Christopher Goodman BD (1520-1603) fue un clérigo y escritor reformador inglés. Fue un exiliado mariano , que salió de Inglaterra para escapar de la persecución durante la contrarreforma en el reinado de la reina María I de Inglaterra . Fue autor de una obra sobre los límites de la obediencia a los gobernantes y colaborador de la Biblia de Ginebra . Era amigo de John Knox y, a la muerte de Mary, se fue a Escocia , y luego regresó a Inglaterra, donde no se conformó.
Vida temprana
Probablemente nació (1520) en Chester. Cuando tenía alrededor de dieciocho años ingresó en Brasenose College, Oxford , donde se graduó como BA el 4 de febrero de 1541 y MA el 13 de junio de 1544. [1] En 1547 se convirtió en estudiante de último año en Christ Church, Oxford , y fue supervisor en 1549. 1551, y se dice que se convirtió en profesor de teología de Lady Margaret alrededor de 1548. En Oxford, Goodman se hizo amigo de Bartlet Green . [2]
Exilio mariano
Goodman salió de Inglaterra en 1554 y el 23 de noviembre su nombre aparece entre las firmas de una carta de los exiliados en Estrasburgo . Posteriormente se unió al cisma entre los reformadores en Frankfurt y se retiró con William Whittingham y otros exiliados a Ginebra; juntos escribieron una carta a la congregación de Frankfort para defender su partida. [3]
La congregación de Ginebra eligió a John Knox y Goodman en septiembre de 1555 como pastores, y los dos formaron una amistad para toda la vida. Durante su exilio, Goodman participó en la traducción de la Biblia de Miles Coverdale y ayudó a Knox en el "libro de orden común". [3]
Tanto él como Knox escribieron algunos tratados amargos. El más famoso de Goodman se titula Cómo los poderes superiores deben ser obedecidos por sus súbditos, y dónde pueden ser legítimamente desobedecidos y resistidos por la palabra de Dios. . . Ginebra, 1558. El libro, a favor de la rebelión de Wyatt , atacó amargamente a María I de Inglaterra y al gobierno de las mujeres en general, lo que luego provocó el disgusto de Isabel sobre la autora. El primer toque de trompeta de Knox se publicó en el mismo año y los tratados circularon en secreto en Inglaterra. Su violencia fue generalmente desaprobada, incluso por su propio partido. Goodman también publicó en el extranjero un Comentario sobre Amos , en el que compara a María con Proserpina , reina del Hades. Tras la adhesión de Isabel, regresó breve y un tanto furtivamente a Londres. [3] [4]
En Escocia
En junio de 1559 Knox le pidió a Goodman que se reuniera con él en Edimburgo, y Goodman fue a Escocia a principios de septiembre, actuando como escolta de la esposa y la familia de Knox desde Ginebra. En octubre fue nombrado miembro del consejo designado por los señores de la congregación para tratar la religión, él y Knox predicaban a diario. En noviembre se convirtió en ministro de Ayr . [3]
En julio siguiente, Goodman fue designado a St. Andrews . También fue por Escocia predicando, y en agosto de 1560 pasó diez días en la Isla de Man , donde predicó dos veces. Dos años más tarde, él y Knox visitaron juntos algunas de las iglesias reformadas de Escocia. [3]
Regreso a Inglaterra
Mientras tanto, se hicieron intercesiones para su regreso a Inglaterra, aunque John Calvin lo exhortó a terminar su trabajo en Escocia. La irascibilidad de Goodman impidió su progreso. Cecil le dijo a Sadler en 1559 que, junto a Knox, el nombre de Goodman era el más odioso de su partido para Elizabeth, y su compañero reformador John Jewel escribió que Goodman era "un hombre de temperamento irritable y demasiado pertinace en cualquier cosa que haya emprendido una vez". [5] Sin embargo, John Erskine, sexto Lord Erskine favoreció sus puntos de vista, y en 1562 pidió permiso para llevarlo en su tren a una reunión proyectada entre Isabel y María, reina de Escocia . Ambrose Dudley, tercer conde de Warwick de Le Havre también suplicó (en diciembre) a Dudley y Cecil que le dieran empleo a Goodman con su ejército en Normandía. [3]
Finalmente , siguiendo el consejo de Randolph, se aventuró a Inglaterra en el invierno de 1565. Fue a Irlanda (enero de 1566) como capellán de Sir Henry Sidney , el nuevo señor diputado, quien en la primavera de 1567 le recomendó ser obispo de Dublín, y le prometió el decanato de la catedral de San Patricio . Goodman, sin embargo, no recibió ninguno de estos cargos. Probablemente fue cuando Sidney regresó a Inglaterra en 1570 cuando fue designado para vivir en Alford , cerca de Chester , y fue nombrado archidiácono de Richmond . [3]
Al año siguiente fue destituido por el obispo Vaughan por inconformidad, y en abril de 1571 fue llevado ante los comisionados eclesiásticos en Lambeth; la comisión también se movió en este momento contra Edward Dering , John Field , Thomas Lever , Thomas Sampson y Percival Wiburn . [6] Se vio obligado a hacer una retractación total de sus opiniones publicadas y una protesta por escrito de su obediencia obediente a la persona de la reina y su gobierno legítimo. En junio fue nuevamente examinado ante el arzobispo Matthew Parker y se le prohibió predicar. Se quejó (26 de julio) a Robert Dudley, primer conde de Leicester, de su duro trato. En agosto regresó a Chester. [3]
En 1584, Goodman se negó a suscribirse a los artículos y al libro de servicios, y el arzobispo John Whitgift se quejó de su perversidad al señor tesorero. No habiendo vivido, sin embargo, no fue examinado de nuevo, sino que se le permitió pasar el resto de sus días en paz en Chester. Cuando James Ussher llegó a Inglaterra para recolectar libros para la Biblioteca de Dublín, visitó a Goodman (4 de junio de 1603) y luego yacía en su lecho de muerte. Goodman fue enterrado en Chester, en la iglesia de St. Bride. [3]
Notas
- ^ Antiguos alumnos Oxonienses 1500-1714, Gilpin-Greenhaugh
- ^ Bradley 1890 , págs. 136,137.
- ↑ a b c d e f g h i Bradley 1890 , pág. 137.
- ^ Collinson 1982 , p. 46.
- ^ Walzer 1968 , p. 96.
- ^ Collinson 1982 , p. 118.
Referencias
- Collinson, Patrick (1982). El movimiento puritano isabelino .
- Walzer, Michael (1968). La revolución de los santos: un estudio sobre los orígenes de la política radical . Ateneo. pag. 96. OCLC 6522048 .
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Bradley, Emily Tennyson (1890). " Buen hombre, Christopher ". En Stephen, Leslie ; Lee, Sidney (eds.). Diccionario de Biografía Nacional . 22 . Londres: Smith, Elder & Co. págs. 136, 137.
enlaces externos
- Goodman, Christopher, Cómo se deben obedecer los poderes superiores, texto modernizado de Ginebra (1558) de Patrick S. Poole.
Otras lecturas
- Morgan, Edmund Sears (2003). Ideas políticas puritanas, 1558-1794 . pag. 1.