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Víctimas indígenas , Códice florentino (compilado 1540-1585)

La epidemia de cocoliztli , o la gran pestilencia , [1] es un término dado a millones de muertes en el territorio de la Nueva España en el México actual en el siglo XVI atribuidas a una o más enfermedades llamadas colectivamente cocoliztli , una misteriosa enfermedad caracterizada por fiebre alta y sangrado. Asoló el altiplano mexicano en proporciones epidémicas . La enfermedad se hizo conocida como Cocoliztli por los aztecas nativos y tuvo efectos devastadores en la demografía del área, particularmente para los pueblos indígenas.

Con base en el número de muertos, este brote a menudo se conoce como la peor epidemia de enfermedad en la historia de México. [2] Los brotes posteriores continuaron desconcertando tanto a los médicos españoles como a los nativos, con poco consenso entre los investigadores modernos sobre la patogénesis . Sin embargo, estudios genómicos bacterianos recientes han sugerido que Salmonella , específicamente un serotipo de Salmonella enterica conocido como Paratyphi C, fue al menos parcialmente responsable de este brote inicial. [3] También podría haber sido una fiebre hemorrágica viral autóctona , quizás exacerbada por las peores sequías.afectar esa región en 500 años, así como las condiciones de vida de los pueblos indígenas de México a raíz de la conquista española (c. 1519). [4]

Etimología [ editar ]

La palabra cocoliztli se originó en náhuatl para " plaga ", [4] o enfermedad, dolencia y peste.

Historia [ editar ]

Colapso de la población en México durante el siglo XVI, atribuido al menos en parte a repetidas epidemias de cocoliztli [5]

Ha habido 12 epidemias que se han identificado como potencialmente de cocoliztli, siendo las más grandes las de 1520, 1545, 1576, 1736 y 1813. [6] Soto et al. han planteado la hipótesis de que un brote a gran escala de fiebre hemorrágica también podría haber contribuido al colapso anterior de la civilización maya clásica (750-950 dC), aunque la mayoría de los expertos creen que otros factores, incluido el cambio climático, probablemente jugaron un papel mucho más importante. [7] [8]

Las epidemias de Cocoliztli generalmente ocurren dentro de los dos años posteriores a una gran sequía, mientras que otra enfermedad llamada "matlazahuatl" apareció dentro de los dos años posteriores a la temporada de lluvias. La epidemia de 1576 se produjo después de una sequía que se extendió desde Venezuela hasta Canadá . [9] [6] Se ha pensado que la correlación entre la sequía y la enfermedad es que el número de la población del ratón vesper , portador de la fiebre hemorrágica viral , aumentó durante las lluvias que siguieron a la sequía, a medida que mejoraron las condiciones. [5]

Existe cierta ambigüedad con respecto a si los cocoliztli se dirigieron preferentemente a los nativos, a diferencia de los colonos europeos. La mayoría de los relatos de primera mano sobre el brote provienen de informantes aztecas, quienes estaban principalmente preocupados por la novedad de la enfermedad y los síntomas pronunciados. Colonizadores españoles pueden haber utilizado los temores indígenas para justificar aún más y hacer cumplir el cristianismo , según lo expresado por la siguiente declaración de Gonzalo de Ortiz (un encomendero ): "envio Dios tal enfermedad Sobre Ellos Que de cuarto contradictorio de indios Que Avia SE LLEVO las tres" ( Dios envió tal enfermedad a los indios que perecieron tres de cada cuatro). [10]No está claro si Ortiz estaba exagerando o si los colonizadores españoles fueron realmente menos afectados por este "acto de Dios". Los relatos de Toribio de Benavente Motolinia , uno de los primeros misioneros españoles, parecen contradecir el sentimiento de Ortiz al sugerir que el 60-90% de la población total de Nueva España disminuyó, independientemente de la etnia. [2] Bernardino de Sahagún , otro clérigo español y autor del Códice florentino , atestiguó haber contraído la enfermedad él mismo hacia el final del brote. [2] Durante un segundo brote de cocoliztli en 1576, Sahagún identificó tanto a los esclavos africanos como a los colonos españoles como susceptibles a la enfermedad. [ cita requerida]

Fuentes y vectores [ editar ]

El entorno social y físico del México colonial probablemente fue clave para permitir que el estallido de 1545-1548 alcanzara las alturas que alcanzó. Ya debilitados por la guerra y los brotes de enfermedades anteriores, los aztecas se vieron obligados a realizar reducciones (congregaciones) fácilmente gobernables que se centraban en la producción agrícola y la conversión al cristianismo. [11] Las reducciones no solo habrían llevado a las personas a un contacto mucho más cercano entre sí, sino también a los animales. Ya sean ratas, pollos, cerdos o ganado, los animales importados del Viejo Mundo eran potencialmente vectores de enfermedades de origen Nuevo y Viejo. [ cita requerida ]

