Columba


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Columba o Colmcille [a] (7 de diciembre de 521 - 9 de junio de 597) fue un abad y evangelista misionero irlandés al que se le atribuye la difusión del cristianismo en lo que hoy es Escocia al comienzo de la misión hiberno-escocesa . [3] [4] Fundó la importante abadía de Iona , que se convirtió en una institución religiosa y política dominante en la región durante siglos. Es el santo patrón de Derry . Fue muy apreciado tanto por los gaélicos de Dál Riata como por los pictos , y hoy se le recuerda como un santo católico.y uno de los Doce Apóstoles de Irlanda . [5]

Columba estudió con algunas de las figuras eclesiásticas más destacadas de Irlanda y fundó varios monasterios en el país. Alrededor de 563, él y sus doce compañeros cruzaron a Dunaverty cerca de Southend, Argyll , en Kintyre antes de establecerse en Iona en Escocia, entonces parte del reino de Dál Riata en el Ulster, donde fundaron una nueva abadía como base para difundir el cristianismo celta entre los paganos. Reinos pictos del norte . [6] [7] Permaneció activo en la política irlandesa, aunque pasó la mayor parte del resto de su vida en Escocia. Se le pueden atribuir tres himnos latinos de la Alta Edad Media que se conservan . [4]

Vida temprana en Irlanda

Columba nació de Fedlimid y Eithne de Cenel Conaill en Gartan , un distrito al lado de Lough Gartan, en Tír Chonaill (principalmente el actual condado de Donegal ) en el norte de Irlanda . Por el lado de su padre, se afirma que es tataranieto de Niall de los Nueve Rehenes , un gran rey irlandés pseudohistórico del siglo V. Fue bautizado en Temple-Douglas, en la parroquia de Conwal en el condado de Donegal (a medio camino entre Gartan y Letterkenny ), por su maestro y tío adoptivo Cruithnechán . [8] [9] [10]Columba vivió en el pequeño pueblo de Glencolmcille durante aproximadamente 5 años, que recibió su nombre. No se sabe con certeza si su nombre al nacer era Colmcille o si adoptó este nombre más adelante en su vida; Adomnán (Eunan) de Iona pensó que era su nombre de nacimiento, pero otras fuentes irlandesas han afirmado que su nombre al nacer era Crimthann (que significa 'zorro'). [11] En el idioma irlandés, su nombre significa 'paloma', que es el mismo nombre que el profeta Jonás (Jonás en hebreo también es 'paloma'), que Adomnán de Iona y otros escritores irlandeses tempranos conocían, aunque no está claro si fue nombrado deliberadamente en honor a Jonás o no. Columba también significa paloma en latín . (Véase también el género de aves Columba .)

Los restos de la Iglesia de San Columba, Gartan , Condado de Donegal .

Cuando estaba lo suficientemente avanzado en letras, ingresó en la escuela monástica de Movilla, en Newtownards , con el finlandés de Movilla que había estudiado en el "Magnum Monasterium" de Ninian en las costas de Galloway . Tenía unos veinte años y era diácono cuando, habiendo completado su formación en Movilla, viajó hacia el sur hasta Leinster , donde se convirtió en alumno de un anciano bardo llamado Gemman. Al dejarlo, Columba ingresó en el monasterio de Clonard , gobernado entonces por Finnian , conocido por su santidad y erudición. Aquí se empapó de las tradiciones de la Iglesia galesa, ya que Finnian se había formado en las escuelas de Saint David . [12]

En la Irlanda cristiana primitiva, la tradición druídica se derrumbó debido a la expansión de la nueva fe cristiana. Floreció el estudio de la enseñanza del latín y la teología cristiana en los monasterios . Columba se convirtió en alumno de la escuela monástica de Clonard Abbey , situada en el río Boyne en el moderno condado de Meath . Durante el siglo VI, algunos de los nombres más importantes de la historia del cristianismo celta estudiaron en el monasterio de Clonard. Se dijo que el número promedio de académicos bajo instrucción en Clonard era de 300. [5] Columba fue uno de los doce estudiantes de Finnian of Clonard.quienes se hicieron conocidos como los Doce Apóstoles de Irlanda . Se convirtió en monje y, finalmente, fue ordenado un sacerdote . [ cita requerida ]

