corteza de jesuita
La corteza de jesuita , también conocida como corteza de quina , corteza peruana o corteza de China , es un antiguo remedio para la malaria , ya que la corteza contiene quinina utilizada para tratar la enfermedad. [1] La corteza de varias especies del género Cinchona , familia Rubiaceae indígena de los Andes occidentales de América del Sur, fue descubierta como un tratamiento de medicina popular para la malaria por misioneros jesuitas en Perú durante el siglo XVII.
La historia occidental de la corteza de quina se remonta a más de 350 años. Hacia 1650, el médico Sebastiano Bado declaró que esta corteza había resultado ser más valiosa para la humanidad que todo el oro y la plata que los españoles habían obtenido de América del Sur. En el siglo XVIII, el profesor italiano de medicina Bernardino Ramazzini dijo que la introducción de la corteza peruana sería de la misma importancia para la medicina que el descubrimiento de la pólvora para el arte de la guerra, opinión refrendada por escritores contemporáneos sobre la historia de la medicina . . El valor de la barca de los jesuitas y la controversia que la rodea fueron reconocidos por Benjamin Franklin ., quien ingeniosamente lo comentó en su Poor Richard's Almanac de octubre de 1749, contando la historia de cómo Robert Talbot lo usó para curar al delfín francés. Hugh Algernon Weddell observó: "Pocos temas de historia natural han despertado el interés general en mayor medida que la cinchona; quizás ninguno haya merecido hasta ahora la atención de un mayor número de hombres distinguidos". La disensión, sin embargo, abundaba en ese momento, principalmente debido a su fuente de descubrimiento, los jesuitas. Alexander von Humboldt dijo: "Casi no hace falta decir que entre los médicos protestantes el odio a los jesuitas y la intolerancia religiosa se encuentran en el fondo del largo conflicto sobre el bien o el daño causado por la corteza peruana".
Los misioneros jesuitas españoles en Perú aprendieron el poder curativo de la corteza por parte de los nativos, entre 1620 y 1630, cuando un jesuita en Loxa estaba en deuda con su uso para curar un ataque de malaria ( corteza de Loxa ). Fue utilizado por recomendación de los jesuitas en 1630, cuando la condesa de Chinchon (Cinchon; el derivado es Cinchona, denominación seleccionada por Carl Linnaeus en 1742; Clements Markham prefirió "Chinchona", [2] [3] esposa del nuevo virrey , que acababa de llegar de Europa, enfermó de malaria en Lima. La condesa se salvó de la muerte y en acción de gracias hizo recoger grandes cantidades de la corteza. Esto lo distribuyó a los enfermos de malaria, en parte en persona y en parte a través de los jesuitas del Colegio de San Pablo en Lima ( pulvis comitissæ ). Regresó a Europa en 1640 y fue la primera en llevar allí la corteza para extender su uso por España y el resto del continente, según afirma Markham. Por el primer transporte de la corteza debemos agradecer al jesuita Barnabé de Cobo (1582-1657; la planta de Cobæa ), quien prestó importantes servicios en la exploración de México y Perú. En su calidad de procurador de la provincia peruana de su orden, trajo la barca de Lima a España, y luego a Roma . y otras partes de Italia, en 1632. Entretanto debieron comprobarse sus méritos tanto en Lima como en varias partes de Europa, ya que el Conde Chinchon y su médico Juan de Vega la trajeron consigo en 1640.
El conde Chinchón, sin embargo, se preocupó poco por el uso o venta de la corteza. Una mayor distribución resultó de la gran cantidad traída por el jesuita Bartolomé Tafur , quien, como Cobo, llegó a España en 1643 mientras procurador de la provincia peruana de su orden, procedía por Francia (hay una supuesta cura del joven Luis XIV , cuando todavía delfín , efectuado por el padre Tafur por medio de la barca peruana), y de allí a Italia hasta Roma.
