinos anteriores en que sus siyahs eran cortos y estaban colocados en un ángulo hacia adelante de la cuerda cuando estaba en reposo. Su diseño posiblemente esté relacionado con el arco de cuerno coreano . [81] El arco Kaiyuan (开元 弓) era un arco de tamaño pequeño a mediano que presentaba largos siyah, y era el arco preferido por los oficiales de alto rango. [80]
Wu Bei Yao Lue (Capítulo 4), otro manual militar clásico de la dinastía Ming, describe un conjunto de arcos que es distinto de los discutidos en Wubei Zhi . Estos incluyen el arco de uso general , el arco big-siyah (que se usaba para la infantería y la caballería) y el arco de la aldea Taiping (que se parecía al diseño de un arco coreano高丽y era el favorito en el norte y sur de China por su superioridad). artesanía). [82]
Aunque los arcos Ming se han representado en la literatura y el arte, los arqueólogos aún tienen que recuperar una muestra original de arco Ming. [83]
Arcos de cuerno de la dinastía Qing
El diseño del arco de Manchuria [85] se hizo popular en China durante la dinastía Qing (1644-1911 d. C.). En contraste con otros diseños asiáticos compuestos, los arcos de cuerno Qing eran grandes (hasta 1,7 m de largo cuando se ensartaban) y presentaban siyahs largos y pesados (de hasta 35 cm de largo) con puentes de cuerda prominentes. El principio general detrás de este diseño era cambiar la velocidad de las flechas a favor de la estabilidad y la capacidad de lanzar flechas largas y pesadas de manera eficiente, que a veces superaban el metro de longitud. [86]
El arco de Manchuria ha influido en los diseños de arcos tibetanos y mongoles modernos, que son versiones más cortas del arco de cuerno Qing. [87]
Dibujar protección para las manos
Debido a que los arqueros chinos solían usar el dibujo del pulgar, a menudo requerían protección para el pulgar en forma de anillo o protector de cuero. En tiempos históricos, los materiales del anillo del pulgar incluían jade, metal, marfil, cuerno y hueso (aunque las muestras hechas de materiales orgánicos han sido difíciles de recuperar). Debido a la importancia del tiro con arco, el significado de los anillos para el pulgar se extendía más allá del campo de batalla: los anillos se usaban comúnmente como símbolos de estatus y, hasta el final de la dinastía Han (220 d.C.), también eran objetos de sacrificio para el entierro. Aunque el registro arqueológico de la protección del pulgar chino es incompleto, los diseños de anillos excavados y antiguos sugieren que una variedad de diseños se hicieron populares con el tiempo. [88] [89] [90]
El anillo de pulgar chino excavado más temprano provino de la tumba de la dinastía Shang de Fu Hao (quien murió alrededor del 1200 a. C.). El anillo era un cilindro inclinado donde la parte delantera, que contenía una ranura para sujetar la cuerda del arco, era más alta que la parte trasera. Una excavación de la tumba del marqués de Jin en el condado de Quwo , Shanxi , reveló un anillo de pulgar de jade occidental de Zhou , que tenía un diseño de labios pero presentaba decoraciones taotie similares al anillo Fu Hao de la dinastía Shang. [91] Desde el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Han (475 a. C. – 220 d. C.), los anillos excavados generalmente tenían un diseño de labios con un distintivo espolón en el costado (existen varias teorías sobre la función del espolón). [89] Los anillos de la dinastía Qing (1644-1911) eran cilindros redondos o cilindros en forma de D. [88] [92]
Aparte de los ejemplos anteriores, es difícil describir diseños de anillos para el pulgar de otros períodos de tiempo. Por ejemplo, los anillos para el pulgar están ausentes en el registro arqueológico entre las dinastías Han y Ming (220-1368 d. C.) a pesar de que la literatura contemporánea (como el manual de tiro con arco de Wang Ju de la dinastía Tang) indica que los arqueros chinos todavía usaban el pulgar. [90] Además, la evidencia sugiere que una variedad de formas de anillos fueron populares durante la dinastía Ming (1368-1644 EC). El manual de tiro con arco de Li Chengfen recomendaba el uso de anillos con aberturas ovaladas, y el manual de tiro con arco de Gao Ying describía el uso de anillos con labios y contenía ilustraciones que representaban a un arquero usando un anillo con labios. Sin embargo, hasta la fecha, los únicos anillos recuperados que pretenden ser de la dinastía Ming tienen diseños cilíndricos que son diferentes de los anillos de pulgar Qing. [93]
