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Este artículo trata sobre la disciplina académica. Para otros usos, consulte Clásicos (desambiguación) .
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"Clasicista" vuelve a dirigir aquí. Para el movimiento artístico, consulte Clasicismo .
Cicerón , el estadista romano considerado el maestro de la prosa latina
Aristóteles , el filósofo y erudito griego que dio forma a la ciencia occidental durante siglos
Virgilio , generalmente considerado el mayor poeta romano

Clásicos o estudios clásicos es el estudio de la antigüedad clásica , y en el mundo occidental tradicionalmente se refiere al estudio de la literatura clásica griega y romana en sus idiomas originales de griego antiguo y latín , respectivamente. También puede incluir filosofía , historia y arqueología grecorromanas como asignaturas secundarias.

En la civilización occidental, el estudio de los clásicos griegos y romanos se consideró tradicionalmente como la base de las humanidades y, por lo tanto, el estudio de los clásicos ha sido tradicionalmente la piedra angular de una educación europea típica.

Etimología [ editar ]

La palabra clásicos se deriva del adjetivo latino classicus , que significa "perteneciente a la clase más alta de ciudadanos". La palabra se usó originalmente para describir a los miembros de los patricios , la clase más alta en la antigua Roma . En el siglo II d.C., la palabra se utilizó en la crítica literaria para describir a escritores de la más alta calidad. [1] Por ejemplo, Aulus Gellius , en sus Attic Nights , contrasta a los escritores "classicus" y " proletarius ". [2] En el siglo VI d. C., la palabra había adquirido un segundo significado, refiriéndose a los alumnos de una escuela. [1] Así, los dos significados modernos de la palabra, que se refieren tanto a la literatura considerada de la más alta calidad, como a los textos estándar utilizados como parte de un plan de estudios, derivan ambos del uso romano. [1]

Historia [ editar ]

Edad Media [ editar ]

El poeta romano Catulo era prácticamente desconocido durante el período medieval, en contraste con su popularidad moderna.

En la Edad Media , los clásicos y la educación estaban estrechamente entrelazados; según Jan Ziolkowski, no hay época en la historia en la que el vínculo fuera más estrecho. [3] La educación medieval enseñó a los estudiantes a imitar modelos clásicos anteriores, [4] y el latín continuó siendo el idioma de la erudición y la cultura, a pesar de la creciente diferencia entre el latín literario y las lenguas vernáculas de Europa durante el período. [4]

Si bien el latín fue muy influyente, sin embargo, el griego apenas se estudió y la literatura griega sobrevivió casi exclusivamente en la traducción al latín. [5] Las obras de incluso los principales autores griegos como Hesíodo , cuyos nombres seguían siendo conocidos por los europeos educados, no estaban disponibles en la Edad Media. [5] En el siglo XIII, el filósofo inglés Roger Bacon escribió que "no hay cuatro hombres en la cristiandad latina que estén familiarizados con las gramáticas griega, hebrea y árabe". [6]

Junto a la indisponibilidad de autores griegos, existían otras diferencias entre el canon clásico conocido hoy y las obras valoradas en la Edad Media. Catulo , por ejemplo, era casi completamente desconocido en la época medieval. [5] La popularidad de diferentes autores también aumentó y disminuyó a lo largo del período: Lucrecio , popular durante el período carolingio , apenas se leyó en el siglo XII, mientras que para Quintiliano lo contrario es cierto. [5]

Renacimiento [ editar ]

El Renacimiento condujo al creciente estudio tanto de la literatura antigua como de la historia antigua, [7] así como a un renacimiento de los estilos clásicos del latín. [8] A partir del siglo XIV, primero en Italia y luego cada vez más en Europa, se desarrolló el Humanismo Renacentista , un movimiento intelectual que "abogaba por el estudio y la imitación de la antigüedad clásica", [7] . El humanismo vio una reforma en la educación en Europa, introduciendo una gama más amplia de autores latinos y devolviendo el estudio de la lengua y la literatura griegas a Europa Occidental. [8] Esta reintroducción fue iniciada por Petrarca (1304-1374) y Boccaccio(1313-1375) quien encargó a un erudito calabrés que tradujera los poemas homéricos . [9] Esta reforma educativa humanista se extendió desde Italia, en países católicos como fue adoptada por los jesuitas , y en países que se hicieron protestantes como Inglaterra, Alemania y los Países Bajos, para asegurar que los futuros clérigos pudieran estudiar. el Nuevo Testamento en el idioma original. [10]