Otro preceptor de Columba fue Mobhí Clárainech , cuyo monasterio en Glasnevin fue frecuentado por hombres tan famosos como Cainnech de Aghaboe , Comgall y Ciarán . Una pestilencia que devastó Irlanda en 544 provocó la dispersión de los discípulos de Mobhi, y Columba regresó al Ulster , la tierra de sus parientes. Era una figura llamativa de gran estatura y constitución poderosa, con una voz fuerte y melodiosa que se podía escuchar de una colina a otra. [13] Los años siguientes estuvieron marcados por la fundación de varios monasterios importantes: Derry , en el extremo sur de Inishowen.; Durrow, condado de Offaly; Kells, condado de Meath; y espadas . [14] Mientras estuvo en Derry, se dice que planeó una peregrinación a Roma y Jerusalén, pero no avanzó más allá de Tours . De allí trajo una copia de esos evangelios que habían reposado en el seno de San Martín por espacio de 100 años. Esta reliquia fue depositada en Derry. [12]

Algunas tradiciones afirman que en algún momento alrededor de 560 Columba se involucró en una disputa con el finlandés de Moville de la abadía de Movilla por un salterio . Columba copió el manuscrito en el scriptorium con Finnian, con la intención de quedarse con la copia. Finnian cuestionó su derecho a conservarlo. Existe una sugerencia de que este conflicto resultó en la batalla de Cúl Dreimhne en Cairbre Drom Cliabh (ahora en el condado de Sligo) en 561, durante el cual murieron muchos hombres. Richard Sharpe, traductor de La vida de San Columba de Adomnán (a la que se hace referencia en la bibliografía a continuación) hace una severa advertencia en este punto contra la aceptación de las muchas referencias que vinculan la batalla y la salida de Columba de Irlanda, a pesar de que hay evidencia en los anales de que Columba apoyó a su propio rey contra el rey supremo. Los conflictos políticos que habían existido durante algún tiempo dieron lugar a la batalla del clan Neill contra el rey Diarmait en Cooldrevny en 561. Un problema, por ejemplo, fue la violación por parte del rey del derecho al santuario que pertenecía a la persona de Columba como monje con motivo del asesinato. del príncipe Curnan, pariente de Columba. [12]El príncipe Curnan de Connacht, que había herido fatalmente a un rival en una pelea de hurling y se había refugiado con Columba, fue arrastrado de los brazos de su protector y asesinado por los hombres de Diarmaid, desafiando los derechos de santuario. [13]

Un sínodo de clérigos y eruditos amenazó con excomulgarlo por estas muertes, pero Brendan de Birr habló en su nombre. Finalmente, el proceso se consideró un error judicial. La propia conciencia de Columba estaba inquieta y, siguiendo el consejo de un anciano ermitaño, Molaise, resolvió expiar su sentimiento de ofensa partiendo de Irlanda. El término "exilio" se utiliza en algunas referencias. Esto también puede ser discutido, ya que el término "peregrinaje" se usa con mayor frecuencia en la literatura sobre él. Un marcador en Stroove Beach en la península de Inishowenconmemora el lugar donde Columba zarpó hacia Escocia. Abandonó Irlanda, pero durante los años siguientes volvería varias veces en relación con las comunidades que había fundado allí. La copia de Columba del salterio se ha asociado tradicionalmente con el Cathach de St. Columba . En 574/5, durante su regreso para el Sínodo de Drum Ceat, fundó el monasterio de Drumcliff en Cairbre, ahora condado de Sligo, cerca del campo de batalla.

