La inteligencia cívica es una " inteligencia " que se dedica a abordar problemas públicos o cívicos. El término se ha aplicado a individuos y, más comúnmente, a cuerpos colectivos, como organizaciones, instituciones o sociedades. [1] La inteligencia cívica puede ser utilizada en política por grupos de personas que intentan alcanzar un objetivo común. [2] Los movimientos sociales y el compromiso político en la historia podrían haber estado involucrados en parte con el pensamiento colectivo y la inteligencia cívica. La educación, en sus múltiples formas, ha ayudado a algunos países a aumentar la conciencia y el compromiso políticos amplificando la inteligencia cívica de los grupos colaborativos. [3] Cada vez más, la inteligencia artificialy las redes sociales , innovaciones modernas de la sociedad, están siendo utilizadas por muchas entidades y sociedades políticas para abordar problemas en la política, la economía y la sociedad en general.
El concepto
Al igual que el término capital social , la inteligencia cívica ha sido utilizada de forma independiente por varias personas desde principios del siglo XX. Aunque ha habido poco o ningún contacto directo entre los distintos autores, los diferentes significados asociados con el término son generalmente complementarios entre sí.
El primer uso identificado fue hecho en 1902 por Samuel T. Dutton, [4] Superintendente de Escuelas Universitarias de Maestros con motivo de la dedicación de la Escuela Horace Mann cuando señaló que "aumentar la inteligencia cívica" es un "verdadero propósito de la educación en este país." Más recientemente, en 1985, David Matthews, presidente de la Fundación Kettering , escribió un artículo titulado Civic Intelligence en el que discutía el declive del compromiso cívico en los Estados Unidos.
Una versión aún más reciente es "Cultivar la inteligencia cívica de la sociedad: patrones para un nuevo 'cerebro mundial'" de Douglas Schuler. [5] En la versión de Schuler, la inteligencia cívica se aplica a grupos de personas porque ese es el nivel donde se forma la opinión pública y se toman las decisiones o al menos se influye. Se aplica a grupos, formales o informales, que trabajan por objetivos cívicos como la mejora del medio ambiente o la no violencia entre las personas. Esta versión está relacionada con muchos otros conceptos que están actualmente [ ¿cuándo? ] recibiendo mucha atención, incluida la inteligencia colectiva , el compromiso cívico, la democracia participativa , el surgimiento , los nuevos movimientos sociales , la resolución colaborativa de problemas y la Web 2.0 .
Cuando Schuler desarrolló el lenguaje de patrones Liberating Voices [6] para la revolución de la comunicación, hizo de la inteligencia cívica el primero de 136 patrones. [7]
La inteligencia cívica es similar [1] a la "inteligencia cooperativa" de John Dewey o la "fe democrática" que afirma que "cada individuo tiene algo que contribuir, y el valor de cada contribución sólo puede evaluarse cuando ingresó en el grupo final inteligencia constituida por los aportes de todos ". [8] La inteligencia cívica está implícitamente invocada por el subtítulo del libro de 2004 de Jared Diamond , Colapso: por qué algunas sociedades eligen fracasar o triunfar [9] y por la pregunta planteada en el libro de 2000 de Thomas Homer-Dixon , Ingenuity Gap: How ¿Podemos resolver los problemas del futuro? [10] que sugiere que se necesitará inteligencia cívica si la humanidad quiere evitar los problemas relacionados con el cambio climático y otros sucesos potencialmente catastróficos. Con estos significados, la inteligencia cívica es menos un fenómeno a estudiar y más un proceso dinámico o una herramienta a ser moldeada y manejada por individuos o grupos. [1] La inteligencia cívica, de acuerdo con esta lógica, puede afectar cómo se construye la sociedad y cómo grupos o individuos pueden utilizarla como una herramienta para el pensamiento o la acción colectiva. La inteligencia cívica a veces involucra a grandes grupos de personas, pero otras veces involucra solo a unos pocos individuos. La inteligencia cívica podría verse más evidentemente en grupos más pequeños en comparación con grupos más grandes debido a interacciones más íntimas y dinámicas de grupo. [2]
