Commonwealth of Israel es la traducción al inglés del griego πολιτείας ( politeias ) mencionado en Efesios 2:12 . El contexto de los versículos circundantes, Efesios 2:11-13, implica la unión de gentiles con judíos, quienes históricamente habían sido la herencia de Dios [1] y el objeto de las promesas de Dios. [2]
11 Acordaos, pues, que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha en la carne con las manos, 12 que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a la pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. 13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. [3] (NKJV)
Los defensores de la teología de las Dos Casas ven en la bendición de José sobre Efraín y Manasés evidencia de que las diez tribus del Reino de Israel se convirtieron en una "multitud de naciones". [4] Commonwealth Theology [5] observa muchos otros versículos de la Biblia que predicen y afirman que la Casa de Israel fue "esparcida", "tragada", "no un pueblo". [6] Esta teología considera que los gentiles (naciones ) "llevado cerca por la sangre de Cristo" puede ser indistinguible de los descendientes genéticos de las Tribus Perdidas e idéntico a los "creyentes esparcidos entre las naciones" [7] (la Iglesia).Esta conexión entre las tribus dispersas de Israel y los gentiles parecería ser corroborada por Juan 7:35: "Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿Adónde irá él, que no lo hallemos? ¿Irá a los dispersos entre los gentiles, y enseñar a los gentiles?" [9] (RV)
La posición de la Teología de la Mancomunidad de que la Mancomunidad de Israel denota más que simplemente un Reino de Israel restaurado/unido se sustenta aún más en los versículos de Efesios, cap. 2 que siguen la referencia de Pablo a la comunidad. “Porque Él mismo es nuestra paz, quien de ambos hizo uno, y derribó la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, esto es, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo uno. de los dos un hombre nuevo, haciendo así la paz, y reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo por medio de la cruz, matando así la enemistad. Y vino y anunció la paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estabais 18 Porque por medio de él ambos tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre" (Efesios 2:14-18).
"Un hombre nuevo" implica algo que no existía previamente, algo único y aparte del Reino Unido bajo el rey David y Salomón . Además, los antecedentes de "ambos" se refieren a los gentiles que estaban alienados, extraños, lejanos y destinatarios de las promesas que incluirían a ambas casas del Reino Dividido. Una vez más, este elemento agregado de los gentiles excede el Reino original que consiste solo de los Hijos de Israel y cumple la profecía de Isaías 49:8:
En tiempo aceptable te he oído, y en el día de salvación te he socorrido; te guardaré y te daré por pacto al pueblo, para restaurar la tierra,