Escocia

En 563, viajó a Escocia con doce compañeros (se dice que incluía a Odrán de Iona ) en un currach de mimbre cubierto de cuero. Según la leyenda, aterrizó por primera vez en la península de Kintyre , cerca de Southend . Sin embargo, estando todavía a la vista de su tierra natal, se trasladó más al norte por la costa oeste de Escocia. La isla de Iona le fue cedida por su pariente Conall mac Comgaill, rey de Dál Riata , quien quizás lo había invitado a venir a Escocia en primer lugar. [13] Sin embargo, hay un sentido en el que no estaba dejando a su gente nativa, como los Gaels del Ulsterhabía estado colonizando la costa oeste de Escocia durante los dos siglos anteriores. [15] Aparte de los servicios que prestó como guía del único centro de alfabetización de la región, su reputación como hombre santo lo llevó a desempeñar su papel de diplomático entre las tribus. [16] También hay muchas historias de milagros que realizó durante su trabajo para convertir a los pictos, siendo la más famosa su encuentro con un animal no identificado que algunos han equiparado con el Monstruo del Lago Ness en 565. Se dice que desterró a un feroz "bestia de agua" a las profundidades del río Nessdespués de haber matado a un picto y luego haber intentado atacar al discípulo de Columba llamado Lugne (ver Vita Columbae Libro 2 más abajo). Visitó al rey pagano Bridei , rey de Fortriu , en su base en Inverness , ganándose el respeto de Bridei, aunque no su conversión. Posteriormente jugó un papel importante en la política del país. También fue muy enérgico en su trabajo como misionero y, además de fundar varias iglesias en las Hébridas , trabajó para convertir su monasterio en Iona en una escuela para misioneros. Fue un renombrado hombre de letras , habiendo escrito varios himnos y se le atribuye haber transcrito300 libros. Una de las pocas, si no la única, veces que dejó Escocia fue hacia el final de su vida, cuando regresó a Irlanda para fundar el monasterio en Durrow .

Según fuentes tradicionales, Columba murió en Iona el domingo 9 de junio de 597, y fue enterrado por sus monjes en la abadía que él mismo creó. Sin embargo, el Dr. Daniel P. Mc Carthy discute esto y asigna una fecha de 593 a la muerte de Columba. [17] Los Anales registran la primera incursión realizada en Iona en 795, con más incursiones ocurridas en 802, 806 y 825. [18] Las reliquias de Columba fueron finalmente retiradas en 849 y divididas entre Escocia e Irlanda. [19] Las partes de las reliquias que fueron a Irlanda tienen fama de estar enterradas en Downpatrick , Condado de Down , con San Patricio y Brígida de Kildare.o en la iglesia de Saul, vecina de Downpatrick. (Nombres de Iona), Inchcolm y Eilean Chaluim Chille .

Legado

Irlanda

En Irlanda, el santo se conoce comúnmente como Colmcille.

Colmcille es uno de los tres santos patrones de Irlanda, después de Patrick y Brigid of Kildare . [20]

Colmcille es el santo patrón de la ciudad de Derry , donde fundó un asentamiento monástico en c. 540. [20] El nombre de la ciudad en irlandés es Doire Colmcille y se deriva de los robles nativos de la zona y de la asociación de la ciudad con Colmcille. La Iglesia Católica de la Torre Larga de San Colmcille y la Iglesia de San Agustín de Irlanda afirman estar en el lugar de este asentamiento original. La Catedral de la Iglesia de Irlanda, la Catedral de St Columb y el parque más grande de la ciudad, St. Columb's Park , reciben su nombre en su honor. La escuela primaria de niños católicos, St Columb's College , lo tiene como patrón y tocayo.

La Escuela Nacional de St. Columba en Drumcondra es una escuela de niñas que lleva el nombre de la santa. [21]

La escuela primaria de St. Colmcille [22] y la escuela comunitaria de St. Colmcille [23] son dos escuelas en Knocklyon , Dublín, que llevan su nombre, y la primera tiene un día anual dedicado al santo el 9 de junio. [24]

La ciudad de Swords, Dublín, supuestamente fue fundada por Colmcille en el 560 d.C. [14] St Colmcille's Boys 'National School y St. Colmcille's Girls' National School, ambas ubicadas en la ciudad de Swords, también llevan el nombre del Santo, al igual que uno de los equipos gaélicos locales, Naomh Colmcille. [25]

Columba Press, una compañía de libros religiosos y espirituales con sede en Dublín, lleva el nombre de Colmcille. [26]

Aer Lingus , la aerolínea de bandera nacional de Irlanda, nombró a uno de sus aviones Airbus A330 en conmemoración del santo (reg: EI-DUO). [20]