Neoclasicismo [ editar ]

Los finales de los siglos XVII y XVIII son el período de la historia literaria de Europa occidental más asociado con la tradición clásica, ya que los escritores adaptaron conscientemente los modelos clásicos. [11] Los modelos clásicos fueron tan apreciados que las obras de William Shakespeare se reescribieron siguiendo líneas neoclásicas, y estas versiones "mejoradas" se realizaron a lo largo del siglo XVIII. [12]

Desde principios del siglo XVIII, el estudio del griego se volvió cada vez más importante en relación con el del latín. [13] En este período , las afirmaciones de Johann Winckelmann sobre la superioridad de las artes visuales griegas influyeron en un cambio en los juicios estéticos, mientras que en la esfera literaria, GE Lessing "devolvió a Homero al centro de los logros artísticos". [14] En el Reino Unido, el estudio del griego en las escuelas comenzó a finales del siglo XVIII. El poeta Walter Savage Landor afirmó haber sido uno de los primeros escolares ingleses en escribir en griego durante su tiempo en Rugby School . [15]

Siglo XIX [ editar ]

El siglo XIX vio la influencia del mundo clásico y el valor de una educación clásica , declinar, [16] especialmente en los Estados Unidos, donde el tema fue a menudo criticado por su elitismo. [17] En el siglo XIX, todavía se escribía poca literatura nueva en latín, una práctica que había continuado hasta el siglo XVIII, y el dominio del latín disminuyó en importancia. [10] En consecuencia, la educación clásica a partir del siglo XIX comenzó a restar importancia a la importancia de la capacidad de escribir y hablar latín. [13]En el Reino Unido, este proceso llevó más tiempo que en otros lugares. La composición continuó siendo la habilidad clásica dominante en Inglaterra hasta la década de 1870, cuando nuevas áreas dentro de la disciplina comenzaron a ganar popularidad. [18] En la misma década surgieron los primeros desafíos al requisito del griego en las universidades de Oxford y Cambridge, aunque finalmente no se aboliría hasta dentro de 50 años. [19]

Aunque la influencia de los clásicos como el modo de educación dominante en Europa y América del Norte estaba en declive en el siglo XIX, la disciplina evolucionó rápidamente en el mismo período. La erudición clásica se estaba volviendo más sistemática y científica , especialmente con la "nueva filología " creada a finales del siglo XVIII y principios del XIX. [20] Su alcance también se estaba ampliando: fue durante el siglo XIX cuando la historia antigua y la arqueología clásica comenzaron a verse como parte de los clásicos, en lugar de disciplinas separadas. [18]

Siglo XX al presente [ editar ]

Durante el siglo XX, el estudio de los clásicos se volvió menos común. En Inglaterra, por ejemplo, las universidades de Oxford y Cambridge dejaron de exigir a los estudiantes que tuvieran calificaciones en griego en 1920, [19] y en latín a fines de la década de 1950. [21] Cuando se introdujo el plan de estudios nacional en Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte en 1988, no mencionaba los clásicos. [21] En 2003, sólo alrededor del 10% de las escuelas públicas de Gran Bretaña ofrecían alguna asignatura clásica a sus estudiantes. [22] En 2016, AQA , la junta de exámenes más grande para A-Levels y GCSEen Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte, anunció que eliminaría asignaturas de nivel A en civilización clásica, arqueología e historia del arte. [23] Esto dejó solo una de cada cinco juntas de examen en Inglaterra que todavía ofrecían Civilización clásica como asignatura. La decisión fue denunciada de inmediato por arqueólogos e historiadores, y Natalie Haynes, de The Guardian, afirmó que la pérdida del A-Level privaría a los estudiantes de las escuelas estatales, el 93% de todos los estudiantes, de la oportunidad de estudiar clásicos y, una vez más, lo convertiría en el ámbito exclusivo. de estudiantes adinerados de escuelas privadas. [24]

Sin embargo, el estudio de los clásicos no ha disminuido tan rápidamente en otras partes de Europa. En 2009, una revisión de Meeting the Challenge , una colección de ponencias de conferencias sobre la enseñanza del latín en Europa, señaló que, aunque existe oposición a la enseñanza del latín en Italia, sigue siendo obligatoria en la mayoría de las escuelas secundarias. [25] Lo mismo puede decirse en el caso de Francia o Grecia también. De hecho, el griego antiguo es una de las asignaturas obligatorias en la educación secundaria griega, mientras que en Francia, el latín es una de las asignaturas optativas que se pueden elegir en la mayoría de las escuelas intermedias y secundarias. El griego antiguo también se sigue enseñando, pero no tanto como el latín .

