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La nave de la abadía de Jedburgh , uno de los edificios románicos más completos que han sobrevivido en Escocia.

La arquitectura de la iglesia en Escocia incorpora todos los edificios de la iglesia dentro de las fronteras modernas de Escocia, desde las primeras estructuras cristianas en el siglo VI hasta la actualidad. Las primeras iglesias cristianas de las que hay evidencia son construcciones básicas de mampostería en la costa oeste y las islas. A medida que el cristianismo se extendió, las iglesias locales tendieron a ser mucho más simples que sus contrapartes inglesas. En el siglo VIII comenzaron a construirse edificios de sillería más sofisticados . Desde el siglo XI, hubo edificios románicos más grandes y ornamentados , como la Abadía de Dunfermline y la Catedral de San Magnus.en Orkney. A partir del siglo XII, la introducción de nuevas órdenes monásticas condujo a un auge en la construcción eclesiástica, a menudo utilizando formas inglesas y continentales. A partir del siglo XIII comenzaron a aparecer en Escocia elementos del estilo gótico europeo , que culminaron en edificios como la Catedral de Glasgow y la reconstruida Abadía de Melrose . Las influencias del Renacimiento se pueden ver en un paso a un estilo de baja masa que probablemente fue influenciado por los contactos con Italia y los Países Bajos.

Desde mediados del siglo XVI, la Reforma revolucionó la arquitectura de la iglesia en Escocia. Resultó en un rechazo de la elaborada ornamentación de las iglesias existentes. Las nuevas iglesias se produjeron en un estilo sencillo, a menudo con un plan en T que enfatizaba el púlpito y la predicación. Este estilo fue adoptado por las alas presbiteriana y episcopal de la Kirk escocesa , pero hubo algunos intentos de introducir elementos barrocos en el edificio de la iglesia después de la Restauración . En el siglo XVIII, la influencia de James Gibbs condujo a iglesias que empleaban elementos clásicos, con un frontón.planta rectangular y, a menudo, con campanario. Este clasicismo continuó hasta principios del siglo XIX, pero se volvió cada vez más controvertido y comenzó a ser rechazado por una versión del Renacimiento gótico , que floreció hasta principios del siglo XX. Entre las guerras mundiales, una forma de neorrománico se convirtió en la norma para las nuevas iglesias. En la segunda mitad del siglo XX las nuevas iglesias estuvieron muy influenciadas por el Modernismo , dando como resultado edificios rectangulares y de formas irregulares, construidos con nuevos materiales, aunque muchos de estos fueron posteriormente demolidos. A medida que el nivel del nuevo edificio se redujo desde la década de 1970, hubo un cambio a nuevas iglesias funcionales y poco ambiciosas, pero en la década de 1980 hubo un movimiento de regreso a diseños más llamativos y originales.

Edad Media

Primeras iglesias

Restos de una capilla en Eileach an Naoimh

La introducción del cristianismo en Escocia desde Irlanda a partir del siglo VI llevó a la construcción de las primeras iglesias. Estas pueden haber sido originalmente de madera, como la excavada en Whithorn , [1] pero la mayoría de las que sobreviven evidencia de esta época son iglesias básicas construidas con mampostería, comenzando en la costa oeste y las islas y extendiéndose hacia el sur y el este. [2] Las primeras capillas tendían a tener muros convergentes de extremos cuadrados, similares a las capillas irlandesas de este período. [3] La arquitectura de las iglesias parroquiales medievales en Escocia era típicamente mucho menos elaborada que en Inglaterra, con muchas iglesias siendo simples oblongas, sin cruceros ni pasillos , y a menudo sin torres. En elLas tierras altas eran a menudo incluso más simples, muchas de ellas construidas con mampostería de escombros y, a veces, indistinguibles del exterior de las casas o edificios agrícolas. [4]

Los monasterios también diferían significativamente de los del continente y, a menudo, eran una colección aislada de chozas de madera rodeadas por un muro. [5] En Eileach an Naoimh en las Hébridas Interiores hay cabañas, una capilla, refectorio , casa de huéspedes, graneros y otros edificios. La mayoría de ellos eran de construcción de madera y zarzo y probablemente estaban cubiertos de paja con brezos y turberas . Posteriormente fueron reconstruidas en piedra, con celdas subterráneas y chozas circulares en forma de "colmena" como las que se usan en Irlanda. Se han excavado sitios similares en Bute, Orkney y Shetland. [3] A partir del siglo VIII surgieron edificios más sofisticados. [2]El desarrollo de la mampostería de sillería temprana produjo edificios de piedra construidos con bloques, como la torre redonda del siglo XI en la Catedral de Brechin y las torres cuadradas de la Catedral de Dunblane y la Iglesia de St Rule . [2]

