Ephraim ( / ɛ f r aɪ j i m / ; [1] hebreo : אֶפְרָיִם / אֶפְרַיִם , 'Efrayim ) fue, según el libro de la génesis , el segundo hijo de Joseph y Asenat . Asenat era una mujer egipcia que Faraón dio a José por esposa, y la hija de Potifera , sacerdote de On . [2] Efraín nació en Egipto antes de la llegada de los hijos de Israel deCanaán . [3]
El Libro de los Números enumera tres hijos de Efraín: Suthelah, Beker y Tahan . [4] Sin embargo, 1 Crónicas 7 enumera ocho hijos, incluidos Ezer y Elead, que fueron asesinados en un intento de robar ganado a los lugareños. Después de su muerte tuvo otro hijo, Beriah . [5] Fue el antepasado de Josué , hijo de Nun , líder de las tribus israelitas en la conquista de Canaán . [6]
Según la narración bíblica, Jeroboam , quien se convirtió en el primer rey del Reino del Norte de Israel , también era de la casa de Efraín. [7]
Critica bíblica
El Libro del Génesis relacionó el nombre "Efraín" con una palabra hebrea para "ser fructífero", refiriéndose a la capacidad de José para engendrar hijos, específicamente mientras estaba en Egipto (llamado por la Torá como la tierra de su aflicción ). [8]
En el relato bíblico, el otro hijo de José es Manasés , y el mismo José es uno de los dos hijos de Raquel y Jacob , el otro es Benjamín . Los eruditos bíblicos consideran obvio, por su superposición geográfica y su tratamiento en pasajes más antiguos, que originalmente Efraín y Manasés fueron considerados una sola tribu: la de José . [9] Según varios eruditos bíblicos, Benjamín fue originalmente parte de la tribu "José" sugerida de Efraín-Manasés, pero el relato bíblico de José como su padre se perdió. [10] [11] Varios eruditos bíblicos sospechan que la distinción de las tribus de José (incluido Benjamín) es que fueron los únicos israelitas que fueron a Egipto y regresaron , mientras que las principales tribus israelitas simplemente surgieron como una subcultura de los cananeos. y había permanecido en Canaán todo el tiempo. [11] [12] Según este punto de vista, la historia de la visita de Jacob a Labán para obtener una esposa se originó como una metáfora de esta migración, con la propiedad y la familia que se obtuvieron de Labán representando las ganancias de las tribus de José en ese momento. regresaron de Egipto; [11] según los eruditos textuales, la versión jahvista de la narración de Labán solo menciona a las tribus de José y a Raquel, y no menciona en absoluto a las otras matriarcas tribales . [12] [13]
En la Torá, se argumenta que la precedencia final de la tribu de Efraín deriva de Jacob, ciego y en su lecho de muerte, bendiciendo a Efraín antes que a Manasés . [8] [14] El texto que describe esta bendición presenta un legómeno hapax - la palabra שכל ( sh-kl ) - que la literatura rabínica clásica ha interpretado de manera esotérica; [15] algunas fuentes rabínicas conectan el término con sekel , que significa mente / sabiduría , y lo ven como una indicación de que Jacob estaba completamente consciente de a quién estaba bendiciendo; [14] otras fuentes rabínicas conectan el término con shikkel , considerándolo como un significado de que Jacob estaba despojando a Manasés en favor de Efraín; [14] Sin embargo, otras fuentes rabínicas argumentan que se refiere al poder de Jacob para instruir y guiar al espíritu santo . [14] En las fuentes rabínicas clásicas, Efraín se describe como modesto y no egoísta. [15] Estas fuentes rabínicas alegan que fue por modestia y desinterés, y una visión profética de Josué , que Jacob dio a Efraín precedencia sobre Manasés, el mayor de los dos; [14] en estas fuentes, se considera que Jacob es lo suficientemente justo como para que Dios mantenga la bendición en su honor y haga de Efraín la tribu principal. [14]
Ver también
- Manasés
- Tribu de Efraín
- Tribu de Manasés
Referencias
- ^ "Efraín" . Diccionario Merriam-Webster .
- ^ Génesis 41: 50–52
- ^ Génesis 48: 5
- ^ Números 26:35
- ^ 1 Crónicas 7: 20-23
- ^ 1 Crónicas 7: 20-27
- ^ 1 Reyes 11:26
- ^ a b Génesis 41:52
- ^ Enciclopedia judía , "Efraín".
- ^ Enciclopedia judía (1906)
- ^ a b c Comentario de Peake sobre la Biblia .
- ^ a b Israel Finkelstein , La Biblia desenterrada .
- ^ Richard Elliott Friedman , ¿Quién escribió la Biblia?
- ^ a b c d e f Génesis 48: 1
- ^ a b Enciclopedia judía
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). Diccionario de la Biblia de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson e hijos. Falta o vacío
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