Robert Putnam , que es en gran parte responsable de la consideración generalizada del " capital social ", ha escrito que la innovación social a menudo se produce en respuesta a necesidades sociales. [11] Esto resuena con los hallazgos de George Basalla relacionados con la innovación tecnológica, [12] que simultáneamente facilita y responde a la innovación social. El concepto de "inteligencia cívica", un ejemplo de innovación social, es una respuesta a una necesidad percibida. La recepción que reciba o no reciba será proporcional a la necesidad que perciban los demás. Así, las necesidades sociales sirven como causas para la innovación social y la inteligencia cívica colectiva. [12]
La inteligencia cívica se centra en el papel de la sociedad civil y el público por varias razones. Como mínimo, la opinión del público es necesaria para ratificar decisiones importantes tomadas por empresas o gobiernos. Sin embargo, más allá de eso, la sociedad civil se ha originado y ha proporcionado el liderazgo a varios movimientos sociales vitales. Cualquier investigación sobre la naturaleza de la inteligencia cívica también es colaborativa y participativa. La inteligencia cívica es inherentemente multidisciplinaria y abierta. Los científicos cognitivos abordan algunos de estos problemas en el estudio de la " cognición distribuida ". Los científicos sociales estudian aspectos de la misma con su trabajo sobre dinámica de grupo, teoría democrática, sistemas sociales y muchos otros subcampos. El concepto es importante en la literatura empresarial (" aprendizaje organizacional ") y en el estudio de las " comunidades epistémicas " (comunidades de investigación científica, en particular).
Inteligencia cívica y política
Políticamente, la inteligencia cívica une a las personas para formar pensamientos o ideas colectivos para resolver problemas políticos. Históricamente, Jane Addams fue una activista que reformó las ciudades de Chicago en términos de vivienda para inmigrantes, organizó conferencias sobre temas actuales, construyó el primer patio de recreo público y realizó investigaciones sobre los elementos culturales y políticos de las comunidades que la rodeaban. [2] Ella es solo un ejemplo de cómo la inteligencia cívica puede influir en la sociedad. Los movimientos históricos en Estados Unidos, como los relacionados con los derechos humanos, el medio ambiente y la equidad económica, han sido iniciados por ciudadanos comunes, no por gobiernos o empresas. [2] Para lograr cambios en estos temas, personas de diferentes orígenes se unen para resolver problemas tanto locales como globales. Otro ejemplo de inteligencia cívica es cómo los gobiernos en 2015 se unieron en París para formular un plan para frenar las emisiones de gases de efecto invernadero y aliviar algunos efectos del calentamiento global . [2]
Políticamente, no existe un atlas de inteligencia cívica, sin embargo, la cantidad y calidad de ejemplos en todo el mundo es enorme. Si bien un "atlas" completo no es necesariamente un objetivo, las personas actualmente están desarrollando recursos en línea para registrar al menos un pequeño porcentaje de estos esfuerzos. El aumento del número de redes de defensa transnacionales, [13] las manifestaciones mundiales coordinadas en protesta por la invasión de Irak, [14] y los foros sociales mundiales que proporcionaron "espacio libre" para miles de activistas de todo el mundo, [15] todos Apoyar la idea de que la inteligencia cívica está creciendo. Aunque de menor alcance, los esfuerzos como el trabajo del grupo Amigos de la Naturaleza para crear un " Mapa Verde " de Beijing también son notables.