Románico

Dalmeny Kirk, una de las mejores iglesias románicas de Escocia

Después del siglo XI, a medida que avanzaban las técnicas de mampostería, los bloques de sillería se volvieron más rectangulares, lo que resultó en muros más estables que podrían incorporar molduras arquitectónicas refinadas y detalles que se pueden ver en voladizos , contrafuertes , dinteles y arcos . Al mismo tiempo, hubo una creciente influencia de los diseños de la Europa continental e inglesa, conocidos como románicos. El estilo románico tuvo su origen en las técnicas de construcción romanas y las primeras iglesias en el Imperio Bizantino e Italia [6] y se caracterizó por enormes muros reforzados y arcos de medio punto que podían soportar el peso de los techos de bóvedas de cañón redondeadas .[7] La introducción de este estilo en Escocia está asociada con las reformas eclesiásticas que comenzaron en el reinado de Máel Coluim III (r. 1058-1093), trayendo ideas continentales de monaquismo y organización de la iglesia al país. La iglesia románica más antigua de Escocia es probablemente la pequeña capilla construida para la esposa de Máel Coluim, Margaret, en Castle Rock, Edimburgo , con un ábside semicircular abovedado. [6] En el siglo XII, los señores construyeron varias iglesias parroquiales nuevas en sus tierras. A menudo eran pequeños edificios sin pasillo con dos o tres celdas conectadas, cada una de tamaño decreciente, terminando en un ábside redondeado. Uno de los mejor conservados está en Dalmeny.en Lothian. [8]

La Capilla de St. Regulus en St. Andrews data de alrededor de 1150 y probablemente fue construida como una iglesia relicario . Solo sobreviven el coro sin pasillo y la alta torre cuadrada. Sus detalles se derivan del trabajo en una iglesia en Wharram-le-Street en Inglaterra y puede haber sido realizado por los mismos albañiles de Yorkshire. [9] El primer establecimiento monástico construido en estilo románico fue la abadía de Dunfermline , que se inició a instancias de la reina Margarita alrededor de 1074. Una pequeña capilla existente se amplió con un coro cuadrado y un ábside redondeado. Aproximadamente cincuenta años más tarde fue reemplazada por una iglesia cruciforme más grande de la que ahora solo sobrevive la nave . [10] El galónEl patrón en los detalles de los pilares se inspiró en el de la catedral de Durham . [2] De manera similar, la Catedral de San Magnus en Orkney, iniciada en 1137, puede haber empleado albañiles que habían trabajado en Durham, con quienes comparte un patrón similar de grandes arcos de medio punto basados ​​en gruesos pilares cilíndricos. [11] La llegada de las nuevas órdenes monásticas a Escocia a partir del siglo XII provocó un auge de la edificación eclesiástica con formas inglesas y continentales, incluidas las abadías de Kelso , Holyrood , St Andrews [11] y Jedburgh , una de las más completas del románico edificios para sobrevivir. [12]

Gótico

Melrose Abbey , uno de los edificios góticos más elaborados de Escocia

El estilo que se desarrolló a partir del románico, originario de la Francia del siglo XII, ahora se conoce como gótico . Se caracterizaba por arcos apuntados , bóvedas de crucería y arbotantes . [2] Fue traído a Gran Bretaña por los cistercienses , cuyas abadías conservaban gruesos muros, pero los perforaban con arcos de lanceta con esbeltos arcos apuntados. Este estilo se convirtió en característico del gótico temprano en Gran Bretaña y se puede ver en la Abadía de Dundrennan , iniciada alrededor de 1142, que se asemeja a las fundaciones religiosas del norte de Inglaterra. [13] El estilo también se puede ver en el extremo este deCatedral de Elgin , que incorporó molduras y tracerías góticas típicas de Europa . [2]

El pilar del aprendiz en la capilla Rosslyn , uno de los ejemplos supervivientes más elaborados del estilo gótico tardío