Escocia

A Columba se le atribuye ser una figura destacada en la revitalización del monaquismo . El Clan Malcolm / Clan McCallum reclama su nombre de Columba y supuestamente fue fundado por los descendientes de sus seguidores originales. [20] También se dice que el Clan Robertson Clan Donnachaidh / Duncan son herederos de Columba. El clan MacKinnon también puede tener algún reclamo de ser descendientes espirituales de San Columba, ya que después de que fundó su monasterio en la isla Iona , los MacKinnon fueron los abades de la Iglesia durante siglos. Sir Iain Moncreiffe de ese Ilk especuló que el Clan MacKinnon pertenecía a la familia de San Columba, y señaló que MacKinnonLos brazos llevaban la mano del santo que sostenía la Cruz y los varios abades Mackinnon de Iona . [27]

La catedral de la diócesis católica de Argyll y las islas está bajo el patrocinio de San Columba, [28] al igual que numerosas escuelas y parroquias católicas en todo el país. La Iglesia Episcopal de Escocia , la Iglesia de Escocia y la Iglesia Evangélica Luterana de Inglaterra también tienen parroquias dedicadas a él. [ cita requerida ] El pueblo de Kilmacolm en Renfrewshire también se deriva del nombre de Colmcille. [29]

St Columba's Hospice, un hospicio destacado en Edimburgo , lleva el nombre del santo. [30]

Poesía

Columba tiene actualmente dos poemas que se le atribuyen: "Adiutor Laborantium" y " Altus Prosator ". [31] Ambos poemas son ejemplos de himnos abecedarios en latín escritos mientras Columba estaba en la Abadía de Iona .

El más corto de los dos poemas, "Adiutor Laborantium", consta de veintisiete líneas de ocho sílabas cada una, con cada línea siguiendo el formato de un himno abecedario utilizando el alfabeto latino clásico, salvo las líneas 10-11 y 25-27. El contenido del poema se dirige a Dios como ayudante, gobernante, guardián, defensor y levantador de los buenos y enemigo de los pecadores a quienes castigará. [32]

" Altus Prosator " consta de veintitrés estrofas de dieciséis sílabas de largo, la primera contiene siete líneas y seis líneas en cada estrofa subsiguiente. Utiliza el mismo formato y alfabeto que "Adiutor Laborantium" excepto que cada estrofa comienza con una letra diferente en lugar de cada línea. El poema cuenta una historia de tres partes divididas en el comienzo del tiempo, la historia de la creación y el Apocalipsis o fin del tiempo. [33]

Otro

A partir de 2011, los canadienses de ascendencia escocesa son el tercer grupo étnico más grande del país y, por lo tanto, el nombre de Columba se encuentra adjunto a las parroquias católicas, anglicanas y presbiterianas . Este es particularmente el caso en el este de Canadá, además del Quebec francófono . [ cita requerida ]

En todo Estados Unidos hay numerosas parroquias dentro de las denominaciones católica y episcopal dedicadas a Columba. [ cita requerida ] Dentro de la tradición protestante, la Iglesia Presbiteriana (que tiene sus raíces en el presbiterianismo escocés) también tiene parroquias nombradas en honor a Columba. [ cita requerida ] Columba es el santo patrón de la Diócesis Católica Romana de Youngstown , Ohio. La Catedral lleva su nombre. [34]

Iona College , una pequeña universidad católica de artes liberales en New Rochelle, Nueva York , lleva el nombre de la isla en la que Columba estableció su primer monasterio en Escocia, [35] al igual que Iona College en Windsor, Ontario , Iona Presentation College, Perth , [ 36] e Iona College Geelong en Charlemont, Victoria . [37]

Hay al menos cuatro bandas de gaitas que llevan su nombre; uno de Tullamore , Irlanda, [38] de Derry , Irlanda del Norte, [39] de Kearny, Nueva Jersey , [40] y de Cape Cod, Massachusetts . [41]

St. Columba's School , una de las escuelas de inglés y medio más importantes de la India , dirigida por los Irish Christian Brothers , también lleva el nombre del santo. [42]

La GAA de Munich se llama München Colmcilles. [43]