Hasta la fecha, hay muy pocos (si es que hay alguno) ejemplos excavados de protección de manos de tiro para arqueros chinos que utilizan el tiro de 3 dedos. Sin embargo, Xin Ding San Li Tu (una guía ilustrada de la dinastía Song sobre los rituales de tiro con arco de la dinastía Zhou ) muestra una pestaña hecha de caña roja (llamada Zhu Ji San,朱 极 三) para proteger los dedos índice, medio y anular mientras se tira de la cuerda. . [61]
Leyendas
Las leyendas sobre el tiro con arco impregnan la cultura china. Uno de los primeros cuentos analiza cómo el Emperador Amarillo , el antepasado legendario del pueblo chino, inventó el arco y la flecha:
Una vez, Huangdi salió a cazar armado con un cuchillo de piedra. De repente, un tigre surgió de la maleza. Huangdi se subió a una morera para escapar. Siendo una criatura paciente, el tigre se sentó al pie del árbol para ver qué pasaba a continuación. Huangdi vio que la madera de morera era flexible, por lo que cortó una rama con su cuchillo de piedra para hacer un arco. Luego vio una vid que crecía en el árbol y cortó un trozo de ella para hacer una cuerda. A continuación, vio un bambú recto que estaba cerca, por lo que cortó un trozo para hacer una flecha. Con su arco y una flecha, le disparó al tigre en el ojo. El tigre se escapó y Huangdi escapó. [94]
Otro mito fue Hou Yi disparando al sol. [95] Otros mitos también muestran a Hou Yi luchando contra una variedad de monstruos (que eran metáforas de desastres naturales) usando su lazo rojo cinabrio. [96]
"Había una vez un hombre llamado Cheyn que vivía en un pueblo al pie de una montaña. Un día fue atacado por un conejo rabioso. Para salvarse, tomó la rama de un árbol y el tendón de un ciervo muerto cercano y recogió un palo del suelo y, usando su nuevo artilugio, disparó el palo y mató al conejo. Cuando regresó, la aldea lo aclamó como un héroe y lo hizo rey ". [ cita requerida ]
Ver también
- Arco compuesto
Referencias
Citas
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 31 de enero de 2011 . Consultado el 26 de diciembre de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ http://www.manchuarchery.org/photographs
- ^ Seis artes de la antigua China
- ↑ Selby (2000), págs. 52, 71, 145-148, 193, 240.
- ↑ a b Selby (2010), págs. 52 a 54.
- ^ a b Una breve cronología de Juyuanhao
- ^ a b Artículo sobre el seminario de tiro con arco tradicional chino de 2009
- ^ a b Cobertura de noticias del Seminario de tiro con arco tradicional chino de 2010
- ^ Tian y Ma (2015), p. 14.
- ↑ a b Selby (2003), p. sesenta y cinco.
- ^ Selby (2000), págs. 174-175.
- ^ a b "Stephen Selby (2001). Un mecanismo de ballesta con algunas características únicas de Shandong, China" . Archivado desde el original el 29 de enero de 2018 . Consultado el 18 de diciembre de 2010 .
- ^ Selby (2000), págs. 162, 172-173.
- ^ a b c d "Selby (2002-2003). Tiro con arco chino: ¿una tradición inquebrantable?" . Archivado desde el original el 12 de octubre de 2015 . Consultado el 17 de diciembre de 2010 .
- ^ http://www.univ-paris-diderot.fr/eacs-easl/DocumentsFCK/file/BOA14juin.pdf Archivado el 10 de junio de 2016 en la Wayback Machine p. 1.
- ^ Selby (2000), págs. 76–77.
- ^ Selby (2000), págs. 75-76.
- ^ Selby (2000), págs. 182-183.
- ^ Selby (2000), págs. 193-196.
- ^ Selby (2000), págs. 248-251.
- ^ Selby (2000), págs. 267-270.
- ^ Selby (2000), págs. 348-356.
- ^ Selby (2000), págs. 352.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 24 de abril de 2016 . Consultado el 4 de mayo de 2016 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ https://www.theguardian.com/artanddesign/2014/aug/24/ming-british-museum-empire-strikes-back-50-years-changed-china
- ^ Tuttle gris; Kurtis R. Schaeffer (12 de marzo de 2013). El lector de historia tibetana . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 303–. ISBN 978-0-231-51354-8.
- ^ http://hua.umf.maine.edu/China/HistoricBeijing/Forbidden_City/
- ^ http://hua.umf.maine.edu/China/Xian/pages/023_Xian_wall.html [ enlace muerto permanente ]
- ^ https://aacs.ccny.cuny.edu/2009conference/Wenxian_Zhang.pdf pág. 165.
- ^ Zhidong Hao (1 de febrero de 2012). Intelectuales en una encrucijada: la política cambiante de los trabajadores del conocimiento de China . Prensa SUNY. págs. 37–. ISBN 978-0-7914-8757-0.