Un estilo más elaborado conocido como gótico decorado , aplicando ornamentación a bóvedas y pilares , particularmente con motivos curvos, comenzó a adoptarse en el siglo XIII y fue característico de la construcción de iglesias escocesas en el siglo XIV. Se usó en la Catedral de Dunblane , construida en el siglo XIII, particularmente para decorar la nave y el East End. En Fortrose, en las Highlands, la elaborada decoración de este estilo todavía es visible en el pasillo sur. Uno de los mejores ejemplos es Sweetheart Abbey cerca de Dumfries , un monasterio cisterciense, que lleva el nombre del entierro de John de Balliol.el corazón junto al cuerpo de su esposa. [14] El período de las guerras de independencia (1296-1357) vio un gran número de edificios eclesiásticos en ruinas, incluidas las abadías de Melrose y Jedburgh . La construcción de la iglesia se limitó en gran parte a las iglesias parroquiales en las áreas relativamente seguras como Fife, como en St. Monans , originalmente una iglesia de los frailes dominicos . [15]

En el siglo XV, se sabe que los constructores continentales trabajaron en Escocia. El maestro albañil francés John Morrow trabajó en la construcción de la catedral de Glasgow y en la reconstrucción de la abadía de Melrose, ambos considerados excelentes ejemplos de arquitectura gótica. [16] En comparación con después de la Reforma, los interiores de las iglesias a menudo eran elaborados, con casas sacramentales muy decoradas, como las que sobrevivieron en Deskford y Kinkell . [4] Las tallas de la Capilla Rosslyn , que representan la progresión de los siete pecados capitales , fueron creadas a mediados del siglo XV. Se consideran algunos de los mejores del estilo gótico. [17]Las iglesias escocesas de finales de la Edad Media también contenían a menudo elaborados monumentos funerarios, como las tumbas de Douglas en la ciudad de Douglas . [4]

Renacimiento

Campanario de la corona de la Catedral de St. Giles , Edimburgo

El impacto del Renacimiento en la arquitectura eclesiástica se puede ver en la re-adopción de un edificio de iglesia de poca masa con arcos redondos y pilares, en contraste con el estilo gótico perpendicular que fue particularmente dominante en Inglaterra a finales de la era medieval. La adopción del estilo de masas bajas puede haber estado influenciada por contactos estrechos con Roma y los Países Bajos, y fue quizás una reacción consciente contra las formas inglesas a favor de las continentales. Se puede ver en la nave de la catedral de Dunkeld , iniciada en 1406, la fachada de St Mary's, Haddington de la década de 1460 y en la capilla del Kings College del obispo Elphinstone , Aberdeen (1500–09). [18]Cerca de cuarenta colegiatas se establecieron en Escocia a finales del siglo XV y principios del XVI. Muchos, como el Trinity College de Edimburgo , mostraron una combinación de estilos gótico y renacentista. [19] A principios del siglo XVI, los campanarios de la corona se construyeron sobre iglesias con conexiones reales, que simbolizan la monarquía imperial, como en la catedral de St. Giles , Edimburgo. [20]

Era moderna temprana

Reforma

Burntisland Parish Kirk, su campanario de madera original ahora reemplazado por uno de piedra

Desde aproximadamente 1560, la Reforma revolucionó la arquitectura de la iglesia en Escocia. Los calvinistas rechazaron la ornamentación en los lugares de culto. Sin necesidad de edificios elaborados divididos por rituales, hubo una destrucción generalizada del mobiliario, los ornamentos y la decoración de las iglesias medievales. [21] Era necesario adaptar los edificios antiguos y construir nuevas iglesias adecuadas para los servicios reformados, particularmente poniendo el púlpito y la predicación en el centro de la adoración.

Muchos de los primeros edificios eran simples rectángulos a dos aguas, un estilo que se siguió construyendo hasta el siglo XVII. Los ejemplos incluyen el castillo de Dunnottar en la década de 1580, Greenock (1591) y Durness (1619), [22] Estos nuevos edificios a menudo tenían ventanas en el muro sur y ninguna en el norte, lo que se convirtió en una característica única de las iglesias de la Reforma. Hubo continuidades con los materiales anteriores a la Reforma, con algunas iglesias usando escombros, como en Kemback en Fife (1582). Otros emplearon piedra y algunos campanarios de madera añadidos, como en Burntisland (1592). [23] La iglesia de Greyfriars, Edimburgo, construida entre 1602 y 1620, utilizó un diseño rectangular con una forma en gran parte gótica, pero que en Dirleton (1612), tenía un estilo clásico más sofisticado. [22]

