La Constitución del 3 de mayo de 1791 [a] ( polaco : Konstytucja 3 Maja 1791 roku ) es una pintura al óleo romántica de 1891sobre lienzo del artista polaco Jan Matejko . Es una pieza grande y una de las más conocidas de Matejko. Conmemora la Constitución polaca del 3 de mayo de 1791 , un hito en la historia de la Commonwealth polaco-lituana y un punto culminante de la Ilustración polaca .
La Constitución del 3 de mayo de 1791 | |
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Artista | Jan Matejko |
Año | 1891 |
Medio | Óleo sobre lienzo |
Dimensiones | 247 cm × 446 cm (97 pulg. × 176 pulg.) |
Localización | Castillo Real , Varsovia |
Como muchas obras de Matejko, la imagen presenta una gran escena poblada por numerosas figuras históricas, incluido el último rey de Polonia, Stanisław August Poniatowski ; Mariscales del Gran Sejm Stanisław Małachowski y Kazimierz Nestor Sapieha ; coautores de la Constitución como Hugo Kołłątaj e Ignacy Potocki ; y otras importantes figuras contemporáneas como Tadeusz Kościuszko . Unos veinte individuos han sido identificados por los historiadores modernos; otros diez o más que habían sido reportados en fuentes más antiguas como presentes, aguardan una identificación definitiva.
El cuadro fue pintado entre enero y octubre de 1891 para conmemorar el centenario de la Constitución. Fue una de las últimas obras de Matejko, fallecido en noviembre de 1893. La pintura estuvo expuesta en Lwów (ahora Lviv, Ucrania ) hasta 1920, cuando se trasladó a Cracovia . Estuvo escondido durante la Segunda Guerra Mundial y luego se trasladó a Varsovia , donde ahora se encuentra en el Castillo Real .
Constitución del 3 de mayo de 1791
La Constitución del 3 de mayo de 1791 fue adoptada como "Ley del Gobierno" (en polaco: Ustawa rządowa ) en esa fecha por el Sejm (parlamento) de la Commonwealth polaco-lituana . Se le ha llamado "la primera constitución de este tipo en Europa" y la segunda constitución más antigua del mundo. [1] [2]
Fue diseñado para reparar los defectos políticos de larga data de la Commonwealth polaco-lituana. El sistema de la Commonwealth de " Golden Liberty ", que otorgaba derechos desproporcionados a la nobleza , había corrompido cada vez más la política de la Commonwealth. [3] La Constitución buscó suplantar la anarquía existente fomentada por algunos de los magnates del país con una monarquía constitucional más democrática . [4] Introdujo la igualdad política entre la gente del pueblo y la nobleza ( szlachta ) y colocó a los campesinos bajo la protección del gobierno, mitigando así los peores abusos de la servidumbre . [4] La Constitución abolió instituciones parlamentarias perniciosas como el liberum veto , que en un momento había puesto al Sejm a merced de cualquier diputado que pudiera elegir, o ser sobornado por un interés o poder extranjero, para deshacer la legislación adoptada por ese Sejm. [4]
La aprobación de la Constitución del 3 de mayo se topó con respuestas políticas y militares hostiles de los vecinos del Commonwealth. En la guerra polaco-rusa de 1792 (a veces llamada la "guerra en defensa de la Constitución"), la Comunidad fue atacada por Catalina la Grande 's Rusia Imperial aliado con la Confederación Targowica , una coalición de magnates polacos y nobleza sin tierra que se oponían reformas que podrían debilitar su influencia. Prusia , aliada de la Commonwealth , bajo Federico Guillermo II , rompió su alianza y la Commonwealth fue derrotada. [5] Al final, la Constitución del 3 de mayo se mantuvo vigente por poco más de un año. [6] A pesar de la derrota de la Commonwealth en la guerra polaco-rusa y de las subsiguientes particiones que eliminaron la Commonwealth, la Constitución del 3 de mayo siguió siendo durante más de 123 años un faro en la lucha por restaurar la soberanía polaca. [6] [7] En palabras de dos de sus coautores, Ignacy Potocki y Hugo Kołłątaj , fue "la última voluntad y testamento del País que expira". [8]
Historia
Se presentó un boceto de la obra en el ciclo Historia de la civilización en Polonia .