La fiesta de Santa Columba, el 9 de junio, ha sido designada como el Día Internacional del Arte Celta. El Libro de Kells y el Libro de Durrow , grandes obras maestras medievales del arte celta, están asociados con Columba. [44]

Benjamin Britten compuso Un himno de San Columba para coro y órgano en 1962, ambientando un poema del santo, con motivo del 1.400 aniversario de su viaje a Iona. [45]

Columba es recordado en la Iglesia de Inglaterra con un Festival Menor el 9 de junio . [46]

Fuentes

La principal fuente de información sobre la vida de Columba es la Vida de Columba (en latín : Vita Columbae ), una hagiografía escrita por Adomnán , uno de los sucesores de Columba en Iona, al estilo de las narrativas de "vidas de santos" que se había generalizado en toda la Europa medieval. Tanto la Vida de Columba como Beda (672 / 673-735) registran la visita de Columba a Bridei . Mientras que Adomnán simplemente nos dice que Columba visitó a Bridei, Beda relata una tradición posterior, tal vez picta, en la que Columba realmente convierte al rey picto. Otra fuente temprana es un poema en alabanza a Columba, muy probablemente encargado por el pariente de Columba, el rey de Uí Néill.clan. Es casi seguro que fue escrito dentro de los tres o cuatro años de la muerte de Columba y es el poema vernáculo más antiguo de la historia europea. Consta de 25 estrofas de cuatro versos de siete sílabas cada uno, llamados Amra Coluim Chille.

Gracias a la reputación de su venerable fundador y su posición como un importante centro europeo de aprendizaje, Iona de Columba se convirtió en un lugar de peregrinaje . Columba es históricamente venerado como un santo guerrero y a menudo se invocaba para la victoria en la batalla. Algunas de sus reliquias fueron retiradas en 849 y divididas entre Alba e Irlanda. Las reliquias de Columba se llevaron ante los ejércitos escoceses en el relicario hecho en Iona a mediados del siglo VIII, llamado Brecbennoch. Cuenta la leyenda que el Brecbennoch fue llevado a la batalla de Bannockburn (24 de junio de 1314) por el ejército escocés, muy superado en número, y la intercesión de Columba los ayudó a la victoria. Desde el siglo XIX, el "Brecbennoch de St. Columba" se ha identificado con el Relicario Monymusk., aunque esto ahora es puesto en duda por los estudiosos. [47]

En el Antiphoner of Inchcolm Abbey , la "Iona of the East" (situada en una isla en el Firth of Forth ), comienza una oración del siglo XIV O Columba spes Scotorum ... "O Columba, esperanza de los escoceses". [48]

Ver también

  • Iglesia católica en Irlanda
  • Iglesia católica en Escocia
  • Cristianismo celta
  • Colegio Columba
  • Irlanda paleocristiana
  • Lista de personas en sellos de Irlanda
  • Lista de santos
  • Old High St Stephen's, Inverness
  • Colegio de St Columb
  • Escuela de San Columba (desambiguación)
  • Sainte-Colombe
  • Santa Columba, patrona archivo
  • Scoil Colmcille
  • Escocia en la Alta Edad Media

Referencias

Notas

  1. ^ Irlandés : Colm Cille , lit.  'paloma de la iglesia'; Gaélico escocés : Calum Cille ; Isla de Man : Colum Keeilley ; Nórdico antiguo : Kolban o Kolbjørn [1] [2]

