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Este artículo trata sobre la aceptación voluntaria de una religión. Para conversión forzada, consulte Conversión forzada . Para la renuncia a una religión, consulte Apostasía .
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Conversión religiosa
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Conceptos relacionados

La conversión religiosa es la adopción de un conjunto de creencias identificadas con una denominación religiosa en particular con exclusión de otras. Así, "conversión religiosa" describiría el abandono de la adhesión a una denominación y la afiliación a otra. Esto podría ser de una a otra denominación dentro de la misma religión, por ejemplo, de Bautista a Católica cristianismo o del Islam sunita a Islam chiíta . [1] En algunos casos, la conversión religiosa "marca una transformación de la identidad religiosa y está simbolizada por rituales especiales". [2]

Las personas se convierten a una religión diferente por varias razones, incluida la conversión activa por libre elección debido a un cambio de creencias, [3] conversión secundaria , conversión en el lecho de muerte , conversión por conveniencia, conversión matrimonial y conversión forzada .

El proselitismo es el acto de intentar convertir por persuasión a otro individuo de una religión o sistema de creencias diferente. Apóstata es un término usado por miembros de una religión o denominación para referirse a alguien que ha dejado esa religión o denominación.

Religiones abrahámicas [ editar ]

Fe baháʼí [ editar ]

Más información: Baháʼí Faith

Al compartir su fe con otros, se advierte a los baháʼís que "obtengan una audiencia", es decir, que se aseguren de que la persona a la que se proponen enseñar esté dispuesta a escuchar lo que tienen que decir. Se anima a los " pioneros baháʼís ", en lugar de intentar suplantar los cimientos culturales de las personas en sus comunidades adoptivas, a integrarse en la sociedad y aplicar los principios baháʼís al vivir y trabajar con sus vecinos.

Los baháʼís reconocen los orígenes divinos de todas las religiones reveladas y creen que estas religiones ocurrieron secuencialmente como parte de un plan divino (ver Revelación progresiva ), con cada nueva revelación reemplazando y cumpliendo la de sus predecesoras. Los baháʼís consideran su propia fe como la más reciente (pero no la última) y creen que sus enseñanzas, que se centran en el principio de la unidad de la humanidad, son las más adecuadas para satisfacer las necesidades de una comunidad global.

En la mayoría de los países, la conversión es una simple cuestión de completar una tarjeta con una declaración de fe. Esto incluye el reconocimiento de Bahá'u'llah , el Fundador de la Fe, como el Mensajero de Dios para esta época, el conocimiento y aceptación de sus enseñanzas y la intención de ser obediente a las instituciones y leyes que estableció.

La conversión a la Fe baháʼí conlleva una creencia explícita en el fundamento común de toda religión revelada, un compromiso con la unidad de la humanidad y un servicio activo a la comunidad en general, especialmente en áreas que fomentarán la unidad y la concordia. Dado que la Fe baháʼí no tiene clero, se anima a los conversos a participar activamente en todos los aspectos de la vida comunitaria. Incluso un converso reciente puede ser elegido para servir en una Asamblea Espiritual local , la institución baháʼí que guía a nivel comunitario. [4] [5]

Cristianismo [ editar ]

Artículos principales: Conversión al cristianismo , cristianización y lista de conversos al cristianismo
La conversión de San Pablo , una pintura de 1600 del artista italiano Caravaggio (1571-1610)

Dentro del cristianismo, la conversión se refiere de diversas formas a tres fenómenos diferentes: una persona que se hace cristiana y que antes no era cristiana; un cristiano que se traslada de una denominación cristiana a otra; un desarrollo espiritual particular, a veces llamado la "segunda conversión" o "la conversión de los bautizados". [6]

La conversión al cristianismo es la conversión religiosa de una persona previamente no cristiana a alguna forma de cristianismo. Algunas sectas cristianas requieren la conversión total de los nuevos miembros independientemente de la historia de otras sectas cristianas o de ciertas otras sectas. Los requisitos exactos varían entre diferentes iglesias y denominaciones . El bautismo se ve tradicionalmente como un sacramento de admisión al cristianismo. [7] El bautismo cristiano tiene algunos paralelos con la inmersión judía por mikve .

En el Nuevo Testamento , Jesús ordenó a sus discípulos en la Gran Comisión que "vayan y hagan discípulos de todas las naciones" ( [Mateo 28:19] , [Marcos 16:15] ). La evangelización: compartir el mensaje del Evangelio o "Buenas Nuevas" en hechos y palabras, es una expectativa de los cristianos. [8]

Comparación entre protestantes [ editar ]

Esta tabla resume tres creencias protestantes.

TemacalvinismoLuteranismoArminianismo
ConversiónMonergista, [9] a través de la llamada interior del Espíritu Santo, irresistible .Monergista, [10] por medio de la gracia , resistible .Sinérgico , resistible debido a la gracia común del libre albedrío. [11]

Movimiento Santo de los Últimos Días [ editar ]

Artículo principal: Bautismo en el mormonismo
Ceremonia de bautismo de los Santos de los Últimos Días, alrededor de la década de 1850

Gran parte de la teología del bautismo de los Santos de los Últimos Días se estableció durante el movimiento temprano de los Santos de los Últimos Días fundado por José Smith . Según esta teología, el bautismo debe ser por inmersión , para la remisión de los pecados (lo que significa que a través del bautismo, los pecados pasados ​​son perdonados), y ocurre después de que uno ha mostrado fe y arrepentimiento. El bautismo mormón no pretende remitir otros pecados que no sean los personales, ya que los adherentes no creen en el pecado original . Los bautismos de los Santos de los Últimos Días también ocurren solo después de una " edad de responsabilidad " que se define como la edad de ocho años. [12] La teología rechaza así el bautismo infantil . [13]