El compromiso político de los ciudadanos a veces proviene de la inteligencia colectiva de involucrar a las comunidades locales a través de la educación política. [2] Los ejemplos tradicionales de participación política incluyen votar, discutir temas con vecinos y amigos, trabajar para una campaña política, asistir a mítines, formar grupos de acción política, etc. Hoy en día, científicos sociales y económicos como Jason Corburn y Elinor Ostrom continúan analizando cómo las personas se unen para lograr objetivos colectivos como compartir recursos naturales, combatir enfermedades, formular planes de acción política y preservar el medio ambiente natural. [dieciséis]
A partir de un estudio, el autor sugiere que podría ser útil para las instalaciones educativas, como universidades o incluso escuelas secundarias, educar a los estudiantes sobre la importancia de la inteligencia cívica en la política para que se puedan tomar mejores decisiones al abordar los problemas sociales a través de una inteligencia ciudadana colectiva. [17] Harry C. Boyte, en un artículo que escribió, sostiene que las escuelas sirven como una especie de "espacio libre" para que los estudiantes participen en los esfuerzos de participación comunitaria como se describe anteriormente. [17] Las escuelas, según Boyte, empoderan a las personas para emprender acciones en sus comunidades, reuniendo así a un número cada vez mayor de personas para que aprendan sobre política y formen opiniones políticas. Sostiene que esta reacción en cadena es lo que luego conduce a la inteligencia cívica y al esfuerzo colectivo para resolver problemas específicos en las comunidades locales. Un estudio muestra que los ciudadanos que están más informados y más atentos al mundo de la política que los rodea están más comprometidos políticamente tanto a nivel local como nacional. [18] Un estudio, que agrega los resultados de 70 artículos sobre conciencia política, encuentra que la conciencia política es importante en el inicio de la participación ciudadana y la expresión de opiniones. [18] En los últimos años y en el mundo moderno, ha habido un cambio en la forma en que los ciudadanos se mantienen informados y se vuelven atentos al mundo político. Aunque la mayoría de las personas todavía utilizan los métodos tradicionales de participación política, en particular las personas mayores, existe una tendencia hacia las redes sociales e Internet en términos de participación política e inteligencia cívica. [19]
Economía y compromiso cívico
La inteligencia cívica participa en la formulación de políticas económicas y la toma de decisiones en todo el mundo. Según un artículo, los miembros de la comunidad en Olympia, Washington trabajaron con administraciones locales y expertos en mejoras de viviendas asequibles en la región. [20] Esta colaboración utilizó la herramienta de inteligencia cívica. Además, el artículo argumenta que las organizaciones sin fines de lucro pueden facilitar la participación ciudadana local en discusiones sobre temas económicos como vivienda pública, tasas salariales, etc. [20] En Europa, según el informe de RSA sobre el Consejo Económico de los Ciudadanos, la participación democrática y las discusiones han impactos positivos en temas económicos en la sociedad como pobreza, situaciones de vivienda, brecha salarial, salud, educación, disponibilidad de alimentos, etc. El informe enfatiza el empoderamiento ciudadano, la claridad y la comunicación, y la construcción de legitimidad en torno al desarrollo económico. [21] El consejo económico de la RSA está trabajando para hacer cumplir más ideas económicas colaborativas y aumentar el nivel de experiencia de los becarios que asesorarán a los legisladores sobre la participación de los ciudadanos en la economía. El informe sostiene que el aumento de la participación ciudadana hace que los gobiernos sean más legítimos a través de una mayor confianza pública, participación de los accionistas y compromiso político del gobierno. [21] Ideas como la creación de jurados ciudadanos, paneles de referencia de ciudadanos y el proceso de devolución de la formulación de políticas se exploran con más profundidad en el informe. La RSA considera que la inteligencia cívica colectiva es una herramienta para mejorar los problemas económicos de la sociedad. [21]
A nivel mundial, la participación cívica y la inteligencia interactúan con las necesidades de las empresas y los gobiernos. Un estudio encuentra que el aumento de la concentración económica local se correlaciona con la disminución de los niveles de participación cívica porque las voces de los ciudadanos están cubiertas por las necesidades de las corporaciones. [22] En esta situación, los gobiernos sobrevaloran las necesidades de las grandes corporaciones en comparación con las necesidades de grupos de ciudadanos individuales. Este estudio señala que las corporaciones pueden tener un impacto negativo en la inteligencia cívica si los ciudadanos no tienen suficiente libertad para expresar sus opiniones sobre temas económicos. El estudio muestra que Estados Unidos se ha enfrentado a la falta de compromiso cívico en las últimas tres décadas debido a la monopolización de opiniones por parte de las corporaciones. [22] Por otro lado, si un gobierno apoya el capitalismo local y el compromiso cívico por igual, podría haber resultados socioeconómicos beneficiosos como más igualdad de ingresos, menos pobreza y menos desempleo. [23] El artículo agrega que en un período de desarrollo global, las fuerzas locales de inteligencia e innovación cívicas probablemente beneficiarán la vida de los ciudadanos y distinguirán una región de otra en términos de estatus socioeconómico. [23] Un estudio introduce el concepto de salud cívica como un componente clave para el bienestar de la economía local o nacional. Según el artículo, el compromiso cívico puede aumentar las habilidades laborales profesionales de los ciudadanos, fomentar un sentido de confianza en las comunidades y permitir una mayor inversión comunitaria por parte de los propios ciudadanos. [24]