Una variación de la iglesia rectangular que se desarrolló en la Escocia posterior a la Reforma fue el plano en forma de "T", que se usa a menudo cuando se adaptan iglesias existentes, lo que permite que el número máximo de feligreses esté cerca del púlpito. Se pueden ver en Kemback y Prestonpans después de 1595. Continuó utilizándose hasta el siglo XVII como en Weem (1600), Anstruther Easter , Fife (1634–44) y New Cumnock (1657). En el siglo XVII se utilizó un plano de cruz griega para iglesias como Cawdor (1619) y Fenwick (1643). En la mayoría de estos casos, un brazo de la cruz se habría cerrado como pasillo de un laird, lo que significa que en realidad eran iglesias de plan "T".[22] Las iglesias más grandes a menudo tenían un campanario, como en Tron Kirk , Edimburgo (1636-1647). [24]

Restauración

Lauder Church , construida por Sir William Bruce en 1673 para el Duque de Lauderdale

A finales del siglo XVII, tanto el ala presbiteriana como la episcopal de la iglesia habían adoptado la forma sencilla y de tamaño modesto de las iglesias que habían surgido después de la Reforma. [24] La mayoría tenía un plan centralizado con dos o tres brazos, en una disposición rectangular o en forma de T. Los campanarios continuaron siendo una característica importante, ya sea centralmente en el eje largo o en un hastial final, como había sido el caso en las iglesias anteriores a la Reforma. [24] Como resultado, hubo poca extravagancia barroca en la construcción de iglesias que se ve en el continente y en Inglaterra. [25] Algunas innovaciones menores pueden indicar un retroceso hacia el episcopado en la era de la Restauración. Lauder Church fue construida por Sir William Bruceen 1673 para el duque de Lauderdale , que defendió a los obispos durante el reinado de Carlos II y cuyas ventanas góticas pudieron haber enfatizado la antigüedad, pero su planta de cruz griega básica permaneció dentro del marco común de las nuevas iglesias. [24] El impulso a las formas de culto episcopales puede haber resultado en patrones más lineales, incluidos planos rectangulares con el púlpito en el extremo opuesto a la entrada. Las principales excepciones al patrón estándar están en el trabajo de James Smith , quien se había convertido en jesuita en su juventud. [26] Estos incluyeron la reconstrucción de la abadía de Holyrood emprendida por James VII.en 1687, que fue equipado con un estilo elaborado. En 1691 Smith diseñó el mausoleo de Sir George Mackenzie de Rosehaugh , en Greyfriars Kirkyard , una estructura circular inspirada en el Tempietto di San Pietro in Montorio , diseñado por Donato Bramante (1444-1514). [25] La forma de la cruz latina , cada vez más popular en el catolicismo de la Contrarreforma , también se usó, como en el Canongate Kirk de Smith (1688-1690), pero aquí nunca vio el servicio episcopal como la revolución presbiteriana de 1689-1690 ocurrió antes de que se completara. y el presbiterio fue bloqueado, convirtiéndolo, en efecto, en un plan en T. [26]

Neoclasicismo del siglo XVIII

St Andrew's in the Square , Glasgow, una de las primeras iglesias escocesas influenciadas por James Gibbs

En el siglo XVIII continuaron los patrones establecidos, con iglesias en forma de T con campanarios en el lado largo, como en New Church, Dumfries (1724–27) y Newbattle Parish Church (1727–29). La iglesia parroquial de Hamilton de William Adam (1729-1732) tenía un plano de cruz griega inscrito en un círculo, mientras que la iglesia de Killin de John Douglas (1744) era octogonal. El arquitecto escocés James Gibbs fue muy influyente en la arquitectura eclesiástica británica. Introdujo un estilo conscientemente antiguo en su reconstrucción de St Martin-in-the-Fields , Londres, con un enorme pórtico con campanarios.y planta rectangular con pasillos laterales. Patrones similares en Escocia se pueden ver en St Andrew's in the Square (1737-1759), diseñado por Allan Dreghorn y construido por el maestro albañil Mungo Nasmyth, y en la Capilla Donibristle más pequeña (terminada en 1731), diseñada por Alexander McGill . El propio diseño de Gibbs para St. Nicholas West, Aberdeen (1752-1755), tenía el mismo plan rectangular, con una nave y pasillos, diseño de bóveda de cañón con frontón superpuesto. [26] Después de la Ley de Tolerancia de 1712, los episcopales comenzaron a construir un número limitado de capillas nuevas, incluida la capilla de San Pablo de Alexander Jaffray en Aberdeen (1721), la casa de reuniones diseñada por McGill en Montrose, una capilla de Edimburgo inaugurada en 1722 y la de San Andrés. por el verdeen Glasgow (1750-1752), que adoptó una versión más simple del plano rectangular con frontón de Gibbs . [27]