Al mismo tiempo, las sequías azotaron a Centroamérica, y los datos de los anillos de los árboles muestran que el brote se produjo en medio de una mega sequía . [4] La falta de agua habría alterado las condiciones sanitarias y fomentado malos hábitos de higiene. Se informaron megasequías antes de los brotes de 1545 y 1576. Además, las lluvias periódicas durante una supuesta mega sequía, como las hipotetizadas poco antes de 1545, habrían aumentado la presencia de ratas y ratones del Nuevo Mundo. [12] Se cree que estos animales también pudieron transportar los arenavirus capaces de causar fiebres hemorrágicas. [13]Los efectos de la sequía, combinados con los asentamientos ahora abarrotados, es una explicación muy plausible de la transmisión de enfermedades, especialmente si los patógenos se propagan por materia fecal humana o animales. [ cita requerida ]

Como se mencionó anteriormente, los aztecas y otros grupos indígenas afectados por el brote se vieron potencialmente en desventaja debido a su falta de exposición a enfermedades zoonóticas . Dado que muchos de los patógenos del Viejo Mundo que se consideran responsables del brote de cocoliztli , es significativo que todas menos una de las especies más comunes de ganado de mamíferos domésticos (las llamas / alpacas son la excepción) provienen del Viejo Mundo. [14]

Extensión [ editar ]

Los estudiosos sospechan que comenzó en las tierras altas del sur y centro de México, cerca de la actual ciudad de Puebla . [2] Poco después de su aparición inicial, sin embargo, puede haberse extendido tan al norte como Sinaloa , [15] y tan al sur como Chiapas y Guatemala , donde fue llamado gucumatz . [10] Incluso pudo haber cruzado la frontera de América del Sur y hacia Ecuador [16] y Perú , [17]aunque es difícil estar seguro de que se describió la misma enfermedad. El brote pareció limitarse a una mayor elevación, ya que estuvo casi ausente en las regiones costeras al nivel del mar, por ejemplo, las llanuras a lo largo del Golfo de México y la costa del Pacífico . [4]

Síntomas [ editar ]

Aunque las descripciones sintomáticas de cocoliztli son similares a las de las enfermedades del Viejo Mundo (por ejemplo , sarampión , fiebre amarilla , tifus ), muchos investigadores creen que debería reconocerse como una enfermedad separada. [3] [12] [18] Según Francisco Hernández de Toledo , un médico que presenció el brote en 1576, los síntomas incluían fiebre alta, dolor de cabeza intenso, vértigo , lengua negra, orina oscura, disentería , dolor abdominal y de pecho severo, cabeza y nódulos en el cuello, trastornos neurológicos, ictericia y hemorragia profusade la nariz, los ojos y la boca; la muerte se produjo con frecuencia dentro de los 3 a 4 días. [4] Algunos también describen a los afectados durante este período como con manchas en la piel [19] y hemorragia gastrointestinal , lo que provoca diarrea sanguinolenta, así como sangrado de los ojos, la boca y la vagina. [18] El inicio fue a menudo rápido y sin precursores que sugirieran que uno estaba enfermo. La enfermedad se caracterizaba por un nivel extremadamente alto de virulencia , y la muerte a menudo se producía una semana después de que uno se volviera sintomático. [20] Debido a la virulencia y efectividad de la enfermedad, ha sido difícil reconocer su existencia en el registro arqueológico .Cocoliztli y otras enfermedades que actúan rápidamente, por lo general no dejan impactos (lesiones) en los huesos del difunto, a pesar de causar daños importantes en los sistemas gastrointestinal , respiratorio y otros sistemas corporales. [21]

Causas [ editar ]

Numerosos relatos del siglo XVI detallan la devastación del brote, pero los síntomas no coinciden con ningún patógeno conocido. Poco después de 1548, los españoles comenzaron a llamar tabardillo (tifus) a la enfermedad , que solo se había reconocido en España desde finales del siglo XV. [12] Sin embargo, los síntomas de cocoliztli todavía no eran idénticos a los del tifus, o fiebre maculosa, que se observaba en el Viejo Mundo en ese momento. Quizás por eso Francisco Hernández de Toledo , médico español, insistió en utilizar la palabra náhuatl al describir la enfermedad a los corresponsales del Viejo Mundo. [12]Siglos más tarde, en 1970, un historiador llamado Germain Somolinos d'Ardois examinó sistemáticamente todas las explicaciones propuestas en ese momento, incluida la influenza hemorrágica, la leptospirosis , la malaria , el tifus, la fiebre tifoidea y la fiebre amarilla. [18] Según Somolinos d'Ardois, ninguno de estos coincidía con los relatos de cocoliztli del siglo XVI , lo que lo llevó a concluir que la enfermedad era el resultado de un "proceso viral de influencia hemorrágica". En otras palabras, Somolinos d'Ardois creía que cocoliztli no era el resultado de ningún patógeno conocido del Viejo Mundo, sino posiblemente un virus de origen europeo o del Nuevo Mundo . [ cita requerida ]