Inteligencia artificial
Un ejemplo destacado reciente de inteligencia cívica en el mundo moderno es la creación y mejora de la inteligencia artificial. Según un artículo, la IA permite a las personas proponer soluciones, comunicarse entre sí de manera más eficaz, obtener datos para la planificación y abordar los problemas de la sociedad en todo el mundo. [25] En 2018, en la segunda cumbre anual AI for Good Global, los líderes de la industria, los formuladores de políticas, los científicos de investigación y los entusiastas de la inteligencia artificial se reunieron para formular planes e ideas sobre cómo usar la inteligencia artificial para resolver los problemas de la sociedad moderna, incluidos los problemas políticos en países de diferentes orígenes. [25] La cumbre propuso ideas sobre cómo la IA puede beneficiar la seguridad, la salud y la gobernanza de la ciudad. El artículo menciona que para que la inteligencia artificial logre un uso efectivo en la sociedad, los investigadores, los legisladores, los miembros de la comunidad y las empresas de tecnología deben trabajar juntos para mejorar la inteligencia artificial. Con esta lógica, se necesita inteligencia cívica coordinada para que la inteligencia artificial funcione.
Hay algunas deficiencias en la inteligencia artificial. Según un informe, los gobiernos utilizan cada vez más la inteligencia artificial para limitar la libertad civil de los ciudadanos a través de regímenes autoritarios y regulaciones restrictivas. [26] La tecnología y el uso de sistemas automatizados son utilizados por gobiernos poderosos para descartar la inteligencia cívica. También existe la preocupación de perder inteligencia cívica y empleos humanos si la IA reemplazara a muchos sectores de la economía y los paisajes políticos de todo el mundo. [27] La IA tiene la peligrosa posibilidad de salirse de control y reproducirse comportamientos destructivos que podrían ser perjudiciales para la sociedad. [27]
Sin embargo, según un artículo, si las comunidades del mundo trabajan juntas para formar estándares internacionales, mejorar las políticas de regulación de la IA y educar a las personas sobre la IA, la libertad política y civil podría lograrse más fácilmente. [28]
Medios de comunicación social
Los cambios recientes hacia la tecnología moderna, las redes sociales e Internet influyen en la forma en que la inteligencia cívica interactúa con la política en el mundo. [29] Las nuevas tecnologías amplían el alcance de los datos y la información a más personas, y los ciudadanos pueden interactuar entre sí o con el gobierno de manera más abierta a través de Internet. [30] La inteligencia cívica puede tomar una forma de mayor presencia entre grupos de individuos, y la velocidad de inicio de la inteligencia cívica también se intensifica. [29]
Internet y las redes sociales juegan un papel en la inteligencia cívica. Las redes sociales como Facebook, Twitter y Reddit se convirtieron en sitios populares para los descubrimientos políticos, y muchas personas, especialmente los adultos más jóvenes, optan por participar en la política en línea. [19] Hay efectos positivos de las redes sociales en el compromiso cívico. Según un artículo, las redes sociales han conectado a las personas de formas sin precedentes. A las personas ahora les resulta más fácil formar movimientos democráticos, interactuar entre sí y con los políticos, expresar sus opiniones y tomar acciones de manera virtual. [3] Las redes sociales se han incorporado a la vida de las personas y muchas personas obtienen noticias y otras ideas políticas de fuentes en línea. [3]
Un estudio explica que las redes sociales aumentan la participación política a través de formas más directas de democracia y un enfoque de abajo hacia arriba para resolver problemas políticos, sociales o económicos. [29] La idea es que las redes sociales lleven a las personas a participar políticamente de formas novedosas distintas de las acciones tradicionales de votar, asistir a mítines y apoyar a los candidatos en la vida real. El estudio sostiene que esto conduce a nuevas formas de implementar la inteligencia cívica y la participación política. [29] Por lo tanto, el estudio señala que las redes sociales están diseñadas para recopilar inteligencia cívica en un solo lugar, Internet. Un tercer artículo que presenta un estudio de caso italiano encuentra que la colaboración cívica es importante para ayudar a que el gobierno funcione de manera saludable en las comunidades locales y nacionales. [30] El artículo explica que parece haber acciones y esfuerzos políticos más individualizados cuando las personas optan por innovar nuevas formas de participación política. Por lo tanto, las acciones de participación política de un grupo pueden ser completamente diferentes a las de otro grupo.
