Burchard de Ursperg , también llamado Burchard de Biberach (c.1177–1230/1) fue un sacerdote y cronista alemán. Su Crónica de Ursperger (o Chronicon Urspergensis ) es la historia universal más importante de finales de la era Staufer . [1]
Lo que se sabe de la vida de Burchard se extrae principalmente de su crónica. Nació en la ciudad libre imperial de Biberach en el Ducado de Suabia . Estuvo en la corte papal en 1198-1199 y fue ordenado sacerdote en Constanza en 1202. Se unió a la abadía premonstratense de Schussenried en 1205 y se convirtió en su preboste en 1209. Pasó 1210-11 en la corte papal nuevamente antes de ser llamado a Abadía de Ursperg en 1215 para servir como preboste. Allí escribió su crónica en 1229/30. [1] [2] Murió el 11 de enero de 1230 o 1231. [3] Burchard fue sucedido como preboste porConrado de Lichtenau , [4] de quien se pensó durante mucho tiempo que había terminado su crónica o al menos la había editado. [5]
La Crónica de Ursperger , compuesta en prosa latina , comienza con el legendario rey Ninus , fundador de Nínive , y se extiende hasta el año 1229. Para la parte anterior, Burchard usa Ekkehard de Aura y Frutolf de Michelsberg . Durante sus dos estancias en Roma recopiló información en la Regesta papal . Aunque partidario de los Staufer, hizo uso de la Historia Welforum de sus principales rivales, los Welf . Su trabajo original, basado en eventos que presenció o de los que había oído hablar de testigos, comienza con los últimos años de Enrique VI . [2]
El autógrafo de la crónica de Burchard se perdió en un incendio en el siglo XVI. [1] Sus críticas a la política papal lo convirtieron en el favorito de los primeros protestantes . Esto llevó a que se colocara en el Índice Católico de Libros Prohibidos en 1575, una oración levantada por el cardenal Belarmino en 1593. [5] Caspar Hedio agregó una continuación protestante para llevar el Chronicon a 1537. La primera edición fue publicada por Miller. y Foeniseca en Augsburgo en 1515 a partir de una copia en posesión de Konrad Peutinger. Otra edición de Melanchthon y Mylius apareció en Basilea en 1569, atribuyendo erróneamente la autoría exclusiva de la crónica al sucesor de Burchard, Conrado. La última edición se imprimió en Estrasburgo en 1609. [6]