Cho Man-sik ( coreano : 조만식 , seudónimo Kodang ) (1 de febrero de 1883 - ¿octubre? 1950) fue un activista nacionalista en el movimiento independentista de Corea . Se involucró en la lucha por el poder que envolvió a Corea del Norte en los meses posteriores a la rendición japonesa después de la Segunda Guerra Mundial . Originalmente Cho fue apoyado por la Unión Soviética para el eventual gobierno de Corea del Norte. Sin embargo, debido a su oposición a la administración fiduciaria , Cho perdió el apoyo soviético y fue expulsado del poder por los comunistas respaldados por los soviéticos en el norte . [1] Colocado bajo arresto domiciliarioen enero de 1946, desapareció más tarde y, en general, se cree que fue ejecutado en el sistema penitenciario de Corea del Norte poco después del comienzo de la Guerra de Corea .
Cho Man-sik | |
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조만식 | |
Detalles personales | |
Nació | Kangsŏ-gun , dinastía Joseon | 1 de febrero de 1883
Fallecido | Octubre de 1950 (67 años) Pyongyang , Corea del Norte |
Causa de la muerte | Ejecución |
Nombre coreano | |
Chosŏn'gŭl | 조 만 식 |
Hancha | 曺晩植 |
Romanización revisada | Jo Man-sik |
McCune – Reischauer | Cho Man-sik |
Seudónimo | |
Chosŏn'gŭl | 고 당 |
Hancha | 古堂 |
Romanización revisada | Godang |
McCune – Reischauer | Kodang |
Cho Man-sik , Gye-Jun Ryu , Kim Dong-won, Oh Yun-seon se citan como los pilares de la Iglesia Sanjunghyun en Pyongyang . [2] [3] [4]
Vida temprana
Cho nació en Kangsŏ-gun , provincia de P'yŏngan del Sur , ahora en Corea del Norte el 1 de febrero de 1883. Fue criado y educado en un estilo confuciano tradicional [5] pero luego se convirtió al protestantismo y se convirtió en un anciano . [6] Desde junio de 1908 a 1913, Cho se trasladó a Japón para estudiar derecho en Tokio en la Universidad Meiji . [7] Fue durante su estancia en Tokio cuando Cho entró en contacto con las ideas de Gandhi sobre la no violencia y la autosuficiencia. [8] Cho más tarde utilizó estas ideas de oposición no violenta para resistir el dominio japonés .
Movimiento Independiente
Después de la anexión de Corea por Japón en 1910, Cho se involucró cada vez más con el movimiento de independencia de su país . Su participación en el Movimiento del 1 de Marzo lo llevó a su arresto y detención, junto con decenas de miles de otros coreanos. También es famoso por rechazar públicamente la política del gobierno imperial japonés de presionar a los coreanos para que cambien legalmente sus apellidos a japoneses. [9] En 1922, Cho estableció la Sociedad Coreana de Promoción de Productos con el objetivo de lograr la autosuficiencia económica [10] y que los coreanos pudieran obtener únicamente productos de producción propia. Cho pretendía que la Sociedad fuera un movimiento nacional apoyado por todas las organizaciones religiosas y grupos sociales, en particular los coreanos comunes. [11] Debido a la Sociedad Coreana de Promoción de Productos, su fuerte resistencia no violenta y su liderazgo con el ejemplo en lugar de la autoridad política o social, Cho se ganó el respeto incluso de los críticos y le valió el título de "Gandhi de Corea". [12] A pesar de este récord, su estímulo al alistamiento de estudiantes coreanos en el ejército japonés le valió una reputación mixta con algunos de sus compañeros nacionalistas. [13]
Activismo posterior a la Segunda Guerra Mundial
En agosto de 1945, con la inminente rendición japonesa, Cho fue abordado por el gobernador japonés de Pyongyang y le pidió que organizara un comité para asumir el control y mantener la estabilidad en el vacío de poder que inevitablemente seguiría. [14] Aceptó cooperar y el 17 de agosto de 1945 formó el Comité Popular Provisional para las Cinco Provincias. El comité funcionó para estandarizar el número de miembros, deberes y procesos electorales para la formación de Comités Populares a nivel provincial, de ciudad, de país, de municipio y de aldea. [15] Cho también afilió a este comité al Comité para la Preparación de la Independencia de Corea (CPKI). [16] El Comité Popular Provisional para las Cinco Provincias generalmente compuesto por nacionalistas de derecha opuestos al comunismo . [17]
