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Monedas Yansheng ( chino tradicional :厭 勝 錢; chino simplificado :厌 胜 钱; pinyin : yàn shèng qián ), comúnmente conocidas como amuletos numismáticos chinos , se refieren a una colección de monedas decorativas especiales que se utilizan principalmente para rituales como la adivinación , Supersticiones chinas y feng shui . Se originaron durante la dinastía Han Occidental como una variante de las monedas en efectivo de Ban Liang y Wu Zhu contemporáneas.. A lo largo de los siglos, evolucionaron hasta convertirse en su propia mercancía, con muchas formas y tamaños diferentes. Su uso se revitalizó durante la era de la República de China . Normalmente, estas monedas son financiadas de forma privada y lanzadas por una familia rica para sus propias ceremonias, aunque varios gobiernos u órdenes religiosas han lanzado algunos tipos de monedas a lo largo de los siglos. Los encantos numismáticos chinos suelen contener simbolismos ocultos y juegos de palabras visuales . A diferencia de las monedas de efectivo que generalmente solo contienen dos o cuatro caracteres Hanzi en un lado, los amuletos numismáticos chinos a menudo contienen más caracteres y, a veces, imágenes en el mismo lado.
Aunque los encantos numismáticos chinos no son una forma legal de moneda , solían circular en el mercado chino junto con las monedas emitidas por el gobierno. Los amuletos se consideraban valiosos, ya que a menudo estaban hechos de aleaciones de cobre y las monedas chinas se valoraban por su peso en bronce o latón. En algunos casos, los amuletos estaban hechos de metales preciosos o jade . [1] En ciertos períodos, algunos amuletos se utilizaron como monedas alternativas . Por ejemplo, los templos budistas emitieron "monedas de templo" durante la dinastía Yuan cuando la moneda de cobre era escasa o cuando los mongoles limitaron intencionalmente la producción de cobre. Gobierno.
Las monedas Yansheng suelen estar muy decoradas con patrones y grabados complicados. [ cita requerida ] Muchos de ellos se usan como accesorios de moda o amuletos de buena suerte. Las monedas en efectivo de la era de la dinastía Qing tienen inscripciones de los cinco emperadores Shunzhi , Kangxi , Yongzheng , Qianlong y Jiaqing , que se dice que aportan riqueza y buena fortuna a quienes encadenan estas cinco monedas. [2] [3]
Los talismanes numismáticos chinos han inspirado tradiciones similares en Japón , Corea y Vietnam , y a menudo los talismanes de estos otros países pueden confundirse con los encantos chinos debido a su simbolismo e inscripciones similares. Las monedas en efectivo chinas en sí mismas pueden tratarse como amuletos de la suerte fuera de China.
Etimología [ editar ]
El nombre formal de estas monedas y la pronunciación de la palabra era moneda de Yasheng o dinero (chino tradicional:押 胜 钱; chino simplificado:压 胜 钱; pinyin: yā shèng qián ), pero en el uso moderno común Yansheng es la pronunciación y ortografía.
Las monedas de Yansheng también se conocen como "monedas de flores" o "monedas estampadas" (chino tradicional:花錢; chino simplificado:花钱; pinyin: huā qián ). Alternativamente, se les conoce como "monedas de juego" (wanqian, 玩 钱) en China. Históricamente, el término " monedas de Yansheng " fue más popular, pero en la China moderna y Taiwán el término "monedas de flores" se ha convertido en el nombre más común. [4]
Historia y uso [ editar ]
Las monedas Yansheng aparecieron por primera vez durante la dinastía Han Occidental como objetos supersticiosos para comunicarse con los muertos, orar pidiendo deseos favorables, aterrorizar a los fantasmas o usarlos como dinero de la suerte .
En las dinastías Ming y Qing , el gobierno imperial emitía monedas para festivales o ceremonias nacionales como el cumpleaños del emperador. Era común que el sexagésimo cumpleaños del emperador se celebrara emitiendo un amuleto con la inscripción Wanshou Tongbao (萬夀 通寶), porque 60 años simboliza un ciclo completo de los 10 tallos celestiales y las 12 ramas terrenales . [5] [6]
En el caso de estas monedas, "encanto" en este contexto es un término general para los artículos con forma de moneda que no eran dinero oficial (o falso). [7] Sin embargo, estos objetos numismáticos no fueron necesariamente considerados "mágicos" o "afortunados", ya que algunos de estos amuletos numismáticos chinos se pueden usar como " monedas mnemotécnicas ". [7] El término se utiliza además para identificar una serie de fichas de juego basadas en monedas de efectivo chinas o que incorporan tales diseños. [8]
Orígenes [ editar ]
Las primeras monedas chinas tenían inscripciones que describían su lugar de origen durante el período de los Reinos Combatientes y, a veces, su valor nominal. Se incluyeron otras formas de notación, como círculos que representan el sol, medias lunas que representan la luna y puntos que representan las estrellas, así como manchas y líneas. Estos símbolos a veces sobresalían de la superficie de la moneda (chino: 阳 文; Pinyin: yáng wén ) y a veces estaban tallados, grabados o estampados (chino: 阴 文; Pinyin: yīn wén ). Estos símbolos eventualmente evolucionarían hacia amuletos chinos con monedas que originalmente se usaron como amuletos.
Los puntos fueron la primera y más común forma de símbolo que apareció en las monedas de efectivo chinas antiguas, como las monedas de Ban Liang , y aparecieron principalmente durante la dinastía Han . Estos símbolos generalmente estaban en el anverso de las monedas y probablemente fueron tallados como parte del molde, lo que significa que fueron agregados intencionalmente. Los símbolos de la media luna tanto en el anverso como en el reverso de las monedas se agregaron alrededor del mismo período que los puntos. Después de esto, tanto regulares números chinos y números de la vara de conteo comenzaron a aparecer en las monedas de efectivo durante el comienzo de la dinastía Han del Este. Los caracteres chinos comenzaron a aparecer en estas primeras monedas en efectivo, lo que podría significar que estaban destinadas a circular en ciertas regiones o podrían indicar los nombres de quienes lanzaron las monedas.
Las monedas fabricadas bajo el emperador Wang Mang de la dinastía Xin tenían un aspecto distintivo de las monedas de la época de la dinastía Han, y más tarde se utilizaron como base de muchos amuletos y amuletos chinos. [9] [10]
Los textos chinos antiguos se refieren al carácter Hanzi de "estrella" (星) para no referirse exclusivamente a las estrellas que son visibles de noche, sino también para tener un significado adicional de "difundir" y "difundir" (布, bù ). Otras fuentes chinas antiguas afirmaron que el carácter de "estrella" era sinónimo del término "regalar" y "distribuir" (散, sàn ). Sobre la base de estas asociaciones y los vínculos entre la acuñación y el poder, se entendió que las monedas en efectivo deberían ser similares al cielo nocturno lleno de estrellas: generalizadas en circulación, numerosas en cantidad y distribuidas por todo el mundo.
Otra hipótesis sobre por qué aparecieron símbolos de estrellas, luna, nubes y dragones en las monedas de efectivo chinas es que representan el yin y el yang y el wu xing , una creencia fundamental de la época, y específicamente el elemento agua (水). El carácter Hanzi de un " manantial de agua"(泉) también significaba" moneda "en la antigua China. En la mitología china, la luna era un enviado o mensajero de los cielos y el agua era aire frío de energía yin que se acumulaba en la luna. La luna era el espíritu a cargo de agua en la mitología china, y los símbolos de la media luna en las monedas en efectivo podrían indicar que estaban destinados a circular como el agua, que fluye, brota y se eleva. El simbolismo de "nubes" o "nubes auspiciosas" puede referirse al hecho de que las nubes causan lluvia; el I Ching menciona que el agua aparece en los cielos como nubes, lo que nuevamente implica que las monedas en efectivo deben circular libremente. La aparición de líneas onduladas que representan dragones chinos ocurrió en esta época y también puede haberse basado en el wu xingelemento de agua, ya que se pensaba que los dragones eran animales acuáticos que eran portadores tanto de los vientos como de la lluvia; los dragones representaban a la nación, con una moneda que fluía libremente. En amuletos, amuletos y talismanes chinos posteriores, el dragón se convirtió en un símbolo del emperador chino y del gobierno central de China y de su poder. [11] [12] [13] [14]
Desarrollos posteriores [ editar ]
La mayoría de los amuletos numismáticos chinos producidos desde el comienzo de la dinastía Han hasta el final de las dinastías del Norte y del Sur (206 a. C. - 589 d. C.) eran muy similares en apariencia a las monedas en efectivo chinas que estaban en circulación. El único factor diferenciador que tenían los talismanes chinos en ese momento eran los símbolos en el reverso de estas monedas. Estos símbolos incluían tortugas, serpientes, espadas de doble filo, el sol, la luna, las estrellas, representaciones de personajes famosos y los doce zodiacos chinos. El mayor desarrollo y evolución de los talismanes numismáticos chinos ocurrió durante el período que comenzó a partir de las Seis Dinastías y duró hasta la dinastía Mongol Yuan.. Fue durante esta época que los encantos numismáticos chinos comenzaron a usar inscripciones que deseaban "longevidad" y "felicidad", y estos encantos y amuletos se volvieron extremadamente comunes en la sociedad china. Los amuletos taoístas y budistas también comenzaron a aparecer durante este período, al igual que los amuletos de monedas matrimoniales con imágenes "similares al Kama Sutra ". Los encantos numismáticos chinos también comenzaron a fabricarse con hierro, plomo, estaño, plata, oro, porcelana , jade y papel. Estos encantos también presentaban nuevos scripts y fuentes, como script regular , script de césped , script de sello y Fulu.(Guión taoísta de "escritura mágica"). La asociación de caracteres chinos en formas nuevas y místicas agregó un simbolismo oculto. [15] [16]
Los amuletos con inscripciones como fú dé cháng shòu (福德 長壽) y qiān qiū wàn suì (千秋 萬歲, 1,000 otoños, 10,000 años) [17] se lanzaron por primera vez alrededor del final del período de las dinastías del Norte y continuaron hasta el Khitan Liao , Dinastías Jurchen Jin y Yuan mongol. Durante las dinastías Tang y Song , los encantos de trabajo abierto comenzaron a incluir imágenes de dragones chinos, qilin , flores y otras plantas, peces, ciervos, insectos, fénix chinos, peces y personas. Los amuletos calados de esta época se utilizaron como complementos de vestir, adorno o para decorar caballos. La inscripción de encanto muy comúncháng mìng fù guì (長命 富貴) se introdujo durante las dinastías Tang y Song, cuando el reverso de estos talismanes comenzó a mostrar imágenes taoístas como los símbolos yin-yang, los ocho trigramas y los zodiacos chinos. Durante la dinastía Song, se fundió una gran cantidad de talismanes chinos, especialmente monedas de caballo que se usaban como fichas de juego y piezas de juegos de mesa. Durante el reinado de Khitan Liao se introdujeron amuletos de peces destinados a llevarse alrededor de la cintura. Otros tipos nuevos surgieron durante la dinastía Jurchen Jin, con la influencia de la cultura y las artes de la estepa del pueblo Jurchen.. La dinastía Jin fusionó la cultura Jurchen con la administración china, y los encantos de la dinastía Jin innovaron en los talismanes de la dinastía Song, que utilizaban simbolismos ocultos, alusiones, sugerencias implícitas y homónimos fonéticos para describir un significado. Bajo los Jurchens surgieron nuevos simbolismos: un dragón que representaba al emperador, un fénix que representaba a la emperatriz, tigres que representaban a los ministros, leones que representaban al gobierno en su conjunto y grullas y pinos que simbolizaban la longevidad. El simbolismo oculto como las frutas de azufaifo para "mañana o temprano" y los pollos que simbolizan "tener suerte" también surgieron bajo los Jurchens.
Bajo las dinastías Ming y Manchú Qing , se incrementó la fabricación de amuletos con inscripciones que desean buena suerte y aquellos que celebran eventos. Estos talismanes numismáticos representan lo que se llama los "tres muchos": felicidad, longevidad y tener muchos descendientes. Otros deseos comunes incluían los de riqueza y recibir un alto rango del sistema de examen imperial. Durante este período, más talismanes numismáticos chinos comenzaron a usar significados implícitos y ocultos con juegos de palabras visuales . Esta práctica se amplió particularmente durante la dinastía manchú Qing. [18] [19] [20] [21]
Estilos [ editar ]
A diferencia de las monedas de efectivo chinas emitidas por el gobierno que generalmente solo tienen cuatro caracteres, los amuletos numismáticos chinos a menudo tienen más caracteres y pueden representar imágenes de varias escenas. [22] Pueden venir en varios estilos diferentes:
- tallado o grabado (chino:镂空 品; pinyin: lòukōng pǐn )
- con animal
- con personas
- con plantas
- palabras o caracteres en una moneda (chino:钱 文 品; pinyin: qián wén pǐn )
- oraciones o deseos (chino:吉 语 品; pinyin: jí yǔ pǐn )
- Zodíaco chino (chino:生肖 品; pinyin: shēngxiào pǐn )
- Taoísmo , Bagua (chino:八卦 品; pinyin: bāguà pǐn ), o dioses del budismo (chino:神仙 佛道 品; pinyin: shénxiān fó dào pǐn )
- Caballos o temas militares (chino:打 马格 品; pinyin: dǎ mǎ gé pǐn )
- Estilos anormales o combinados (chino:异形 品; pinyin: yìxíng pǐn )
Los primeros encantos numismáticos chinos tendían a fundirse, hasta que aparecieron monedas acuñadas por máquinas en China durante el siglo XIX .
Una gran cantidad de encantos numismáticos chinos se han lanzado durante un período de más de 2000 años, estos encantos han evolucionado con la cultura cambiante a medida que pasaba el tiempo, lo que se refleja en sus temas e inscripciones. [23] En su obra de 2020 Cast Chinese Amulets, el numismático y autor británico David Hartill había documentado más de 5000 tipos diferentes de encantos numismáticos chinos. [23] Tradicionalmente, los catálogos de estos amuletos se organizan en varios métodos, como la forma, el tamaño, el significado de los amuletos, el nombre del Emperador o cualquier otra característica común. [23]Mientras que otros catálogos evitan deliberadamente tales categorizaciones, ya que no quedaría claro de inmediato para un novato (no experto) si un amuleto chino individual se consideraría del tipo " Afortunado ", " Religioso ", " Familia " o " Moneda ". encanto. [23]
Tipos de encantos chinos [ editar ]
Por función [ editar ]
Amuletos de buena suerte [ editar ]
Los "amuletos de buena suerte" numismáticos chinos o "amuletos auspiciosos" están inscritos con varios caracteres chinos que representan la buena suerte y la prosperidad. Había una creencia popular en su fuerte efecto y tradicionalmente se usaban en un esfuerzo por ahuyentar al mal y proteger a las familias. Por lo general, contienen cuatro u ocho caracteres que desean buena suerte, buena fortuna, dinero, una larga vida, muchos hijos y buenos resultados en el sistema de exámenes imperial . [24] Algunos de estos encantos usaban imágenes o juegos de palabras visuales para hacer una declaración de deseo de prosperidad y éxito. Algunos presentan granadas que simbolizan el deseo de tener hijos varones exitosos y hábiles, para fortalecer a la familia y continuar su linaje. [25][26] [27] [28] [29]
Otro tema común en los encantos numismáticos chinos son los rinocerontes . Su representación está asociada con la felicidad, porque las palabras chinas para "rinoceronte" y "felicidad" se pronuncian xi . El rinoceronte se extinguió en el sur de China durante el período antiguo y el animal quedó consagrado en el mito, con leyendas de que las estrellas en el cielo se reflejaban en las venas y patrones de un cuerno de rinoceronte. Se creía que el cuerno del rinoceronte emitía un vapor que podía penetrar los cuerpos de agua, atravesar los cielos y abrir canales para comunicarse directamente con los espíritus. [30] [31] [32]
Varios amuletos de buena suerte contienen inscripciones como téng jiāo qǐ fèng (騰蛟 起 鳳, "un dragón volando y un fénix bailando" que es una referencia a una historia de Wang Bo ), [33] lián shēng guì zǐ (連生 貴子, "Que haya el nacimiento de un hijo honorable tras otro"), [34] y zhī lán yù shù (芝蘭 玉樹, "Un joven talentoso y noble"). [35]
Encantos de viaje seguro [ editar ]
Los amuletos de viaje seguro son una categoría importante de amuletos numismáticos chinos, que se produjeron por una preocupación por la seguridad personal durante los viajes. Por lo general, un lado tendría una inscripción que deseaba que el poseedor del amuleto tuviera un viaje seguro, mientras que el otro tendría temas comunes de talismán, como el Bagua, las armas y las estrellas. Se cree que los boxeadores usaron amuletos de viaje seguro como insignias de membresía durante su rebelión contra la dinastía manchú Qing. [36]
Encantos de la paz [ editar ]
Los amuletos de la paz ( chino tradicional : 天下太平 錢; chino simplificado : 天下太平 钱; pinyin : tiān xià tài píng qián ) tienen inscripciones que desean paz y prosperidad y se basan en monedas chinas que utilizan los caracteres 太平 ( tài píng ). [37] [38] [39] A menudo se considera que estas monedas tienen poderes de encanto.
Un hallazgo arqueológico de la década de 1980 estableció que fueron lanzados por primera vez por el Reino de Shu después del colapso de la dinastía Han. Esta moneda llevaba la inscripción tài píng bǎi qián (太平 百 錢), valía cien monedas chinas en efectivo y tenía un estilo caligráfico que se asemejaba más a los amuletos que a las monedas contemporáneas . Durante la dinastía Song , el emperador Taizong emitió una moneda con la inscripción tài píng tōng bǎo (太平 通寶), y bajo el reinado del emperador Chongzhen apareció una moneda de la dinastía Ming con la inscripción tài píng (太平) en el reverso y chóng zhēn tōng bǎo(崇禎 通寶) en el anverso. Durante la Rebelión de Taiping , el Reino Celestial de Taiping emitió monedas ("monedas sagradas") con la inscripción tài píng tiān guó (太平天囯).