Subdisciplinas [ editar ]

Una de las características más notables del estudio moderno de los clásicos es la diversidad del campo. Aunque tradicionalmente se centró en la antigua Grecia y Roma, el estudio ahora abarca todo el mundo mediterráneo antiguo, expandiendo así los estudios al norte de África , así como a partes del Medio Oriente . [ cita requerida ]

Filología [ editar ]

Más información: Filología
Para la revista, consulte Filología clásica (revista) .
El clasicista del siglo XVIII Friedrich August Wolf fue el autor de Prolegomena to Homer , una de las primeras grandes obras de la filología clásica.

La filología es el estudio del lenguaje conservado en fuentes escritas; La filología clásica se ocupa, por tanto, de comprender cualquier texto del período clásico escrito en las lenguas clásicas del latín y el griego. [26] Las raíces de la filología clásica se encuentran en el Renacimiento , cuando los intelectuales humanistas intentaron volver al latín del período clásico, especialmente de Cicerón , [27] y cuando los eruditos intentaron producir ediciones más precisas de textos antiguos. [28]Algunos de los principios de la filología que todavía se utilizan en la actualidad se desarrollaron durante este período, por ejemplo, se hizo la observación de que si se podía demostrar que un manuscrito es una copia de un manuscrito anterior existente, entonces no proporciona más evidencia del texto original. ya en 1489 por Angelo Poliziano . [29] Otras herramientas filológicas tardaron más en desarrollarse: la primera declaración, por ejemplo, del principio de que debería preferirse una lectura más difícil a una más simple, fue en 1697 por Jean Le Clerc . [30]

La disciplina moderna de la filología clásica comenzó en Alemania a principios del siglo XIX. [20] Fue durante este período que los principios científicos de la filología comenzaron a agruparse en un todo coherente, [31] con el fin de proporcionar un conjunto de reglas mediante las cuales los académicos pudieran determinar qué manuscritos eran más precisos. [32] Esta "nueva filología", como se la conocía, se centraba en la construcción de una genealogía de manuscritos, con la que se podía reconstruir un hipotético antepasado común, más cercano al texto original que cualquier manuscrito existente. [33]

Arqueología [ editar ]

Artículo principal: Arqueología clásica
La excavación de Schliemann y Dörpfeld en Micenas fue una de las primeras excavaciones en el campo de la arqueología clásica.

La arqueología clásica es la rama más antigua de la arqueología, [34] cuyas raíces se remontan al trabajo de JJ Winckelmann sobre Herculano en la década de 1760. [35] Sin embargo, no fue hasta las últimas décadas del siglo XIX que la arqueología clásica se convirtió en parte de la tradición de la erudición clásica occidental. [35] Se incluyó como parte de los Clásicos Tripos de la Universidad de Cambridge por primera vez después de las reformas de la década de 1880, aunque no pasó a formar parte de los Grandes de Oxford hasta mucho más tarde. [19]

La segunda mitad del siglo XIX vio las excavaciones de Schliemann en Troya y Micenas ; las primeras excavaciones en Olimpia y Delos ; y el trabajo de Arthur Evans en Creta, particularmente en Knossos . [36] Este período también vio la fundación de importantes asociaciones arqueológicas (por ejemplo, el Instituto Arqueológico de América en 1879), [37] incluyendo muchos institutos arqueológicos extranjeros en Atenas y Roma (la Escuela Americana de Estudios Clásicos en Atenas en 1881, Escuela Británica en Atenas en 1886, Academia Americana en Romaen 1895 y British School en Roma en 1900). [38]

Más recientemente, la arqueología clásica ha tenido poca participación en los cambios teóricos en el resto de la disciplina, [39] ignorando en gran medida la popularidad de la " Nueva Arqueología ", que enfatizó el desarrollo de leyes generales derivadas del estudio de la cultura material, en la década de 1960. [40] La nueva arqueología todavía es criticada por los estudiosos de la arqueología clásica de mentalidad tradicional a pesar de la amplia aceptación de sus técnicas básicas. [41]

Historia del arte [ editar ]

Artículo principal: Historia del arte

Algunos historiadores del arte centran su estudio en el desarrollo del arte en el mundo clásico. De hecho, el arte y la arquitectura de la Antigua Roma y Grecia están muy bien considerados y siguen siendo el corazón de gran parte de nuestro arte actual. Por ejemplo, la arquitectura griega antigua nos dio los órdenes clásicos: dórico , jónico y corintio . El Partenón sigue siendo el símbolo arquitectónico del mundo clásico.