Matejko comenzó a trabajar en la pintura a mediados de enero de 1891, coincidiendo con el centenario de la Constitución. [9] Aunque la pintura no se terminó hasta octubre, el 3 de mayo era suficientemente avanzada para ser mostrado en la exposición aniversario en Kraków 's Sukiennice . [9] El 7 de abril de 1892, Matejko transfirió la pintura al príncipe Eustachy Stanisław Sanguszko , mariscal del Sejm gallego en Lwów , y se exhibió en el edificio Sejm (ahora el edificio principal de la Universidad de Lviv ). [10] La pintura fue una de las últimas de Matejko, quien murió en noviembre de 1893. [11]
En 1920, dos años después de que Polonia recuperara la independencia , la pintura se trasladó a Cracovia , donde a partir de 1923 se exhibió en el edificio del Sejm polaco . [10] La pintura fue escondida por la resistencia polaca durante la Segunda Guerra Mundial , cuando Polonia fue ocupada por los alemanes . [10] Después de la guerra, la pintura fue transferida al Museo Nacional de Varsovia y ocasionalmente exhibida en el edificio Sejm. [10] Desde 1984, la pintura ha estado en la colección del Castillo Real de Varsovia , donde el propio Matejko declaró que le gustaría que se mostrara la pintura. [9] [11] La pintura se exhibe en la antesala de la Cámara de Senadores, donde se aprobó la Constitución. [9] La pintura fue restaurada en 2007. [12]
Importancia e historiografía
La pintura es una de las obras más conocidas de Matejko [13] y hoy en día se la considera comúnmente como una de sus obras maestras, una "educación en la historia nacional". [11] [14] Sin embargo, fue menos bien recibido por sus contemporáneos, con críticas de finales de siglo que lo criticaban por estar "demasiado lleno" y con una composición poco clara; los partidarios de las obras anteriores de Matejko fueron mucho más cautelosos en sus elogios de esta pintura. [15] [16]
La técnica de Matejko en esta pintura fue sutil pero notablemente diferente en comparación con sus otras pinturas; los autores Wrede et al . Atribuya esto a la exploración de Matejko de nuevas técnicas, pero tenga en cuenta que los críticos contemporáneos vieron esta desviación de su antiguo estilo como la forma debilitada del maestro moribundo, y no aplaudieron los cambios. [9] También señalan que Matejko solía dedicar dos años a pinturas de ese tamaño; éste se completó en menos de un año, durante un período en el que Matejko estaba trabajando en otros proyectos y sufría de estrés y depresión. [16] Al propio Matejko no le gustaba el siglo XVIII y la Ilustración polaca , y señaló que "preferiría pintar cualquier otro siglo". [17] Sin embargo, se sintió obligado por el aniversario de la Constitución a crear una obra de arte que conmemorara el evento, que reconoció como históricamente significativo. [17]
Matejko comúnmente identificaba a los personajes de sus pinturas con una leyenda escrita, pero no creó una para la Constitución . [15] En consecuencia, no se han identificado algunos personajes del cuadro. [15] La secretaria de Matejko, Marian Gorzkowski , escribió una leyenda parcial , y aunque proporciona una lista de 39 personajes, Wrede et al . escribe que su "descripción caótica" no es de mucha ayuda. [15] Los historiadores polacos Jarosław Krawczyk y Emanuel M. Rostworowski han realizado análisis modernos . [15]
Contenido
La pintura, ambientada a última hora de la tarde del 3 de mayo de 1791, muestra la procesión de diputados desde el Castillo Real (al fondo ), donde el Gran Sejm acaba de aprobar la Constitución , hasta la Colegiata de San Juan (a la izquierda , ahora una archicatedra ), donde se cantará un Te Deum . [11] La procesión avanza por la calle San Juan ( ulica Świętojańska ), rodeada de entusiastas residentes y visitantes de Varsovia. [11] Los diputados están protegidos por soldados. [11]
