Disturbios de Cincinnati de 1853
El motín de Cincinnati de 1853 fue provocado por la visita del entonces arzobispo (más tarde, cardenal) Gaetano Bedini , el emisario del Papa Pío IX , a Cincinnati, Ohio , el 21 de diciembre de 1853. La población liberal alemana de la ciudad, muchos de los cuales había llegado a América después de las revoluciones de 1848 , identificaron al cardenal Bedini con sus oponentes reaccionarios . [1] Una turba armada de unos 500 hombres alemanes seguida de 100 mujeres marchó hacia la casa del obispo John Purcell , protestando por la visita. Un manifestante murió y más de 60 fueron arrestados. [2]
Fondo
Bedini fue enviado a Estados Unidos para tratar una serie de disputas sobre la propiedad de la iglesia. El argumento central fue sobre si la propiedad de una iglesia y su tierra debería permanecer en la junta de fideicomisarios nombrada por la congregación o transferida al obispo como representante de la iglesia. El tema fue controvertido ya que muchos protestantes y liberales pensaban que la "Iglesia de Roma" no tenía derecho a poseer propiedades en los Estados Unidos. Desafortunadamente, Bedini carecía de tacto y experiencia en diplomacia y ya era despreciado por muchos estadounidenses por su papel menor en ayudar al Papa a derrocar la República Romana en 1849. [3]
En el momento de la visita de Bedini, los sentimientos anticatólicos eran fuertes en Cincinnati.
El arzobispo John Purcell había enajenado a muchas personas al oponerse a cobrar impuestos a los católicos por el apoyo a las escuelas públicas. [4] Al enterarse de la visita de Bedini, el Daily Commercial publicó un artículo muy desfavorable, y el Hochwächter de Freemen comenzó a imprimir artículos difamatorios llamándolo el "Carnicero de Bolonia". El partido nativista Know-Nothing señaló a Bedini como objetivo de ataque. Los " cuarenta y ocho " germano-americanos de Cincinnati fueron totalmente apoyados por los nativistas. [1] Sin embargo, los germanoamericanos de Cincinnati estaban lejos de estar unificados. El Dreissiger(Thirtiers), que habían abandonado Alemania en la década de 1830 para escapar de la represión política, estaban en contra del activismo y los católicos alemanes defendían su religión. [5]
El día de la llegada de Bedini, el Hochwächter publicó un artículo que comenzaba: "Lector, ¿sabes quién es Bedini? ¡Mirad, hay sangre en sus manos, sangre humana! ¡Fue desollado de Ugo Bassi ! ¡He aquí! un asesino, un carnicero de hombres ". El artículo continuaba exigiendo esencialmente el asesinato de Bedini, apelando específicamente a la Freimänner (Sociedad de Hombres Libres), unos 1.200 hombres con una casa de reuniones en la sección Over-the-Rhine de la ciudad. [1]
La marcha
El día de Navidad, Bedini predicó en francés y alemán en la catedral de San Pedro encadenado . [6] Mientras tanto, el Freimänner convocó a una reunión por la mañana para preparar una manifestación, invitó a otros grupos y pasó la tarde haciendo efigies, pancartas y carteles.
El alcalde fue informado de lo que estaba sucediendo y ordenó al jefe de policía, capitán Thomas Lukens, que investigara. Seguro de que no habría problemas el día de Navidad, el alcalde se fue a casa con su familia. Poco después, el capitán Lukens se enteró de que había comenzado la marcha. Ordenó a 100 policías que ocuparan un puesto frente a la Cancillería del Obispo, al lado de la catedral. [1]
La marcha comenzó poco después de las 10 de la noche, con más de 500 hombres encabezados por una sección de tambores y seguidos por 100 mujeres. Varios de los hombres llevaban un andamio de madera del que colgaba el cardenal en efigie . Las pancartas y carteles decían: "¡Abajo Bedini!" "No hay sacerdotes, no hay reyes". "¡Abajo los carniceros de Roma!" "¡Abajo el papado!" [7]
Cuando la policía avanzó para encontrarse con los manifestantes, uno de los manifestantes disparó. La policía cargó y se produjo una reyerta general en la que resultaron heridos dos policías y quince manifestantes alemanes, uno de ellos mortalmente. Más de 60 manifestantes fueron arrestados. [1]
Secuelas