Los amuletos de la paz, que se lanzaron en privado con el deseo de desear la paz, se utilizaron a diario a lo largo de la turbulenta y a menudo violenta historia de China. Bajo la dinastía Qing, los encantos chinos con la inscripción tiān xià tài píng (天下太平) se convirtieron en algo común. Esta frase podría traducirse como "paz debajo del cielo", "paz y tranquilidad debajo del cielo" o "un imperio en paz". Los amuletos de la paz también representan los doce zodiacos chinos y contienen juegos de palabras visuales. [40] [41] [42] [43]
Durante la dinastía Qing, se creó un amuleto de paz tài píng tōng bǎo (太平 通寶) [a] que tenía caracteres adicionales y simbolismo en el borde de la moneda: en los lados izquierdo y derecho del amuleto los caracteres吉y祥, que se puede traducir como "buena fortuna", mientras que en el reverso los caracteres rú yì (如意, "como quieras") se encuentran en la parte superior e inferior del borde. Cuando estos cuatro caracteres se combinan leen rú yì jí xiángque se traduce como "buena fortuna según sus deseos", una expresión popular en China. Este amuleto es un diseño muy raro debido a su borde doble (重 輪), que puede describirse como un borde circular delgado que rodea el borde exterior ancho. Este amuleto específico tiene una inscripción adicional en el área empotrada de la llanta; un ejemplo de una moneda china contemporánea que tuviera estas características sería una moneda xianfeng zhongbao (咸豐 重 寶) de 100 efectivo . En el reverso de este amuleto de la era de la dinastía Qing manchú hay una multitud de inscripciones que tienen significados auspiciosos como qū xié qiǎn shà(驅邪 遣 煞, "expulsar y golpear las influencias malignas muertas"), borlas y espadas que representan una victoria simbólica del bien sobre el mal, dos murciélagos que es un juego de palabras visual ya que la palabra china para murciélago es similar a la palabra china para felicidad, y la inscripción adicional de dāng wàn (當 卍, "Valor diez mil", la supuesta denominación simbólica). [44] [45]
Monedas de entierro [ editar ]
Monedas de entierro chinas ( chino tradicional : 瘞 錢; chino simplificado : 瘗 钱; pinyin : yì qián ) también conocidas como monedas oscuras ( chino tradicional : 冥 錢; chino simplificado : 冥 钱; pinyin : míng qián ) [46] [47] son chinas imitaciones de moneda que se colocan en la tumba de una persona que se va a enterrar. La práctica se remonta a la dinastía Shang cuando se usaban conchas de cauri , en la creencia de que el dinero se usaría en la otra vida como un soborno a Yan Wang (también conocido como Yama) para un destino espiritual más favorable. La práctica cambió a moneda de réplica para disuadir a los ladrones de tumbas , [48] [49] y estas monedas y otras monedas de imitación se denominaron moneda de arcilla (泥 錢) o moneda de barro (陶土 幣). Se han encontrado tumbas chinas con versiones de arcilla de lo que los chinos denominan "moneda baja" (下 幣), como conchas de cauri, Ban Liang , Wu Zhu, Daquan Wuzhu, dinastía Tang Kaiyuan Tongbao, Dinastía Song Chong Ni Zhong Bao, Dinastía Liao Tian Chao Wan Shun, Bao Ning Tong Bao, Da Kang Tong Bao, Dinastía Jurchen Jin Da Ding Tong Bao y Dinastía Qing Qian Long Tong Bao monedas en efectivo. También se han encontrado tumbas de varios períodos con imitaciones de oro y plata "moneda alta" (上 幣), como el dinero en placa de oro del Reino de Chu (泥 ｢郢 稱｣ (楚國 黃金 貨)), yuan jin (爰 金), dinero funerario de seda (絲織品 做 的 冥幣), dinero de tarta de oro (陶質 "金 餅") y otros objetos en forma de pastel (冥器). En el uso moderno, el papel de Joss reemplaza las réplicas de arcilla y se quema en lugar de enterrarlo con el difunto. [50] [51] [52]
Encantos funerarios "Laid to Rest" [ editar ]
Los amuletos funerarios chinos "Laid to Rest" son amuletos o monedas funerarios de bronce que generalmente se encuentran en las tumbas. Miden de 2,4 a 2,45 centímetros (0,94 a 0,96 pulgadas) de diámetro con un grosor de 1,3 a 1,4 milímetros (0,051 a 0,055 pulgadas) y contienen la inscripción en el anverso rù tǔ wéi ān (入土为安) que significa "para ser colocado descansar ", mientras que el reverso está en blanco. Estas monedas se encontraron principalmente en tumbas que datan del período tardío de la dinastía Qing, aunque una se encontró en un tesoro de monedas de la dinastía Song del Norte. El wéi está escrito usando un carácter chino simplificado (为) en lugar de la versión china tradicional del carácter (為). Estas monedas a menudo se excluyen de los libros de referencia numismáticos sobre monedas o talismanes chinos debido a muchostabúes , ya que se colocaron en la boca de los muertos y se consideran desafortunados y perturbadores, y no son deseados por la mayoría de los coleccionistas. [53] [54] [55] [56]
Encantos de educación sexual y matrimonial [ editar ]
Los amuletos matrimoniales chinos ( chino tradicional : 夫婦 和合 花錢; chino simplificado : 夫妇 和合 花钱; pinyin : fū fù hé hé huā qián ) son amuletos o amuletos numismáticos chinos que representan escenas de relaciones sexuales en varias posiciones . Son conocidos por muchos otros nombres, incluyendo monedas secretas de juego ( chino tradicional : 秘 戲 錢; chino simplificado : 秘 戏 钱; pinyin : mì xì qián ), [57] monedas secretas divertidas, esconde (evade) el fuego (de la lujuria). ) monedas ( chino tradicional : 避 火 錢; chino simplificado : 避 火 钱; pinyin: bì huǒ qián ), monedas de matrimonio chinas, monedas de amor chinas, dinero de primavera chino ( chino tradicional : 春 錢; chino simplificado : 春 钱; pinyin : chūn qián ), monedas eróticas chinas y monedas de boda chinas. Ilustran cómo debe comportarse la pareja de recién casados en su noche de bodas para cumplir con sus responsabilidades y obligaciones de tener hijos. Pueden representar dátiles y cacahuetes que simbolizan el deseo de reproducción, semillas de loto que simbolizan "nacimientos continuos", castañas que simbolizan la descendencia masculina, granadasque simbolizan la fertilidad, brans que simbolizan a los hijos que tendrán éxito, velas de "dragón y fénix", hojas de ciprés, qilins, espejos de bronce , zapatos, sillas de montar y otras cosas asociadas con las bodas tradicionales chinas .
El nombre "dinero de primavera" es una referencia a un antiguo ritual chino en el que las niñas y los niños cantaban música romántica entre ellos desde el otro lado de un arroyo. Los actos sexuales tradicionalmente solo se representaban escasamente en el arte chino, pero se encontraron tallas de piedra de la dinastía Han que mostraban las relaciones sexuales y los espejos de bronce con varios temas sexuales eran comunes durante la dinastía Tang . También fue durante la dinastía Tang cuando comenzaron a producirse monedas que representaban gráficamente el sexo. Los amuletos de amor chinos a menudo tienen la inscripción "viento, flores, nieve y luna" (風花雪月), que es un verso oscuro que se refiere a un entorno feliz y frívolo, aunque todos los caracteres individuales también pueden usarse para identificar a una diosa china o las " siete hadas". Doncellas"(七 仙女). Otros amuletos de boda chinos a menudo tienen inscripciones como fēng huā yí rén (風 花 宜人), míng huáng yù yǐng (明 皇 禦 影) y lóng fèng chéng yàng (龍鳳 呈 樣). [58] [59] [60] [61] [62] [63] Estos amuletos también podrían usarse en burdeles donde un viajero podría usar las ilustraciones para hacer una solicitud a una prostituta sin conocer el idioma local. [64] [65]
Algunos amuletos matrimoniales chinos contienen referencias al conocido poema del siglo IX Chang hen ge , con figuras ilustradas en cuatro posiciones sexuales diferentes y cuatro caracteres chinos que representan la primavera, el viento, los melocotones y las ciruelas. [66]
Un diseño de amuletos matrimoniales chinos , coreanos y vietnamitas muestra un par de peces en un lado y la inscripción Eo ssang (魚 双, "Par de peces") en el otro lado. [67] [68] En varias culturas orientales, los peces se asocian con abundancia y abundancia. [69] Los peces se caracterizan además por su prolífica capacidad para reproducirse y que, cuando nadan, lo sienten con alegría y, por lo tanto, están asociados con un matrimonio feliz y armonioso. [69] En Feng Shui , un par de peces se asocia con la dicha conyugal y el gozo de estar en una unión matrimonial. [69]
Encantos de la casa [ editar ]
Los encantos de las casas chinas se refieren a los talismanes numismáticos chinos colocados dentro de una casa para traer buena fortuna al lugar o para equilibrar la casa de acuerdo con el Feng shui. Estos amuletos datan de la dinastía Han y se colocaron en las casas incluso mientras el edificio estaba en construcción; también se colocaron en templos y otros edificios. Muchas casas tradicionales chinas tienden a mostrar imágenes del menshen (guardián del umbral). Algunos edificios se construyeron con una "piedra fundamental" (石 敢當), basada en el monte Tai en Shandong , con la inscripción tài shān zài cǐ (泰山 在 此, "El monte Tai está aquí") o tài shān shí gǎn dāng(泰山 石 敢當, "la piedra del monte Tai se atreve a resistir"). Las crestas en los edificios chinos generalmente están pintadas de rojo y están decoradas con papel rojo, pancartas de tela y amuletos de Bagua. A menudo se utilizan cinco hechizos de veneno para disuadir a los visitantes humanos no deseados, así como a las plagas de animales. [ relevante? ] Muchos de los amuletos de las casas chinas son pequeñas estatuas de bronce de ancianos barbudos asignados para proteger la casa de los espíritus malignos, el Dios de la Guerra, Zhong Kui (鍾 馗) y la "Deidad Polar". Los amuletos de la casa tienden a tener inscripciones que invitan a la buena fortuna a entrar en el hogar, como cháng mìng fù guì (長命 富貴, "longevidad, riqueza y honor"), fú shòu tóng tiān (福壽 同 天, "buena fortuna y longevidad en el mismo día" ), zhāo cái jìn bǎo(招財進寶, "atrae riquezas y tesoros"), sì jì píng ān (四季 平安, "paz para las cuatro estaciones"), wǔ fú pěng shòu (五福 捧 壽, "cinco fortunas rodean la longevidad"), shàng tiān yán hǎo shì (上天 言 好事, "asciende al cielo y habla de buenas obras"), y huí gōng jiàng jí xiáng (回宮 降 吉祥, "regresa a tu palacio y trae buena fortuna"). [70] [71] [72]
Monedas en efectivo del palacio [ editar ]
Las monedas en efectivo del palacio a veces se incluyen como una categoría de amuletos numismáticos chinos. [73] Estas monedas especiales, de acuerdo con el Catálogo Estándar de Monedas del Mundo de Krause Publications , fueron producidas específicamente para ser presentadas como obsequios durante el año nuevo chino a las personas que trabajaban en el palacio imperial chino , como guardias imperiales y eunucos , que cuelga estas monedas especiales debajo de las lámparas . [73] En su libro Qing Cash , publicado por la Royal Numismatic Society en el año 2003, David Hartillseñaló que estas monedas en efectivo del palacio solo se produjeron durante el establecimiento de un nuevo título de era de reinado . [73] Las primeras monedas en efectivo de los palacios chinos se produjeron en el año 1736 durante el reinado del emperador Qianlong y tienden a tener entre 30 y 40 milímetros de diámetro. [73] Estas monedas en efectivo del palacio se produjeron hasta el final de la dinastía Qing . [73]
Estas monedas contienen los títulos de reinado Qianlong, Jiaqing , Daoguang , Xianfeng , Tongzhi , Guangxu o Xuantong con "Tongbao" (通寶), o raramente "Zhongbao" (重 寶), en su inscripción anverso y la inscripción inversa "Tianxia Taiping "(天下太平). [74] Estas monedas de efectivo especiales se envolvieron dentro de un trozo de tela rectangular y cada vez que un Emperador moría (o "ascendía a sus antepasados") las monedas se reemplazaban por nuevos títulos de reinado. [74] Algunas monedas en efectivo Tianxia Taiping fueron fabricadas por el Ministerio de Hacienda, mientras que otras fueron producidas por casas de moneda privadas. [74]Las emisiones de palacio tienden a ser más grandes que las monedas en efectivo en circulación con las mismas inscripciones. [75]
Por forma y diseño [ editar ]
La mayoría de los amuletos numismáticos chinos imitaban las monedas redondas con un orificio cuadrado que estaban en circulación cuando aparecieron por primera vez. A medida que los amuletos evolucionaron por separado de las monedas acuñadas por el gobierno, [76] surgieron monedas con forma de espadas, candados, peces, melocotones y calabazas. [77] [78] [79] [80] aunque la mayoría conservó la apariencia de las monedas chinas contemporáneas.
Encantos de calabaza [ editar ]
Los encantos de calabaza ( chino tradicional : 葫蘆 錢; chino simplificado : 葫芦 钱; pinyin : hú lu qián ) tienen forma de calabazas (calabazas de botella). Estos amuletos se utilizan para desear buena salud, ya que la calabaza se asocia con la medicina tradicional china , o para muchos hijos, ya que las enredaderas de calabaza se asocian con los hombres y llevan una miríada de semillas. Como el primer carácter de la calabaza se pronuncia como hú (葫) que suena similar a hù, la pronunciación de la palabra china para "proteger" (護) o para "bendición" (祜), los encantos de calabaza también se utilizan para alejar a los espíritus malignos. Se creía que las calabazas tenían el poder mágico de proteger a los niños de la viruela , y se creía que los amuletos de las calabazas mantenían a los niños sanos. Las calabazas también tienen la forma del número arábigo "8", que es un número de la suerte en China. Una variante del amuleto de calabaza tiene la forma de dos monedas de efectivo apiladas, una más pequeña en la parte superior, para parecerse a una calabaza. Estos amuletos tienen cuatro caracteres y mensajes auspiciosos. [81] [82] [83]
El amuleto de calabaza que se muestra a la derecha, que se compone de dos réplicas de monedas en efectivo de Wu Zhu con un murciélago colocado para ocultar al personaje en su intersección, forma un juego de palabras visual. La palabra china para "murciélago" suena similar a la de "felicidad", el agujero cuadrado en el centro de una moneda de efectivo se conoce como "ojo" (眼, yǎn ), y la palabra china para "moneda" (錢, qián ) tiene casi la misma pronunciación que "antes" (前, qián ). Esta combinación se puede interpretar como "la felicidad está ante tus ojos". [84]
Monedas de protector de bóveda [ editar ]
Las monedas del protector de bóveda ( chino tradicional : 鎮 庫 錢; chino simplificado : 镇 库 钱; pinyin : zhèn kù qián ) eran un tipo de moneda creada por las casas de moneda chinas. Estas monedas eran significativamente más grandes, más pesadas y más gruesas que las monedas de efectivo normales y estaban bien hechas, ya que fueron diseñadas para ocupar un lugar especial dentro del tesoro de la casa de la moneda. La tesorería tenía un salón espiritual para las ofrendas a los dioses del panteón chino , y las monedas del protector de la bóveda se colgarían con seda roja y borlas para el dios chino de la riqueza . Se creía que estas monedas tenían poderes mágicos parecidos a un hechizo que protegerían la bóveda mientras traían riqueza y fortuna al tesoro. [85] [86]
Las monedas protectoras de la bóveda se produjeron durante más de mil años a partir del país del sur de Tang durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos y se produjeron hasta la dinastía Qing . [87] Las monedas protectoras de la bóveda se solían lanzar para conmemorar la apertura de nuevos hornos para lanzar monedas en efectivo . [87]
Encantos de obra abierta [ editar ]
Dinero de trabajo abierto ( chino tradicional : 鏤空 錢; chino simplificado : 镂空 钱; pinyin : lòu kōng qián ) también conocido como dinero "elegante" ( chino tradicional : 玲瓏 錢; chino simplificado : 玲珑 钱; pinyin : líng lóng qián) son tipos de amuletos numismáticos chinos caracterizados por aberturas o agujeros de forma irregular entre los otros elementos de diseño. La mayoría de los dijes de obra abierta tienen diseños reflejados en el reverso, y rara vez aparecen caracteres chinos. Suelen tener un solo agujero redondo grande en el medio de la moneda, o un agujero cuadrado para aquellos que presentan diseños de edificios. En comparación con otros amuletos chinos, los amuletos calados son significativamente más grandes y, con mayor frecuencia, están hechos de bronce que de latón. Aparecieron por primera vez durante la dinastía Han , aunque la mayoría de estos son pequeños especímenes tomados de varios utensilios. Se hicieron más populares durante los reinados de las dinastías Song , Yuan mongol y Ming, pero perdieron popularidad bajo los manchúes.Dinastía Qing . [88] [89] [90] [91] [92] [93]
Categorías de encantos de obra abierta:
| Categoría | Imagen |
|---|---|
| Encantos de obra abierta con inmortales y personas | |
| Encantos de dragón de obra abierta | |
| Encantos de obra abierta de Phoenix | |
| Dijes de pavo real calados | |
| Encantos de trabajo abierto de Qilin | |
| Dijes de murciélago calados | |
| Encantos de flor de loto | |
| Charms flor y vid calada | |
| Encantos de obra abierta con edificios y templos [b] | |
| Charms calados de pescado | |
| Dijes de ciervo calado | |
| Encantos de león calado | |
| Dijes de tigre calados | |
| Dijes de conejo calados | |
| Dijes de pájaro calado | |
| Encantos de grúa de obra abierta | |
| Charms caballo calado |
24 amuletos de caracteres [ editar ]
Encantos de 24 caracteres "Good Fortune" ( chino tradicional : 二十 四 福 字 錢; chino simplificado : 二十 四 福 字 钱; Pinyin : èr shí sì fú zì qián ) y amuletos de longevidad de 24 caracteres ( chino tradicional : 二十 四 壽字 錢; Chino simplificado : 二十 四 寿字 钱; Pinyin : èr shí sì shòu zì qián ) se refieren a los encantos numismáticos chinos que tienen un patrón de veinticuatro caracteres en un lado que contiene una variación del carácter Hanzi fú (福, buena suerte) o shòu (壽, longevidad), los dos caracteres Hanzi más comunes que aparecen en los amuletos chinos. [94] [95] [96] [97][98] Los antiguos chinos creían que cuantos más caracteres tuviera un amuleto, más buena suerte traería, aunque no se sabe por qué 24 caracteres es el valor predeterminado que se usa para estos amuletos. Una proposición afirma que se seleccionó 24 porque es un múltiplo del número ocho, lo que fue visto como auspicioso para los chinos antiguos debido a su pronunciación similar a la palabra "buena suerte". También puede representar la suma de los doce zodíacos chinos y las doce ramas terrestres. Otras posibilidades incluyen las 24 direcciones de la brújula china del feng shui (罗盘), que los años chinos se dividen en 12 meses y 12 shichen , que los marcadores de temporada chinos se dividen en 24 términos solares , o los 24 ejemplos de piedad filial deConfucianismo . [99] [100] [101]