La escultura griega es bien conocida y conocemos los nombres de varios artistas griegos antiguos: por ejemplo, Fidias .

Historia antigua [ editar ]

Con filología, arqueología e historia del arte, los académicos buscan la comprensión de la historia y la cultura de una civilización, a través del estudio crítico de los artefactos físicos y literarios existentes, con el fin de componer y establecer una narrativa histórica continua del mundo antiguo y sus pueblos. La tarea es difícil debido a la escasez de pruebas físicas: por ejemplo, Esparta era una ciudad-estado griega líder , pero pocas pruebas sobreviven para estudiar, y lo que está disponible proviene de Atenas , el principal rival de Esparta; del mismo modo, el Imperio Romano destruyó la mayoría de las pruebas (artefactos culturales) de civilizaciones anteriores conquistadas, como la de los etruscos .

Filosofía [ editar ]

Artículo principal: Filosofía antigua

La palabra inglesa " filosofía " proviene de la palabra griega φιλοσοφία, que significa "amor a la sabiduría", probablemente acuñada por Pitágoras. Junto con la palabra en sí, la disciplina de la filosofía tal como la conocemos hoy tiene sus raíces en el pensamiento griego antiguo y, según Martin West, "la filosofía tal como la entendemos es una creación griega". [42] La filosofía antigua se dividía tradicionalmente en tres ramas: lógica, física y ética. [43] Sin embargo, no todas las obras de los filósofos antiguos encajan perfectamente en una de estas tres ramas. Por ejemplo, la retórica y la poética de Aristótelestradicionalmente se han clasificado en Occidente como "éticas", pero en el mundo árabe se agruparon con la lógica; en realidad, no encajan perfectamente en ninguna de las dos categorías. [43]

A partir de la última década del siglo XVIII, los estudiosos de la filosofía antigua comenzaron a estudiar históricamente la disciplina. [44] Anteriormente, los trabajos sobre filosofía antigua se habían despreocupado de la secuencia cronológica y de la reconstrucción del razonamiento de los pensadores antiguos; con lo que Wolfgang-Ranier Mann llama " Nueva Filosofía ", esto cambió. [45]

Estudios de recepción [ editar ]

Artículo principal: Estudios de recepción clásica

Otra disciplina dentro de los clásicos son los "estudios de recepción", [46] que se desarrolló en la década de 1960 en la Universidad de Konstanz . [47] Los estudios de recepción se refieren a cómo los estudiantes de textos clásicos los han entendido e interpretado. [47] Como tal, los estudios de recepción están interesados ​​en una interacción bidireccional entre el lector y el texto, [48] ​​que tiene lugar dentro de un contexto histórico. [49]

Aunque la idea de una "estética de la recepción" fue presentada por primera vez por Hans Robert Jauss en 1967, los principios de la teoría de la recepción se remontan a mucho antes. [48] Ya en 1920, TS Eliot escribió que "el pasado [es] alterado por el presente tanto como el presente es dirigido por el pasado"; [50] Charles Martindale describe esto como un "principio cardinal" para muchas versiones de la teoría de la recepción moderna. [48]

Grecia clásica [ editar ]

Artículos principales: Grecia antigua , Esquema de la Grecia antigua y Cronología de la Grecia antigua

La antigua Grecia fue la civilización perteneciente al período de la historia griega que va desde el período Arcaico , comenzando en el siglo VIII a.C., hasta la conquista romana de Grecia después de la Batalla de Corinto en el 146 a.C. El período clásico , durante los siglos V y IV a. C., ha sido tradicionalmente considerado el apogeo de la civilización griega. [51] Generalmente se considera que el período clásico de la historia griega comenzó con la primera y segunda invasiones persas de Grecia al comienzo de las guerras greco-persas, [52] y terminó con la muerte de Alejandro Magno .

La cultura griega clásica tuvo una poderosa influencia en el Imperio Romano, que llevó una versión de ella a muchas partes de la región mediterránea y Europa; por lo tanto, la Grecia clásica generalmente se considera la cultura seminal que sentó las bases de la civilización occidental.

