Claas Epp Jr. [1] (21 de septiembre de 1838 - 19 de enero de 1913) fue un ministro menonita ruso conocido por llevar a sus seguidores a Asia Central, donde predijo que Cristo regresaría en 1889.
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La vida
Epp nació en Fürstenwerder , Prusia . Su familia se trasladó al asentamiento Trakt Mennonite en la provincia rusa de Samara en 1853. Se casó con Elisabeth Jantzen en 1862. La mayoría de sus doce hijos murieron antes de llegar a la edad adulta. Su hijo, Claas Epp III, emigró a Beatrice, Nebraska, en 1891, y sus numerosos descendientes viven en Estados Unidos.
La década de 1870 fue una época de tensión y transición en los asentamientos menonitas de Rusia. La población de las colonias era más de lo que podía sostenerse con la tierra disponible. El gobierno ruso anunció en 1870 que pondría fin a todos los privilegios especiales otorgados a los colonos en 1880, incluida la exención del servicio militar, que era tan importante para los menonitas no resistentes . Los más preocupados por estos cambios miraban hacia América del Norte como una opción de reasentamiento. Hubo una amplia distribución de escritos quiliasticos de autores proféticos como Jung Stilling y otros entre las colonias menonitas.
Fue en este entorno incierto que Epp distribuyó un libro autoeditado en 1877 en el que presentó su propia interpretación profética de la Biblia. Epp predijo que Cristo regresaría en 1889 y se encontraría con los fieles en Asia central. Según Epp, su propia congregación era Filadelfia de las siete iglesias del Libro de Apocalipsis , que se convertiría en una puerta al cielo.
A medida que se acercaba 1880 y el final de los privilegios especiales, un grupo de seguidores de Epp se preparó para un viaje al este. Un grupo viajó a San Petersburgo, donde obtuvo permiso para establecerse cerca de Tashkent de Konstantin Petrovich Von Kaufman , el primer gobernador general del Turkestán ruso . Más de cien familias en cuatro grupos partieron en verano y otoño de 1880, llegando a las cercanías de Tashkent después de un arduo viaje de quince semanas. Cuando se enteraron de que la exención militar ya no se aplicaba a las posesiones asiáticas de Rusia, surgió un desacuerdo entre el grupo. Aquellos dispuestos a aceptar el servicio forestal en lugar del servicio militar, se separaron del grupo principal y se establecieron en Aulie-Ata , 240 km (150 millas) al noreste de Tashkent.
Epp llevó a su grupo de unas sesenta familias a Bukhara , con la esperanza de estar fuera del alcance de la jurisdicción rusa y los requisitos de reclutamiento asociados. El emir de Bukhara se negó a aceptar a los colonos y envió a Epp y sus seguidores de regreso a Turkestán. Después de muchos viajes de ida y vuelta en la zona fronteriza de Bukhara y Turkestán, se invitó al grupo a establecerse cerca del canal Laudan en la parte superior del río Amu Darya en el Kanato de Khiva .
Su viaje había llegado a su fin, pero surgieron nuevos problemas. Cuando los bandidos cercanos se enteraron de que los menonitas no se defenderían, su robo pasó de llevar caballos y ganado a entrar con valentía en las casas y tomar posesiones a voluntad. A medida que la violencia se intensificó, un joven menonita fue asesinado, lo que puso a prueba los valores no violentos del grupo. El khan ofreció una solución permanente al invitar a los menonitas a trasladarse a un jardín amurallado llamado Ak Metchet, a una docena de kilómetros al sureste de Khiva.
Epp se volvió cada vez más fanático. Predijo el regreso de Cristo el 8 de marzo de 1889. Cuando llegó la fecha y no sucedió nada, Epp ajustó sus cálculos, alegando que la fecha original se basaba en un reloj inclinado, y corrigió el año hasta 1891. Ese año pasó y Epp, cada vez más excéntrico , se declaró hijo de Cristo. Su congregación se redujo a lo largo de las décadas. Epp murió en 1913 en Ak Metchet, dos días después de la muerte de su esposa. La comunidad sobrevivió hasta 1935 y es considerada por los historiadores como un asentamiento menonita exitoso que se disolvió bajo el programa de colectivización soviético.
Notas
- ↑ Una variante ortográfica, Claasz Epp, se usa en algunas fuentes, incluido Smith.
Referencias
- Ratliff, Walter R. (enero de 2010). Peregrinos en la ruta de la seda: un encuentro entre musulmanes y cristianos en Khiva . Wipf y Stock. ISBN 978-1-60608-133-4.
- Bartsch, Franz y Richard D. Thiessen (2005). "Epp, Claas (1838-1913), enciclopedia menonita anabautista global en línea" . Consultado el 5 de noviembre de 2006 .
- Smith, C. Henry (1981). Historia de los menonitas de Smith . Revisado y ampliado por Cornelius Krahn. Newton, Kansas: Faith and Life Press. págs. 294–299. ISBN 0-87303-069-9.
Otras lecturas
- Dueck, AJ " Claas Epp y la reconsideración del gran viaje ". Revista de estudios menonitas 3 (1985): 138-147.
- Dyck, Frederick D. "En sus propias palabras, un breve bosquejo de mi vida: Jacob Toews (1838 - 1922)". Historia familiar menonita (enero de 2007): 34-49 (Toews participó en la migración a Asia).
- Juhnke, James C. " Repensar el gran viaje ". Vida menonita 62, no. 2 (2007).
- Ratliff, Walter R. " Último Oasis: El Refugio Menonita en Khiva ". Vida menonita 63, no. 1 (Primavera de 2008) (Detalla los últimos años de Ak Metchet).
- Unger, Walter. " Locura milenaria menonita: un estudio de caso ". Dirección 28, no. 2 (1999): 201-217.
enlaces externos
- Mapa interactivo de la Gran Caminata Menonita
- Foto satelital de Ak Metchet, Khiva
Coordenadas :41 ° 18′58 ″ N 60 ° 28′17 ″ E / 41.3162 ° N 60.4715 ° E