Los procedimientos legales que siguieron estuvieron fuertemente sesgados a favor de los alemanes. Después de que la policía testificó, el fiscal, William M. Dickson , [1] [8] dijo que no se habían presentado pruebas de que hubiera intención de violentar al cardenal Bedini. El tribunal luego desestimó la acusación sobre la base de que la acusación había abandonado el caso. El editor del Hochwachter fue arrestado, pero luego dado de alta cuando no se encontraron pruebas de una conspiración para asesinar al Nuncio. Se convocó una reunión para protestar por las detenciones y exigir la dimisión del alcalde. Aunque el alcalde mantuvo su cargo, el jefe de policía fue destituido. [1]
En su informe a la Santa Sede, el Nuncio describió las secuelas: "En Cincinnati, la rabia demagógica de Europa emergió con una venganza. El sentimiento revolucionario alemán, que he descrito en otra parte, lanzó su ataque contra este 'tirano de los patriotas italianos' y el efecto fue verdaderamente tremendo ... El caso es que el lenguaje de los obispos estadounidenses empezó a cambiar. Antes de Cincinnati me instaban a no tener miedo, a seguir adelante y no retroceder: después, comencé a escuchar repetidas sugerencias que sería mejor si volviera a Europa ". [9]
Los sentimientos fueron tan intensos en la última parte de la visita de Bedini que en la ciudad de Nueva York tuvieron que introducirlo clandestinamente en el barco para su viaje de regreso. [10]
Aunque los nativistas de Cincinnati habían apoyado a los manifestantes alemanes, el incidente continuó alimentando la controversia sobre la inmigración extranjera a Estados Unidos. En última instancia, los disturbios contribuyeron directamente al surgimiento del Partido Know-Nothing antiinmigrante y anticatólico y a los conflictos con inmigrantes recientes. [11]
Dos años más tarde, en los disturbios de Cincinnati de 1855 , una turba de partidarios de Know-Nothing llevó a cabo un pogromo de inmigrantes alemanes en Over-the-Rhine. [12]
Ver también
- Anticatolicismo
- Lista de incidentes de disturbios civiles en Cincinnati
- Lista de incidentes de disturbios civiles en los Estados Unidos
Referencias
- ↑ a b c d e f g James F. Connelly (1960). La visita del arzobispo Gaetano Bedini a los Estados Unidos de América: junio de 1853-febrero de 1854 . Editrice Pontificia Università Gregoriana. pag. 96ff. ISBN 88-7652-082-1. Consultado el 25 de octubre de 2010 .
- ^ Joseph M. White (2007). Digno del Evangelio de Cristo: una historia de la diócesis católica de Fort Wayne-South Bend . Our Sunday Visitor Publishing. pag. 72. ISBN 1-59276-229-8. Consultado el 25 de octubre de 2010 .
- ^ Tyler Anbinder (1994). Nativismo y esclavitud: el norte no sabe nada y la política de la década de 1850 . Oxford University Press EE. UU. pag. 27. ISBN 0-19-508922-7. Consultado el 25 de octubre de 2010 .
- ^ Frederick J. Blue (1987). Salmon P. Chase: una vida en política . Prensa de la Universidad Estatal de Kent. pag. 97 . ISBN 0-87338-340-0.
- ^ Andrew Robert Lee Cayton (2002). Ohio: la historia de un pueblo . Prensa de la Universidad Estatal de Ohio. pag. 145. ISBN 0-8142-0899-1.
- ^ Roger Antonio Fortin (2002). Fe y acción: una historia de la Arquidiócesis Católica de Cincinnati, 1821-1996 . Prensa de la Universidad Estatal de Ohio. pag. 108. ISBN 0-8142-0904-1.
- ↑ Massimo Franco , Parallel Empires: The Vatican and the United States - Two Centuries of Alliance and Conflict , Doubleday, 2008. Página 13.
- ^ Greve, Charles Theodore (1904). Historia centenaria de Cincinnati y ciudadanos representativos . Editorial Biográfica. págs. 769 .
- ^ Franco (2008), página 14.
- ^ William E. Gienapp (1988). Los orígenes del Partido Republicano, 1852-1856 . Oxford University Press EE. UU. pag. 94. ISBN 0-19-505501-2. Consultado el 25 de octubre de 2010 .
- ^ Margaret C. DePalma (2004). Diálogo en la frontera: relaciones católicas y protestantes, 1793-1883 . Prensa de la Universidad Estatal de Kent. pag. xiv. ISBN 0-87338-814-3. Consultado el 25 de octubre de 2010 .
- ^ John Kiesewetter (15 de julio de 2001). "Los disturbios civiles entretejidos en la historia de la ciudad" . El Cincinnati Enquirer . Consultado el 25 de octubre de 2010 .
- 1853 en Ohio
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