Se ha especulado que podría haber sido una fiebre hemorrágica viral autóctona , ya que existen relatos de enfermedades similares que afectaron a México en la época precolombina. El Codex Chimalpopoca afirma que en Colhuacán se produjo un brote de diarrea sanguinolenta en 1320. [22] Si la enfermedad era autóctona, quizás fue agravada por las peores sequías que afectaron esa región en 500 años y las condiciones de vida de los pueblos indígenas de México en el estela de la conquista española (c. 1519). [4] Algunos historiadores han sugerido que era tifus , sarampión o viruela., aunque los síntomas no coincidieron. [23]

Marr y Kiracofe (2000) intentaron construir a partir de este trabajo reexaminando el relato de Hernández sobre los cocoliztli y comparándolos con varias descripciones clínicas de otras enfermedades. [12] Sugirieron que los académicos consideren los "arenavirus del Nuevo Mundo" y el papel que estos patógenos pueden haber desempeñado en los brotes de enfermedades coloniales. Al rebelarse contra la aceptación universal de que las epidemias posteriores al contacto son "importaciones del Viejo Mundo", Marr y Kiracofe teorizaron que los arenavirus , que afectan principalmente a los roedores, [13] se mantuvieron en gran medida alejados de los precolombinos.personas. En consecuencia, las infestaciones de ratas y ratones provocadas por la llegada de los españoles, combinadas con el cambio climático y paisajístico, han llevado a estos arenavirus a un contacto mucho más estrecho con las personas. Los estudios posteriores parecieron haber aceptado el diagnóstico de fiebre hemorrágica viral y se interesaron más en evaluar cómo la enfermedad se extendió tanto. [20]

En 2018, Johannes Krause , un genetista evolutivo del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana , y sus colegas descubrieron nuevas pruebas de un culpable del Viejo Mundo. Se identificaron muestras de ADN de los dientes de 29 esqueletos del siglo XVI en la región de Oaxaca de México como pertenecientes a una cepa poco común de la bacteria Salmonella enterica (subsp. Enterica ) que causa la fiebre paratifoidea , lo que sugiere que la paratifoidea era la fiebre subyacente detrás de la enfermedad. . [24] [25]

El equipo extrajo ADN antiguo de los dientes de 29 personas enterradas en Teposcolula-Yucundaa en Oaxaca , México. El sitio de la era Contact tiene el único cementerio que está vinculado de manera concluyente a las víctimas del brote de Cocoliztli de 1545-1548. Usando la herramienta de alineación MEGAN (MALT), un programa que intenta hacer coincidir fragmentos de ADN extraído con una base de datos de genomas bacterianos, los investigadores pudieron reconocer infecciones microbianas no locales. [ cita requerida ]

En 10 individuos, identificaron Salmonella enterica subsp. enterica serovar Paratyphi C, que causa fiebres entéricas en humanos. [26] Esta cepa de Salmonella es exclusiva de los seres humanos y no se encontró en ninguna muestra de suelo ni en individuos previos al contacto que se utilizaron como controles. Las fiebres entéricas, también conocidas como tifoidea o paratifoidea , son similares al tifus y solo se distinguieron unas de otras en el siglo XIX. [27] Hoy en día, S. Paratyphi C sigue causando fiebres entéricas y, si no se trata, tiene una tasa de mortalidad de hasta el 15%. [28] Las infecciones se limitan en gran medida a los países en desarrollo.en África y Asia, aunque las fiebres entéricas, en general, siguen siendo una amenaza para la salud en todo el mundo. [29] Las infecciones por S. Paratyphi C son raras, ya que la mayoría de los casos notificados (alrededor de 27 millones en 2000) fueron el resultado de las serovares S. Typhi y S. Paratyphi A. [3]