En la segunda mitad del siglo XVIII, la rápida expansión de la economía y la población de Escocia dio como resultado la construcción de numerosas ciudades nuevas y asentamientos remodelados, lo que resultó en la necesidad de nuevas iglesias para apoyar a los residentes locales. Estos incluyeron St Andrew's y St George's West Church , George Street, en la Ciudad Nueva de Edimburgo , diseñado por Andrew Frazer (1782-1787), seguido en la tradición de Gibbs, con un plan ovalado, pórtico corintio tetrastyle y un campanario alto. El constructor, Alexander Stevens, probablemente también diseñó el campanario de la iglesia de San Cuthbert (1789-1790). [28] En Fochabers, de 1776 John Baxter rediseñó el pueblo en un plan de cuadrícula, con un cuadrado central centrado en Bellie Church (1795–97), todavía siguiendo la tradición de Gibbs, con un pórtico y un campanario tetrastyle. [29]

Siglo XIX

Declive neoclásico

The Gracco-Baroque St Stephen's, Edimburgo

A principios del siglo XIX continuó la tradición de campanarios influenciada por Gibbs, como puede verse en la Iglesia Inveresk de Robert Nisbet (1803–10). Una forma griega se desarrolló a William Burn 's Leith Norte Iglesia (1813) y la Iglesia Episcopal de San Juan, Edimburgo (1816). La controversia sobre el estilo del Monumento Nacional de Escocia en 1816 llevó a etiquetar los motivos de los templos griegos como "paganos" y después de eso se construyeron relativamente pocas iglesias griegas columnares en la capital. Una excepción fue Archibald Elliot 's BroughtonChurch (1820–21), que tenía un frente de templo dórico. Más común en Edimburgo eran iglesias que combina elementos clásicos con otras características, como la cúpula, de San Jorge Charlotte Square (1811-1814), ejecutado por Robert Reid , o el Gracco-barroca de William Playfair 's de San Esteban (1827-1828) . [30] En Glasgow había una tradición de injertar pórticos en las casas de reuniones existentes, que continuó en la Iglesia Independiente de West George Street de Gillespie Graham (1818), que fue criticada como " papista", y la Iglesia de la Secesión Unida Greyfriars de John Baird I (1821), que tenía un pórtico dórico romano. Los diseños clásicos para la Iglesia establecida incluyeron la remodelación por William Stark de la Iglesia St George's-Tron (1807-08), David Hamilton ' s Iglesia parroquial de San Enoc (1827) e Iglesia parroquial de San Pablo (1835). [30]

Renacimiento gótico

Como en el resto de Europa occidental, en el siglo XIX se produjo un retorno a los estilos medievales, agrupados en un renacimiento gótico. Los primeros ejemplos incluyeron la Capilla Episcopal de San Jorge de Adams en Edimburgo (1792), que incluía una linterna octogonal sobre arcos ojivales . Otros ejemplos incluyen Playfair 's capilla-como Farnell Iglesia (c. 1789) y Richard Crichton ' s torres Craig Parish Church (1799). A principios del siglo XIX, los ejemplos influenciados por la perpendicular inglesa incluyeron la iglesia Glenorchy (1810–11), construida por el conde de Breadalbane , la reconstrucción octogonal de John Paterson de la iglesia de San Pablo, Perth.(c. 1800–07) y Fetteresso Church, Stonehaven (1810–12). Se pueden ver ejemplos de una forma más explícitamente perpendicular en Collace (1813) de Gillespie Graham o en Old Erskine de David Hamilton (1813–14). [30]

Iglesia Barclay Viewforth , Edimburgo, construida entre 1862 y 1864 en estilo perpendicular inglés

A medida que las poblaciones urbanas crecieron, se construyeron importantes iglesias neogóticas para acomodarlas. Después de la aprobación de la Ley de Ayuda Católica , James Gillespie Graham diseñó la Capilla Católica Romana de San Andrés en Glasgow (1814–17). También hubo un crecimiento en la Iglesia Episcopal, que se benefició de los trabajadores inmigrantes ingleses, principalmente anglicanos. En Edimburgo, estos se inspiraron en la perpendicular inglesa , como en St Paul's York Place (1816-18), la capilla de San Juan con torres (1816-18) y St David (Ramshorn) (1824-1826). En Glasgow, el Ramshorn Kirk's tiene un frente simétrico y en planta en T con una torre alta. [30]

