Saint Menas ( griego : Ἄγιος Μηνάς , pr. Ágios Minás ; turco : Ayios Minas Kilisesi ) es una iglesia ortodoxa griega en Estambul .
Iglesia de Hagios Menas de Samatya Άγιος Μηνάς | |
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41 ° 00′02 ″ N 28 ° 55′55 ″ E / 41.000417 ° N 28.931897 ° ECoordenadas : 41 ° 00′02 ″ N 28 ° 55′55 ″ E / 41.000417 ° N 28.931897 ° E | |
Localización | Samatya , Estambul |
País | pavo |
Denominación | ortodoxo griego |
Historia | |
Fundador (es) | Helena |
Dedicación | Santos Karpos y Papylos |
Culto (s) presente | St. Menas |
Arquitectura | |
Arquitecto (s) | Konstantis Yolasığmazis |
Revolucionario | 1833 |
Terminado | 1833 |
El edificio fue construido en 1833 cerca de un mártir cristiano primitivo del siglo IV o V, posiblemente dedicado a los santos Carpo y Papilo (en griego : Μονὴ τῶν ἁγίων Κάρπου καὶ Παπὺλου, Monì ton Agíon Kárpou kai Papýlou ), y en el sitio de un antigua iglesia dedicada a Hagios Polykarpos . [1] [2] La iglesia moderna tiene la misma dedicación que una fuente de agua cercana ( griego : Hagiásma , turco : Ayazma ).
Localización
La iglesia está ubicada en Estambul , en el distrito de Fatih , en el barrio de Kocamustafapaşa (históricamente Samatya ), en Bestekar Hakkı Sokak . Se encuentra dentro de la ciudad amurallada , en una posición elevada a poca distancia de la orilla del Mar de Mármara . El edificio está protegido por un muro alto. El Martyrion está ubicado debajo de la iglesia, en İmrahor İlyasbey Caddesi , y actualmente alberga un taller de hierro y un taller de lavado de autos. [3] Está en un estado ruinoso. Frente al Martyrion hay un manantial también dedicado a Santa Menas .
Historia
Período bizantino
Según los Padres de la Iglesia , en el siglo IV la emperatriz Elena , madre de Constantino I , autorizó la construcción de un mártir y un monasterio dedicado a los santos Karpos y Papylos al pie de la empinada cara suroeste del Xeropholos (parte del séptima colina de Constantinopla y en ese momento, antes de la construcción de la muralla de Teodosio , todavía fuera de las murallas de la ciudad ). [2] Karpos y Papylos habían sido martirizados junto con los santos Agathodorus y Agathonice en Pérgamo bajo Decio en 251. [2] Se decía que el edificio tenía el mismo plano que el erigido sobre el sepulcro de Cristo en Jerusalén , y que sería adornado con mármol. [1] Aunque la participación de Helena está lejos de ser segura, y su investidura seguramente puede ser excluida, la presencia de varios martyria en el área está atestiguada. [1] Además, la estructura circular existente debajo de la iglesia moderna proviene del siglo IV o V y tiene la forma típica de un martirio. [2] Aquí se construyó un convento de monjas en una fecha posterior durante la época bizantina , pero en cualquier caso antes del siglo X. [1] De hecho, en ese momento y al menos hasta el siglo XII hay testimonios de la existencia de un monasterio femenino dedicado a los santos Karpos y Papylos en las cercanías del Palacio Helenianai . [2]
Período otomano
Después de la conquista otomana de Constantinopla en 1453, el complejo permaneció bajo control griego. Hay referencias en 1604 de la existencia de una iglesia con cúpula dedicada a San Policarpos y de una Ayazma dedicada a San Menas . [2] Esta iglesia fue destruida en el gran incendio de Samatya de 1782 y reconstruida en 1833 por el arquitecto Konstantis Yolasığmazis , con dinero recaudado a través de un ofertorio de la asamblea local de Mahalle con el consentimiento del sultán Mahmud II (r. 1808-1839). . [2] La nueva iglesia estaba dedicada a San Menas, como la cercana Ayazma. En 1878/9 se encontraron cuatro tumbas antiguas debajo de la iglesia. [2]
Período turco
El edificio sufrió daños durante el Pogrom de Estambul del 6 de septiembre de 1955, pero desde entonces ha sido restaurado. [2] Todavía se oficia y se puede visitar.
Descripción
La iglesia actual es un edificio rectangular con planta basilical, con una longitud de aproximadamente 20 metros (66 pies), un ancho de 13 metros (43 pies) y una altura de 9 metros (30 pies). Está orientado de este a oeste, tiene entrada lateral y campanario. El interior se divide en tres naves . Las imágenes de la parte superior de su iconostasio contienen imágenes con episodios de la vida de Jesucristo; los de la parte inferior, varios santos, Jesucristo y la Virgen María. En los rostros del ambón están pintados Cristo con los evangelistas. El Naos está adornado con imágenes de Cristo Pantocrátor . No queda nada de la antigua iglesia bizantina. [4]
El Martyrion , que se encuentra debajo de la iglesia y detrás de una estación de servicio, actualmente alberga dos tiendas, un taller de hierro y un taller de lavado de autos. Se puede acceder a él a través de una moderna abertura obtenida mediante la ampliación de una ventana antigua. [1] La estructura original era una rotonda con un círculo interior de columnas que sostenían una cúpula. La cámara central es una habitación cubierta por una cúpula rebajada construida con ladrillos con una altura de 5,70 metros (19 pies) y un diámetro de 12 metros (39 pies). [4] Esta sala está parcialmente rodeada por un deambulatorium [5] de 2,5 metros (8 pies 2 pulgadas) de ancho y 7,5 metros (25 pies) de alto, que tiene forma de herradura. [1] [4] La sala da acceso hacia el este a una bema rectangular . [4] Tiene a su derecha los restos de una escalera de caracol , posiblemente utilizada en el pasado para llegar a la iglesia superior, ya su izquierda una celda con ábside . [4] El Hagiasma todavía existe y se encuentra frente al Martyrion.
Referencias
- ↑ a b c d e f Janin (1953), pág. 288.
- ↑ a b c d e f g h i Müller-Wiener (1977) pág. 187
- ^ "Destrucción arqueológica en Turquía, informe preliminar" (PDF) , Región de Mármara - Bizantino , Proyecto TAY , consultado el 17 de octubre de 2011
- ↑ a b c d e Eyice (1955), pág. 93.
- ↑ Un deambulatorium es un pasillo que rodea la parte central de una iglesia.
Fuentes
- Janin, Raymond (1953). La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Parte: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3er vol. : Les Églises et les Monastères (en francés). París: Institut Français d'Etudes Byzantines.
- Eyice, Semavi (1955). Estanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (en francés). Estambul: Istanbul Matbaası.
- Gülersoy, Çelik (1976). Una guía de Estambul . Estambul: Estambul Kitaplığı. OCLC 3849706 .
- Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (en alemán). Tubinga: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3.
enlaces externos
- Bizancio 1200 - Santos Karpos y Papylos