Si bien la procesión fue un hecho histórico real, Matejko se tomó muchas libertades artísticas, como incluir a personas que de hecho no estaban presentes o habían muerto antes. [11] Lo hizo porque pretendía que la pintura fuera una síntesis de los últimos años de la Commonwealth. [18] También sintió que no había un momento o lugar histórico real que capturara completamente el espíritu de la Constitución, por lo que él, el artista, necesitaba crear ese momento. [19]
Centrar
La pintura se centra en el mariscal del Sejm Stanisław Małachowski (1), que viste un traje blanco de inspiración francesa. [11] Małachowski sostiene el bastón de mariscal en su mano izquierda y en su mano derecha, levanta triunfalmente el texto de la Constitución. [11] Aunque el documento histórico se tituló Ustawa rządowa (Ordenanza del gobierno), Matejko eligió hacer más explícita la portada del documento, tal como se muestra en su pintura, y al mismo tiempo puso el nombre de la pintura en el centro. [11] Lo llevan los diputados Aleksander Linowski de Cracovia (2) (a su derecha) e Ignacy Zakrzewski de Poznań (3) (a su izquierda). [20] Su importancia es que Cracovia y Poznań son las principales ciudades de dos regiones importantes de Polonia: la Pequeña Polonia y la Gran Polonia , respectivamente. Debajo de la mano derecha de Małachowski hay una figura con la cabeza vendada que sostiene una bandera; se trata de Tadeusz Kościuszko (4), y su herida en la cabeza es una referencia a la batalla de Maciejowice , que tuvo lugar durante el Levantamiento de Kościuszko en 1794, tres años después del evento descrito en la pintura. [18] [20] A la izquierda de Kościuszko, hay una figura identificada por Wrona et al . como el príncipe Adam Kazimierz Czartoryski , aunque esto es cuestionado por otras fuentes. [20]
Se lleva otra figura, a la derecha de Małachowski; es Kazimierz Nestor Sapieha (5), mariscal de la confederación lituana y segundo mariscal del Sejm. [11] Está vestido con ropa polaca más tradicional. [11] Entre Małachowski y Sapieha , se ve la cabeza de Julian Ursyn Niemcewicz (6), un conocido escritor. Parece estar cargando a Sapieha. [20] La otra figura que lleva a Sapieha, a su derecha, es Michał Zabiełło (7). [20]
En el centro inferior del cuadro, Matejko muestra una escena que tuvo lugar en el Castillo Real. [11] Jan Suchorzewski (8), diputado de Kalisz y opositor a la Constitución, ha caído al suelo sosteniendo a su hijo pequeño con un brazo; su otra mano, que sostiene un cuchillo, la sostiene Stanisław Kublicki (9), de pie a su derecha. [11] [20] [21] Kublicki era un diputado de Inflanty , un partidario de la gente del pueblo y las causas campesinas, y de la Constitución. [11] [20] [21] El artista aquí alude al intento fallido de Suchorzewski de evitar que el rey firmara la Constitución, durante el cual amenazó con matar a su propio hijo para salvarlo de la "esclavitud de la Constitución". Una baraja de cartas se ha caído del bolsillo de Suchorzewski, una referencia a la forma en que fue sobornado por el embajador ruso anticonstitucional Otto Magnus von Stackelberg y Hetman Branicki ; Suchorzewski de repente comenzó a ganar grandes sumas de dinero en los juegos, a pesar de sus escasas habilidades como jugador. [11] Se puede ver a Branicki (10) de pie entre el rey y Suchorzewski, vestido con un uniforme ruso, presagiando el rango de general que recibió varios años después en el ejército ruso . En realidad, Suchorzewski, como la mayoría de los que se oponen a la Constitución, se negó a participar en la procesión. [11]