Encantos chinos de espadas [ editar ]
Los amuletos de espadas son amuletos basados en el dinero de espadas , una forma temprana de moneda china. Los amuletos de espadas se basan en el dinero de espadas que circuló durante la dinastía Zhou hasta que fueron abolidos por la dinastía Qin . [102] [103] El dinero de espadas fue reintroducido brevemente por Wang Mang durante la dinastía Xin , y los encantos de espadas chinos generalmente se basan en esta moneda. [104] [105] [106]
Encantos de candado chino [ editar ]
Los amuletos de cerradura chinos ( chino tradicional : 家 鎖; chino simplificado : 家 锁; Pinyin : jiā suǒ ) se basan en cerraduras y simbolizan la protección contra los espíritus malignos tanto del titular como de su propiedad. También se pensaba que traían buena fortuna, longevidad y altos resultados en los exámenes imperiales, y a menudo los sacerdotes budistas o taoístas los ataban al cuello de los niños. Los amuletos de cerradura chinos son planos y sin partes móviles, con una forma que se asemeja al carácter Hanzi "凹", que se puede traducir como" cóncavo ". Todos los amuletos de cerradura chinos tienen caracteres chinos. Un ejemplo de un amuleto de cerradura chino es el" cerradura de cien familias "(chino tradicional: 百家 鎖), tradicionalmente financiado por una familia pobre que pregunta un centenar de familias más obsequian una moneda en efectivo como un gesto de buena voluntad para su hijo recién nacido, lo que demuestra un interés en la seguridad del niño. Muchos amuletos de cerradura chinos se utilizan para desear estabilidad. Otros diseños de amuletos de cerradura incluyen montañas religiosas, el Bagua y el símbolo de Yin Yang. [107] [108] [109] [110] [111] [112]
Encantos de escritura de sello de nueve pliegues [ editar ]
Los amuletos de escritura de sello de nueve pliegues ( chino tradicional : 九 疊 文 錢; chino simplificado : 九 钱 文 钱; pinyin : jiǔ dié wén qián ) son amuletos numismáticos chinos con inscripciones en escritura de sello de nueve pliegues , un estilo de escritura de sello que fue en uso desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing. Los ejemplos de la dinastía Song son raros. Hacia el final de la dinastía Ming, se emitieron amuletos de escritura de sello nueve veces con la inscripción fú shòu kāng níng (福壽 康寧, "felicidad, longevidad, salud y compostura"), y bǎi fú bǎi shòu (百福 百壽, "cien alegrías y cien longevidades") en el reverso. [113]
Encantos de peces [ editar ]
Los amuletos de peces ( chino tradicional : 魚形 飾 仵; chino simplificado : 鱼形 饰 仵; pinyin : yú xíng shì wǔ ) tienen forma de pez. El carácter chino para "pescado" (魚, yú ) se pronuncia igual que para "excedente" (余, yú ), [114] [115] [116] [117] por lo que el símbolo de pescado se ha asociado tradicionalmente con buena suerte, fortuna, longevidad, fertilidad y otras cosas auspiciosas. Como el carácter chino para "beneficio" (利, lì ) se pronuncia similar a "carpa" (鯉, lǐ ),[118] [119] [120] [121] [122] las carpas se usan más comúnmente para el motivo de los amuletos de peces. Los amuletos de peces se usaban a menudo con la creencia de que protegerían la salud de los niños y presentaban inscripciones que deseaban que los niños que los cargaban permanecieran vivos y seguros. [123] [124] [125]
Encantos de melocotón chino [ editar ]
Los encantos de melocotón chinos ( chino tradicional : 桃形 掛牌; chino simplificado : 桃形 挂牌; pinyin : táo xíng guà pái ) son encantos en forma de melocotón que se utilizan para desear longevidad. Los antiguos chinos creían que el melocotonero poseía vitalidad ya que sus flores aparecían antes de que brotaran las hojas. [ cita requerida ] Los emperadores chinos escribirían el carácter de longevidad (壽) a los de la clase social más baja si hubieran alcanzado edades altas, [126] [127]que fue visto como uno de los mayores regalos. Este carácter aparece a menudo en los encantos de melocotón y otros encantos numismáticos chinos. Los amuletos de melocotón también suelen representar a la Reina Madre de Occidente o llevan inscripciones como "larga vida" (長命, cháng mìng ). Los amuletos de melocotón también se usaron para desear riqueza representando el carácter "富" o rangos superiores en mandarín usando el carácter "貴". [128] [129] [130]
Pequeños amuletos para zapatos [ editar ]
Los amuletos para zapatos pequeños se basan en la asociación de los zapatos con la fertilidad y el ideal femenino chino de los pies pequeños, que en el confucianismo se asocia con una vagina estrecha, algo que los antiguos chinos vieron como un rasgo sexualmente deseable para permitir el nacimiento de más descendientes masculinos. La intervención para crear pies pequeños generalmente se lograba vendando los pies desde una edad temprana. Las niñas colgaban pequeños adornos para zapatos sobre sus camas con la creencia de que les ayudaría a encontrar el amor. Los amuletos chinos para zapatos pequeños tienden a medir alrededor de una pulgada (25 mm) de largo. Los zapatos también se asocian con la riqueza porque su forma es similar a la de un sycee . [131]
Charms colgantes chinos [ editar ]
Los dijes colgantes chinos ( chino tradicional : 掛牌; chino simplificado : 挂牌; pinyin : guà pái ) son dijes numismáticos chinos que se utilizan como colgantes decorativos . Desde el comienzo de la dinastía Han, los chinos comenzaron a usar estos amuletos alrededor del cuello o la cintura como colgantes, o adjuntaron estos amuletos a las vigas de sus casas, pagodas, templos u otros edificios, así como en linternas . [132] [133] [134] [135]Se cree que los encantos de obra abierta pueden haber sido los primeros encantos chinos que se usaron de esta manera. Los amuletos de pescado, candado, pala y melocotón se usaban a diario, y los amuletos de pescado y candado los usaban principalmente niños pequeños y bebés. Otros amuletos se utilizaron exclusivamente para rituales o días festivos específicos. Algunos amuletos de la era de la dinastía Han contenían inscripciones como ri ru qian jin (日 入 千金, "que ganes 1.000 de oro todos los días"), chu xiong qu yang (除凶 去 央, "acabar con el mal y disipar la calamidad"), bi bing mo dang (辟 兵 莫 當, "evita las hostilidades y evita las enfermedades"), o chang wu xiang wang(長 毋 相忘, "no olvides a tus amigos"). Otros se parecían a las monedas de efectivo contemporáneas con puntos y estrellas añadidos. Algunos dijes colgantes tenían un solo bucle, mientras que la mayoría de los demás también tenían un orificio cuadrado o redondo en el centro. Algunos dijes colgantes chinos contienen el carácter Hanzi gua (挂, "colgar"), aunque su forma hace que su propósito sea obvio. Aunque la mayoría de los colgantes contienen ilustraciones pictóricas, la asociación de caracteres chinos en formas simbólicas nuevas y místicas alcanzó un extremo aún mayor cuando los taoístas introdujeron la "escritura mágica taoísta" (符 文). [15] [16]
Encantos del palíndromo chino [ editar ]
Los amuletos del palíndromo chino son encantamientos numismáticos chinos muy raros que representan lo que en China se conoce como "poesía palindrómica" (回文 詩), una forma que tiene que tener sentido cuando se lee en cualquier dirección, pero puede que no sea un verdadero palíndromo . [136] [137]Debido a su rareza, los encantos del palíndromo chino generalmente se excluyen de los libros de referencia sobre encantos numismáticos chinos. Un ejemplo conocido de un encanto de palíndromo chino presumiblemente de la dinastía Qing dice "我 笑 他 說 我 看 他 打 我 容 他 罵" ("Yo, me río, él / ella, habla, yo, mira, él / ella, golpea, yo , soy tolerante, él / ella, regaña ") en este caso el significado de las palabras se puede alterar dependiendo de cómo se lea esta inscripción, ya que las definiciones pueden variar según el pronombre anterior. Este amuleto se puede leer tanto en el sentido de las agujas del reloj como en el sentido contrario a las agujas del reloj, y habla de dos lados de una relación combativa que podría interpretarse como una representación de cualquiera de las partes:
| Chino tradicional | Pinyin | Traducción |
|---|---|---|
| 笑 他 說 我 | xiào tā shuō wǒ | Ríase de él / ella regañándome. |
| 看 他 打 我 | kàn tā dǎ wǒ | Míralo pelear conmigo. |
| 容 他 罵 我 | róng tā mà wǒ | Sea tolerante con él / ella maldiciéndome. |
| 我 罵 他 容 | wǒ mà tā róng | Maldigo y es tolerante. |
| 我 打 他 看 | wǒ dǎ tā kàn | Yo lucho y él mira. |
| 我 說 他 笑 | wǒ shuō tā xiào | Yo hablo y se ríe. |
El reverso de esta moneda presenta imágenes de truenos y nubes. [138] [ se necesitan más explicaciones ]
Encantos chinos con inscripciones en monedas [ editar ]
Los amuletos chinos con inscripciones en monedas ( chino tradicional : 錢 文 錢; chino simplificado : 钱 文 钱; pinyin : qián wén qián ) usaban las inscripciones contemporáneas de monedas en efectivo circulantes. Este tipo de amuletos numismáticos utilizan las inscripciones oficiales de las monedas emitidas por el gobierno debido a la asociación mítica de personajes Hanzi y poderes mágicos, así como al respeto cultural por la autoridad del gobierno y sus decretos. Por esta razón, incluso a las monedas de efectivo normales se les atribuían cualidades sobrenaturales en diversos fenómenos culturales como los cuentos populares y el feng shui.. Algunas inscripciones oficiales de monedas ya tenían significados auspiciosos, y se seleccionaron para usarlas en los talismanes numismáticos chinos. Durante tiempos de crisis y desunión, como bajo el reinado de Wang Mang , el número de amuletos con inscripciones de monedas parece haber aumentado enormemente. [139] [140] [141] Mientras tanto, se seleccionaron otras inscripciones de monedas de efectivo chinas debido a una fuerza percibida en el metal utilizado en la fundición de estas monedas de efectivo contemporáneas; un ejemplo sería la tarde dinastía Zhou era Zhou Yuan Tong bǎo (周元通寶) encanto de la base de monedas en efectivo con la misma inscripción. Incluso después de la caída de la dinastía Xin , se hicieron amuletos con inscripciones deMonedas de la era de Wang Mang como la era de Zhou del Norte wǔ xíng dà bù (五行 大 布) porque podría traducirse como "moneda de 5 elementos". Lo mismo ocurre con la tarde dinastía Zhou 's Zhou Yuan Tong bǎo (周元通寶), la dinastía Song era de Tai Ping Tong bǎo (太平通寶), el khitan dinastía Liao era Qian Qiu wàn suì (千秋萬歲, "mil otoños y diez mil años "), así como la era de la dinastía Jurchen Jin tài hé zhòng bǎo (泰和 重 寶). Los amuletos de la época de la dinastía Song del Norte pueden haberse basado en las mismas monedas madreque se utilizaron para producir las monedas en efectivo del gobierno oficial, y se les dio diferentes reveses para distinguirlas como amuletos. [142] [143]
Durante la dinastía Ming hubo amuletos chinos basados en el hóng wǔ tōng bǎo (洪武 通寶) con la imagen de un niño (o posiblemente el Emperador) montando un buey o un búfalo de agua. Este encanto se hizo muy popular cuando el primer emperador Ming nació como un campesino, lo que inspiró a las personas de bajo nacimiento a que también podían hacer grandes cosas. Hubo una gran cantidad de encantos numismáticos chinos emitidos con el título de reinado Zheng De (正德 通寶), a pesar de que el gobierno había desaprobado las monedas en efectivo por papel moneda en ese momento; estos amuletos a menudo se regalaban a los niños. [144] Durante la dinastía manchú Qing se lanzó un hechizo con la inscripción qián lóng tōng bǎo(乾隆 通寶), pero era bastante grande y tenía la parte tōng bǎo (通寶) de la moneda de efectivo escrita en un estilo diferente, con caracteres manchúes en su reverso para indicar su lugar de origen girado 90 grados. También se hicieron algunos amuletos para parecerse a las monedas de efectivo qí xiáng zhòng bǎo (祺祥 重 寶) emitidas brevemente . Más tarde, se hicieron amuletos para parecerse al guāng xù tōng bǎo (光緒 通寶) emitido bajo el emperador Guangxu, pero tenía dīng cái guì shòu (丁 財 貴 壽, "Que puedas adquirir riqueza, honor [alto rango] y longevidad") escrito en el reverso cara de la moneda. [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151]
Durante el año 36 del período Qianlong (o el año gregoriano de 1771), se lanzaron varias monedas de efectivo de fantasía con la inscripción Qianlong Zhongbao (乾隆 重 寳) en celebración del 60 cumpleaños del Emperador. [152] Debido a que la fiesta celebrada en su 60 cumpleaños se llamaba Wanshoujie (萬壽 節, "la fiesta de las diez mil longevidades"), estos encantos numismáticos a menudo se conocen como wanshou qian (萬壽 錢, "Monedas de las Diez Mil Longevidades "). [152]
Encantos cloisonné de la dinastía Ming [ editar ]
Los amuletos cloisonné de la dinastía Ming ( chino tradicional : 明代 景泰藍 花錢; chino simplificado : 明代 景泰蓝 花钱; Pinyin : míng dài jǐng tài lán huā qián ) son amuletos numismáticos chinos extremadamente escasos hechos de cloisonné en lugar de latón o bronce. Un conocido amuleto cloisonné de la dinastía Ming tiene la inscripción nā mó ē mí tuó fó(南 無 阿彌陀佛, "Confío en Amitābha Buddha"), con flores de loto de varios colores entre los caracteres Hanzi. Cada color representa algo diferente mientras que el loto blanco simboliza el útero de la tierra de donde todo nace y era el símbolo de la dinastía Ming. Otro conocido encanto cloisonné de la era de la dinastía Ming tiene la inscripción wàn lì nián zhì (萬 歷年 制, "Hecho durante el [reinado] de Wan Li ") y los ocho símbolos del tesoro budista impresos entre los caracteres Hanzi. Estos símbolos del tesoro son el paraguas , la caracola , la rueda llameante, el nudo sin fin , un par de peces, el jarrón del tesoro, [c] el loto y el estandarte de la victoria.[153] [154] [155] [156]
Los amuletos cloisonné producidos después de la dinastía Ming (particularmente los de la dinastía Qing) a menudo tienen patrones de flores. [157]
Árboles de dinero chinos [ editar ]
Los árboles del dinero chinos ( chino tradicional : 搖錢樹; chino simplificado : 摇钱树; Pinyin : yáo qián shù ), o shengxianshu , ("árboles de ascensión inmortales"), [158] [159] son conjuntos de amuletos en forma de árbol, con las hojas hechas a partir de réplicas de dijes numismáticos de monedas en efectivo. Estos árboles de dinero no deberían estar con árboles de monedas que son un subproducto de la fabricación de monedas de efectivo , pero debido a sus similitudes, algunos expertos creen que pueden haber estado relacionados. Varias leyendas de China que datan del período de los Tres Reinosmencione un árbol que si se sacude haría que las monedas cayeran de sus ramas. Se han encontrado árboles del dinero como amuleto en las tumbas del suroeste de China de la dinastía Han, y se cree que se colocaron allí para ayudar a guiar a los muertos al más allá y brindarles apoyo monetario. Según un mito, un agricultor regó la semilla del árbol del dinero con su sudor y regó su árbol joven con su sangre, después de lo cual el árbol maduro proporcionó riqueza eterna; esto implica una moraleja de que uno solo puede volverse rico a través de su propio esfuerzo. Las fuentes literarias afirman que el origen del árbol del dinero se encuentra en la palabra china para " cobre " (銅, tóng ) que se pronuncia similar a la palabra para "el árbol de Paulownia " (桐, tóng). Las hojas de la paulownia se vuelven amarillas en otoño y adquieren la apariencia de monedas de oro o bronce. Chen Shou (陳壽) menciona en los Registros de los Tres Reinos que un hombre llamado Bing Yuan (邴 原) caminó sobre una cadena de monedas en efectivo mientras paseaba y, sin poder descubrir al dueño, la colgó en un árbol cercano; otros transeúntes notaron esta cuerda y comenzaron a colgar monedas en el árbol con la suposición de que era un árbol sagrado e hicieron deseos de riqueza y suerte. Los primeros árboles del dinero, sin embargo, datan de la dinastía Han en la actual Sichuan y una orden religiosa taoísta llamada el Camino de los Cinco Picotazos de Arroz.. Los arqueólogos descubrieron árboles del dinero tan altos como 1,98 metros (6 pies 6 pulgadas), decorados con muchas cadenas de monedas en efectivo, pequeños perros de bronce, murciélagos, deidades chinas, elefantes, ciervos, fénix y dragones, con un marco de bronce y una base de cerámica. Tanto las inscripciones como la caligrafía que se encuentran en los árboles de dinero chinos coinciden con las de las monedas de efectivo chinas contemporáneas, que generalmente presentaban réplicas de monedas Wu Zhu (五 銖) durante la dinastía Han, mientras que las del período de los Tres Reinos tenían inscripciones como "Liang Zhu" (兩 銖). [160] [161] [162] [163] [164]
Por tema [ editar ]
Monedas de astronomía chinas [ editar ]
Las monedas de astronomía chinas ( chino tradicional : 天象 錢; chino simplificado : 天象 钱; Pinyin : tiān xiàng qián ) son amuletos que representan constelaciones de estrellas, estrellas individuales y otros objetos astronómicos de la antigua astronomía china . También pueden contener textos del Clásico de la Poesía , Las Cuatro Divinas Criaturas y las Veintiocho Mansiones, o ilustraciones del cuento El Vaquero y la Tejedora . Las monedas de astronomía suelen contener indicadores para diferenciar las estrellas y las constelaciones, divididas en cuatro direcciones cardinales . [165] [166] [167]
Encantos del zodiaco [ editar ]
Los amuletos del zodíaco chino se basan en los doce animales o en las doce ramas terrestres de la astrología china , basadas en la órbita de Júpiter , y algunos amuletos del zodíaco presentan constelaciones estelares. Para el período de primavera y otoño , las doce ramas terrestres asociadas con los meses y los doce animales se unieron; durante la dinastía Han, estos también se vincularon al año de nacimiento de una persona. [168] [169] [170] [171] [172] Algunos amuletos del zodíaco presentaban los doce animales y otros también podrían incluir las doce ramas terrestres. A menudo cuentan con el carácter gua(挂), que indica que el amuleto debe llevarse en un collar o en la cintura. [173] Los amuletos del feng shui moderno a menudo incorporan las mismas características basadas en el zodíaco. [174]
Ocho encantos de tesoros [ editar ]
Los amuletos chinos de los ocho tesoros ( chino tradicional : 八寶 錢; chino simplificado : 八宝 钱; pinyin : bā bǎo qián ) representan los ocho tesoros , también conocidos como las "ocho cosas preciosas" y los "ocho tesoros auspiciosos", [175] [176] [177] y se refieren a un subconjunto de un gran grupo de elementos de la antigüedad conocido como "Cien antigüedades" (百 古), que consta de objetos utilizados en la escritura de la caligrafía china , como pinceles, tinta, papel de escribir. y losas de tinta, así como otras antigüedades como ajedrez chino, pinturas, instrumentos musicales y varios otros.Los más comúnmente representados en amuletos más antiguos son losruyi ceremonial (cetro), coral , rombos , cuernos de rinoceronte , siceos , campanillas de piedra y perla llameante. Los amuletos de los ocho tesoros pueden mostrar alternativamente los ocho órganos preciosos del cuerpo de Buda, los ocho signos auspiciosos, varios emblemas de los ocho inmortales del taoísmo u ocho caracteres chinos normales. A menudo tienen inscripciones temáticas. [178] [179]