Idioma [ editar ]

Mapa que muestra los dialectos regionales del griego durante el período clásico
Artículos principales: griego antiguo , griego micénico y griego koiné

El griego antiguo es la etapa histórica en el desarrollo del idioma griego que abarca el arcaico (c. Siglos VIII al VI a. C.), clásico (siglos V al IV a. C.) y helenístico (siglo III a. C. al siglo VI d. C.) períodos de la antigua Grecia y el mundo antiguo. Es anterior en el segundo milenio antes de Cristo por el griego micénico. Su fase helenística se conoce como koiné ("común") o griego bíblico, y su período tardío muta imperceptiblemente en griego medieval. La koiné se considera como una etapa histórica separada por sí misma, aunque en su forma anterior se parece mucho al griego clásico. Antes del período koiné, el griego de los períodos clásico y anterior incluía varios dialectos regionales.

El griego antiguo era el idioma de Homero y de los historiadores, dramaturgos y filósofos atenienses clásicos. Ha contribuido con muchas palabras al vocabulario del inglés y muchos otros idiomas europeos, y ha sido un tema de estudio estándar en las instituciones educativas occidentales desde el Renacimiento. Las formas latinizadas de raíces griegas antiguas se utilizan en muchos de los nombres científicos de especies y en otra terminología científica.

Literatura [ editar ]

Artículo principal: literatura griega antigua

Las primeras obras de la literatura griega que se conservan son la poesía épica . Homer 's Ilíada y la Odisea son los primeros en sobrevivir a nosotros hoy en día, probablemente compuesta en el siglo VIII antes de Cristo. [53] Estas primeras epopeyas eran composiciones orales, creadas sin el uso de la escritura. [54] Casi al mismo tiempo que se compusieron las epopeyas homéricas, se introdujo el alfabeto griego ; las inscripciones más antiguas que se conservan datan de alrededor del 750 a. C. [55]

El drama europeo se inventó en la antigua Grecia. Tradicionalmente, esto se atribuía a Thespis , a mediados del siglo VI a. C., [56] aunque la obra más antigua del drama griego es la tragedia de Esquilo Los persas , que data del 472 a. C. [57] La primera tragedia griega fue interpretada por un coro y dos actores, pero al final de la vida de Esquilo, un tercer actor había sido presentado, ya sea por él o por Sófocles . [57] Las últimas tragedias griegas supervivientes son las Bacantes de Eurípides y el Edipo de Sófocles en Colono , ambas de finales del siglo V a. C.[58]

La comedia griega sobreviviente comienza más tarde que la tragedia; la obra más antigua que se conserva, los Acharnianos de Aristófanes , data del 425 a. C. [59] Sin embargo, la comedia se remonta al 486 a. C., cuando Dionisia agregó una competencia por la comedia a la competencia mucho anterior por la tragedia. [59] La comedia del siglo V se conoce como Comedia antigua , y nos llega únicamente en las once obras supervivientes de Aristófanes, junto con algunos fragmentos. [59] Sesenta años después del final de la carrera de Aristófanes, el siguiente autor de comedias que ha sobrevivido una obra sustancial es Menander , cuyo estilo se conoce como Nueva Comedia .[60]

Dos historiadores florecieron durante la época clásica de Grecia: Herodoto y Tucídides . Herodoto es comúnmente llamado el padre de la historia, y su "Historia" contiene el primer uso verdaderamente literario de la prosa en la literatura occidental. De los dos, Tucídides fue el historiador más cuidadoso. Su uso crítico de las fuentes, la inclusión de documentos y la laboriosa investigación hicieron de su Historia de la guerra del Peloponeso una influencia significativa en las generaciones posteriores de historiadores. El mayor logro del siglo IV fue la filosofía. Había muchos filósofos griegos, pero tres nombres se elevan por encima del resto: Sócrates, Platón y Aristóteles. Estos han tenido una profunda influencia en la sociedad occidental.

Mitología y religión [ editar ]

Artículos principales: mitología griega y religión en la antigua Grecia

La mitología griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos griegos sobre sus dioses y héroes , la naturaleza del mundo y los orígenes y la importancia de sus propias prácticas rituales y de culto. Formaban parte de la religión en la antigua Grecia. Los eruditos modernos se refieren a los mitos y los estudian en un intento de arrojar luz sobre las instituciones religiosas y políticas de la Antigua Grecia y su civilización, y de comprender la naturaleza de la creación de mitos en sí.