Las figuras notables en el centro de la pintura, a la izquierda de Małachowski, incluyen a otros partidarios de la Constitución. El sacerdote Hugo Kołłątaj (11) es el más destacado y hace un gesto de desdén hacia Suchorzewski. [11] [21] Varias otras figuras cercanas se describen en las fuentes, pero su ubicación precisa no está clara, o las fuentes se contradicen entre sí. El sacerdote que sostiene la Biblia (12) es probablemente Feliks Turski , aunque algunos lo identifican como Tymoteusz Gorzeński . [11] [21] Las figuras a la derecha de Kołłątaj representan al Gran Mariscal lituano, Ignacy Potocki (13), y quizás Adam Kazimierz Czartoryski (14) (aunque algunas fuentes identifican a Czartoryski en otra parte de la pintura, en las cercanías de Kościuszko) . [11] En los alrededores de Kołłątaj se encuentran probablemente el sacerdote Scipione Piattoli (15) y Tadeusz Matuszewicz o Matusiewicz (16). [21]
Izquierda
En las escaleras de la iglesia asciende el rey Stanisław August Poniatowski (17). [11] [20] A Matejko no le gustaba mucho Poniatowski, y lo retrató en una postura bastante pomposa, con la mano extendida para ser besada y en compañía de numerosas bellas damas, lo que respaldaba su reputación como un "hombre de dama". . [11] La inclusión de Poniatowski en la procesión es una de las libertades artísticas de Matejko, ya que había llegado a la iglesia antes de la procesión. [11] Una mujer le entrega una corona de laurel (18); las fuentes la han identificado como la princesa de Curlandia Dorothea von Medem (Dorothea Biron) o Róża z Martynkowskich, esposa del ex alcalde de Varsovia Jan Dekert . [20] Detrás de ella (más a la izquierda en el grupo de dos mujeres, con solo su rostro visible) está Elżbieta Grabowska (19), la amante del rey y madre de sus hijos. [20] Haciendo una reverencia a las puertas de la iglesia está el ex alcalde de Varsovia, Jan Dekert (20). [11] [20] Lo acompaña su hija Marianna (con un vestido amarillo, de espaldas al espectador) que ocupa una posición destacada cerca del rey (38). [20] [22] La inclusión de Dekert en la pintura es otro ejemplo de cómo Matejko se tomó libertades con la historia, ya que murió en octubre de 1790; fue una figura importante de los burgueses asociada con la Ley de Ciudades Reales Libres , que se incorporó a la Constitución. [23] [24]
Detrás del rey, con las manos en la cabeza, está el príncipe Antoni Stanisław Czetwertyński-Światopełk (21), otro oponente de la Constitución, conocido por estar en la nómina rusa. [21] Debajo de él está otro oponente de la Constitución, Antoni Złotnicki (22). [21] Un realista francés anónimo vestido de negro (23) se muestra aterrorizado ante la escena, viendo otra revolución en ciernes. Levanta la mano sobre la cabeza del rey. [20]
En el grupo de personas reunidas debajo del rey, en otro reconocimiento de la importancia de los burgueses, está el burgués Jan Kiliński (24), uno de los líderes del Levantamiento de Kościuszko. [20] A su derecha, al borde de la multitud, está el sacerdote Clemens Maria Hofbauer (25), que dirigió un orfanato y una escuela en Varsovia y está canonizado como santo en la Iglesia católica. [11]
Derecha