Liu Haichan y los encantos del sapo de tres patas [ editar ]
Estos amuletos representan al trascendente taoísta Liu Haichan , una de las figuras más populares de los amuletos chinos, y al Jin Chan (rana del dinero). El simbolismo de estos encantos tiene diferencias regionales, ya que en algunas variedades de chino el carácter "chan" tiene una pronunciación muy similar a la de "moneda" (錢qián ). El mítico Jin Chan vive en la luna y estos amuletos simbolizan el deseo de aquello que es "inalcanzable". Esto puede interpretarse como atraer buena fortuna al poseedor del amuleto, o que la obtención de dinero puede llevar a una persona a su ruina. [180] [181] [182] [183]
El libro de los cambios y los encantos de Bagua (ocho encantos de Trigrama) [ editar ]
Los encantos chinos que representan ilustraciones y temas del I Ching ( también conocido como El Libro de los Cambios ) se utilizan para desear los principios cósmicos asociados con la adivinación en la antigua China, como la simplicidad, la variabilidad y la persistencia. Los amuletos de Bagua también pueden representar el Bagua (los ocho trigramas de la cosmología taoísta). Los amuletos de Bagua comúnmente presentan representaciones de trigramas, el símbolo de Yin Yang , cong de jade neolítico (琮), el cetro de Ruyi, murciélagos y monedas en efectivo. [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190]
Los amuletos del Libro de los Cambios y Bagua se conocen alternativamente como amuletos Yinyang ( chino tradicional :陰陽 錢) debido al hecho de que el taijitu se encuentra a menudo con los ocho trigramas. [191] [192] Este es también un tema popular para los encantos numismáticos vietnamitas y muchas versiones vietnamitas contienen los mismos diseños e inscripciones. [193]
Cinco talismanes venenosos [ editar ]
Los cinco talismanes de venenos (五毒 錢) son amuletos chinos decorados con inscripciones e imágenes relacionadas con el quinto día del quinto mes del calendario chino (天 中 节), el día más desfavorable según la tradición. Este día marcó el inicio del verano que estuvo acompañado de animales peligrosos, la propagación de patógenos a través de infecciones y la supuesta aparición de espíritus malignos. Estos animales incluían los conocidos como los cinco venenos.(五毒): serpientes, escorpiones, ciempiés, sapos y arañas. A menudo se representan en cinco talismanes venenosos, o posiblemente con lagartos, el sapo de tres patas o el tigre. Los antiguos chinos creían que el veneno solo se podía contrarrestar con veneno y que el amuleto contrarrestaría los efectos peligrosos de los animales expuestos. Un ejemplo de un amuleto de cinco venenos lleva la leyenda "五日 午时" ("mediodía del quinto día"), y los amuletos se usaban comúnmente ese día. [194] [195] [196] [197] [198]
Ocho decalitros de amuletos de talento [ editar ]
El amuleto de ocho calcomanías de talento es un amuleto hecho a mano de la era de la dinastía Qing con cuatro caracteres. El borde está pintado de azul, los caracteres izquierdo y derecho están pintados de verde y los caracteres superior e inferior están pintados de naranja. La inscripción bā dòu zhī cái (八鬥 之 才), que podría traducirse como "ocho decalitros de talento", es una referencia a una historia en la que Cao Zhi luchó con su hermano Cao Pi , bajo la creencia de que estaba oprimido. de envidia por sus talentos. La inscripción fue ideada por el poeta de la dinastía Jin del Este , Xie Lingyun , en referencia a un dicho que dice que el talento se dividió en diez piezas y Cao Zhi recibió ocho de las diez. [199]
Encantos de la hora del tigre [ editar ]
Los amuletos de la Hora del Tigre se inspiran en las monedas de efectivo de la dinastía Zhou del Norte wǔ xíng dà bù (五行 大 布, "Moneda grande de los cinco elementos"), [d] pero tienden a tener un agujero redondo en lugar de un agujero cuadrado. El reverso de estos amuletos presenta la inscripción yín shí (寅時), que es una referencia al shichen del tigre (la "hora del tigre"), [ se necesita más explicación ] y tiene una imagen de un tigre y una nube de la suerte. [200]
Encantos "Cassia y Orquídea" [ editar ]
Los encantos "Cassia y Orquídea" son encantos numismáticos chinos extremadamente raros que datan de la dinastía Manchú Qing con la inscripción guì zi lán sūn (桂子蘭 孫, "semillas de casia y nietos de orquídeas"). Estos amuletos usan la palabra en chino mandarín para Cinnamomum cassia (桂, guì ) como un juego de palabras, porque suena similar a la palabra en chino mandarín para "honorable" (貴, guì ) mientras que la palabra para "semilla" también es un homónimo de " hijo". La palabra china mandarín para orquídea (蘭, lán ) se refiere a zhī lán (芝蘭, "de carácter noble") que en este contexto significa "nietos nobles".La inscripción en el reverso de este amuleto diceróng huá fù guì (榮華富貴, "alta posición y gran riqueza") que describe el deseo de tener hijos y nietos que aprobarían el examen imperial y alcanzarían un gran rango como mandarín. [201] [202]
Los hombres aran, las mujeres tejen encantos [ editar ]
Men Plow, Women Weave charms ( chino tradicional : 男 耕 女 織 錢; chino simplificado : 男 耕 女 织 钱; pinyin : nán gēng nǚ zhī qián ) son amuletos numismáticos chinos que representan escenas relacionadas con la producción de arroz y la sericultura . Los amuletos pueden incluir inscripciones como tián cán wàn bèi (田 蠶 萬倍, "que sus campos [de arroz] y gusanos de seda aumenten 10,000 veces") en su anverso y pueden tener imágenes de un ciervo manchado en el reverso. [203] [204] [205]
La estricta división de los sexos, evidente en la política de que "los hombres aran, las mujeres tejen" ( chino :男 耕 女 织), dividió las historias de hombres y mujeres ya en la dinastía Zhou , y los Ritos de Zhou incluso estipulaban que las mujeres debían ser educado específicamente en " ritos de mujeres " ( chino :陰 禮; pinyin : yīnlǐ ). [206]
Encantos de niño chino [ editar ]
Los amuletos chinos para niños ( chino tradicional : 童子 連 錢; chino simplificado : 童子 连 钱; pinyin : tóng zǐ lián qián ) son amuletos numismáticos chinos que representan imágenes de niños con la esperanza de que estos amuletos hagan que nazcan más niños en la familia. del titular. Por lo general, tienen un ojal para llevar, colgar o usar, y se encuentran más comúnmente en el sur de China . El ideal tradicional para una familia china era tener cinco hijos y dos hijas, y los varones eran el sexo preferido por la piedad filial., continuando el linaje familiar y calificando para el examen imperial. Los niños representados en estos amuletos a menudo se encuentran en una posición de reverencia. Algunos amuletos para niños contienen inscripciones como tóng zǐ lián qián (童子 連 錢) que conectan la descendencia masculina con la riqueza monetaria. También se pueden encontrar estatuillas de niño pertenecientes a amuletos de niño sobre los amuletos de obra abierta. Algunos amuletos para niños contienen imágenes de semillas de loto porque la palabra china para loto suena similar a "continuo" y desea una continuidad a través de la línea masculina. [207] [208] [209] [210]
Encantamientos con músicos, bailarines y acróbatas [ editar ]
Los encantos chinos con músicos, bailarines y acróbatas "bárbaros" ( chino tradicional : 胡人 樂舞 雜 伎 錢; chino simplificado : 胡人 乐舞 杂 伎 钱; pinyin : hú rén yuè wǔ zá jì qián ) aparecieron durante el Khitan Liao o la dinastía Song china . Estos amuletos generalmente representan a cuatro individuos de los cuales uno está haciendo un truco acrobático (como pararse de manos ) mientras que los otros tocan varios instrumentos musicales: un instrumento de cuatro cuerdas que posiblemente podría ser un ruan , una flauta y un pez de madera . Aunque la mayoría de los catálogos numismáticos se refieren a estos amuletos como "bárbaros" o huren(胡人, literalmente "gente con barba") los personajes representados en estos amuletos no tienen barba. El reverso de estos amuletos muestra a cuatro niños o bebés jugando y divirtiéndose, que es una característica común de los amuletos de la dinastía Liao; encima de estos bebés hay una persona que se parece a un bebé que parece montar sobre algo. [211] [212] [213] [214]
Encantos chinos del cuenco del tesoro [ editar ]
Los amuletos del cuenco del tesoro chino son amuletos numismáticos chinos que presentan referencias al mítico "cuenco del tesoro" (聚寶盆) que generalmente otorgaría una riqueza infinita a quienes lo poseen, pero también puede ser responsable de un gran dolor. Estos amuletos son colgantes con una imagen del cuenco del tesoro lleno de varios objetos de los ocho tesoros en un lado y la inscripción píng ān jí qìng (平 安吉慶, "Paz y felicidad") en el reverso. El lazo del amuleto tiene la forma de un dragón; la cuerda se colocaría entre las piernas y la cola del dragón, mientras que la cabeza del dragón mira hacia arriba desde la parte inferior del amuleto. [215] [216]
Otro tipo de amuleto chino del "cuenco del tesoro" tiene la inscripción en el anverso Zhaocai Jinbao (招財進寳), estos amuletos tienen un eslabón giratorio en forma de dragón. [217]
Encantos confucianos [ editar ]
Los encantos confucianos son encantos numismáticos chinos que representan las tradiciones, los rituales y el código moral del confucianismo , como la piedad filial y la "rectitud". [218] [219] [220] [221] Ejemplos de amuletos confucianos incluirían un amuleto que representa a Shenzi cargando leña en un poste, amuletos de obra abierta que representan historias de "Los veinticuatro ejemplos de piedad filial" (二十四孝) , [222] [223] [224] las "cinco relaciones" (五 倫), Meng Zong arrodillado junto al bambú, Dong Yong (un hombre de la época de la dinastía Han) trabajando una azada, Wang Xiang con una caña de pescar. Las inscripciones confucianas incluyen fù cí zǐ xiào(父慈子孝, "el padre es bondadoso y el hijo es filial") se lee en el sentido de las agujas del reloj, yí chū fèi fǔ (義 出 肺腑, "la justicia viene del fondo del corazón"), zhōng jūn xiào qīn (忠君 孝 親, " ser leal al soberano y honrar a los padres "), huā è shuāng huī (花萼 雙 輝," los pétalos y sépalos brillan "), y jìng xiōng ài dì (敬 兄 愛 第," reverenciar a los hermanos mayores y amar a los menores " ). [225] [226] [227] [228]
Encantos taoístas [ editar ]
Los encantos taoístas ( chino tradicional : 道教 品 壓 生 錢; chino simplificado : 道教 品 压 生 钱; pinyin : dào jiào pǐn yā shēng qián ) son encantos numismáticos chinos que contienen inscripciones e imágenes relacionadas con el taoísmo . Desde la antigüedad, los chinos habían atribuido poderes mágicos e influencia a los personajes Hanzi. Creían que ciertos personajes podían afectar a los espíritus, que a su vez se creía que eran responsables de la buena y la mala fortuna. El Huainanzidescribe a los espíritus como horrorizados al ser comandados por los poderes mágicos de los personajes Hanzi utilizados para amuletos y amuletos. Muchos de los primeros talismanes de la dinastía Han se usaban como colgantes que contenían inscripciones en las que se solicitaba que las personas deificadas en la religión taoísta les prestaran protección. Algunos amuletos taoístas contienen inscripciones basadas en la "escritura mágica" taoísta ( chino : 符 文, también conocido como caracteres de escritura mágica taoísta, figuras mágicas taoístas, fórmulas mágicas taoístas, escritura talismánica secreta taoísta y caracteres talismánicos) que es un estilo de escritura secreto considerado como parte de Fulu. Sus técnicas se transmiten de los sacerdotes taoístas a sus estudiantes y difieren entre las sectas taoístas, con un secreto que llevó a muchas personas a creer que tendrían más efecto en el control de la voluntad de los espíritus.
Como la mayoría de estos amuletos pedían a Leigong (el dios taoísta del trueno) que matara a los espíritus malignos o bogies , estos amuletos numismáticos a menudo se denominan amuletos "Lei Ting" (雷霆 錢) o amuletos "maldición Lei Ting". Como los decretos imperiales tenían autoridad absoluta, esto reforzó el mito popular de que los personajes de Hanzi eran de alguna manera mágicos e inspiró a los talismanes chinos a adoptar la forma de decretos imperiales. Muchos talismanes taoístas leídos como por un funcionario de alto rango al mando de los espíritus malignos y los bogies con inscripciones como "que [la orden] se ejecute tan rápido como Lü Ling", [e] "rápido, rápido, esta es una orden ", y" [pagar] respecto [a] este mandato ". [229]Los talismanes taoístas pueden contener agujeros cuadrados o redondos. Muchos amuletos y amuletos taoístas contienen imágenes de Liu Haichan , Zhenwu , Bagua, símbolos yin-yang, constelaciones, Laozi , espadas, murciélagos e inmortales. [230] [231] [232] [233] [234] [235]
Durante la dinastía Song, se lanzaron varios encantos taoístas que representaban la "Búsqueda de la longevidad". Estos contienen imágenes de un inmortal, quemador de incienso, grulla y una tortuga en el anverso y "escritura mágica" taoísta en el reverso. Los amuletos taoístas que contienen la búsqueda de la inmortalidad son un motivo común y las reproducciones de este amuleto se hicieron comúnmente después del período Song. [236] Algunos amuletos taoístas de la dinastía Qing contienen imágenes de Lü Dongbin con la inscripción fú yòu dà dì (孚 佑 大帝, "Gran Emperador de Protección Fiable"). Este amuleto contiene en particular un agujero redondo. [237] [238]
Un amuleto taoísta de la dinastía Jin o Yuan sin ningún texto escrito muestra lo que comúnmente se cree que es un "niño debajo de un pino" (松下 童子) o un "niño adorando a un inmortal" (童子 拜 仙人), pero un La hipótesis alternativa es que este encanto representa un encuentro entre Laozi y Zhang Daoling . Esto se basa en el hecho de que la figura que supuestamente representa a Zhang Daoling lleva un bastón que en chino mandarín es un homófono de "Zhang". En el reverso del amuleto están los doce zodiacos chinos, cada uno en un círculo rodeado por lo que se conoce como "nubes auspiciosas" que son ocho. [239]
Encantos budistas y monedas del templo [ editar ]
Los encantos budistas ( chino tradicional : 佛教 品 壓 勝 錢; chino simplificado : 佛教 品 压 胜 钱; Pinyin : fó jiào pǐn yā shēng qián ) son encantos numismáticos chinos que muestran símbolos budistas de la mayoría del budismo Mahayana . Estos amuletos pueden tener inscripciones tanto en chino como en sánscrito (mientras que aquellos con inscripciones en sánscrito no aparecieron hasta la dinastía Ming ), [240] [241] estos amuletos generalmente contienen bendiciones del Buda Amitābha , como monedas con la inscripción ē mí tuó fó (阿彌陀佛).
Las monedas del templo a menudo tenían inscripciones pidiendo compasión y pidiendo al Buda que protegiera al poseedor de la moneda. La mayoría de las monedas del templo son pequeñas. Algunos de ellos contienen mantras del Heart Sūtra . Algunos encantos budistas son colgantes dedicados al Bodhisattva Guanyin . Los símbolos comunes son el loto que está asociado con el Buda y el plátano que está asociado con Vanavasa. Con menos frecuencia, algunos encantos budistas también contienen simbolismo taoísta, incluida la escritura taoísta de "escritura mágica". Hay encantos budistas basados en la era de la dinastía Ming hóng wǔ tōng bǎo (洪武 通寶) pero más grandes.
Encantos budistas japoneses en China [ editar ]
Los monjes budistas japoneses trajeron un gran número de encantos numismáticos japoneses a China. Se encuentra con frecuencia el qiě kōng cáng qì budista (且 空 藏 棄) que se fundió en Japón de 1736 a 1740 durante el shogunato Tokugawa y se dedicó al Bodhisattva Ākāśagarbha basado en uno de los mantras favoritos de Kūkai . Ākāśagarbha es uno de los ocho inmortales que intenta liberar a las personas del ciclo de la reencarnación con compasión. Otro encanto budista japonés que se encuentra con frecuencia en China tiene la inscripción nā mó ē mí tuó fó (南 無 阿彌陀佛, "Confío en [el] Buda Amitābha"). [242] [243] [244]
Talismanes chinos con simbolismo de espada [ editar ]
Las espadas son un tema común en los amuletos numismáticos chinos, y las monedas a menudo se ensamblaban en talismanes en forma de espada. La mayoría de los amuletos numismáticos chinos que cuentan con espadas a menudo muestran una sola espada. Según las leyendas chinas, las primeras espadas en China aparecieron bajo el reinado del legendario Emperador Amarillo . Durante el período de primavera y otoño , se desarrolló la noción de que las espadas podían usarse contra espíritus malignos y demonios. Bajo la dinastía Liu Song, las espadas se convirtieron en un instrumento común en los rituales religiosos, más particularmente en los rituales taoístas; de acuerdo con los rituales taoístas de la Caverna Misteriosa y el Tesoro Numinoso(洞玄 靈寶 道 學科 儀) era esencial para los estudiantes de taoísmo poder forjar espadas que tuvieran la capacidad de disipar entidades demoníacas. Muchas sectas taoístas formadas durante este período creían que las espadas podían derrotar a los demonios y también tenían propiedades médicas. Bajo las dinastías Sui y Tang, comenzaron a aparecer espadas rituales construidas con madera de durazno. Por esta época, comenzaron a producirse amuletos chinos con temas de espadas; A menudo, estos amuletos se parecían a monedas de efectivo chinas, pero tenían espadas cruzadas decoradas con cintas o filetes, ya que los antiguos chinos creían que estos elementos aumentaban los poderes del elemento al que estaban atados. Las espadas chinas se grababan comúnmente con imágenes que representaban a la Osa Mayor., que se creía que tenía un poder mágico ilimitado, y esto también se volvió común para los amuletos que presentaban espadas. [245] [246] [247]
La imagen de dos espadas en amuletos chinos proviene de una leyenda en la que el líder taoísta Zhang Daoling vio a Laozi aparecer ante él en una montaña en la actual Sichuan y le dio dos espadas. Alternativamente, dos espadas también pueden representar dos dragones de una leyenda donde un hombre llamado Lei Huan (雷 煥) recibió dos espadas y le dio una a su hijo Lei Hua (雷 華), quien la perdió en un río; un sirviente encargado de recuperarlo fue testigo de dos dragones chinos enrollados y entrelazados. [248] [249] [250] [251]