La religión griega abarcaba la colección de creencias y rituales practicados en la antigua Grecia en forma de religión pública popular y prácticas de culto. Estos diferentes grupos variaban lo suficiente como para que fuera posible hablar de religiones griegas o "cultos" en plural, aunque la mayoría de ellos compartían similitudes. Además, la religión griega se extendió fuera de Grecia y se extendió a las islas vecinas.

Muchos griegos reconocieron a los principales dioses y diosas: Zeus, Poseidón, Hades, Apolo, Artemisa, Afrodita, Ares, Dioniso, Hefesto, Atenea, Hermes, Deméter, Hestia y Hera; aunque filosofías como el estoicismo y algunas formas de platonismo usaron un lenguaje que parece postular una deidad única trascendente. Las diferentes ciudades a menudo adoraban a las mismas deidades, a veces con epítetos que las distinguían y especificaban su naturaleza local.

Filosofía [ editar ]

Artículo principal: Filosofía griega antigua
Tan influyente fue Sócrates para la filosofía clásica que los filósofos anteriores se conocen hoy como presocráticos .

La filosofía que sobrevive más antigua de la antigua Grecia se remonta al siglo VI a. C., cuando, según Aristóteles, se consideraba que Tales de Mileto había sido el primer filósofo griego. [61] Otros filósofos presocráticos influyentes incluyen a Pitágoras y Heráclito . Las figuras más famosas y significativas de la filosofía clásica ateniense, de los siglos V al III a.C., son Sócrates , su alumno Platón , y Aristóteles , que estudió en la Academia de Platón antes de fundar su propia escuela, conocida como Liceo . Las posteriores escuelas de filosofía griegas, incluidos los cínicos ,Los estoicos y epicúreos continuaron siendo influyentes después de la anexión romana de Grecia y en el mundo posclásico.

La filosofía griega se ocupó de una amplia variedad de temas, incluida la filosofía política, la ética , la metafísica , la ontología y la lógica , así como disciplinas que hoy no se consideran parte de la filosofía, como la biología y la retórica.

Roma clásica [ editar ]

Artículos principales: la antigua Roma y la cultura de la antigua Roma

Idioma [ editar ]

Artículo principal: latín
Se cree que el peroné Praeneste lleva la inscripción latina más antigua conocida. La inscripción significa "Manius me hizo para Numerius".

El idioma de la antigua Roma era el latín, un miembro de la familia de lenguas itálicas . La inscripción en latín más antigua que se conserva data del siglo VII a. C., en un broche de Palestrina . El latín entre este punto y principios del siglo I a.C. se conoce como latín antiguo . La mayor parte de la literatura latina que sobrevive es el latín clásico , desde el siglo I a.C. hasta el siglo II d.C. El latín luego evolucionó hacia el latín tardío , en uso durante el período antiguo tardío . El latín tardío sobrevivió mucho después del final de la antigüedad clásica y finalmente fue reemplazado por lenguas romances escritas alrededor del siglo IX d.C. Junto con las formas literarias del latín, existían varios dialectos vernáculos, generalmente conocidos comoLatín vulgar , en uso a lo largo de la antigüedad. Estos se conservan principalmente en fuentes como los grafitis y las tablillas de Vindolanda .

Literatura [ editar ]

Artículo principal: literatura latina

La literatura latina parece haber comenzado en el 240 a. C., cuando un público romano vio una obra adaptada del griego por Livius Andronicus. Andrónico también tradujo la Odisea de Homero a un verso saturniano. Le siguieron los poetas Ennio, Accio y Patruvio. Su trabajo sobrevive solo en fragmentos; los primeros autores latinos de cuyo trabajo tenemos ejemplos completos son los dramaturgos Plauto y Terence . Gran parte de la literatura latina más conocida y pensada proviene del período clásico, con poetas como Virgilio , Horacio y Ovidio ; historiadores como Julio César y Tácito ; oradores como Cicerón ; y filósofos comoSéneca el Joven y Lucrecio . Los autores latinos tardíos incluyen a muchos escritores cristianos como Lactancio , Tertuliano y Ambrosio ; También se conservan autores no cristianos, como el historiador Ammianus Marcellinus .