Sin embargo, las redes sociales también tienen algunos efectos negativos sobre la inteligencia cívica en política o economía. Un estudio explica que, aunque las redes sociales podrían haber aumentado la participación ciudadana directa en la política y la economía, también podrían haber abierto más espacio para la desinformación y las cámaras de eco . [31] Más específicamente, el trolling, la difusión de información política falsa, el robo de datos personales y el uso de bots para difundir propaganda son ejemplos de consecuencias negativas de Internet y las redes sociales. [3] Estos resultados negativos, en la línea del artículo, influyen negativamente en la inteligencia cívica porque los ciudadanos tienen problemas para descubrir las mentiras de las verdades en la arena política. Por lo tanto, la inteligencia cívica sería engañosa o desaparecería por completo si un grupo utiliza fuentes falsas o información engañosa. [3] Un segundo artículo señala que una burbuja de filtro se crea a través del aislamiento del grupo como resultado de la polarización del grupo . [31] La información falsa y el engaño deliberado de las agendas políticas juegan un papel importante en la formación de burbujas de filtro de ciudadanos. Las personas están condicionadas a creer lo que quieren creer, por lo que los ciudadanos que se centran más en las noticias políticas unilaterales podrían formar su propia burbuja de filtro. [31] A continuación, una revista de investigación encontró que Twitter aumenta el conocimiento político de los usuarios mientras que Facebook disminuye el conocimiento político de los usuarios. [19] La revista señala que diferentes plataformas de redes sociales pueden afectar a los usuarios de manera diferente en términos de conciencia política e inteligencia cívica. Por lo tanto, las redes sociales pueden tener efectos políticos inciertos sobre la inteligencia cívica. [19]
Referencias
- ^ a b c Schuler, Douglas (2007), "La inteligencia cívica y la esfera pública", en Tovey (ed.), Inteligencia colectiva: Creación de un mundo próspero en paz, Oakton, Virginia: Earth Intelligence Network, ISBN 978-0- 9715661-6-3 .
- ^ a b c d e f Schuler, Douglas. "Cómo la inteligencia cívica puede enseñar lo que significa ser ciudadano" . La conversación . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
- ^ a b c d e Compromiso (PACE), Filantropía para el civismo activo (2018-06-22). "Redes sociales: ¿Impulso o disminución del compromiso cívico?" . Medio . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
- ^ "Historia de la inteligencia cívica - inteligencia cívica" . wikis.evergreen.edu . Consultado el 29 de octubre de 2019 .
- ^ Schuler, Douglas (verano de 2001), "Cultivando la inteligencia cívica de la sociedad: patrones para un nuevo" cerebro mundial " (PDF) , Journal of Society, Information and Communication , 4 (2)
- ^ Schuler, Douglas (2008). Voces liberadoras: un lenguaje modelo para la revolución de la comunicación . Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 978-0-262-69366-0.
- ^ Schuler, Douglas. "Inteligencia cívica" . Proyecto Esfera Pública . Consultado el 26 de octubre de 2015 .
- ^ Dewey, John (3 de abril de 1937), "La forma democrática", Escuela y sociedad.
- ^ Diamond, Jared (2004), Colapso: por qué algunas sociedades eligen fracasar o triunfar , Nueva York: Viking.
- ^ Homer-Dixon, T. (2000), Brecha de ingenio: ¿Cómo podemos resolver los problemas del futuro? , Nueva York: Knopf.