Otra forma popular en que las espadas se integran en los talismanes numismáticos chinos es ensartando monedas en efectivo reales o réplicas en forma de espada. [252] [253] En el feng shui, estas espadas-monedas a menudo se cuelgan para ahuyentar a los demonios y los espíritus malignos. [252] Los talismanes chinos de espadachines suelen representar a uno de los inmortales taoístas Zhong Kui o Lu Dongbin . Los espadachines también aparecen en amuletos del zodíaco, amuletos de Bagua, piezas de ajedrez de elefante, amuletos de cerradura y otros amuletos numismáticos chinos. Otra persona que aparece en los amuletos chinos es Zhenwu , a quien se considera el guerrero perfecto. [254] [255] [256] [257] [258]
Una inscripción común en los amuletos de espada chinos es qū xié jiàng fú (驅邪 降福, "Expulsa el mal y envía buena fortuna [felicidad]"), pero más comúnmente estos amuletos incluyen inscripciones u "órdenes imperiales" / "edictos" (敕令, chì lìng ) ordenando que los demonios y los espíritus malignos sean expulsados. A veces se usa una imagen de un cálamo , ya que las hojas de esta planta se asemejan a una espada. [259] [260] [261] [262] [263]
Por otro propósito [ editar ]
Monedas de caballo [ editar ]
Las monedas de caballo ( chino tradicional : 馬 錢; Pinyin : mǎ qián ) eran un tipo de amuleto chino que se originó en la dinastía Song . La mayoría de las monedas de caballo tienden a ser redondas, de tres centímetros de diámetro, con un agujero circular o cuadrado. Los caballos que aparecen en estas monedas están representados en varias posiciones. Se desconoce su uso histórico, aunque se especula que se utilizaron como piezas de tablero de juego o fichas de juego. Las monedas de caballo se fabricaban con mayor frecuencia de cobre o bronce, aunque hay algunos casos documentados de fabricación de cuerno de animal o marfil. Las monedas de caballo producidas durante la dinastía Song se consideran de la mejor calidad y mano de obra y tienden a estar hechas de mejor metal que las que siguieron.[264]
Las monedas de caballo a menudo representaban caballos famosos de la historia de China , mientras que las monedas de caballo conmemorativas también presentaban jinetes. Un ejemplo es la moneda "General Yue Yi del Estado de Yan " que conmemora un intento de Yan de conquistar la ciudad de Jimo . [265]
Piezas de Xiangqi [ editar ]
El juego de xiangqi (también conocido como ajedrez chino) se jugaba originalmente con piezas metálicas o de porcelana, que a menudo eran coleccionadas y estudiadas por aquellos interesados en monedas chinas en efectivo, [266] [267] amuletos y monedas de caballo. Estas monedas se consideran un tipo de amuleto chino y se dividen en las siguientes categorías: [268] [269] [270] [271]
- Elefantes (象)
- Soldados (卒)
- Generales (将)
- Caballos (马)
- Carros (車)
- Guardias (士)
- Cánones (炮)
- Palacios (宫)
- Ríos (河)
Las primeras piezas conocidas de Xiangqi datan de la era Chongning (1102-1106) de la dinastía Song y fueron desenterradas en la provincia de Jiangxi en 1984. Las piezas de Xianqi también se encontraron a lo largo de la Ruta de la Seda en provincias como Xinjiang y también fueron utilizadas por los Tangut. de la dinastía Xia occidental . [272] [273] [274]
Encantos de fútbol chino [ editar ]
Durante la dinastía Song, se lanzaron amuletos numismáticos chinos que representan a personas practicando el deporte del cuju , una forma de fútbol . Estos amuletos muestran cuatro imágenes de jugadores de fútbol en varias posiciones alrededor del agujero cuadrado en el medio de la moneda. El reverso de la moneda muestra un dragón y un fénix, que son los símbolos tradicionales que representan a hombres y mujeres, posiblemente indicando la naturaleza unisex del deporte. [275] [276] [ se necesitan más explicaciones ]
Monedas chinas "World of Brightness" [ editar ]
Durante la última dinastía Qing, las monedas fundidas fueron reemplazadas lentamente por monedas acuñadas por máquinas . Al mismo tiempo, comenzaron a aparecer amuletos hechos a máquina con la inscripción guāng míng shì jiè (光明 世界, "Mundo de brillo") que se parecían mucho a las monedas de efectivo guāng xù tōng bǎo (光緒 通寶) molidas contemporáneas . Hay tres variaciones de la moneda "World of Brightness": la más común contiene los mismos caracteres manchúes en el reverso que la moneda contemporánea guāng xù tōng bǎomonedas en efectivo, lo que indica que esta moneda fue producida por la ceca de Guangzhou. Otra versión tiene la misma inscripción escrita en el reverso de la moneda, mientras que una tercera variante tiene nueve estrellas en el reverso de la moneda. Los numismáticos modernos no han determinado el significado, propósito u origen de estos encantos. Una hipótesis propone que estas monedas eran una forma de dinero del infierno porque se piensa que "Mundo de brillo" en este contexto sería un eufemismo para "mundo de tinieblas", que es como los chinos se refieren a la muerte. Otra hipótesis sugiere que estas monedas eran fichas de juego . Un tercero propone que estas monedas fueron utilizadas por la Sociedad del Cielo y la Tierra debido a que el personaje de Hanzi míng(明) es un componente del nombre de la dinastía Ming (明朝), lo que significa que la inscripción guāng míng (光明) podría leerse como "la gloria de los Ming". [277]
Diseños de Paizi destacados en encantos numismáticos chinos [ editar ]
En noviembre de 2018, la Dra. Helen Wang del Museo Británico publicó un artículo en el sitio web El dinero chino importa donde señaló que el Museo Británico estaba en posesión de talismanes chinos que presentaban diseños basados en paizi (牌子). Según Wang, el autor chino Dr. Alex Chengyu Fang menciona estos amuletos como "Placas colgantes y amuletos de formas inusuales" (掛牌 與 異形 錢) en su libro de 2008 Chinese Charms: Art, Religion and Folk Belief (中國錢 與 傳統 文化), y también señala que algunas de estas piezas representan lingpai (令牌). Wang también menciona que el estadounidense Gary Ashkenazyseñaló ejemplos de "dijes colgantes" (挂牌) con estos diseños en su sitio web Primaltrek . Basado en comentarios posteriores hechos por Andrew West (@BabelStone), los personajes de Tangut aparecieron en paizi producidos en el oeste de Xia y Wang notó los comentarios de Fang hechos en Twitter de que los diseños inspirados en paizi no solo aparecían en talismanes rectangulares sino también en efectivo en forma de moneda. amuletos en los que el paizi aparece directamente sobre el orificio central cuadrado y, a menudo, presentan zodiacos chinos en sus diseños. El Museo Británico también posee talismanes chinos con estos diseños que adquirieron de la Colección Tamba (que originalmente estaba en manos de Kutsuki Masatsuna , 1750-1802).[278] [279]
Monedas de efectivo chinas con características de encanto [ editar ]
Muchas monedas en efectivo emitidas por el gobierno y otras monedas, como el dinero Spade y Knife, que no tenían ninguna característica adicional de encanto, se consideraban "cualidades de encanto" y algunas personas las trataban como amuletos. [280] [281] [282] La moneda cuchillo de la era Wang Mang , con un valor nominal de 5000 monedas en efectivo, a menudo era vista como un amuleto por la gente porque el carácter千(por 1000) es muy similar al carácter子que significa "hijo". La inscripción de la moneda del cuchillo podría leerse como "vale cinco hijos". Una moneda de Shu Hancon el valor nominal de 100 monedas en efectivo de Wu Zhu presentaba un pez en el reverso de la inscripción que simboliza la "abundancia" y la "perseverancia" en la cultura china. Otra moneda de la era Shu Han contenía la inscripción tai ping bai qian, que se tomó como un presagio de paz y esta moneda a menudo se considera un amuleto de la paz. Durante la dinastía Jin se emitió una moneda con la inscripción fēng huò (豐 貨) que podría traducirse como "(la) moneda de la abundancia"; poseerlo se creía que era económicamente beneficioso, y se conocía popularmente como el "dinero en efectivo de las riquezas". [283] [284]
Durante el período de la dinastía Tang , a menudo se agregaban imágenes de nubes, medias lunas y estrellas en las monedas, que los chinos continuaron usando en dinastías posteriores. Durante la dinastía Jurchen Jin, se lanzaron monedas con inscripciones inversas que presentaban personajes de las doce ramas terrenales y diez tallos celestiales. Durante la dinastía Ming, las estrellas se usaban a veces de manera decorativa en algunas monedas en efectivo oficiales producidas por el gobierno. Bajo la dinastía Manchú Qing yōng zhèng tōng bǎo (雍正 通寶), las monedas en efectivo emitidas por la Casa de la Moneda de Lanzhou se consideraban amuletos o amuletos capaces de protegerse contra los espíritus malignos y demonios porque la palabra manchú "gung" se parecía a laespada ancha utilizada por el dios chino de la guerra , el emperador Guan . [285] [286]
Se creía que el kāng xī tōng bǎo (康熙 通寶) conmemorativo del 60º cumpleaños del Emperador Kangxi en 1713 tenía "los poderes de un hechizo" inmediatamente cuando entró en circulación. Contiene una versión ligeramente diferente del símbolo Hanzi "熙" en la parte inferior del efectivo, que carecía de la línea vertical común en la parte izquierda del carácter; la parte de este símbolo que normalmente se inscribe como "臣" tiene la parte central escrita como "口" en su lugar. En particular, el área superior izquierda del símbolo "通" contiene un solo punto en oposición a los dos puntos habituales utilizados durante esta era. [ relevante? ]Se atribuyeron varios mitos a esta moneda durante los siguientes trescientos años; Uno de estos mitos fue que la moneda fue lanzada a partir de estatuas de oro de los 18 discípulos de Buda , lo que le valió a esta moneda los apodos de "moneda de Lohan" y "dinero de Arhat". Se les daba a los niños como yā suì qián (壓歲錢) durante el año nuevo chino , algunas mujeres lo usaban como anillo de compromiso , y en las zonas rurales de Shanxi, los hombres jóvenes lo usaban como dientes de oro . La moneda estaba hecha de una aleación de cobre, pero no era raro que las personas realzaran la moneda con pan de oro . [287] [288] [289]
Encantos de estrellas chinas [ editar ]
Los encantos de estrellas chinos se refieren a la era de la dinastía Song dà guān tōng bǎo (大觀 通寶) monedas en efectivo que representan constelaciones de estrellas en el reverso de la moneda. Estas monedas a menudo se consideran entre las monedas en efectivo chinas más hermosas debido a su escritura de "oro delgado" (瘦 金 書) que fue escrita por el emperador Huizong . Esta moneda se usó para hacer amuletos de estrellas porque la palabra guān significa mirar las estrellas y es una palabra compuesta para astronomía y astrología . [290]
Monedas de poemas chinos [ editar ]
Monedas de poemas chinos ( chino tradicional : 詩 錢; chino simplificado : 诗 钱; pinyin : shī qián , alternativamente 二十 錢 局 名) son monedas chinas en efectivo emitidas bajo el emperador Kangxi , [291] [292] un emperador manchú conocido por su poesía que escribió la obra Ilustraciones de arado y tejido (耕 織 圖) en 1696. Todas las monedas producidas bajo el emperador Kangxi tenían la inscripción en el anverso Kāng Xī Tōng Bǎo (verse 通寶) y tenían el carácter manchú ᠪᠣᠣ( Boo , edificio) en el lado izquierdo del agujero cuadrado y el nombre de la menta a la derecha. Como el nombre Kangxi estaba compuesto por caracteres que significaban "salud" (康) y "próspero" (熙) [293] [294] [295] [296], las monedas en efectivo de Kāng Xī Tōng Bǎo se consideraban que tenían propiedades favorables. Como las monedas en efectivo se produjeron en veintitrés casas de moneda, algunas personas colocaron estas monedas juntas para formar poemas de acuerdo con las reglas de la poesía clásica china . Estas monedas siempre se colocaron juntas para formar los siguientes poemas: [297]
| Chino tradicional | Pinyin |
|---|---|
| 同 福臨 東江 | tóng fú lín dōng jiāng |
| 宣 原 蘇 薊 昌 | xuān yuán sū jì chāng |
| 南寧 河 廣 浙 | nán níng hé guǎng zhè |
| 台 桂 陝 雲 漳 | tái guì shǎn yún zhāng |
El "amuleto" ensartado de veinte monedas, también conocido como "monedas fijas" (套子 錢), se consideró incómodo de llevar. Se produjeron así amuletos que tenían diez de las veinte marcas de ceca en cada cara de la moneda. Estos amuletos también se distinguieron de las monedas de efectivo reales por tener agujeros redondos. A veces estaban pintadas de rojo, como un color de la suerte, y a veces tenían inscripciones deseando buena suerte como:
| Chino tradicional | Traducción |
|---|---|
| 金玉滿堂 | "que el oro y el jade llenen tus pasillos" |
| 大 位 高升 | "que te asciendan a un puesto alto" |
| 五 子 登科 | "que sus cinco hijos logren un gran éxito en los exámenes imperiales" |
| 福祿壽 喜 | "buena fortuna, emolumento [salario oficial], longevidad y felicidad" |
| 吉祥如意 | "que tu buena fortuna sea conforme a tus deseos" |
Las monedas en efectivo de Kāng Xī Tōng Bǎo producidas en el Ministerio de Hacienda y el Ministerio de Obras Públicas en la ciudad capital de Beijing están excluidas de estos poemas. [298] [299] [300]
Museo de Encantos Numismáticos de China [ editar ]
El 1 de febrero de 2015, se inauguró un Museo de Encantos Numismáticos de China ( chino tradicional : 中國 古代 民俗 錢幣 博物館; chino simplificado : 中国 古代 民俗 钱币 博物馆; pinyin : zhōng guó gǔ dài mín sú qián bì bó wù guǎn ) en la ciudad hainanés de Haikuo . Este museo está ubicado en un edificio que es una réplica del Banco Comercial Civil Szechuan Kanting en Movie Town Haikou , y tiene áreas de exhibición que cubren alrededor de 530 metros cuadrados (5.700 pies cuadrados). La colección del museo contiene tanto monedas chinas como papel moneda y tiene más de dos mil amuletos numismáticos chinos que datan de la dinastía Han hasta la República de China .[301] [302]
Encantos de minorías étnicas [ editar ]
Encantos de la dinastía Liao [ editar ]
Los amuletos de la dinastía Liao son amuletos numismáticos chinos producidos durante la dinastía Khitan Liao que están escritos en escritura Khitan y, a diferencia de las monedas de la dinastía Liao , se leían en sentido antihorario. Debido a que el guión Khitan no se ha descifrado por completo, los expertos modernos no comprenden completamente estos encantamientos raros. [303] [304] [305]Algunos amuletos de la era de la dinastía Liao no tenían inscripciones en absoluto, y no se comprenden bien, ya que el pueblo Khitan puede haber interpretado ciertos símbolos de manera diferente a los chinos. Uno de los amuletos más conocidos de la dinastía Liao es el amuleto "Madre de nueve hijos", que no lleva ninguna inscripción. Representa a tres grupos de tres personas que se cree que son los hijos de la mujer montada en un dragón del otro lado; Se cree que los tres grupos simbolizan los tres niveles del sistema de examen imperial. Una hipótesis más reciente propone que la persona que monta el dragón es el Emperador Amarillo que regresa a los cielos y que la gente representa a las Nueve Provincias (九州). [306] [307] [308] [309]
Encantos del pueblo Sui [ editar ]
En 2004, se descubrió una moneda Sui que data de la dinastía Song del Norte entre 1008 y 1016, con la inscripción dà zhōng xiáng fú (大中 祥符) en una cara y la palabra "riqueza" escrita en escritura Sui en la otra. Esta es la única moneda conocida producida por el pueblo Sui y estableció su tradición numismática diferente a la de los chinos Han . Se han atribuido varios encantos numismáticos al pueblo Sui del condado autónomo de Sandu Shui , como un amuleto que representa dragones masculinos y femeninos (siendo transformados de peces) con los doce zodiacos chinos y las doce ramas terrestres escritas en escritura Sui en el reverso. A diferencia de los encantos chinos, los encantos de Sui diferencian el espectáculogenitales masculinos en el dragón macho, que parece ser una característica común de los dragones masculinos en los encantos numismáticos de los grupos étnicos vecinos. [310] [311] [312]
[ editar ]
Los significados implícitos y ocultos de los talismanes numismáticos chinos ( chino tradicional : 諧音 寓意; chino simplificado : 谐音 寓意; Pinyin : xié yīn yù yì ) se refieren a los significados no obvios que se les atribuyen. Estos pueden tomar muchas formas que pueden involucrar simbolismo oculto en sus inscripciones, así como juegos de palabras visuales . [313]
Una diferencia fundamental entre las monedas en efectivo y los encantos numismáticos es que la mayoría de las monedas en efectivo tienen inscripciones de cuatro caracteres que suelen llevar los nombres del reinado, que indican el período de producción y su valor nominal. Si bien la mayoría de los encantos numismáticos chinos también tienen inscripciones de cuatro caracteres, estos no sirven para la identificación, sino que contienen deseos y anhelos como inscripciones auspiciosas con la esperanza de que la buena fortuna o la salud lleguen al portador, o que tengan éxito en el mundo de los negocios o lo hagan. bien en el examen imperial. [314]Otras inscripciones, sin embargo, desean que los espíritus malignos y oscuros o los fantasmas se vayan, o que se evite la desgracia. A diferencia de las monedas en efectivo, los amuletos numismáticos chinos representan una amplia gama de imágenes que tienen la intención de realzar el simbolismo del amuleto. Los encantamientos también pueden contener juegos de palabras visuales y hablados, el último de los cuales se ve facilitado por la naturaleza de los idiomas chinos en los que muchos caracteres hanzi escritos tienen la misma pronunciación. [f] Los talismanes chinos producidos bajo los reinados de las dinastías Ming y Manchú Qing a menudo usaban juegos de palabras visuales y hablados. Estos significados implícitos u ocultos se conocen en chino mandarín como jí xiáng tú àn (吉祥 圖案, "imágenes de la suerte" o un acertijo). No es raro que los talismanes chinos representen animales, plantas y otras cosas como sustitutos de las palabras debido a sus similitudes en la pronunciación a pesar de que no existe otra relación entre ellos o lo que se expresa con las imágenes. [315] [316] [317] [318] [319] [320]
Lista de símbolos que aparecen en los encantos numismáticos chinos y sus significados implícitos [ editar ]
| Símbolo | Chino tradicional | Chino simplificado | Pinyin | Significado implícito u oculto | Origen de la asociación | Imágenes ejemplares |
|---|---|---|---|---|---|---|
| manzana | 蘋果 | 苹果 | píng guǒ | Denota paz | La palabra en chino mandarín para "manzana" (蘋果, píng guǒ ) suena similar a la de "paz" (平安, píng ān ). [321] | |