Citas

  1. ^ Kenyon, Sherrilyn (2005), Libro de fuentes de nombres de personajes de The Writer's Digest , Writer's Digest Books, p. 358, archivado desde el original el 30 de abril de 2016 , consultado el 16 de octubre de 2015.
  2. ^ Columba (PDF) (en noruego), NO : Keltiskfromhet, archivado (PDF) del original el 19 de octubre de 2013 , consultado el 30 de agosto de 2009
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  5. ↑ a b Gratton-Flood, WH (1907). "Doce Apóstoles de Erin"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 1 . Nueva York: Robert Appleton Company.
  6. ^ Charles-Edwards 2000 , p. 303.
  7. ^ Wagner y Konstam 2012 , p. 14: afirma que las naciones pictas del norte todavía eran paganas mientras que los reinos pictos del sur eran católicos
  8. ^ Reeves 1850 , p. 82.
  9. ^ Munn 1985 .
  10. ^ Memorias de Ordnance Survey para las parroquias de Desertmartin y Kilcronaghan , Ballinascreen Historical Society, 1986.
  11. ^ Adomnan de Iona 1995 .
  12. ↑ a b c Edmonds, Columba (1908). "San Columba, abad de Iona"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 4 . Nueva York: Robert Appleton Company.
  13. ↑ a b c Crawley, John J (1954). "San Columba, abad y confesor — 521-597" . Vidas de los santos . John J. Crawley & Co. Archivado desde el original, el 8 de agosto 2013 . Consultado el 25 de julio de 2013 , a través de EWTN.
  14. ↑ a b Sidwell , 1995 , p. 70.
  15. ^ Fletcher , 1989 , págs. 23-24.
  16. ^ "¿Quién es San Columba?" . Casa de Retiros de San Columba. Archivado desde el original el 13 de enero de 2009 . Consultado el 6 de octubre de 2008 .
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  20. ↑ a b c d Lonergan, Aidan (9 de junio de 2017). "11 hechos sobre St Colmcille - el santo patrón irlandés que fue desterrado de Irlanda por iniciar una guerra tribal" . The Irish Post . Archivado desde el original el 23 de mayo de 2019 . Consultado el 23 de mayo de 2019 .
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Fuentes

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  • Wagner, Paul; Konstam, Angus (2012). Guerrero Picto AD 297-841 . Publicación de Bloomsbury. ISBN 978-1-78200-216-1. Archivado desde el original el 26 de septiembre de 2021 . Consultado el 8 de junio de 2018 .

Otras lecturas

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  • Bullough, Donald A. "Columba, Adomnan y el logro de Iona", Scottish Historical Review 43, 44 (1964–65): 111–30, 17–33.
  • Campbell, George F (2006), La primera y perdida Iona , Glasgow: Candlemas Hill, ISBN 1-873586-13-2, archivado desde el original el 14 de junio de 2010 , consultado el 3 de marzo de 2010
  • Finlay, Ian, Columba London: Gollancz, 1979.
  • Forbes, Andrew; Henley, David (2012). Páginas del Libro de Kells . Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B00AN4JVI0
  • Lewis, James (2007), Paths of Exile: Narratives of St. Columba and the Praxis of Iona , Cloverdale, ISBN 1-929569-24-6, consultado el 14 de septiembre de 2008
  • Healy, John (1892). "Santa Columba"  . La antigua iglesia irlandesa (1 ed.). Londres: Sociedad de Tratados Religiosos. págs. 52–69.
  • Herbert, Máire (1996), Iona, Kells y Derry: La historia y hagiografía de la "Familia" monástica de Columba. , Prensa de cuatro tribunales, ISBN 978-1851822447
  • Magnusson (1990), Diccionario biográfico de Cambridge, Cambridge University Press, ISBN 0-521-39518-6, consultado el 14 de septiembre de 2008
  • McLean, Scott A. "Columba 521–597", en Reader's Guide to British History (Londres: Routledge, 2003) en línea en Credo Reference. Historiografía
  • Tranter, Nigel G. (1987), Columba , Hodder y Stoughton, ISBN 0-340-40699-2, consultado el 14 de septiembre de 2008

enlaces externos

  • CELT: Sobre la vida de Santa Columba (Betha Choluim Chille) (tr. W. Stokes)
  • CELT: The Life of Columba, escrito por Adamnan (tr. W. Reeves)
  • Dominio publico "San Columba" . Enciclopedia católica . 1913.
  • BBC: San Columba
  • Sitio web de la Iglesia de San Miguel y Todos los Ángeles: San Columba de Iona, Apóstol de los Pictos
  • San Columba en SaintsAlive
  • Foto del lugar de nacimiento de Columcille en Gartan
  • Coláiste Choilm
  • Iglesia de St Columba de Irlanda en Portadown
  • La vida de San Columba Apóstol de Escocia audiolibro de dominio público en LibriVox
  • http://foundationsirishculture.ie/record/?id=52
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