La Kirk comenzó a preocuparse por proporcionar iglesias en las nuevas ciudades y Highlands relativamente escasamente abastecidas, estableciendo un comité de extensión de la iglesia en 1828. Dirigido por Thomas Chalmers , a principios de la década de 1840 había agregado 222 iglesias, en gran parte a través de suscripción pública. Cuando ocurrió la Gran Interrupción en 1843, y aproximadamente un tercio de los ministros y sus congregaciones abandonaron la iglesia establecida y sus edificios para formar la Iglesia Libre de Escocia , las habilidades organizativas de Chalmers ayudaron a la Iglesia Libre a construir más de 700 nuevos lugares de culto en 1847. La iglesia establecida tardó en recuperarse, pero se embarcó en un programa rival de construcción de iglesias, aumentando su número de parroquias de 924 en 1843 a 1.437 en 1909. [31]La intensa competencia entre diferentes denominaciones llevó a la creación de grandes iglesias con campanarios altos y, en última instancia, resultó en un exceso de oferta de iglesias, lo que sería una carga financiera para las generaciones futuras. [32]

La intensa competencia por las congregaciones también llevó a cambios para hacer el culto más atractivo que se reflejó en la arquitectura. [32] La Iglesia de Escocia fue una de las primeras iglesias protestantes europeas en participar en la innovación litúrgica reflejada en la disposición de los asientos, abandonando los bancos de caja por bancos abiertos. Desde mediados del siglo XIX algunas de sus iglesias, como Greyfriars en Edimburgo , comenzaron a instalar órganos y vidrieras, lo que refleja un intento de volver a formas de culto en gran parte excluidas desde finales del siglo XVII. En Dunsla iglesia fue reconstruida (inaugurada en 1888) según un plan utilizado en la Edad Media, con un presbiterio separado, una mesa de comunión en el otro extremo y el púlpito debajo del arco del presbiterio. La influencia del movimiento eclesiológico se puede ver en las iglesias construidas en Crathie (inauguradas en 1893), que tenían un presbiterio absidal elevado sobre el nivel de la nave, un púlpito de piedra y un atril de latón, y St. Cuthbert's, Edimburgo (reconstruida en 1894). , con una mesa de comunión de mármol en un presbiterio decorado con mármol y mosaico. [33]

El interior de la iglesia parroquial de St Cuthbert , Edimburgo, remodelada según los principios eclesiológicos en 1894

Un subconjunto del renacimiento medieval fueron las iglesias neorrománicas , a menudo llamadas "normandas" en ese momento, construidas en un estilo que incorporaba características románicas, bizantinas y anglosajonas dentro de un marco de poca masa. Estos fueron utilizados por todas las denominaciones principales. Los ejemplos incluyen los edificios de la Iglesia de Escocia en Errol (1831-1833); la Capilla Católica de San Antonio, Murthly (1845); Iglesia libre de McBridge, Rothsay (1845); y el St. Thomas episcopal, Rutland Place, Edimburgo (1842-1843). [34] Ejemplos posteriores del siglo XIX incluyeron la iglesia de Strathbungo (1873) y St. Ninian's, CathcartRoad (1888), Glasgow, ambos diseñados por WG Rowan. [35]

El estilo gótico se desarrolló plenamente a finales del siglo XIX. [30] Figuras importantes incluyeron a Frederick Thomas Pilkington (1832-1898), quien adaptó el estilo gótico a las necesidades de la Iglesia Libre de Escocia, como en la Iglesia Barclay Viewforth , Edimburgo (1862-1864). [36] Robert Rowand Anderson (1834-1921), se formó en la oficina del destacado arquitecto gótico George Gilbert Scott en Londres antes de regresar a Edimburgo, donde trabajó en muchas iglesias pequeñas, incluida la de Santiago el Menor en Leith , Christ Church, Falkirk (1862) y la Iglesia Católica Apostólica en Edimburgo (1876). También supervisó la renovación deDunblane (1890–93) y Paisley Abbey (1898–1907). [37] Alexander "Greek" Thomson (1817-1875), que trabajó principalmente en Glasgow, comenzó en el estilo gótico, pero pronto se dirigió a los antiguos griegos y egipcios en busca de inspiración, como puede verse en el templo y las columnas que formaban parte de la Iglesia de Caledonia Road (1856). [36] El arquitecto más influyente de Escocia de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, Charles Rennie MacKintosh , diseñó varias iglesias, pero solo una, Queen's Cross.Se construyó Free Church, Glasgow (1898-1899). Evita el característico campanario de las iglesias de Glasgow en favor de una torre ancha, y tiene una estructura rectangular simple, elegante y de un solo pasillo. [38]