| Arboleda de albaricoques , Campo de albaricoques | 杏 | 杏 | Resultados exitosos en el examen imperial. | La primera celebración donde los que tuvieron éxito en el sistema de examen imperial se llevó a cabo supuestamente en un bosque de albaricoques. | ||
| Hacha | 斧 | 斧 | fǔ | Felicidad, poder y acciones punitivas. | La palabra en chino mandarín para "hacha" (斧, fǔ ) suena similar a la de "felicidad" (福, fú ). La cabeza de un hacha se considera uno de los Doce Adornos de la China imperial. [322] [323] En el budismo, los ejes simbolizan la destrucción del mal. [324] El hacha es el símbolo del dios de los carpinteros, Lu Ban (鲁班). [325] | |
| Bambú | 竹 | 竹 | zhú | Ser recto, resiliencia, fuerza, dulzura, refinamiento, gracia. | Estos son los ideales de los eruditos confucianos. El bambú también representa los ideales taoístas, ya que el bambú a menudo se dobla sin romperse. [326] [327] | |
| Deseos o felicitaciones | La palabra china mandarín para "bambú" (竹, zhú ) es un homófono de la palabra para "felicitar" o "desear" (祝, zhù ). | |||||
| Modestia | Debido a que los bambúes tienen "centros huecos" (空虚, kōng xū ), están asociados con "modestia" (謙虛, qiān xū ) porque el segundo carácter en chino mandarín de ambas palabras son homófonos. | |||||
| Murciélago [328] [329] | 蝠 | 蝠 | fú | Buena fortuna. Cuando los murciélagos se colocan boca abajo, significa que ha llegado la felicidad. Las cinco fortunas: longevidad, riqueza, salud y serenidad, virtud y el deseo de morir de muerte natural en la vejez. [330] | La palabra en chino mandarín para "murciélago" (f, fú ) suena como "felicidad" ( f , fú ). [331] [332] La palabra en chino mandarín para "al revés" (倒, dǎo ) suena como "haber llegado" (到, dào ), comparativamente cuando se ve a un murciélago descendiendo del cielo (蝠 子 天 来, fú zi tiān lái ) esta frase suena similar a "la buena fortuna desciende del cielo" (子 天 来, fú zi tiān lái ). | |
| Oso [g] | 熊 | 熊 | xióng | Heroísmo (cuando se combina con un águila) | La palabra en chino mandarín para "héroe" (英雄, yīng xióng ) suena como una combinación de "halcón" o "águila" (鷹, yīng ) y "oso" (熊, xióng ). | |
| Salvado | 麩子 | 麸子 | fū zi | Fertilidad | La palabra en chino mandarín para "salvado de trigo" (麩子, fū zi ) es un homófono del término para "hijo rico" (富 子, fù zi ). | |
| Mariposa [333] | 蝴蝶 | 蝴蝶 | hú dié | Longevidad | El segundo carácter Hanzi en la palabra china mandarín para "mariposa" (蝴蝶, hú dié ) suena igual que la palabra china mandarín para "alguien que tiene entre 70 y 80 años de edad" (耋, dié ). [334] [335] [336] | |
| Calamus [337] [338] [339] | 菖蒲 | 菖蒲 | chāng pú | Protección contra la mala suerte, los espíritus malignos y los patógenos. | Las hojas de una planta de cálamo se asemejan a espadas. | |
| Carpa | 鯉 | 鲤 | lǐ | Fuerza, poder, lucro y fertilidad | La palabra en chino mandarín para "carpa" (鯉, lǐ ) suena así para "fuerza" (力, lì ) y también la palabra para "beneficio" (利, lì ). La carpa está asociada con la fertilidad ya que pone muchos huevos. [340] [341] | |
| Persistencia | Según un antiguo mito chino llamado lǐ yú tiào lóng mén (鯉魚跳龍門), las carpas que saltan por encima de la puerta del dragón se transformarán en un dragón chino. [342] [343] [344] | |||||
| Monedas en efectivo | 錢 | 钱 | qián | Riqueza y prosperidad, la palabra "antes", integridad | Las monedas de efectivo son redondas con un agujero cuadrado en el medio que se basaba en la creencia china antigua de que la tierra era cuadrada y los cielos circulares o redondos. [345] [346] [347] [348] La palabra china mandarín para "moneda" (錢, qián ) suena como "antes" (前, qián ). Un término arcaico chino mandarín para monedas (泉, quán ) suena como la palabra para "completo" (全, quán ). | |
| Casia | 桂 | 桂 | guì | Altos rangos a través del éxito en los exámenes imperiales | La palabra en chino mandarín para "cassia" (桂, guì ) suena igual que la palabra para "alto rango" (貴, guì ). [349] | |
| Gato | 貓 | 猫 | Māo | Longevidad, protección de los gusanos de seda. | La palabra en chino mandarín para "gato" (貓, māo ) es un homófono para "octogenario" (耄, mào ). [350] [351] Los gatos cazan ratas y ratones que son los depredadores naturales del gusano de seda. [352] [353] [354] | |
| Castaño [h] | 栗子 | 栗子 | Lì zi | Fertilidad, buenos modales en una mujer | Las castañas se dan a menudo como regalo de bodas chino. [355] [356] [ ¿pertinente? ] La palabra en chino mandarín que significa "castaño" (栗子, lì zi ) es un homófono de la frase "engendrar hijos" (立 子, lì zi ). El primer carácter Hanzi en la palabra china mandarín que significa "castaño" (栗, lì ) es un homófono de la palabra para "etiqueta" (禮, lǐ ) y está asociado con esa cualidad en las mujeres. | |
| Palillos | 筷子 | 筷子 | Kuài zi | El deseo de que una pareja de recién casados comience a producir descendientes masculinos de inmediato. | La palabra en chino mandarín para "palillos" (筷子, kuài zi ) es homofónica con la frase "hijos rápidos" (快 子, kuài zi ). [357] [358] [359] | |
| Piedras de carillón (campanillas de viento) | 磬 | 磬 | Qìng | Ser rico y rico | La palabra en chino mandarín para "piedra de timbre" (磬, qìng ) suena similar a la palabra en chino mandarín para "felicitar" (慶, qìng ). Las antiguas piedras de campanillas chinas estaban hechas de jade y eran caras. [360] La piedra del timbre es uno de los ocho tesoros . | |
| Crisantemo | 菊 | 菊 | Jú | Mantener la virtud en circunstancias adversas, la nobleza y la elegancia, la longevidad [361] [362] | El crisantemo es uno de los cuatro caballeros chinos . [ cita requerida ] Florece a finales de año cuando las circunstancias no son óptimas. El carácter Hanzi de "crisantemo" se parece al carácter Hanzi de "para siempre" (永久, yǒng jiǔ ). [I] | |
| Cigarra | 蟬 | 蝉 | Chán | Inmortalidad y renacimiento. [363] [364] | Las cigarras sobreviven bajo tierra durante un período significativo antes de que se eleven y vuelen hacia los cielos. | |
| Mano de Buda ( Citrus medica var. Sarcodactylis ) [j] | 佛手 | 佛手 | Fó shǒu | Felicidad y longevidad [365] [366] | La palabra en chino mandarín para "mano de Buda" (佛手, fó shǒu ) suena similar a las palabras en chino mandarín para "felicidad" (福, fú ) y longevidad "(壽, shòu ). | |
| Nubes [k] | 雲 | 云 | yún | Cielo, buena suerte | La palabra en chino mandarín para "nube" (雲, yún ) tiene una pronunciación similar a la de "suerte" (運, yùn ). [367] [368] [369] | |
| Coral | 珊瑚 | 珊瑚 | shān hú | Longevidad, promociones en rango | Históricamente, se pensaba que el coral era un "árbol de hierro" submarino (鐵樹, tiě shù ) que florecía una vez por siglo. Se cree que el coral rojo es propicio por su color. Se usaban botones de coral en los sombreros de los funcionarios del gobierno. El coral se asemeja a las astas de ciervo y los ciervos se asocian con la longevidad. [370] [371] El coral se considera uno de los ocho tesoros. | |
| Cangrejo | 蟹 | 蟹 | xiè | Paz y armonía, alto rango | El término chino mandarín para "cangrejo" (蟹, xiè ) suena similar a la palabra para "armonía" (协, xié ). El término chino mandarín para "caparazón de cangrejo" (甲, jiǎ ) también significa "primero", como en la persona que tiene la puntuación más alta en el sistema de examen imperial. [372] [373] | |
| Grua | 鶴 | 鹤 | él | Longevidad, éxito en el examen imperial y alto rango, matrimonio armonioso | Históricamente se creía que las grullas alcanzaban edades muy altas antes de la muerte. Se bordaron imágenes de grullas en la ropa de funcionarios gubernamentales de alto rango. La palabra en chino mandarín para "grúa" (鶴, hè ) suena similar a la palabra en chino mandarín para "armonía" (合, hé ). [374] [375] [376] Ver también: Grulla en la mitología china . | |
| Ciprés | 柏 | 柏 | bǎi | Grandes cantidades | La palabra en chino mandarín para "ciprés" (柏, bǎi ) suena similar a la palabra en chino mandarín para "cien" (百, bǎi ). [377] [378] | |
| Frutas de dátil | 棗 | 枣 | Zǎo | Un giro inminente de los acontecimientos, la concepción de los niños | La palabra en chino mandarín para "una azufaifa china" o "fecha" (棗, zǎo ) suena como las palabras para "pronto" y "temprano" (早, zǎo ). | |
| Ciervo [l] | 鹿 | 鹿 | Lù | Un alto salario gubernamental, prosperidad, longevidad. | La palabra en chino mandarín para "ciervo" (鹿, lù ) suena como la palabra en chino mandarín para el salario de un funcionario del gobierno (祿, lù ). [379] La palabra china mandarín para "ciervo" suena como el nombre del Dios chino de la prosperidad. Tradicionalmente, los chinos pensaban que los ciervos podían encontrar el hongo mágico lingzhi de la inmortalidad. | |
| Perro | 犬 | 犬 | Quǎn | El " perro " del zodíaco chino . | Los perros son uno de los doce zodiacos chinos. [380] [ ¿relevante? ] | |
| Guardianes de la puerta ( Shentu y Yulü ) | 門神 | 门神 | ménshén | Protección contra la mala suerte y los malos espíritus. | Los dioses de la puerta eran guerreros que luchaban contra el mal. [381] [ ¿relevante? ] | |
| Continuar | 龍 | 龙 | Largo | Longevidad, renovación de la vida, fertilidad, prosperidad y benevolencia; [ cita requerida ] buenas cosechas; el Emperador ; [m] [382] el oriente y la fuente ; un hombre humano. [n] [383] | Se creía que los dragones traían lluvia y estaban asociados con buenas cosechas. El dragón chino está asociado con el yang (el oriente, la primavera y la "energía masculina"). | |
| Libélula | 蜻蜓 | 蜻蜓 | Qīng tíng | Pureza de carácter | El primer carácter de la palabra en chino mandarín para "libélula" (蜻, qīng ) suena como la palabra en chino mandarín para "puro" (清, qīng ). | |
| Pato | 鴛鴦 / 鸂 | 鸳鸯 / 鸂 | Yuān yāng / Xī | Paz y prosperidad en el matrimonio, cariño conyugal y fidelidad. [384] | Los antiguos chinos creían que los patos mandarines se aparean de por vida. Ver también: patos de boda . | |
| Bolas de masa hervida | 餃子 | 饺子 | Jiǎo zi | Abundancia, dinero, riqueza, fertilidad y familias numerosas | Las bolas de masa a menudo tienen forma de medialunas que simbolizan el deseo de tener "un año de abundancia" o como sciees de plata que simbolizan la riqueza. El nombre chino mandarín para "bolas de masa" (餃子, jiǎo zi ) suena similar al de los billetes de banco jiaozi (交 子, jiāozǐ ). Era costumbre colocar monedas en efectivo en bolas de masa con el deseo de que la persona que las encontrara tuviera prosperidad. Los caracteres que componen los caracteres chinos mandarín para "bolas de masa" suenan como "tener relaciones sexuales " (交, jiāo ) y "niño" (子, zǐ ). [385] | |
| Águila (o halcón ) | 鷹 | 鹰 | Yīng | Heroísmo | Ver: oso | |
| Garza ( Garza ) | 鷺 | 鹭 | Lù | Caminos, riqueza, longevidad, pureza y buena fortuna | La palabra en chino mandarín para "garza" o "garceta" (鷺, lù ) suena similar al término chino mandarín para "camino", "camino" o "camino" (路, lù ). La palabra también tiene una pronunciación similar al término para "salario de un funcionario" (祿, lù ). [386] | |
| Ocho (el número) | 八 | 八 | Licenciado en Letras | Buena fortuna | El número ocho se pronuncia en los idiomas chinos (particularmente en las variantes del sur) de manera similar a las palabras para "riqueza" o "prosperar" (發財, fā cái ). [387] | |
| Ocho inmortales | 八仙 | 八仙 | Bā xiān | Varía según los miembros representados | Los ocho inmortales se refiere a ocho personas que practicaban el taoísmo y se creía que habían alcanzado la inmortalidad . [388] | |
| Ocho tesoros (chino) [o] | 八寶 | 八宝 | Bā bǎo | 1. La perla que concede los deseos (寳珠, bǎozhū ) o la perla llameante 2. Las pastillas dobles (方 勝, "fāngshèng"). 3. El timbre de piedra (磬, "qìng"). 4. El par de cuernos de rinoceronte (犀角, xījiǎo ). 5. Las monedas dobles (雙 錢, shuāngqián ). 6. El lingote de oro o plata (錠, dìng ). 7. Coral (珊瑚, shānhú ). 8. El cetro que concede deseos (如意, rúyì ). [389] | Estos son los Ocho Tesoros tradicionales de China, pero también pueden considerarse un subconjunto de los Cien Tesoros . | |
| Ocho tesoros (budista) [p] | 佛門 八寶 | 佛门 八宝 | Fó mén bā bǎo | 1. La flor de loto simboliza la pureza y la iluminación. 2. La Rueda del Dharma simboliza el conocimiento. 3. El jarrón del tesoro simboliza la riqueza. 4. La caracola contiene los pensamientos de Buda. 5. El estandarte de la victoria representa que las enseñanzas del Buda lo conquistan todo. 6. El nudo sin fin simboliza la armonía. 7. La sombrilla simboliza la protección. 8. Una pareja de peces simboliza la felicidad en el matrimonio. [390] | Los ocho tesoros del budismo son los órganos preciosos del cuerpo de Buda. | |
| Elefante | 象 | 象 | Xiàng | Buena fortuna; paz y buena suerte (cuando se representa con un jarrón al dorso) [391] | La palabra en chino mandarín para "elefante" (象, xiàng ) suena similar a la palabra en chino mandarín para "afortunado" o "auspicioso" (祥, xiáng ). La palabra en chino mandarín para "jarrón" (瓶, píng ) tiene la misma pronunciación que el primer componente de la palabra en chino mandarín para "paz" (平安, píng ān ). [392] | |
| Fenghuang (fénix chino) | 鳳凰 | 凤凰 | Fènghuáng | Alegría y paz, matrimonio feliz (cuando se muestra con un dragón), el sur y el verano , la emperatriz de China [393] | Se creía que Fenghuang solo aparecía en tiempos pacíficos y prósperos. El fenghuang (fénix chino) representa el yin (femenino) mientras que el dragón representa el yang (masculino). | |
| Pescado | 魚 | 鱼 | Yu | Abundancia, "más" (de lo que esté representado por un símbolo emparejado con él), fertilidad, felicidad en el matrimonio (peces emparejados). | La palabra en chino mandarín para "pescado" (魚, yú ) suena como la palabra en chino mandarín para "excedente" o "abundancia" (余, yú ). [394] Debido a que los peces ponen muchos huevos al mismo tiempo, están asociados con la fertilidad y, por lo tanto, con el matrimonio feliz. Ver también: Peces en la mitología china y Carpas en esta lista. | |
| Cinco bendiciones [q] | 五福 | 五福 | Wǔ fú | 1. Longevidad (壽); 2. Riqueza (富); 3. Salud y compostura (康寧); 4. Virtud (修好 德); 5. El deseo de morir de muerte natural en la vejez (考 終 命). [395] [396] | Estas son las cinco bendiciones chinas descritas en el Libro de Documentos . | |
| 1. Buena fortuna (福); 2. El salario de un funcionario del gobierno (祿); 3. Longevidad (壽); 4. Alegría o felicidad (喜); 5. Objetos de valor (terrenales) o propiedad (財). | Se trata de una popular "alternativa de cinco bendiciones" en China. [397] | |||||
| Cinco venenos [r] | 五毒 | 五毒 | Wǔ dú | La capacidad de contrarrestar las influencias perniciosas de las toxinas. [398] | Los antiguos chinos creían que se podía combatir el veneno con veneno. | |
| Batidor de moscas | 拂塵 | 拂尘 | Fú chén | Iluminación | Estas herramientas para aplastar moscas representan simbólicamente la eliminación de la ignorancia. [ cita requerida ] | |
| Cuatro bendiciones | 四 福 | 四 福 | Sì fú | 1. Felicidad (喜). 2. El salario de un alto funcionario del gobierno (祿). 3. Longevidad (壽). 4. Buena suerte o buena fortuna (福). [399] [400] | ||
| Cuatro Criaturas Divinas [s] | 四象 | 四象 | Sì Xiàng | El pájaro bermellón (朱雀, zhū què ) que representa el sur y simboliza el verano. El Tigre Blanco (白虎, bái hǔ ) representa el oeste y simboliza el otoño. El Dragón Azul (青龍, qīng lóng ) representa el este y simboliza la primavera. La tortuga negra (o guerrero negro) enrollada por una serpiente (玄武, xuán wǔ ) representa el norte y simboliza el invierno. | Cada animal simboliza una dirección y tiene una estación asociada a esa dirección. [401] | |
| Cuatro caballeros [t] | 四 君子 | 四 君子 | Sì jūn zǐ | 1. Orquídea (primavera) 2. Bambú (verano) 3. Crisantemo (otoño) 4. Ciruela (invierno) [u] | Cada miembro de los Cuatro Caballeros representa una temporada. [402] | |
| Cuatro muchachos de la felicidad | 四 蝠 男子 | 四 蝠 男子 | Sì fú nán zǐ | Buena suerte, mucha descendencia masculina. | Los "Cuatro niños de la felicidad" representan a dos niños de una manera que parece como si fueran cuatro. Esta ilusión crea la esperanza de una descendencia masculina frecuente. [403] | |
| Cuatro Felicidades | 四 蝠 | 四 蝠 | Sì fú | 1. "Dulce lluvia después de una larga sequía" (久旱 逢 甘雨, jiǔ hàn féng gān yǔ ) 2. "Encuentro con un viejo amigo en un lugar lejano" (他鄉 遇 故知, tā xiāng yù gù zhī ) 3. "El noche de bodas "(洞房 花燭 夜, dòng fáng huā zhú yè ) 4." Tener el nombre de uno en la lista de candidatos exitosos del examen imperial "(金榜題名 時, jīn bǎng tí míng shí ) | "Las cuatro alegrías" provienen de un poema de la época de la dinastía Song compuesto por Hong Mai (洪邁). [404] [ relevante? ] | |
| Rana | 蛙 | 蛙 | Washington | Fertilidad | La palabra en chino mandarín para "rana" (蛙, wā ) tiene una pronunciación similar a la palabra en chino mandarín para "bebé" (娃, wá ). [405] | |
| Fu Lu Shou | 福祿壽 | 福禄寿 | Fú Lù Shòu | Felicidad, prosperidad y longevidad. | Fu Lu Shou se refiere a los tres dioses que encarnan estos conceptos. [ relevante? ] | |
| Hongo de la inmortalidad [v] | 靈芝 | 灵芝 | Líng zhī | Longevidad | El hongo lingzhi no se descompone de la misma manera que otros hongos, sino que se vuelve leñoso y sobrevive durante un período prolongado de tiempo. También se cree que crece en las "Tres Islas de los Inmortales". [406] [ ¿relevante? ] | |
| Cabra | 羊 | 羊 | Yáng | Bendiciones y protección contra el hambre | Una referencia a una historia en la que cinco inmortales montados en cabras descendieron de los cielos y alimentaron una ciudad durante una hambruna; las cabras se quedaron y se convirtieron en piedra. [w] [407] [408] | |
| Dios de los exámenes [x] | 魁星 | 魁星 | Kuí xīng | Éxito en los exámenes imperiales | A menudo se piensa que el Dios de los exámenes ayuda a los candidatos a aprobar los difíciles y rigurosos exámenes civiles chinos del sistema de exámenes imperial. [409] [ ¿relevante? ] | |
| Dios de la felicidad [y] | 福 / 福神 / 福星 | 福 / 福神 / 福星 | Fú / Fú shén / Fú xīng | Buena suerte y buena fortuna [410] [411] | El Dios de la Felicidad es una continuación de uno de los tres dioses originales del taoísmo u oficiales celestiales, a saber, el "Oficial celestial que otorga fortuna" (天 官 賜福). [ relevante? ] | |
| Dios de la longevidad [z] | 壽 | 寿 | Shòu | Longevidad, sabiduría [412] | En el confucianismo se cree que la sabiduría viene con la (vejez). [ relevante? ] | |
| Dios de la prosperidad [aa] | 祿 | 禄 | Lù | Prosperidad, deseos cumplidos, alto rango y salario | El Dios de la prosperidad está asociado con el dicho "que se te otorgue un cargo y un salario" (加官 進 祿). [413] [414] [ ¿relevante? ] | |
