El complementariedad es una visión teológica en el cristianismo , el judaísmo y el islam , [1] de que los hombres y las mujeres tienen funciones y responsabilidades diferentes pero complementarias en el matrimonio , la vida familiar y el liderazgo religioso . La palabra "complementario" y sus afines se utilizan actualmente [2] para denotar este punto de vista. Algunos cristianos interpretan que la Biblia prescribe el complementariedad y, por lo tanto, se adhieren a roles específicos de género que excluyen a las mujeres de funciones específicas del ministerio dentro de la comunidad. [3][4] Aunque las mujeres pueden ser excluidas de ciertos roles y ministerios, se las considera iguales en valor moral y de igual estatus. La frase utilizada para describir esto es 'Ontológicamente igual, Funcionalmente diferente'. [5]
Los complementarios asignan roles principales de liderazgo a los hombres y roles de apoyo a las mujeres según su interpretación de ciertos pasajes bíblicos. Uno de los preceptos del complementarianismo es que, si bien las mujeres pueden ayudar en el proceso de toma de decisiones, la máxima autoridad para la decisión es competencia del hombre en el matrimonio, el noviazgo y la política de las iglesias que suscriben este punto de vista.
El principal punto de vista contrastante es el igualitarismo , que sostiene que las posiciones de autoridad y responsabilidad en el matrimonio y la religión deben estar igualmente disponibles para mujeres y hombres.
El complementariedad sostiene que "Dios ha creado a hombres y mujeres iguales en su dignidad esencial y personalidad humana, pero diferentes y complementarios en función de la jefatura masculina en el hogar y en la Iglesia". [6] Muchos defensores y también opositores del complementarianismo ven la Biblia como la palabra infalible de Dios. [7]
La posición complementaria afirma defender lo que ha sido la enseñanza más tradicional [8] sobre los roles de género en la iglesia. Sin embargo, los complementarios suelen evitar los términos tradicionalista o jerárquico , ya que el primero "implica una falta de voluntad para permitir que las Escrituras desafíen los patrones tradicionales de comportamiento", mientras que el segundo "sobreenfatiza la autoridad estructurada sin sugerir igualdad o la belleza de la interdependencia mutua". . Por lo tanto, prefieren el término complementario, "ya que sugiere tanto igualdad como diferencias beneficiosas". [9]
Si bien no utilizan necesariamente el término "complementariedad", muchos católicos son defensores del complementarianismo con respecto a la doctrina social de la Iglesia . El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que "Dios da al hombre y a la mujer la misma dignidad personal" [10] pero también que la armonía de la sociedad "depende en parte de la forma en que se dan la complementariedad, las necesidades y el apoyo mutuo entre los sexos". vivido." [10]