A la derecha de Sapieha están el reformador Stanisław Staszic (26) y, con su mano alrededor de Staszic, Andrzej Zamoyski (27), autor del Códice Zamoyski , un intento anterior de reformar el estado. [11] A la izquierda de Staszic, el jefe del obispo de Smoleńsk , Tymoteusz Gorzeński (28), es visible entre la multitud. [20] Debajo de Staszic y Zamoyski, con la mano extendida, está Kazimierz Konopka (29), secretario de Kołłątaj y uno de los jacobinos polacos ; Konopka tiene una flor azul-blanca-roja francesa en su sombrero y un czekan , un arma parecida a un hacha y un martillo, en su mano. [22] Encima de ellos hay un sacerdote ortodoxo oriental sin nombre (30); la figura de su derecha (31) es Paweł Ksawery Brzostowski , pionero de las reformas agrícolas, o Józef Stępkowski , una figura menos progresista. [20] Esta línea de cifras termina con Antoni Tyzenhauz (32), funcionario y reformador lituano. [20] A la derecha de Zamoyski hay un campesino sin nombre (33). Su actitud pasiva se ve como una representación de la actitud despreocupada del campesinado polaco hacia las reformas. [20]
A su derecha está el sobrino del rey, el príncipe Józef Poniatowski (34), con el uniforme de la caballería ligera del Ducado de Varsovia y montado en un caballo gris. [11] El uniforme es otro ejemplo de presagio; Poniatowski se convirtió en el comandante en jefe del ejército del Ducado y murió durante la Batalla de Leipzig . En el momento de la aprobación de la Constitución, era el comandante de la guarnición de Varsovia, y se muestra vigilando la procesión, con sus soldados alineados y vigilando la calle. [11] A su derecha, parcialmente oculto por la cabeza de caballo de Poniatowski, está Stanisław Mokronowski (35), diputado, general y futuro líder del Levantamiento de Kościuszko en Lituania. [20]
En la esquina inferior derecha, dos judíos polacos están al borde de la escena; el más joven (36) suele ser descrito como cautivado por los eventos, mirándolos con esperanza, pero la mayoría de los análisis se enfocan en el hombre mayor (37), cuya mano está haciendo un gesto Sy, git ("eso es bueno"). [11] [20] [21] [25] La interpretación de esta figura varía; mientras que algunos sugieren que él expresa su interés y apoyo a la Constitución, que él ve como una promesa de reformas adicionales que mejorarán la situación de los judíos —la Constitución no los había abordado de manera significativa [11] [20] —otros lo puso a él, oa ambos judíos, entre los oponentes de la Constitución, describiéndolos como fruncidos y perturbados, anticipando alegremente el fin de la Commonwealth, o al menos preocupados por las reformas liberales. [21] [25] La última interpretación también puede ser apoyada por el hecho de que Matejko tendía a retratar a los judíos en sus pinturas en papeles negativos. [25]
Lista de personajes
Los historiadores han identificado positivamente a varios personajes. Esta es la lista de personajes representados en la pintura e indicados con números en la imagen de guía asociada:
- Stanisław Małachowski (1736–1809), Mariscal de la Corona del Gran Sejm, sosteniendo la Constitución en su mano [11]
- Aleksander Linowski , diputado de Cracovia y partidario de la Constitución [20]
- Ignacy Zakrzewski (1745-1802), presidente de la ciudad (alcalde) de Varsovia [20]
- Tadeusz Kościuszko (1746-1817), General del Ejército de la Corona [18]
- Kazimierz Nestor Sapieha (1754-1798), general de artillería lituano [11]
- Julian Ursyn Niemcewicz , diputado de Inflanty , partidario de la Constitución [20]
- Michał Zabiełło , diputado de Inflanty, general del ejército lituano [20]
- Jan Suchorzewski (m. 1809), Wojski de Wschowa, opuesto a la Constitución [11]
- Stanisław Kublicki (o Jan Kublicki), diputado de Inflanty, partidario activo de la Constitución y de las causas de la gente del pueblo y los campesinos (las fuentes varían en cuanto a su nombre) [11] [20] [21]
- Franciszek Branicki (ca. 1730-1819), Gran Hetman de la Corona, opuesto a la Constitución [11]
