Cloacina


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Denario de L. Mussidius Longus (42 a. C.) que muestra la cabeza de Concordia y dos estatuas de Venus Cloacina en la plataforma con balaustrada del santuario de Venus Cloacina (Crawford 494 / 42b; CRI 188a; Sydenham 1093a; Mussidia 6).

Cloacina , "La Limpiadora" (del verbo latino cluo , "limpiar", del cual también cloaca , "cloaca, desagüe" [1] ) era una diosa que presidía la Cloaca Máxima ("Mayor Drenaje"), la principal Salida troncal del sistema de alcantarillado en Roma . Se dice que la Cloaca Máxima fue iniciada por Tarquinius Priscus , uno de los reyes etruscos de Roma , y terminada por otro, Tarquinius Superbus : Cloacina podría haber sido originalmente una deidad etrusca. Según uno de los mitos fundacionales de Roma , Titus Tatius, rey de los sabinos, erigió una estatua a Cloacina en el lugar donde se reunieron romanos y sabinos para confirmar el fin de su conflicto, tras la violación de las sabinas . Tatius instituyó el matrimonio legal entre sabinos y romanos, uniéndolos como un solo pueblo, gobernado por él mismo y por el fundador de Roma, Rómulo . La paz entre sabinos y romanos estuvo marcada por un ritual de limpieza con mirto , en o muy cerca de un antiguo santuario etrusco de Cloacina, sobre un pequeño arroyo que luego se ampliaría como la salida principal de la cloaca principal de Roma, la Cloaca Máxima . Como mirto era uno de Venussignos, y Venus era una diosa de la unión, la paz y la reconciliación, Cloacina fue reconocida como Venus Cloacina (Venus la limpiadora). También se le atribuyó la purificación de las relaciones sexuales dentro del matrimonio. [2] [3] [4]

Restos del Santuario de Venus Cloacina

El pequeño santuario circular de Venus Cloacina estaba situado antes de la Basílica Aemilia en el Foro Romano y directamente encima de la Cloaca Máxima. Algunas monedas romanas tenían imágenes del santuario de Cloacina. Las más claras muestran a dos hembras, supuestamente deidades, cada una con un pájaro posado en un pilar. Uno sostiene un objeto pequeño, posiblemente una flor; los pájaros y las flores son signos de Venus, entre otras deidades. Las figuras pueden haber representado los dos aspectos de la divinidad, Cloacina-Venus. [5]

Referencias

  1. ^ Marchant, James Robert Vernam; Charles, Joseph Fletcher (1904). Diccionario de latín de Cassell: latín-inglés e inglés-latín . Londres: Cassell and Company. pp.  103 .
  2. ^ Eden, PT, "Venus y el repollo", Hermes , 91, (1963), p. 457, citando a Plinio el Viejo, Historia Natural , Libro 15, 119-121.
  3. ^ Plinio el Viejo, Historia natural, 15, 119, citado en Wagenvoort, Hendrik, "Los orígenes de la diosa Venus", en Pietas: estudios seleccionados sobre religión romana , Brill, 1980p. 180.
  4. ^ William Smith, Diccionario de biografía y mitología griega y romana, Londres, John Murray, perseus, Tufts, entrada para "Venus"
  5. ^ Coarelli, Filippo. Roma y alrededores: una guía arqueológica . pag. 50.

Otras lecturas

Ver también

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