- ^ Mote, Frederick W .; Twitchett, Denis , eds. (1988). The Cambridge History of China, Volumen 7: La dinastía Ming, 1368-1644, Parte 1 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 122. ISBN 978-0-521-24332-2.
- ^ Stephen Selby (1 de enero de 2000). Tiro con arco chino . Prensa de la Universidad de Hong Kong. págs. 267–. ISBN 978-962-209-501-4.
- ^ Edward L. Farmer (1995). Zhu Yuanzhang y la legislación temprana Ming: el reordenamiento de la sociedad china después de la era del dominio mongol . RODABALLO. págs. 59–. ISBN 90-04-10391-0.
- ^ Sarah Schneewind (2006). Escuelas comunitarias y el estado en Ming China . Prensa de la Universidad de Stanford. págs. 54–. ISBN 978-0-8047-5174-2.
- ^ http://www.san.beck.org/3-7-MingEmpire.html
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 12 de octubre de 2015 . Consultado el 17 de diciembre de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 29 de octubre de 2017 . Consultado el 22 de junio de 2016 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Lo Jung-pang (1 de enero de 2012). China como potencia marítima, 1127-1368: Estudio preliminar de la expansión marítima y las hazañas navales del pueblo chino durante los períodos Song y Yuan del Sur . NUS Press. págs. 103–. ISBN 978-9971-69-505-7.
- ^ http://en.dpm.org.cn/EXPLORE/ming-qing/
- ^ Stephen Selby (1 de enero de 2000). Tiro con arco chino . Prensa de la Universidad de Hong Kong. págs. 271–. ISBN 978-962-209-501-4.
- ^ Si-yen Fei (2009). Negociación del espacio urbano: urbanización y finales de Ming Nanjing . Prensa de la Universidad de Harvard. págs. x–. ISBN 978-0-674-03561-4.
- ^ Foon Ming Liew (1 de enero de 1998). Los tratados sobre asuntos militares de la historia dinástica Ming (1368-1644): una traducción anotada de los tratados sobre asuntos militares, capítulo 89 y capítulo 90: complementado con los tratados sobre asuntos militares del borrador de la historia dinástica Ming: una documentación de la historiografía Ming-Qing y el declive y caída de . Ges.f. Natur-eVp 243. ISBN 978-3-928463-64-5.
- ^ Shih-shan Henry Tsai (1 de julio de 2011). Felicidad perpetua: el emperador Ming Yongle . Prensa de la Universidad de Washington. págs. 23–. ISBN 978-0-295-80022-6.
- ^ Mote, Frederick W .; Twitchett, Denis , eds. (1988). The Cambridge History of China, Volumen 7: La dinastía Ming, 1368-1644, Parte 1 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 277. ISBN 978-0-521-24332-2.
- ^ Mote, Frederick W .; Twitchett, Denis , eds. (1988). The Cambridge History of China, Volumen 7: La dinastía Ming, 1368-1644, Parte 1 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 403. ISBN 978-0-521-24332-2.
- ^ Mote, Frederick W .; Twitchett, Denis , eds. (1988). The Cambridge History of China, Volumen 7: La dinastía Ming, 1368-1644, Parte 1 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 404. ISBN 978-0-521-24332-2.
- ^ Mote, Frederick W .; Twitchett, Denis , eds. (1988). The Cambridge History of China, Volumen 7: La dinastía Ming, 1368-1644, Parte 1 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 414. ISBN 978-0-521-24332-2.
- ^ Mote, Frederick W .; Twitchett, Denis , eds. (1988). The Cambridge History of China, Volumen 7: La dinastía Ming, 1368-1644, Parte 1 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 425. ISBN 978-0-521-24332-2.
- ^ Mote, Frederick W .; Twitchett, Denis , eds. (1988). The Cambridge History of China, Volumen 7: La dinastía Ming, 1368-1644, Parte 1 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 514. ISBN 978-0-521-24332-2.
- ^ "Explorando la historia china :: Catálogo de base de datos :: Base de datos biográfica :: China imperial- (? - 1644)" .
- ↑ Selby (2010), p. 60.
- ^ Iconografía del tiro con arco montado de la dinastía Han occidental
- ^ Selby (2000), págs. 178-182.
- ↑ Selby (2000), pág. 386.
- ^ Traducido por Stephen Selby (1999). La historia de Ju Yuan Hao Bowmakers de Beijing.
- ^ Red de investigación de tiro con arco tradicional asiática
- ^ Selby (2000), págs. 119-120, 271, 360.
- ^ Stephen Selby (1999). Perfeccionamiento de la mente y el cuerpo.
- ^ Koppedrayer (2002), págs. 7-9.