Siglo XX

Neorrománico

En la primera mitad del siglo XX, siguió habiendo ejemplos aislados de edificios de iglesias góticas, incluida la Iglesia Memorial Reid de LG Thomson , Edimburgo (1929-1933) y la Iglesia St John Renfield de J. Taylor Thomson , Glasgow (1927-1931). Las formas más comunes en este período fueron los edificios neorrománicos simples y macizos. Los ejemplos protestantes incluyeron la iglesia Bangour Village de HO Tarbolton (1924–30) y la iglesia Fairmilehead de LG Thomson (1937). Los ejemplos católicos romanos incluyeron la Iglesia de la Inmaculada Concepción de Reginald Fairlie , Fort William (1933–34), y San Mateo de Archibald Macpherson, Rosewell (terminado en 1926). [39]

Iglesia de San Patricio, Orangefield en (1934-1935) Greenock , una de las arquitecturas de ladrillo de antes de la guerra de Gillespie, Kidd y Coia

La reunificación de la Iglesia de Escocia en 1929 eliminó gran parte de la necesidad de una nueva construcción de iglesias presbiterianas, que fue reemplazada por una tendencia a renovar las iglesias del siglo XIX, atenuando el mobiliario ritual; sustituyendo el barniz oscuro por esquemas de color blanco o neutro. La principal tendencia en el diseño de iglesias en la década de 1930 fue un movimiento hacia el clasicismo. Hubo grandes comisiones protestantes clásicas aisladas, como la Iglesia Bautista Bristo, Edimburgo (1933-1935), pero los edificios principales de esta forma se encontraban en la Iglesia Católica, donde hubo un movimiento hacia planes basilicanos centrados en el adorador, después del pontificado de Pío. X (1903–14). Este movimiento alcanzó su apogeo en la década de 1960 después del Concilio Vaticano II . [39]

La figura principal en la búsqueda de este estilo fue Giacomo Antonio (Jack) Coia, quien después de la muerte de sus socios, fue el único heredero de la práctica con sede en Glasgow de Gillespie, Kidd & Coia . Desde finales de la década de 1920, siguió un estilo de ladrillo de arquitectura católica, iniciado por Macpherson en Edimburgo y combinado con las tendencias clásicas de la renovación de Fairlie de St Patrick's, Cowgate (1928–29). La primera iglesia de Coia, St Anne's, Dennistoun (1931), utilizó las técnicas de ingeniería de la arquitectura Beaux-Arts , lo que resultó en un espacio amplio y centralizado, con arcadas estrechas en lugar de pasillos, con una fachada monumental de ladrillo rojo. Usó un plan más lineal en diseños posteriores, incluidos St Patrick, Greenock(1934-1935), St Columba, Maryhill (1937) y St Columbkille, Rutherglen (1934-1940). El carácter paleocristiano y bizantino del más llamativo de ellos, San Patricio, fue realzado por tallas de Archibald Dawson . El uso que hizo Coia de detalles selectivos probablemente se debió a Mackintosh. Más tarde en la década, Coia se asoció con T. Warnett Kennedy. La capilla católica temporal de techo abierto de Kennedy en la Exposición del Imperio (1938) estaba encabezada por una rejilla de metal similar a Mackintosh, y con su Iglesia de San Pedro en Cadenas, Ardrossan (1938), con paredes y torres austeras, mostraba la influencia de las "composiciones abstractas" de la arquitectura sueca contemporánea y señalaron la futura influencia del modernismo.[40]

Modernismo y posmodernismo

Mortonhall , Edimburgo, diseñado por Basil Spence

Después de la Segunda Guerra Mundial, hubo otro período de rápida construcción de iglesias, ya que la creación de nuevas ciudades y propiedades municipales requirió el rápido suministro de nuevas iglesias. [41] La austeridad, la escasez de materiales y la necesidad de una construcción rápida, desalentaron el desarrollo de un diseño innovador. Esto fue acompañado por el rechazo de la mayoría de los arquitectos de las formas tradicionales a favor del " modernismo internacional ", caracterizado por contornos simples, espacios internos despejados, ausencia de color y techos planos. [42]