| Leigong (dios del trueno) | 雷神 / 雷公 | 雷神 / 雷公 | Léi shén / Léi gōng | Castigo de criminales y espíritus malignos. | Leigong suele aparecer en los encantos numismáticos taoístas en forma de la inscripción "Oh Dios del Trueno, destruye demonios, somete a los bogies y aleja las influencias malignas. Recibe este comando de Tai Shang Lao Qun (Lao Zi) y ejecútalo tan rápido como Lü Ling [un corredor famoso de la dinastía Zhou {{]}} "( chino tradicional : 雷霆 八 部 ， 誅 鬼 降 精 ， 斬 妖 辟邪 ， 永保 神 清 ， 奉 太上老君 ， 急急如律令 ， 敕。; Hanyu Pinyin : Léi Tíng bā bù, zhū guǐ jiàng jīng, zhǎn yāo pì xié, yǒng bǎo shén qīng, fèng tài Shàng Lǎo Jūn, jí jí rú Lǜ Lìng, chì.). [415] [416] [ ¿relevante? ] | |
| Dios de la guerra | 關 帝 關 公 | 关 帝 关 公 | Guān Dì Guān Gōng | Alejándose del mal | Guan Yu es un general chino inmortalizado que a menudo se representa empuñando una enorme espada usada para luchar contra el mal. [417] [ ¿relevante? ] | |
| Dios de la riqueza | 財神 | 财神 | Cái shén | Riqueza y éxito [418] | Caishen generalmente se representa llevando o rodeado de monedas en efectivo, sycees, coral y otros símbolos que los antiguos chinos asociaban con la riqueza. [ relevante? ] | |
| Dioses de la paz y la armonía [ab] | 和合 二仙 | 和合 二仙 | Hé hé èr xiān | Paz y armonía [419] | Han Shan (寒山) generalmente se representa sosteniendo un recipiente redondo, el cetro Ruyi, una calabaza, monedas en efectivo, un caqui, etc. Mientras que el otro Shi De (拾得) gemelo generalmente se representa sosteniendo una flor de loto. [ relevante? ] | |
| Pez de colores | 金魚 | 金鱼 | Jīn yú | Abundancia de riqueza | El primer carácter del nombre chino mandarín para "pez dorado" significa "oro" (金, jīn ), mientras que el segundo carácter significa "pez", que tiene una pronunciación similar a la de las palabras en chino mandarín para "jade" (玉, yù ) y para "abundancia" o "excedente" (余, yú ). [420] [421] | |
| Calabaza | 葫蘆 | 葫芦 | Hú lu | Protección, bendiciones, éxito en los exámenes imperiales, fertilidad, tener descendencia masculina | El primer símbolo Hanzi en el término chino mandarín para "calabaza" (葫蘆, hú lu ) es homónimo del término chino mandarín para "proteger" o "proteger" (護, hù ). También suena como el término chino mandarín para "bendición" (祜, hù ). [422] En algunas variedades de idiomas chinos, la palabra "calabaza" (葫蘆) suena como los términos para "felicidad y rango" (福祿). Las enredaderas de calabazas se nombran en chino mandarín con el carácter Hanzi "蔓", que también puede ser un homónimo de la palabra china mandarín para "diez mil" (萬, wàn ), y debido al hecho de que la calabaza contiene muchas semillas , están asociados con la fertilidad. | |
| Saltamontes ( Tettigoniidae ) [423] [424] | 螽斯 | 螽斯 | Zhōng sī | Fertilidad y procreación | Los saltamontes están asociados con la fertilidad porque se juntan y se reproducen en grandes cantidades. Un amuleto tiene la inscripción "que tus hijos sean tan numerosos como saltamontes" (螽斯 衍慶, zhōng sī yǎn qìng ). [ cita requerida ] | |
| Ji (alabarda) | 戟 | 戟 | Jǐ | Buena suerte, éxito en los exámenes. | La palabra china mandarín para "alabarda" (戟, jǐ ) suena como el término chino mandarín para "afortunado" o "auspicioso" (吉, jí ), y también suena como el término para "rango" o "grado" (級, jí ), que en este contexto se refiere al rango de funcionario público. [425] [426] | |
| Caballo | 馬 | 马 | Mǎ | Fuerza, resistencia, perseverancia, velocidad, mongoles | Los caballos están asociados con el pueblo mongol que gobernó la dinastía Yuan . Los caballos también están representados en el zodíaco chino. [427] Ver también: Caballo en la mitología china . | |
| Silla de montar de caballo | 鞍 | 鞍 | Un | Paz | La palabra en chino mandarín para "silla de montar" (鞍, ān ) suena como la palabra en chino mandarín para "paz" (安, ān ). [428] | |
| Dios de la cocina [429] [430] [431] | 灶君 | 灶君 | Zào Jūn | Protección del hogar y la familia | El Dios de la Cocina es el más importante de una plétora de dioses domésticos en la religión , la mitología y el taoísmo populares chinos . | |
| León | 獅 | 狮 | Shī | Majestad, fuerza, alto rango, riqueza, Gautama Buddha | La palabra en chino mandarín para "león" (獅, shī ) suena como la palabra para "maestro", "maestro", "tutor" o "preceptor" (師, shī ) que podría asociarse con títulos gubernamentales arcaicos como " Gran Tutor Principal "(太師, tài shī ) y" Preceptor Junior "(少 師, shào shī ). Una antigua leyenda dice que se otorgará una gran fortuna a un hogar si un león entra por sus puertas. [432] Los leones se representan como los guardianes del budismo y un símbolo de los reyes budistas. [433] [434] Se cree que Gautama Buda se reencarnó diez veces como león. Ver también: Representaciones culturales de leones . | |
| Liu Haichan y Jin Chan | 劉海 戲 蟾 | 刘海 戏 蟾 | Liú hǎi xì chán | Riqueza y prosperidad | Vea el amuleto numismático chino § Liu Haichan y los amuletos del sapo de tres patas arriba. | |
| Piedra de la longevidad | 長壽 石 | 长寿 石 | Cháng shòu shí | Longevidad | Las piedras de longevidad son rocas de formas extrañas asociadas con la longevidad porque son viejas. Por lo general, se representan junto a imágenes de hongos linzhi. [ relevante? ] | |
| Loto | 蓮花 / 荷花 | 莲花 / 荷花 | Lián huā / Hé huā | Pureza, desapego de las preocupaciones terrenales, armonía continua, armonía en el sexo y el matrimonio, parto continuo (por semillas) [435] | A menudo se muestra a Gautama Buda sentado en un loto. [436] Una de las palabras en chino mandarín para "loto" es lián huā (蓮花) que tiene un carácter Hanzi primario que se pronuncia similar a la palabra china para "continuo" (連, lián ), mientras que el primer carácter Hanzi en otro término para "loto" se pronuncia como hé (荷) que suena similar a la palabra china mandarín para "armonía" (和, hé ). Cuando se representa una vaina de loto en el mismo amuleto que un tallo de loto, esto simboliza el matrimonio armonioso y las relaciones sexuales. La palabra en chino mandarín para "semillas de loto" (蓮 籽, lián zǐ ) suena como la frase en chino mandarín "dando a luz continuamente a los niños "(連 子,lián zi ). | |
| Pastilla | 方 勝 | 方 胜 | Fāng shèng | Buena suerte, un instrumento musical (con dos pastillas entrelazadas), gente en cooperación, victoria | La pastilla es uno de los ocho tesoros, [437] aunque no está claro por qué las pastillas se asocian con la buena suerte. Las pastillas entrelazadas simbolizan un antiguo instrumento musical chino debido a su forma de diamante. Esto también puede simbolizar dos corazones que trabajan juntos con una sola mentalidad. | |
| Urraca | 喜鵲 | 喜鹊 | Xǐ què | Felicidad, [ac] matrimonio (en parejas) | El primer carácter de la palabra china para "urraca" (喜鵲, xǐ què ) es sinónimo de la palabra china para "felicidad" (喜). [438] La asociación con el matrimonio proviene de un antiguo cuento chino de dos amantes celestiales que solo podían encontrarse una vez al año en un puente hecho de urracas. [439] | |
| Espejo | 銅鏡 | 铜镜 | Tóng jìng | Buena suerte, protección contra demonios y espíritus malignos, matrimonio armonioso (cuando se representa con zapatos) | El espejo (de bronce) es uno de los ocho tesoros. Los antiguos chinos creían que un demonio o espíritu maligno se asustaría de su reflejo en un espejo y huiría. Las palabras en chino mandarín para "espejo de bronce" (銅鏡, tóng jìng ) y "zapatos" (鞋, xié ) suenan como "juntos y en armonía" (同 諧, tóng xié ). | |
| Árbol del dinero | 搖錢樹 | 摇钱树 | Yáo qián shù | Riquezas, riquezas y tesoros. [440] | Ver encanto numismático chino § árboles de dinero chinos | |
| Mono | 猴 | 猴 | Hóu | El mono es uno de los 12 animales del zodíaco chino. El rey Mono | El Rey Mono o "Sun Wukong" (孫悟空) Es un personaje de la novela de la época de la dinastía Ming Viaje al Oeste . [441] Ver: Monos en la cultura china . | |
| Mono a caballo [anuncio] | 馬上 風 猴 | 马上 风 猴 | Mǎ shàng fēng hóu | Un deseo de ser promovido inmediatamente a un alto rango [442] | Los primeros caracteres hanzi de la frase en chino mandarín mǎ shàng fēng hóu (馬上 風 猴) podrían significar tanto "a caballo" como "a la vez". La palabra para "viento" o "brisa" se pronuncia de manera similar a la palabra para "otorgar un título" (封, fēng ). El carácter final de Hanzi significa "mono" y se pronuncia como la palabra para "marqués" (侯, hóu ) que se asocia con un rango alto. | |
| Luna ( creciente ) | 月 | 月 | Yuè | [ se necesita más explicación ] | En la mitología china, la luna es la residencia de Jin Chan. En la mitología taoísta, el " Conejo de Jade " ( también conocido como "Liebre de la Luna") vive en la luna y es conocido por hacer el elixir de la inmortalidad. [443] La luna es a menudo un lugar para varias figuras de la mitología china. | |
| montaña | 山 | 山 | Shān | Ilimitación | En la mitología china, las montañas son los lugares más cercanos a los dioses. | |
| Artemisa ( Artemisia hoja) | 艾 | 艾 | Ai | Longevidad, protección contra daños [444] | El mugworth se asocia con la longevidad debido a su uso en la medicina tradicional china y como uno de los ocho tesoros. La gente solía colgar artemisa en sus puertas con la creencia de que el olor repelería a los insectos y que la forma de la garra de tigre ofrecería protección. | |
| Narciso | 水仙 | 水仙 | Shuǐ xiān | Inmortales | La palabra en chino mandarín para "narciso" (水仙, shuǐ xiān ) significa "agua inmortal". [445] | |
| Nueve (número) | 九 | 九 | Jiǔ | Para siempre | La palabra en chino mandarín para el número "nueve" (九, jiǔ ) es homónima con la palabra en chino mandarín para "para siempre" o "de larga duración" (久, jiǔ ). [446] [447] | |
| Nueve similitudes | 九 如 | 九 如 | Jiǔ rú | Las nueve similitudes están asociadas con el saludo de felicitación: "Que seas como las montañas y los cerros, como la mayor (más alta) y la menor (menor) altura, como los arroyos que fluyen en todas direcciones, teniendo la constancia de la luna en el cielo, como el sol naciente que nos trae el día, con la longevidad de la montaña del sur y la exuberancia verde de los abetos y los cipreses ". que desea que la persona saludada sea bendecida con lujo, riqueza y (por supuesto) longevidad. [ se necesita más explicación ] | Las nueve similitudes son del Clásico de la poesía, que es un libro que incorpora música, poesía e himnos del período de primavera y otoño y la dinastía Zhou . [448] | |
| Cebolla | 蔥 | 葱 | Cōng | Inteligencia, ingenio | La palabra en chino mandarín para "cebolla" (蔥, cōng ) suena como la palabra "inteligente" o "inteligente" (聰明, cōng míng ). [449] | |
| naranja árbol | 桔 | 桔 | Jú | Buena suerte, buena fortuna | El carácter Hanzi para naranja es "桔", que contiene los caracteres Hanzi "木" ("árbol") y "吉" ("afortunado" o "auspicioso"). [450] | |
| Orquídea | 蘭 | 兰 | Lán | Humildad, modestia, belleza y refinamiento; belleza femenina. [451] [452] [453] [454] | La orquídea es miembro de los Cuatro Caballeros. | |
| Osmanthus ( canela china) | 桂 | 桂 | Guì | Preciosa, honor, longevidad | La palabra en chino mandarín para "flor de osmanthus" (桂, guì ) suena similar al término para "algo que es precioso" o "algo que es de valor" (貴, guì ). El aroma de las fragancias de Osmanthus se asocia con la fragancia (o una "vida honorable"). [455] [456] [457] | |
| Buey ( búfalo de agua ) | 牛 | 牛 | Niú | Cosecha, fertilidad, primavera; una vida sencilla e idílica; gran fortuna desde humildes comienzos (con un niño cabalgando) | El buey es uno de los doce animales representados en el zodíaco chino. Los bueyes eran importantes para el desarrollo agrícola y están asociados con las cosechas, la fertilidad y la primavera. Un niño o un joven montado en un buey puede representar a Zhu Yuanzhang , quien pasó de un comienzo humilde a fundar la dinastía Ming . [458] | |
| Durazno | 桃 | 桃 | Táo | Matrimonio, primavera, longevidad, justicia, inmortalidad taoísta, armamento, protección contra los demonios | Los melocotones se asocian con la longevidad debido a los melocotones de la inmortalidad . [459] La madera de durazno se utilizó para fabricar armas (y amuletos). La palabra china mandarín para "melocotón" (桃, táo ) suena como el término chino mandarín para "huir", "retirarse" o "huir" (逃, táo ). Los antiguos chinos creían que la madera de los melocotoneros podía mantener alejados a los demonios porque la palabra en chino mandarín para "melocotón" suena como la palabra en chino mandarín para "eliminar" (淘, táo ). [460] El melocotón es miembro de las "tres abundancias" chinas. | |
| Pavo real | 孔雀 | 孔雀 | Kǒng què | Deseo de prosperidad y paz; dignidad emparejada con belleza; alto rango | A veces se representa a la Reina Madre de Occidente montando un pavo real. Los antiguos chinos creían que una sola mirada de un pavo real dejaría embarazada instantáneamente a una mujer. Durante las dinastías Ming y Qing, la antigüedad de un funcionario podía deducirse por la cantidad de plumas de pavo real que usaban en sus sombreros. [461] [462] | |
| Maní | 花生 | 花生 | Huā shēng | Fertilidad | El segundo carácter Hanzi en la palabra china mandarín para "maní" es "生", que es sinónimo del término "dar a luz". [463] | |
| Perla | 寳珠 | 宝珠 | Bǎozhū | Transformación sin fin; perfección e iluminación (cuando es perseguido por un dragón); [ae] riqueza, tesoro, intenciones puras y genio en la oscuridad | Los dragones chinos a menudo se representan persiguiendo un objeto joya parecido a una perla. [464] [465] La perla también se parece a la luna, y cuando un dragón devora o vomita la luna, parece menguar o crecer. La perla llameante es uno de los ocho tesoros. | |
| Peonía | 牡丹 富貴 花 | 牡丹 富贵 花 | Mǔ dān Fù guì huā | Longevidad, felicidad, belleza eterna [466] y lealtad. Prosperidad económica y riqueza. [467] | La doble forma en que crecen las peonías se asemeja a cadenas de monedas de efectivo chinas, por lo que se asocian con la riqueza. Este es también el origen del nombre alternativo en chino mandarín para la peonía "fù guì huā" (富貴 花). | |
| Peonía en un jarrón | 牡丹 花瓶 | 牡丹 花瓶 | Mǔ dān huā píng | Riqueza y prosperidad en paz | La palabra china mandarín para "peonía" (牡丹, mǔ dān ) se puede traducir como "la flor de la riqueza y el honor", mientras que la palabra china mandarín para "jarrón" (瓶, píng ) es un juego de palabras homofónico con "paz" (平安, píng ān ). | |
| Caqui | 柿 | 柿 | Shì | Buena suerte; asuntos oficiales; un caballero u oficial; preocupaciones seguras (cuando se combina con una manzana) | El caqui se considera un símbolo auspicioso debido a su color naranja y forma redonda. La palabra en chino mandarín para "caqui" (柿, shì ) suena como la palabra para "asuntos, asuntos o eventos" (事, shì ). También suena como la palabra para "oficial" o "caballero" (仕, shì ). La palabra en chino mandarín para "manzana" (蘋果, píng guǒ ) suena como la palabra en chino mandarín para "seguridad" (平安, píng ān ) formando un juego de palabras visual que simboliza el dicho "que tus asuntos estén seguros" (事 平安, shì píng ān ). [468] [469] [470] [471] | |
| Cerdo , jabalí o porcino | 豬 | 猪 | Zhū | Prosperidad económica, buena suerte, protección contra los malos espíritus. | El cerdo es un signo del zodíaco chino. [472] Los cerdos están asociados con la protección del mal debido a una antigua tradición china en la que los padres hacían que sus hijos usaran zapatos y sombreros con motivos de cerdo para supuestamente engañar a los espíritus malignos haciéndoles pensar que el niño era un cerdo y así dejarlo en paz. [473] [474] [475] | |
| Pino | 松 | 松 | Canción | Longevidad, soledad, protección de los muertos | El pino es uno de los tres amigos chinos del invierno . Debido a que pueden soportar un clima invernal muy duro, los pinos están asociados con la longevidad. Los antiguos chinos creían que una criatura llamada Wang Xiang (罔 象) devoraba los cerebros de los muertos, pero le tenía miedo a los pinos, por lo que a menudo se plantaban pinos cerca de los cementerios . [476] [477] | |
| Ciruela | 梅 | 梅 | Méi | Esperanza y valentía; las cinco bendiciones chinas (pétalos de ciruela) [478] | La ciruela es uno de los tres amigos chinos del invierno. [479] Los antiguos chinos asociaban las ciruelas con el coraje debido al hecho de que las ciruelas florecen primero mientras el invierno todavía representa una amenaza para sus frutos, lo que se considera valiente. | |
| Granada | 石榴 | 石榴 | Shí liu | Fertilidad [480] | La asociación con la fertilidad tiene dos razones principales: las granadas tienen muchas semillas, y el primer carácter Hanzi de "granada" (石榴, shí liu ) suena como el término chino mandarín para "generaciones" (世, shì ) como en "generaciones de descendientes ". La granada es un miembro de las "tres abundancias" chinas. | |
| Langostino [af] | 蝦 | 虾 | Xiā | Felicidad y risa | El carácter chino para "langostino" (蝦) se pronuncia como xiā en chino mandarín y haa en chino Yuè ( cantonés ), que son muy similares al sonido que hace la gente cuando se ríe (ja, ja, ja). [481] [482] [483] | |
| Calabaza | 南瓜 | 南瓜 | Nán guā | El deseo de tener descendencia masculina. | El primer carácter Hanzi de la palabra "calabaza" (南, nán ; que significa sur) suena como la palabra china mandarín para "niño" o "masculino" (男, nán ). | |
| Qilin ("unicornio chino") | 麒麟 | 麒麟 | Qílín | Benevolencia, buena voluntad, buena fortuna y prosperidad; el oeste y el otoño . | Los antiguos chinos creían que el Qilin aparecía cada vez que nacía un nuevo sabio. A menudo se representa a Qilin dando a luz bebés con amuletos numismáticos chinos. [484] [485] [486] [487] [488] | |
| Codorniz | 鵪鶉 | 鹌鹑 | Ān chún | Coraje, paz | La codorniz se asocia con el coraje debido a su actitud combativa. El primer carácter Hanzi en la palabra china mandarín para "codorniz" (鵪鶉, ān chún ) se puede usar en un juego de palabras homofónico para "paz" (安, ān ). [489] | |
| Conejo | 兔子 | 兔子 | Tù zi | Longevidad | En la mitología taoísta, el elixir de la inmortalidad lo prepara la " liebre de la luna ", que reside en la luna. [490] [491] [492] [493] El conejo (o liebre) es uno de los doce animales del zodíaco chino. | |
| Rata [494] | 老鼠 大鼠 | 老鼠 大鼠 | Lǎo shǔ Dà shǔ | Abundancia, fertilidad, riqueza | La rata está asociada con la fertilidad debido a sus fuertes capacidades reproductivas. La rata es uno de los doce animales del zodíaco chino. | |
| flauta de caña | 笙 | 笙 | Shēng | Dar a luz, promoción | La palabra en chino mandarín para "pipa de caña" (笙, shēng ) suena similar a la palabra que significa "dar a luz" (生, shēng ). [495] También suena similar a la palabra china mandarín que podría traducirse como "levantarse" (升, shēng ). [496] | |
| Cuernos de rinoceronte | 犀角 | 犀角 | Xī jiǎo | Felicidad | Los cuernos de rinoceronte son uno de los ocho tesoros. [497] [498] El primer carácter Hanzi en la palabra china para "cuerno de rinoceronte" (犀角, xī jiǎo ) suena como la palabra china para "felicidad" (喜, xǐ ). | |