- ^ ETC Werner (1972). Armas chinas. Publicaciones Ohara. pag. 59. ISBN 0-89750-036-9
- ↑ a b Nie Chongyi (siglo X d.C.). Xin Ding San Li Tu.
- ^ Stephen Selby (1997). La tradición del tiro con arco de China.
- ^ Traducido por Stephen Selby (1998). Método de tiro con arco de Qi Ji-guang.
- ^ Cheng Ziyi (1638). Ilustración de Wu Bei Yao Lue ('Esquema de la preparación militar': la teoría del tiro con arco).
- ↑ Ji Jian (1679). Guan Shi Xin Zhuang.
- ^ Traducido por Stephen Selby (1998). 'Makiwara Madness' del Bukyo Shagaku Sheiso. Gao Ying, 1637.
- ^ Impresiones en bloque de la dinastía Han (consulte los elementos [1] y [2] en el hilo)
- ↑ Selby (2000), págs. Xix — xx, xxii — xxiii, 57, 110, 123, 148, 179—181, 205, 340—341, 365—369.
- ^ Selby (2000), págs. 241—242, 276—278, 337.
- ^ Selby (2010), págs. 54-57
- ^ Bede Dwyer (2004). Arcos de estilo escita descubiertos en Xinjiang.
- ^ Selby (2003), p. 15.
- ^ ATARN Letters, diciembre de 2000
- ^ ATARN Letters, septiembre de 2001
- ^ Yang Hong (1992). Armas en la antigua China. Science Press. págs. 94-95, 196-202. ISBN 1-880132-03-6
- ^ Stephen Selby (2001). Reconstrucción del Arco Niya.
- ^ Stephen Selby (2002). Dos últimas reverencias de Han a Jin de Gansu y Khotan.
- ^ Selby (2010), págs. 62-63.
- ^ Selby (2010), págs. 63-65.
- ↑ a b Mao Yuanyi (1621). Wubei Zhi (Capítulo 102, Arcos).
- ↑ Selby (2010), p. 64.
- ^ Cheng Ziyi (1638). Wu Bei Yao Lue (Capítulo 4, Ilustraciones de infantería y métodos de tiro con arco montado).
- ↑ Selby (2010), p. 63.
- ^ http://war.163.com/photoview/4T8E0001/66781.html#p=9TL9BB9H4T8E0001
- ^ https://web.archive.org/web/20120720220357/http://www.chinese-swords-guide.com/chinese-archery-3.html
- ^ Dekker (2010), págs. 18-19.
- ^ Selby (2003), págs. 38-39.
- ↑ a b Eric J. Hoffman (2008). Anillos de pulgar chinos: del campo de batalla al joyero.
- ↑ a b Bede Dwyer (1997-2002). Anillos de arqueros tempranos.
- ↑ a b Selby (2003), págs. 54-57.
- ^ "Jades de los principales descubrimientos arqueológicos en China en 2006" . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2009 . Consultado el 25 de enero de 2012 .
- ^ Koppedrayer (2002), págs. 18-30.
- ^ Selby (2000), pág. xvii.
- ^ Dibujo y traducción de Stephen Selby (2003). Cómo Huangdi inventó el arco y la flecha. Cuento popular chino.
- ^ Hou Yi disparando al sol
- ↑ Selby (2000), pág. 19.
Fuentes
- Peter Dekker (2010). "Tiro con arco manchú". Revista de estudios marciales chinos, verano de 2010, número 3. Prensa tres en uno. págs. 12-25.
- Kay Koppedrayer (2002). El libro Thumbring de Kay. Prensa de jarrón azul.
- Stephen Selby (2000). Tiro con arco chino (rústica). Prensa de la Universidad de Hong Kong. ISBN 962-209-501-1
- Stephen Selby (2003). Tradiciones de tiro con arco de Asia. Museo de Defensa Costera de Hong Kong. ISBN 962-7039-47-0
- Stephen Selby (2010). "Los Arcos de China". Revista de estudios marciales chinos, invierno de 2010, número 2. Prensa tres en uno. págs. 52–67.
- Jie Tian y Justin Ma (2015). El camino del tiro con arco: un manual de entrenamiento militar chino de 1637. Schiffer Publishing, Ltd. ISBN 978-0-7643-4791-7
enlaces externos
- Red de investigación de tiro con arco tradicional asiático: Archivo chino
- Fe Doro - Tiro con arco manchú
- Usando el anillo cilíndrico para el pulgar
- http://www.pakua-archery.com
- Tiro con arco de China: Federación de tiro con arco popular chino para todos (blog)
- Introducción al tiro con arco chino
- chinese-archery.de - Sitio de tiro con arco chino en idioma alemán: que contiene el uso de arcos, flechas, anillos para el pulgar y otros equipos chinos en un contexto histórico y deportivo moderno