- Hugo Kołłątaj (1750-1812), Subcanciller de la Corona, coautor de la Constitución [11]
- Feliks Turski , obispo de Cracovia [21]
- Ignacy Potocki (1750–1809), Gran Mariscal de Lituania, coautor de la Constitución (la ubicación indicada en la imagen podría ser incorrecta) [21]
- Adam Kazimierz Czartoryski (1734-1832), prefecto general de Podolia , partidario de la Constitución (algunas fuentes cuestionan la ubicación de esta figura) [20] [21]
- Scipione Piattoli , sacerdote, secretario del rey Poniatowski, partidario de la Constitución [21]
- Tadeusz Matuszewicz (Matusiewicz), diputado, partidario de la Constitución [21]
- Stanisław August Poniatowski (1732-1798), rey de Polonia 1764-1795 [11]
- Dorothea von Medem (Dorothea Biron), princesa de Curlandia (también identificada como Róża z Martynkowskich, esposa de Dekert) [20]
- Elżbieta Grabowska (1748-1810), amante del rey [20]
- Jan Dekert (1738-1790), ex presidente de la ciudad (alcalde) de Varsovia [11]
- Antoni Stanisław Czetwertyński-Światopełk (1748-1794), castellano de Przemyśl, opuesto a la Constitución [21]
- Antoni Złotnicki , diputado de Podolia , oponente de la Constitución [21]
- Un realista francés sin nombre
- Jan Kiliński (1760-1819), zapatero, miembro del Ayuntamiento de Varsovia [20]
- Clemens Maria Hofbauer (1751-1820), redentorista (sacerdote) [11]
- Stanisław Staszic (1755-1826), científico y escritor político [11]
- Andrzej Zamoyski (1716-1792), Gran Canciller de la Corona [11]
- Tymoteusz Gorzeński , obispo de Smoleńsk [21]
- Kazimierz Konopka (1769–1805), secretario de Hugo Kołłątaj [22]
- Un sacerdote ortodoxo sin nombre
- Paweł Ksawery Brzostowski , sacerdote católico, pionero de las reformas agrícolas [20]
- Antoni Tyzenhauz , funcionario y reformador lituano. [20]
- Un campesino sin nombre
- Józef Poniatowski (1763–1813), general mayor [11]
- Stanisław Mokronowski , diputado, general, líder del levantamiento de Kościuszko en Lituania [20]
- Un joven judío no identificado [11] [20] [25]
- Un anciano judío sin nombre [11] [20] [25]
Los historiadores han identificado varias figuras más como probablemente presentes en la pintura, pero se desconoce su ubicación exacta y tampoco están presentes en la imagen de la guía:
- Marianna Dekert, hija de Dekert [20] [22]
- Antoni Barnaba Jabłonowski , castellano de Cracovia, partidario de la Constitución y de la causa de la gente del pueblo; su ubicación en la imagen fue descrita por Wrona et. todo como desconocido; probablemente cerca de Małachowski [20]
- Stanisław Badeni , secretario del rey - al igual que Jabłonkowski, se desconoce su ubicación exacta, probablemente cerca de Małachowski [20]
- Pious Kiliński , secretario del rey, su ubicación exacta es incierta, probablemente cerca de Gorzeński [20]
- Joachim Chreptowicz , Ministro de Relaciones Exteriores y Canciller [20]
- Antoni Józef Lanckoroński , funcionario de Hacienda y miembro de la Comisión de Educación Nacional [20]
Notas
a ^ La pintura no tiene un solo título dominante, ni en polaco ni en inglés. Se hace referencia a él de diversas formas, utilizando diferentes versiones del nombre de la Constitución del 3 de mayo de 1791 (por ejemplo, "Constitución del 3 de mayo", [26] "Constitución del 3 de mayo", [27] y "Constitución del 3 de mayo de 1791 " [28] ); y más elaboradamente, por ejemplo, "El rey Stanislaw Augustus entrando en la catedral de Varsovia después de la aprobación de la Constitución reformada de 1791" de Reddaway. [14]
Referencias
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enlaces externos
- (en polaco) Jarosław Krawczyk, TRZECI MAJ À LA MATEJKO