Estos hallazgos se ven reforzados por el reciente descubrimiento de S. Paratyphi C dentro de un cementerio noruego del siglo XIII . [30] Una mujer joven, que probablemente murió de fiebre entérica, es una prueba de que el patógeno estaba presente en Europa más de 300 años antes de las epidemias en México. Por lo tanto, es posible que los portadores sanos transportaran la bacteria al Nuevo Mundo, donde prosperaron. Aquellos que sin saberlo poseían la bacteria probablemente fueron ayudados por generaciones de contacto con ella, ya que se cree que S. Paratyphi C pudo haberse transferido por primera vez a los humanos de los cerdos en el Viejo Mundo durante o poco después del período Neolítico . [30]

Algunos, incluida la genetista evolutiva María Ávila-Arcos, han cuestionado esta evidencia, ya que los síntomas de S. enterica no se corresponden con la enfermedad. [31] [32] [28] Tanto Ávila-Arcos, e incluso el equipo de Krause y los autores de análisis históricos anteriores, [33] señalan que los virus de ARN , entre otros patógenos no bacterianos, no habían sido investigados. Otros han destacado el hecho de que ciertos síntomas descritos, incluida la hemorragia gastrointestinal, no están presentes en las observaciones actuales de infecciones por S. Paratyphi C. [34] En última instancia, una propuesta más definitiva para la causa de cualquiera de los cocoliztliLas epidemias de 1545-1548 y 1576-81 esperan nuevos desarrollos en el análisis de ARN antiguo y las causas de los diferentes brotes pueden resultar diferentes. [35] [36]

Efectos [ editar ]

Número de muertos [ editar ]

Más allá de las estimaciones hechas por Motolinia y otros para la Nueva España, la mayoría de las cifras de muertes citadas para el brote de 1545-1548 se refieren a las poblaciones aztecas. Alrededor de 800,000 murieron en el Valle de México , lo que provocó el abandono generalizado de muchos sitios indígenas en el área durante o poco después de este período de cuatro años. [19] Las estimaciones del número total de vidas humanas perdidas durante esta epidemia han oscilado entre 5 y 15 millones de personas, [37] lo que lo convierte en uno de los brotes de enfermedades más mortales de todos los tiempos . [4]

Otro [ editar ]

Los efectos del brote se extendieron más allá de una simple pérdida en términos de población. La falta de mano de obra indígena provocó una importante escasez de alimentos, que afectó tanto a los nativos como a los españoles. [38] La muerte de muchos aztecas debido a la plaga provocó un vacío en la propiedad de la tierra, con colonos españoles de todos los orígenes que buscaban explotar estas tierras ahora vacías. [38] Casualmente, el emperador español, Carlos V , había estado buscando una manera de quitarle poder a la clase encomendera y establecer un sistema de asentamiento más eficiente y "ético". [39]

A partir del final del estallido en 1549, los encomederos , paralizados por la pérdida de ganancias resultante e incapaces de satisfacer las demandas de la Nueva España, se vieron obligados a cumplir con las nuevas tasaciones (regulaciones). [38] Las nuevas ordenanzas, conocidas como Leyes Nuevas, tenían como objetivo limitar la cantidad de tributos que los encomenderos podían obtener personalmente, mientras que también les prohibían ejercer un control absoluto sobre la fuerza laboral. [40] Simultáneamente, los no encomenderos comenzaron a reclamar las tierras perdidas por los encomenderos , así como la mano de obra proporcionada por los indígenas. Esto se desarrolló en la implementación del repartimientosistema, que buscaba instituir un mayor nivel de supervisión dentro de las colonias españolas y maximizar el tributo general extraído para uso público y de la corona. [38] Las reglas con respecto al tributo en sí también se cambiaron en respuesta a la epidemia de 1545, ya que los temores sobre la escasez de alimentos en el futuro corrieron desenfrenadamente entre los españoles. En 1577, después de años de debate y un segundo brote importante de cocoliztli , el maíz y el dinero fueron designados como las dos únicas formas de tributo aceptable. [19] [38]

Brotes posteriores [ editar ]

Un segundo gran brote de cocoliztli ocurrió en 1576, que duró aproximadamente hasta 1580. Aunque menos destructivo (alrededor de 2 millones de muertes) que su predecesor, este brote aparece con mucho mayor detalle en los relatos coloniales. [18] Muchas de las descripciones de los síntomas de cocoliztli , más allá del sangrado, la fiebre y la ictericia, se registraron durante esta epidemia. En total, hay 13 epidemias de cocoliztli citadas en los relatos españoles entre 1545 y 1642, y un brote posterior en 1736 adoptó una forma similar, pero a la que se hace referencia con un nombre diferente ( tlazahuatl ). [20]

Ver también [ editar ]

  • Epidemia de suelo virgen
  • intercambio colombino
  • Imperialismo ecológico
  • El milenarismo en las sociedades coloniales

Referencias [ editar ]

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External links[edit]

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