- ^ Putnam, Robert D. (2000), Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community , Nueva York: Simon & Schuster.
- ^ a b Basalla, G. (1988), The Evolution of Technology , Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
- ^ Keck, M .; Sikkink, K (1998), Activists Beyond Borders: Advocacy Networks in International Politics , Ithaca, NY: Cornell University Press.
- ^ Moore, James F. (31 de marzo de 2003), The Second Superpower Rears its Beautiful Head , archivado desde el original el 24 de diciembre de 2007 , consultado el 14 de diciembre de 2007.
- ^ Sen, J .; Anand, Anita; Escobar, Arturo; Waterman, Peter, eds. (2004), Foro Social Mundial: Challenging Empires , Nueva Delhi, India: Fundación Viveka.
- ^ Verhulst, Stefaan (2 de septiembre de 2016). "Cómo la inteligencia cívica puede enseñar lo que significa ser ciudadano" . La biblioteca viviente . Consultado el 29 de octubre de 2019 .
- ^ a b "SFX de Ex Libris Inc" . ucelinks.cdlib.org . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
- ^ a b Gortz, Carl. "La importancia de la conciencia política: una revisión de la literatura con metanálisis" (PDF) . ecpr.edu . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
- ^ a b c d Boukes, Mark (2 de enero de 2019). "Sitios de redes sociales y adquisición de conocimientos de actualidad: el impacto del uso de Twitter y Facebook en el conocimiento de las noticias" . Revista de Tecnología y Política de la Información . 16 (1): 36–51. doi : 10.1080 / 19331681.2019.1572568 . ISSN 1933-1681 .
- ^ a b Schuler, Douglas. "Cómo la inteligencia cívica puede enseñar lo que significa ser ciudadano" . La conversación . Consultado el 29 de octubre de 2019 .
- ^ a b c RSA (5 de diciembre de 2017). "Ciudadanos, participación y economía" . Medio . Consultado el 29 de octubre de 2019 .
- ^ a b Matthews, Todd. "La configuración del poder económico local y participante cívico en la economía global". Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ a b Tolbert, Charles M .; Lyson, Thomas A .; Irwin, Michael D. (1998). "Capitalismo local, compromiso cívico y bienestar socioeconómico". Fuerzas sociales . 77 (2): 401–427. doi : 10.2307 / 3005533 . ISSN 0037-7732 . JSTOR 3005533 .
- ^ Levine, Peter (2013). "Salud cívica y economía: haciendo la conexión" (PDF) . www.ca-ilg.org . Consultado el 29 de octubre de 2019 .
- ^ a b Chen, Kenny (6 de junio de 2018). "Estamos en la cúspide de un aumento de datos cívicos" . Técnicamente . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
- ^ Feldstein, Steven. "Necesitamos ser inteligentes sobre cómo los gobiernos utilizan la IA" . Fundación Carnegie para la Paz Internacional . Consultado el 7 de noviembre de 2019 .
- ^ a b "Beneficios y riesgos de la inteligencia artificial" . Instituto del Futuro de la Vida . Consultado el 7 de noviembre de 2019 .
- ^ Campbell, Zach. "¿Cómo puede la IA amplificar las libertades cívicas?" . OpenGlobalRights . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
- ^ a b c d Uldam, Julie; Vestergaard, Anne (2015), Uldam, Julie; Vestergaard, Anne (eds.), "Introducción: Social Media and Civic Engagement", Civic Engagement and Social Media: Political Participation Beyond Protest , Palgrave Macmillan UK, págs. 1–20, doi : 10.1057 / 9781137434166_1 , ISBN 9781137434166
- ^ a b Bartoletti, Roberta (julio-septiembre de 2016). "Compromiso público, políticas locales y participación ciudadana: un estudio de caso italiano de colaboración cívica" . Social Media + Sociedad . 2 (3): 205630511666218. doi : 10.1177 / 2056305116662187 .
- ^ a b c Hull, Gordon. "Por qué las redes sociales pueden no ser tan buenas para la democracia" . La conversación . Consultado el 5 de octubre de 2019 .