Cuando las fuerzas soviéticas llegaron a Pyongyang tras la rendición japonesa , esperaban poder influir en Cho Man-sik. Cho era en este momento el líder más popular en Pyongyang debido principalmente a su constante resistencia a los japoneses y su formación de la Sociedad de Promoción de Productos Coreanos. [18] [19] Los oficiales soviéticos se reunían regularmente con Cho y trataban de convencerlo de que dirigiera la nueva administración de Corea del Norte. Sin embargo, a Cho le disgustaba el comunismo y no confiaba en las potencias extranjeras. [20] Cho Man-sik habría aceptado cooperar con las autoridades soviéticas solo en sus propios términos, como una amplia autonomía. Las condiciones de Cho no fueron aceptadas por los líderes soviéticos. A pesar de su rechazo a las solicitudes soviéticas, pudo permanecer como presidente del Comité Popular del Sur de P'yganngan. [21]
El 3 de noviembre de 1945, Cho también estableció su propio partido político: el Partido Democrático de Corea . En un principio se pretendía convertir en una auténtica organización política de la derecha nacionalista con el objetivo de lograr una sociedad democrática tras la ocupación japonesa . Sin embargo, los soviéticos no aprobaron el Partido Democrático de Corea y, por lo tanto, bajo la presión socialista, Choi Yong-kun fue elegido primer vicepresidente del partido. Choi Yong-kun era un guerrillero que sirvió en la 88ª brigada de la Unión Soviética y era amigo de Kim Il-sung . Por tanto, el partido estuvo influido por los ideales soviéticos desde el principio. [22]
La fe soviética en que Cho Man-sik podría convertirse en un líder norcoreano con los ideales soviéticos disminuyó y se puso una nueva esperanza en el comunista coreano Kim Il-sung . Kim Il-sung se había entrenado en el ejército soviético durante diez años, llegando al rango de mayor. Bajo la presión soviética, Cho se vio obligado a reorganizar el Comité Popular Provisional para las Cinco Provincias y aceptar más comunistas en los consejos. [23] Las ideologías opuestas de Kim y Cho llevaron a un enfrentamiento entre los dos hombres, y el reparto forzado del poder no les cayó bien a ninguno de ellos.
La Conferencia de Moscú de 1945 entre los aliados victoriosos discutió la condición de Estado de Corea, proponiendo una administración fiduciaria de cuatro poderes por un período de cinco años, después del cual Corea se convertiría en un estado independiente. Para Cho, esto resultaría en una influencia extranjera excesiva, y particularmente comunista, sobre su país, y se negó a cooperar. [24] El 1 de enero de 1946, Andrey Alekseyevich Romanenko , un líder soviético, se reunió con Cho y trató de persuadirlo para que firmara el apoyo a la administración fiduciaria. Cho, sin embargo, se negó a firmar el apoyo. [25] Después de que los líderes soviéticos se dieron cuenta de que no podían persuadir a Cho para que respaldara la administración fiduciaria soviética, perdieron toda esperanza restante de que Cho se convirtiera en un destacado líder norcoreano que reflejara los ideales soviéticos. [26] El 5 de enero, Cho fue arrestado por soldados soviéticos y detenido en el hotel Koryo de Pyongyang . [27]
Durante algún tiempo lo mantuvieron en cómodas condiciones en el hotel Koryo, desde cuya posición continuó oponiéndose abiertamente a los comunistas. Se presentó a las elecciones a la vicepresidencia de 1948, pero para entonces la influencia comunista en los asuntos del país era demasiado fuerte y no tuvo éxito, recibiendo solo 10 votos de la Asamblea Nacional. Cho fue posteriormente trasladado a una prisión en Pyongyang, donde terminaron los informes confirmados sobre él. En general, se cree que fue ejecutado junto con otros presos políticos durante los primeros días de la Guerra de Corea , posiblemente en octubre de 1950. [28] La destitución de Cho abrió el camino para que Kim Il-sung consolidara su poder en el norte, una posición pudo aguantar durante 48 años hasta su muerte en 1994.
