Clodio es una forma alternativa del nomen romano Claudio , una gens patricia que tradicionalmente se consideraba de origen sabino . La alternancia de O y au es característico del dialecto Sabine. La forma femenina es Clodia .
Era republicana
Publius Clodius Pulcher
Durante la República Tardía , la ortografía Clodio se asocia más prominentemente con Publius Clodius Pulcher , un político popularis que renunció a su condición de patricio a través de una orden para calificar para el cargo de tribuno de la plebe . Clodio se posicionó como un campeón de la plebe urbana , apoyando el grano gratis para los pobres y el derecho de asociación en gremios ( collegia ); Debido a la ideología de este individuo, a menudo se ha tomado a Clodio como una grafía más "plebeya" y un gesto de solidaridad política. Los dos hermanos mayores de Clodio, el Apio Claudio Pulcher, que fue cónsul en el 54 a. C. y el C. Claudio Pulcher, que fue pretor en el 56 a. C., llevaron a cabo carreras políticas más convencionales y se mencionan en fuentes contemporáneas con la ortografía tradicional.
La opinión de que Clodio representa una forma plebeya o politizada ha sido cuestionada por el principal biógrafo de Clodio de la era moderna. En The Patrician Tribune , W. Jeffrey Tatum señala que la ortografía también está asociada con las hermanas de Clodius y que "la explicación política ... es casi con certeza incorrecta". Una rama plebeya de la gens , la Claudii Marcelli, conservó la grafía supuestamente patricia, mientras que hay alguna evidencia inscripta de que la forma -o- también pudo haber sido utilizada en ocasiones por parientes varones cercanos del "tribuno patricio" Clodio. Tatum sostiene que el uso de -o- por el "chic" Clodia fue una afectación de moda, y que Clodius, cuya relación quizás desmesuradamente amorosa con su hermana fue objeto de muchos chismes e insinuaciones, estaba imitando a su elegante hermano. La variación lingüística de o para au era característica de la lengua de Umbría , de la cual Sabine era una rama. Las formas que usaban o se consideraban arcaicas o rústicas en los años 50 a. C., y el uso de Clodio habría sido un gesto caprichoso de fantasía pastoral o una afirmación de moda de autenticidad anticuaria . [1]
Otros Clodios de la República
Además de Clodius, Clodii de la era republicana incluye:
- Clodius Aesopus , un actor trágico de los años 50 a. C. que pudo haber sido liberto de uno de los Clodii Pulchri.
- Claudia , hija de Clodius Pulcher y Fulvia , la primera esposa del emperador Augusto.
- Clodia , hermana de Publius Clodius Pulcher , a veces identificada en los poemas de Catullus como " Lesbia ".
Las mujeres de la rama Claudii Marcelli a menudo se llamaban "Clodia" a finales de la República. [2]
Era imperial
Las personas que usaron el nombre de Clodio durante el período del Imperio Romano incluyen:
- Cayo Clodio Licinus , cónsul suffecto en el año 4 d.C.
- Gaius Clodius Vestalis , posible constructor de la Via Clodia
- Publius Clodius Thrasea Paetus , senador y filósofo durante el reinado de Nerón
- Lucius Clodius Macer , un legatus que se rebeló contra Nero
- Publius Clodius Quirinalis , de Arelate en Galia , maestro de retórica en tiempos de Nerón
- Decimus Clodius Septimius Albinus, comúnmente conocido como Clodius Albinus , emperador rival 196-197
- Marcus Clodius Pupienus Maximus, conocido como Pupienus , co-emperador 238
- Titus Clodius Pupienus Pulcher Maximus , hijo del emperador Pupienus y cónsul suffecto c. 235
- Quintus Clodius Hermogenianus Olybrius , cónsul 379
Clodii Celsini
Los Clodii Celsini continuaron practicando las religiones tradicionales de la antigüedad frente a la hegemonía cristiana durante al menos el siglo IV, cuando Clodius Celsinus Adelphius (ver más abajo) se convirtió . [3] Los miembros de esta rama incluyen:
- Quintus Fabius Clodius Agrippianus Celsinus , procónsul de Caria en 249 e hijo de Clodius Celsinus (n. Ca. 185); ver por otros miembros de la familia.
- Clodius Celsinus Adelphius , praefectus urbi en 351.
Ver también
- Clodio el de pelo largo, un cacique de los francos salianos , a veces llamado "Clodio I"
- Leges Clodiae , legislación patrocinada por Clodius Pulcher como tribuno
Referencias
- ^ W. Jeffrey Tatum, The Patrician Tribune: Publius Clodius Pulcher (University of North Caroline Press, 1999), págs. 247–248 en línea. La idea de que la forma en que Clodius anunciaba la identidad étnica es sugerida también por Gary D. Farney, Identidad étnica y competencia aristocrática en la Roma republicana (Cambridge University Press, 2007), p. 89 en línea.
- ^ https://www.academia.edu/12853591/cadet_line_of_Servilii_Caepiones_ver.2_
- ^ Bernice M. Kaczynski, "Faltonia Betitia Proba: A Virgilian Cento en alabanza de Cristo", en Mujeres escribiendo en latín (Routledge, 2002), vol. 1, pág. 132 en línea.
Bibliografía seleccionada
- Tatum, W. Jeffrey. La Tribuna Patricia: P. Clodius Pulcher . Estudios de la serie Historia de Grecia y Roma. University of North Carolina Press, 1999. Vista previa limitada en línea. Tapa dura ISBN 0-8078-2480-1 .
Otras lecturas
- Fezzi, L. Il tribuno Clodio . Roma-Bari, Laterza, 2008. ISBN 88-420-8715-7 .