La Iglesia Católica, cuya membresía tradicional se vio más afectada por los cambios en la vivienda, fue la primera en reaccionar ante esta situación, creando 76 nuevas parroquias entre 1845 y 1960 solo en el oeste del país. Las iglesias bautista y episcopal le siguieron de cerca, particularmente en las nuevas ciudades. [41] Dentro de la Iglesia de Escocia, la cercanía de la congregación y el clero se expresó en la sencillez doméstica de las iglesias de salón de doble uso de la década de 1950 , como en la iglesia parroquial Kildrum de Reiach , Cumbernauld (terminada en 1962), un edificio con estructura de acero, revestido de madera y ladrillo con techo plano. [43] De los 129 edificios erigidos por la Iglesia de Escocia entre 1948 y 1959, 108 seguían este patrón básico.[41]

La influencia de la más radical expresionismo y el modernismo se puede ver en edificios tales como la albahaca Spence 's Mortonhall crematorio, Edimburgo (1964-1967), con una serie de capillas irregulares, con el perpiaño de cara lisa y Wheeler y Sproson de Iglesia Boghall, Bathgate ( 1965), influenciado por la arquitectura Beaux-Arts. [43] La contribución pionera de la Iglesia de Escocia fue St. Columbia, Glenrothes (1960), que tenía asientos para la congregación en tres lados de una plataforma central, con el coro y los ancianos en el cuarto lado detrás del púlpito. [44]

St. Paul's RC Church, Glenrothes, una de las primeras iglesias modernistas producidas por Gillespie, Kidd & Coia

En la Iglesia Católica Romana, los pasos más importantes hacia un diseño expresionista fueron dados por Gillespie, Kidd & Coia. Esto comenzó con la Iglesia de San Pablo en la nueva ciudad de Glenrothes (1956–57). Se trataba de una construcción en forma de cuña de ladrillo común pintado de blanco centrada en una espectacular cruz de metal dentada del escultor Benno Schotz . Desde aproximadamente 1960, todas las iglesias de Gillespie, Kidd & Coia fueron diseñadas en este estilo modernista tardío, como en St Bride's, East Kilbride (1963–64), que tenía un plan rectangular. Desde mediados de la década de 1960, adoptaron un plan centralizado, no rectangular, con asientos dispuestos alrededor del altar, lo que refleja el cambio litúrgico. Iglesia del Sagrado Corazón, Cumbernauld(1964), era rectangular, de ladrillos portantes, dramáticamente iluminado a través de ventanas de colores oscuros. Nuestra Señora del Buen Consejo, Dennistoun (1965) tenía un plano abierto y un techo inclinado. St Benedict Drumchapel (1965-1967) tenía un techo en forma de proa sobre vigas laminadas y curvas. Estos diseños innovadores inspiraron a otros a experimentar, incluido Our Lady of Sorrows, de J. McCarron, South Uist (1964–65). Sin embargo, muchos de estos diseños resultaron demasiado radicales y luego fueron demolidos por la Iglesia Católica, citando problemas estructurales o de mantenimiento. [45]

El final de esta fase de construcción de iglesias, cuando la producción de nuevas viviendas disminuyó en la década de 1970, vio un regreso al conservadurismo en el diseño de iglesias, lo que puede haber reflejado una pérdida de confianza en las iglesias debido a que la asistencia disminuyó rápidamente. [42] M. Glendinning, R. MacInnes y A. MacKechnie han identificado un estilo "post-Coia" emergente en este período. [46] El edificio limitado, algunos reemplazando iglesias existentes, tendía a ser por empresas constructoras que usaban vigas de madera laminada, ladrillos a la vista y techos piramidales para producir construcciones utilitarias, aunque estéticamente poco atrevidas. [42] Desde finales de la década de 1980 hubo algunos diseños originales, incluida Santa María la Virgen, en Port Glasgow.(1984) de Frank Burnet, Bell and Partners; La iglesia católica de San Antonio en Kirriemuir (1987), de James F. Stephen Architects; y la iglesia de reemplazo en la Iglesia Católica de San José, Faifley (1997) por Jacobsen y French. [42] También estaba el diseño posmoderno de la Iglesia Católica St John Ogilvie, Irvine (1982), [46] y la cercana iglesia parroquial Girdle Toll , convertida de una granja (1992). [42]

Notas

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  10. ^ TW West, Descubriendo la arquitectura escocesa (Botley: Osprey, 1985), ISBN 0-85263-748-9 , p. 13. 
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