| Cintas y filetes | 帶 | 带 | Dài | Grandeza y vastedad; descendientes que disfrutan de la longevidad | Se creía que las cintas realzaban las características y la importancia del objeto al que estaban vinculados. La palabra en chino mandarín para "cinta" o "filete" (帶, dài ) suena como la palabra en chino mandarín para "generaciones" (代, dài ), y como palabra en chino mandarín para un filete adjunto a un sello oficial es (綬帶, shòu dài ), el primer carácter Hanzi de este término también podría estar asociado con una larga vida porque suena como la palabra para "longevidad" (壽, shòu ). En combinación, esto significa que las generaciones futuras gozarán de longevidad. El color rojo de estas cintas está asociado con la alegría y la felicidad. [499] La palabra china mandarín para "rojo" (紅,hóng) suena como las palabras para "vasto" (洪, hóng ) y "grandioso" (宏, hóng ). | |
| Bastón ritual | 笏 | 笏 | Hù | Alto rango | Se cree que estos bastones, representados como un símbolo en forma de X, están basados en tablillas estrechas conocidas como hù (笏) que fueron llevadas por funcionarios chinos como pases de autorización. [500] [501] [502] Los badajos de madera también se asociaron con uno de los octavos inmortales, Cao Guojiu (曹國舅). | |
| Gallo | 公雞 | 公鸡 | Gōng jī | Buena suerte; alto rango; inteligencia y fama; las cinco virtudes (五 德) | El segundo carácter Hanzi en la palabra china mandarín para "gallo" (g, gōng jī ) suena como la palabra china mandarín para "auspicioso" o "afortunado" (吉, jí ). Los gallos simbolizan un alto rango porque sus peinetas parecen el sombrero de un mandarín. [503] El término chino mandarín para un "gallo que canta " (公 鳴, gōng míng ) suena como el término para "inteligencia y fama" (功名, gōng míng ). Cocks simboliza las cinco virtudes porque su peine le hace parecerse a un mandarín (civil); sus espuelas (marciales); cómo se comporta el gallo durante el combate (coraje); los gallos protegen a sus gallinas (bondad) y los gallos son muy precisos al anunciar el amanecer.[504] El gallo es uno de los doce animales del zodíaco chino. | |
| Cetro de Ruyi | 如意 | 如意 | Rúyì | Poder y autoridad; buenos deseos y prosperidad | En el budismo y la mitología china, el cetro Ruyi puede conceder deseos. [505] [506] El cetro Ruyi es uno de los ocho tesoros. | |
| Sanxing | 三星 / 福祿壽 | 三星 / 福禄寿 | Sān xīng / Fú Lù Shòu | Prosperidad, alto rango y longevidad | Las "tres estrellas" son los dioses de la prosperidad ( Fu ), el estado (Lu) y la longevidad ( Shou ) en la religión china . [507] [508] | |
| Oveja [ag] | 羊 | 羊 | Yáng | Energía yang, sol , piedad filial | La palabra en chino mandarín para "oveja", "carnero" y "cabra" (羊, yáng ) suena como la palabra para "energía Yang" (陽, yáng ) que también podría significar "el sol". Los corderos se arrodillan cuando reciben leche de sus madres, lo que se ve como sumisión en el confucianismo. [509] | |
| Zapatos | 鞋 | 鞋 | Xié | Poder; en armonía con (cuando se combina con otro símbolo); fertilidad y deseo de tener descendencia (para zapatos de loto ) | Los zapatos se asocian con la riqueza porque tienen una forma similar a los sycees . La palabra en chino mandarín para "zapatos" (鞋, xié ) suena como las palabras para "junto con" (諧, xié ) y "en armonía con" (諧, xié ). La palabra en chino mandarín para "flor de loto" (蓮, lián ) suena como la palabra para "continuo" (連, lián ). | |
| Seis (6) | 六 / 陸 | 六 / 陆 | Liù | Un deseo de que todo salga bien; buena fortuna, buena suerte y prosperidad | La palabra en chino mandarín para el número "seis" (六, liù ) suena como la palabra "fluir" (流, liú ). [510] [511] El dicho "todo va bien con seis" (六 六大 顺, liù liù dà shùn ) se basa en esto. [512] [513] La palabra en chino mandarín para "seis" también suena como la palabra para "prosperidad" (祿, lù ). | |
| Serpiente | 蛇 | 蛇 | Ella | [ se necesita más explicación ] | La serpiente es uno de los doce animales representados como un zodíaco chino. [514] La serpiente también es miembro de los Cinco Venenos. [515] Ver también: Serpientes en la mitología china y encanto numismático chino § Talismanes "Cinco venenos" . | |
| Araña | 蜘蛛 / 蟲 喜子 | 蜘蛛 / 虫 喜子 | Zhī zhū / Chóng xǐ zǐ | Felicidad o hijos felices; felicidad cayendo del cielo (si se representa cayendo) | El primer carácter Hanzi de uno de los términos del chino mandarín para "araña" (喜子, xǐ zǐ ) significa "felicidad", el segundo carácter Hanzi también puede significar "hijo". [516] [517] | |
| Estrella (puntos) | 星 | 星 | Xīng | Desconocido | Desconocido | |
| Cigüeña | 鸛 | 鹳 | Guàn | Longevidad, promoción y alto rango | Los antiguos chinos creían que las cigüeñas vivían mil años; Las cigüeñas a menudo se representan junto a los pinos, que son otro símbolo de longevidad. En la religión popular china, tanto la Reina Madre de Occidente como Shouxing, el Dios de la Longevidad, montan cigüeñas para su transporte. La palabra en chino mandarín para "cigüeña" (鸛, guàn ) es un juego de palabras homofónico con las palabras en chino mandarín para "funcionario del gobierno" (官, guān ), "primer lugar" (冠, guàn ) y "sombrero" (冠, guàn ) y, por lo tanto, se asocia con la promoción y el alto rango en el gobierno. | |
| Tragar [518] [519] | 燕 | 燕 | Yàn | Buena fortuna, la primavera y el cambio próspero | Se consideraba que las golondrinas traían lo "nuevo" a lo "viejo" porque posiblemente "renuevan" áreas construyendo sus nidos de barro en las grietas de las paredes y tumbas. | |
| Esvástica | 卐 卍 | 卐 卍 | Pálido | "La miríada de cosas" o "todo" | El carácter de la esvástica Hanzi se pronuncia como wàn (卐 / 卍) que suena como la palabra china mandarín para "diez mil" (萬, wàn ). [520] [521] | |
| Espada | 刀 | 刀 | Dāo | Victoria sobre el mal (si se usa como símbolo de Lu Dongbin ), protección contra espíritus malignos y bogies (si se usa como símbolo de Zhong Kui) | Ver amuleto numismático chino § Talismanes chinos con simbolismo de espada . | |
| Sycee [ah] | 細絲 / 元寶 | 细丝 / 元宝 | Xì sī / Yuán bǎo | Riqueza, alto rango, brillo y pureza | La plata se convirtió en una medida oficial de la riqueza durante la dinastía Yuan mongol , y los sycees se asociaron estrechamente con la riqueza. El primer carácter hanzi en la palabra china mandarín para sycees "yuanbao" (元寶, yuánbǎo ) también significa "primero", lo que podría interpretarse como "primer lugar en los exámenes imperiales" y, por lo tanto, alcanzar un alto rango. Los Sycees son miembros de los Ocho Tesoros. | |
| Taijitu ( símbolo de yin y yang ) [ai] | 太極 圖 | 太极 图 | Tàijítú | La luz y la oscuridad, el fuerte y el débil, el macho y la hembra, etc. | El taijitu es un símbolo taoísta que simboliza las polaridades básicas del universo. [522] [523] [ ¿pertinente? ] | |
| Tetera (o olla) | 壺 | 壶 | Hú | Protección, bendiciones | La palabra en chino mandarín para "tetera" o simplemente "olla" (壺, hú ) suena como las palabras para "bendecir" (祜, hù ) y "proteger" (護, hù ). | |
| Diez símbolos de longevidad [aj] | 十 壽 | 十 寿 | Shí shòu | 1. El pino (松); 2. El sol (日); 3. La grúa (鹤); 4. Agua (水); 5. Las montañas (山); 6. Las nubes (雲); 7. El ciervo (鹿); 8. La tortuga (龜); 9. El hongo Lingzhi (靈芝); 10. Bambú (竹). [524] [525] [526] | Los Diez Símbolos de la Longevidad son símbolos que los antiguos chinos asociaron con la longevidad, y también están muy presentes en el arte coreano, incluidos los encantos numismáticos coreanos . | |
| Tres abundancias [ak] | 三多 | 三多 | Sān duō | 1. El melocotón (que representa la longevidad); 2. La granada (que representa la progenie o descendientes); 3. La mano de Buda (que representa la longevidad y la felicidad). | Las tres abundancias son tres símbolos que los antiguos chinos consideraban auspiciosos. [527] [528] | |
| Tres amigos del invierno | 歲寒 三 友 | 岁寒 三 友 | Suìhán sānyǒu | Firmeza, perseverancia y resiliencia; el ideal del erudito-caballero en el confucianismo | Los tres amigos del invierno son: el bambú, el pino y el ciruelo. Estas plantas crecen en el invierno a pesar de las duras condiciones. [529] [530] [531] | |
| Tres muchos | 福壽 三多 | 福寿 三多 | Fú shòu sān duō | Los tres muchos son los deseos de: 1. Felicidad; 2. Longevidad; 3. Descendientes. | Los tres son tres cosas que los antiguos chinos pensaban que eran deseables y auspiciosos de adquirir. [532] | |
| Tres rondas | 三 圓 | 三 圆 | Sān yuán | Las "tres rondas" podrían describirse como cualquier agrupación de tres elementos redondos. Cuando se colocan juntos, dan un significado implícito de "alto rango". | La palabra en chino mandarín para "ronda" (圓, yuán ) es un juego de palabras homofónico con la palabra "primero" (元, yuán ), que en este contexto se refiere a obtener la puntuación más alta en el sistema de examen chino imperial. El número tres en este contexto podría referirse a ser el primero en las tres etapas de los exámenes. | |
| Tigre [al] | 虎 | 虎 | Hǔ | Protección contra los espíritus malignos y la desgracia, heroísmo, longevidad. | La palabra en chino mandarín para "tigre" (虎, hǔ ) suena como la palabra para "proteger" (護, hù ). Los tigres también son el espíritu guardián de la agricultura y los antiguos chinos creían que el tigre podía devorar al "demonio de la sequía", y se creía que eran heroicos. Los antiguos chinos creían que el pelo de un tigre se volvía blanco después de cinco siglos y que podían vivir hasta un milenio. [533] [534] Caishen se representa a veces usando un tigre como medio de transporte. El tigre es miembro del zodíaco chino. Ver también: Tigre en la cultura china . | |
| Sapo | 蟾蜍 蟾 | 蟾蜍 蟾 | Chán chú Chán | Monedas, riqueza | En algunos idiomas chinos, la palabra "sapo" (蟾) suena como su palabra para "moneda" o "dinero" (錢). | |
| Tortuga | 龜 | 龟 | Guī | Longevidad; norte magnético , invierno ; resistencia y fuerza física; lo divino y la divinidad. | Las tortugas viven mucho tiempo. Los antiguos chinos creían que el universo era redondo y la tierra plana , como la parte inferior del cuerpo de una tortuga; de ahí que las tortugas estuvieran asociadas con lo divino. | |
| Cuenco del tesoro [am] | 聚寶盆 | 聚宝盆 | Jù bǎo pén | Poder | Este objeto mítico puede reproducir infinitamente un objeto colocado en su interior, convirtiendo un tesoro en muchos. [ cita requerida ] | |
| Doce ornamentos [an] | 十二 章 | 十二 章 | Shí'èr zhāng | 1. El sol (日), que simboliza la iluminación 2. La luna (月), que simboliza el principio pasivo del yin 3. La constelación de tres estrellas (星辰), que simboliza la misericordia del Emperador 4. La montaña (山), que simboliza la del Emperador estabilidad y tierra 5. El dragón (de cinco garras) (龍), que simboliza la autoridad del Emperador 6. El faisán (華 蟲), que simboliza el refinamiento literario 7. Las dos copas (宗 彝), que simbolizan la piedad filial, la lealtad imperial y metal 8. Algas (藻), que simbolizan la pureza, el liderazgo del Emperador y el agua 9. Grano de arroz (粉 米), que simboliza la prosperidad, la fertilidad y la madera 10. El fuego (火), que simboliza el intelecto, el solsticio de verano y el fuego 11. La cabeza del hacha (黼), que simboliza la decisión del Emperador 12. El símbolo Fu (黻), que simboliza la colaboración y el poder y la percepción del Emperador [535] | Según el Libro de Ritos de la era de la dinastía Zhou , el número doce es también el número del Cielo, ya que se consideraba que el Emperador era "el hijo del cielo", se eligieron doce símbolos para representar su autoridad. Los reconocidos escritores Lu Xun , Qian Daosun y Xu Shoushang del Ministerio de Educación crearon el emblema nacional de los Doce Símbolos basado en estos símbolos, y este emblema nacional apareció en las primeras monedas de la República de China. | |
| Florero (o botella ) | 瓶 | 瓶 | Silbido | Paz y seguridad, paz durante todo el año (si se representa con flores de cada estación) | La palabra en chino mandarín para "jarrón" (瓶, píng ) suena como la palabra para "paz" o "seguridad" (平安, píng ān ). [536] [537] [538] | |
| Sauce | 柳 | 柳 | Liǔ | Poetas y eruditos; exorcismo y "barrido de tumbas" durante el Festival Qingming ; [539] despedida y dolor | Los sauces están asociados con poetas y eruditos que se inspiraron al caminar entre ellos. Los antiguos chinos consideraban que las ramas de sauce eran "mágicas" y las asociaban con el exorcismo. La palabra en chino mandarín para "sauce" (柳, liǔ ) suena como la palabra en chino mandarín para "partirse" (離, lí ); Se regalaban ramas de sauce a amigos y conocidos que partían a lugares lejanos. [540] | |
| Pincel de escritura y sycee | 筆 錠 | 笔 锭 | Bǐ dìng | La esperanza de que todo salga como deseas | Las palabras en chino mandarín para "pincel de escritura" (筆, bǐ ) y "lingote" (錠, dìng ) suenan como el término para "ciertamente" (必定, bì dìng ). | |
| Zhenwu | 真 武 | 真 武 | Zhēnwǔ | Curación y protección. | Zhenwu es un dios taoísta asociado con la curación y la protección [541] [ ¿relevante? ] | |
| Cítara [423] [542] | 齊 特 琴 | 齐 特 琴 | Qí tè qín | Fertilidad y armonía marital | Las cítaras en este contexto se refieren a los instrumentos musicales guqin y se . Un ejemplo de un amuleto o amuleto numismático chino que muestra el tema de la cítara sería uno con una inscripción que podría traducirse como "con el qin y el se sea amigable con ella" o "el qin y las cítaras calientan su corazón" (琴瑟友 之, qín sè yǒu zhī ). [ se necesita más explicación ] |
Ver también [ editar ]
- Token chino (moneda alternativa)
- Cuenta de bambú
Notas [ editar ]
- ↑ Esta fue una inscripción oficial en una moneda en efectivo emitida por el gobierno durante la dinastía Song del Norte .
- ↑ Se cree que la mayoría de los encantos de obra abierta que representan edificios y templos fueron hechos en la ciudad de Dali , Yunnan ,durante la dinastía Ming.
- ^ También conocida como "la urna de la sabiduría".
- ^ Es muy común que los encantos numismáticos chinos adopten la caligrafía utilizada en esta moneda.
- ↑ Lü Ling fue un antiguo corredor chino de la dinastía Zhou durante laera Mu Wang en el siglo X a. C.
- ^ Dependiendo de la variedad china local , la pronunciación de los caracteres Hanzi puede diferir sustancialmente entre ellos.
- ^ Tenga en cuenta que los osos se utilizan con poca frecuencia para amuletos y amuletos numismáticos chinos.
- ↑ Los agujeros de ocho lados en algunos amuletos, amuletos y monedas que se encuentran principalmente en la época de las dinastías Tang y Song se conocen como "agujeros de castaño" o "agujeros de flores".
- ^ De manera similar, el carácter Hanzi del crisantemo también representa el número "nueve" (九) debido al hecho de que se parecen.
- ^ La cidra de dedostambién se conoce como "Mano de Buda".
- ↑ En el mundo de los encantos chinos, los amuletos y los talismanes, las nubes a veces se denominan "nubes auspiciosas" (祥雲, xiáng yún ).
- ↑ Los ciervos son uno de los animales más comúnmente vistos en amuletos, amuletos y talismanes numismáticos chinos.
- ↑ Cuando un dragón tiene cinco dedos representa a un Emperador, un dragón con solo cuatro dedos representa a un Rey.
- ↑ Cuando un dragón chino se une a un fénix chino, simbolizan una pareja casada.
- ^ "Ocho cosas preciosas" y los "ocho tesoros auspiciosos".
- ^ También en hinduismo y jainismo .
- ^ También conocido como las "Cinco Felicidades" o "Cinco Buenas Fortunas".
- ↑ Los cinco venenos se conocen alternativamente como las "Cinco criaturas venenosas", este término se refiere a cinco criaturas venenosas que generalmente incluyen serpientes, escorpiones, ciempiés, sapos y arañas. En algunas variaciones, los lagartos reemplazan a las arañas. El "sapo de tres patas" se ve a menudo como uno de los cinco venenos.
- ^ Se les conoce alternativamente como los cuatro animales heráldicos , los cuatro animales direccionales o los cuatro símbolos (四象).
- ^ Se les conoce alternativamente como las Cuatro Plantas de la Virtud .
- ↑ Las imágenes de bambú y ciruela juntas simbolizan la amistad.
- ^ También conocido como ganoderma brillante.
- ↑ Debido a este mito, la ciudad de Guangzhou también ha adoptado los apodos de "Ciudad de las cabras" (羊城), "Gavillas de la ciudad del arroz" (穗 城) y "Ciudad de las cinco cabras" (五 羊城).
- ^ Alternativamente referido en inglés a la estrella de la literatura .
- ^ Se le conoce alternativamente como el "Dios de la suerte" o el "Dios de la buena fortuna y las bendiciones".
- ^ El dios chino de la longevidad se conoce alternativamente como "Shou Lao" (壽 老), el "Viejo inmortal del Polo Sur" (南極仙翁) y la "Estrella de la longevidad" (壽星).
- ^ Se le conoce alternativamente como "el Dios de rango y emolumento", y "el Dios de alto cargo de rango".
- ^ Se les conoce alternativamente como "los dioses de la unidad y la armonía", "los gemelos que ríen" y "los dioses de la alegría" en el idioma inglés .
- ^ Si se muestra una urraca boca abajo, esto tiene las mismas connotaciones que un murciélago boca abajo descrito anteriormente. Lo mismo ocurre con dos urracas como se usan dos murciélagos como en "un par de urracas" (喜 喜) o "un par de murciélagos" (蝠 蝠).
- ↑ A veces se muestra a un mono montando un ciervo.
- ↑ Esto es aún más cierto si el dragón en este contexto representa al Emperador de China.
- ^ Conocido como "camarón" en inglés americano .
- ^ También podría representarse como una cabra o un carnero.
- ↑ Los sycees se conocen alternativamente como "sycees de silla de montar", "sycees de plata" y "sycees en forma de tambor".
- ^ También conocido como el "símbolo supremo supremo".
- ^ Los "Diez símbolos de la longevidad" se conocen alternativamente como las "Diez longevidades" (十 壽) en la mitología china.
- ^ Se les conoce alternativamente como "las Tres Abundantes".
- ^ A veces representado como un leopardo .
- ^ También se le conoce como la "cuenca del tesoro" en el idioma inglés.
- ^ Estos doce símbolos se denominan alternativamente como los "Doce símbolos de la autoridad imperial" o los "Doce símbolos imperiales" (十二 章 紋) en el idioma inglés.
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- ↑ Academia.edu Ming Patrocinio imperial de las montañas Wudang y el dios taoísta Zhenwu . Cargado por Noelle Giuffrida. Consultado: 1 de julio de 2018.
- ^ Artxun琴瑟 友 之. Consultado: 1 de julio de 2018.
Lectura adicional [ editar ]
- Libros sobre los encantos numismáticos chinos de dominio público . ( Wikimedia Commons )
Enlaces externos [ editar ]
- Medios relacionados con los encantos numismáticos chinos en Wikimedia Commons
- Monedas Yansheng en la antigua China