Historia [ editar ]

Artículo principal: Cronología de la antigua Roma

Según la leyenda, la ciudad de Roma fue fundada en el 753 aC; [62] en realidad, había habido un asentamiento en el sitio desde alrededor del 1000 aC, cuando se instaló el Monte Palatino . [63] La ciudad fue gobernada originalmente por reyes, primero romanos y luego etruscos; según la tradición romana, el primer rey etrusco de Roma, Tarquinius Priscus, gobernó desde el 616 a. C. [64] En el transcurso del siglo VI a. C., la ciudad expandió su influencia sobre la totalidad del Lacio . [65] Hacia finales del siglo VI, tradicionalmente en el 510 a. C., los reyes de Roma fueron expulsados ​​y la ciudad se convirtió en una república. [66]

Alrededor del 387 a. C., Roma fue saqueada por los galos tras la Batalla de Allia . [67] Sin embargo, pronto se recuperó de esta humillante derrota, y en 381 los habitantes de Tusculum en Lacio se convirtieron en ciudadanos romanos. Esta fue la primera vez que se extendió la ciudadanía romana de esta manera. [68] Roma continuó expandiendo su área de influencia, hasta que en 269 la totalidad de la península italiana estuvo bajo el dominio romano. [69] Poco después, en 264, comenzó la Primera Guerra Púnica ; duró hasta 241. [70] La Segunda Guerra Púnica comenzó en 218, ya finales de ese año, el general cartaginés Aníbal había invadido Italia.[71] La guerra vio la peor derrota de Roma hasta ese momento en Cannas ; el ejército más grande que Roma había puesto todavía en el campo fue aniquilado, y uno de los dos cónsules que lo dirigían murió. [72] Sin embargo, Roma continuó luchando, anexionando gran parte de España [73] y finalmente derrotando a Cartago, poniendo fin a su posición como una gran potencia y asegurando la preeminencia romana en el Mediterráneo occidental. [74]

Legado del mundo clásico [ editar ]

Las lenguas clásicas del mundo mediterráneo antiguo influyeron en todas las lenguas europeas, impartiendo a cada una un vocabulario aprendido de aplicación internacional. Así, el latín pasó de ser un producto cultural altamente desarrollado de las épocas dorada y plateada de la literatura latina a convertirse en la lengua franca internacional en materias diplomáticas, científicas, filosóficas y religiosas, hasta el siglo XVII. Mucho antes de esto, el latín se había convertido en las lenguas romances y el griego antiguo en el griego moderno y sus dialectos . En los vocabularios especializados en ciencia y tecnología, es notable la influencia del latín y el griego . Latín eclesiástico, el idioma oficial de la Iglesia Católica Romana, sigue siendo un legado vivo del mundo clásico en el mundo contemporáneo.

El latín tuvo un impacto mucho más allá del mundo clásico. Continuó siendo el idioma preeminente para los escritos serios en Europa mucho después de la caída del imperio romano. [75] Las lenguas romances modernas , como el francés, el español y el italiano, se derivan del latín. [76] El latín todavía se considera un aspecto fundamental de la cultura europea. [77]

El legado del mundo clásico no se limita a la influencia de las lenguas clásicas. El imperio romano fue tomado como modelo por los imperios europeos posteriores, como los imperios español y británico . [78] El arte clásico se ha tomado como modelo en períodos posteriores: la arquitectura románica medieval [79] y la literatura neoclásica de la Ilustración [11] fueron influenciadas por modelos clásicos, por tomar sólo dos ejemplos, mientras que el Ulises de Joyce es uno de los obras más influyentes de la literatura del siglo XX. [80]

Ver también [ editar ]

  • Tradición clásica
  • Grandes libros del mundo occidental
  • Neoclasicismo
  • Esquema de estudios clásicos
  • Esquema de la antigua Grecia
  • Esquema de la antigua Roma

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

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  2. ↑ Aulus Gellius, Noctes Atticae , 19.8.15.
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Fuentes [ editar ]

Trabajos citados
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Lectura adicional [ editar ]

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Filología
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Filosofía
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Enlaces externos [ editar ]

Recursos de la biblioteca sobre
clásicos
  • Libros en linea
  • Recursos en su biblioteca
  • Recursos en otras bibliotecas
  • Recursos clásicos en Internet en el Departamento de Filología Clásica de la Universidad de Tartu
  • Recursos electrónicos para clasicistas de la Universidad de California, Irvine.
  • Sitio web del Proyecto Perseus en la Universidad de Tufts
  • Sitio web del Proyecto Alpheios