Legado
En 1970, las acciones de Cho obtuvieron un reconocimiento póstumo cuando el gobierno de Corea del Sur le otorgó la Orden de la República de Corea en la Orden del Mérito para la Fundación Nacional . [29] La forma de taekwondo Ko-Dang fue nombrada en honor a Cho Man-sik. [30]
Referencias
- ^ Lankov, "De Stalin a Kim Il Sung", p23
- ^ "[특별 기고] 유계준 ㆍ 유기진 장로, 유기천 총장" . 미주 중앙 일보 . 8 de noviembre de 2007 . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
- ^ "평양 대부흥" . www.1907revival.com . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
- ^ "[미래 를 여는 한국 교회] 서울 산정 현 교회 는 빛나는 신앙 전통 계승" . news.kmib.co.kr (en coreano). 8 de febrero de 2010 . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
- ^ Lankov, "De Stalin a Kim Il Sung", p10
- ^ Wells, "Nuevo Dios, Nueva Nación", p142
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- ^ Eckert, "Corea, lo antiguo y lo nuevo", p292
- ^ Lankov, "De Stalin a Kim Il Sung", p11
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- ^ K., Armstrong, Charles (2003). La revolución de Corea del Norte, 1945-1950 . Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 0801440149. OCLC 49891551 .
- ^ Kim, La historia de Corea , p142
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- ^ Ree, "Socialismo en una zona", p87
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- ^ Lankov, "De Stalin a Kim Il Sung", p14
- ^ Wells, "Nuevo Dios, Nueva Nación", p137
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- ^ Lankov, "De Stalin a Kim Il Sung", p22
- ^ Lee, La partición de Corea , p135
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- ^ Ree, "Socialismo en una zona", p143
- ^ Lankov, "De Stalin a Kim Il Sung", p24
- ^ Lankov, "De Stalin a Kim Il Sung", p23
- ^ Armstrong, "La revolución de Corea del Norte", p123
- ^ Activistas del movimiento , Salón de la Independencia de Corea , consultado el 14 de noviembre de 2008
- ^ Choi, Hong-hi (1972), Tae Kwon Do: Art Of Self Defense , Federación Internacional de Taekwon-Do, ISBN 978-1-897307-76-2
Bibliografía
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- Eckert, Carter (1990), Corea, lo antiguo y lo nuevo: una historia , Seúl: Instituto de Corea, Universidad de Harvard, ISBN 0-9627713-0-9
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- Lee, Jong-soo (2006), La partición de Corea después de la Segunda Guerra Mundial , Basingstoke: Palgrave Macmillan, ISBN 1-4039-6982-5
- Oliver, Robert (1989), Leadership in Asia: Persuasive Communication in the Making of Nations, 1850-1950 , University of Delaware Press, ISBN 0-87413-353-X
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- Ree, Erik (1989), Socialismo en una zona: la política de Stalin en Corea, 1945-1947 , Oxford: Berg, ISBN 0-85496-274-3
- Wells, Kenneth (1990), New God, New Nation: Protestants and Self-reconstruction Nationalism in Korea, 1896-1937 , Honolulu: University of Hawaii Press , ISBN 0-8248-1338-3