Además, la teología de los Santos de los Últimos Días requiere que el bautismo solo se pueda realizar con alguien que haya sido llamado y ordenado por Dios con la autoridad del sacerdocio . [14] Debido a que las iglesias del movimiento de los Santos de los Últimos Días operan bajo un sacerdocio laico, los niños criados en una familia mormona generalmente son bautizados por un padre, un amigo cercano o un miembro de la familia que ha alcanzado el oficio de sacerdote , que se le confiere a personas dignas miembros masculinos de al menos 16 años de edad en la Iglesia SUD. [15]

El bautismo es visto como un símbolo tanto de Jesús, muerte, sepultura y resurrección [16] y es también un símbolo de la persona despojamiento del hombre natural o pecaminoso y convertirse renacer espiritualmente como discípulo de Jesús bautizado.

La membresía en una iglesia de los Santos de los Últimos Días se otorga solo por el bautismo, ya sea que una persona haya sido criada o no en la iglesia. Las iglesias Santos de los Últimos Días no reconocen los bautismos de otras religiones como válidos porque creen que los bautismos deben realizarse bajo la autoridad única de la iglesia. Por lo tanto, todos los que ingresan a una de las religiones Santos de los Últimos Días como conversos son bautizados, incluso si previamente han recibido el bautismo en otra fe.

Al realizar un bautismo, los Santos de los Últimos Días dicen la siguiente oración antes de realizar la ordenanza:

Habiendo sido comisionado por Jesucristo, os bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. [17]

Los bautismos dentro y fuera de los templos se suelen realizar en un baptisterio , aunque se pueden realizar en cualquier cuerpo de agua en el que la persona pueda estar completamente sumergida. La persona que administra el bautismo debe recitar la oración exactamente y sumergir cada parte, miembro, cabello y ropa de la persona que se bautiza. Si hay algún error, o si alguna parte de la persona que se está bautizando no está completamente sumergida, se debe rehacer el bautismo. Además del bautizador, dos miembros de la iglesia presencian el bautismo para asegurarse de que se realice correctamente. [18]

Después del bautismo, los Santos de los Últimos Días reciben el Don del Espíritu Santo mediante la imposición de manos de un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec . [18]

Los Santos de los Últimos Días sostienen que uno puede ser bautizado después de la muerte mediante el acto vicario de un individuo vivo, y los poseedores del Sacerdocio de Melchezidek practican el bautismo por los muertos como un ritual misionero. Esta doctrina responde a la pregunta de los justos no creyentes y los no evangelizados al proporcionar un medio post-mortem de arrepentimiento y salvación.

Islam [ editar ]

Artículos principales: actividad misionera islámica y Dawah
Más información: Difusión del Islam y Al-Baqara 256
Ver también: Lista de conversos al Islam y Conversión al Islam en las prisiones

Convertirse al Islam requiere la shahada , la profesión de fe musulmana ("Doy testimonio de que no hay más deidad que Dios, y doy testimonio de que Mahoma es el mensajero de Dios"). El Islam enseña que todo el mundo es musulmán al nacer [19] [20] pero los padres o la sociedad pueden hacer que se desvíen del camino recto. Cuando alguien acepta el Islam, se considera que vuelve a la condición original. En el Islam, la circuncisión es una costumbre Sunnah que no se menciona en el Corán . La opinión mayoritaria del clero sostiene que no se requiere la circuncisión al ingresar al Islam. Las escuelas Shafi`i y Hanbali lo consideran comoobligatorio , mientras que las escuelas Maliki y Hanafi lo consideran solo recomendado. Sin embargo, no es una condición previa para la aceptación de las prácticas islámicas de una persona, [ aclaración necesaria ] ni la elección de renunciar a la circuncisión se considera un pecado. [21] [22] [23]

Judaísmo [ editar ]

El proceso de conversión normativo tradicional al judaísmo ( gijur ) de uno, dos o más años se finaliza con la inmersión ritual en una colección natural de agua, por ejemplo, un río, un lago o una mikve , hasta el día de hoy (reforma Beth-El -sinagoga, Birmingham, Alabama, 2006).
Artículos principales: Conversión al judaísmo y Lista de conversos al judaísmo

La conversión al judaísmo es la conversión religiosa de los no judíos para que se conviertan en miembros de la religión judía y de la comunidad etnoreligiosa judía . [24] El procedimiento y los requisitos para la conversión dependen de la denominación patrocinadora . Una conversión de acuerdo con el proceso de una denominación no es garantía de reconocimiento por otra denominación. [24] A veces, las personas cuya ascendencia judía es cuestionada, incluso si fueron criadas como judías, también realizan una conversión formal, pero es posible que en realidad no se consideren judíos de acuerdo con la ley judía tradicional . [25]

Todavía en el siglo VI, el imperio romano de Oriente y el califa Umar ibn Khattab estaban emitiendo decretos contra la conversión al judaísmo , lo que implica que esto todavía estaba ocurriendo. [26]

En algunos casos, una persona puede renunciar a una conversión formal al judaísmo y adoptar algunas o todas las creencias y prácticas del judaísmo. Sin embargo, sin una conversión formal, muchos judíos muy observadores rechazarán el estatus judío de un converso. [27]

Espiritismo [ editar ]

No existen rituales ni dogmas, ni ningún tipo de procedimiento en la conversión al Espiritismo . La doctrina se considera primero como ciencia, luego como filosofía y finalmente como religión. La codificación del Espiritismo de Allan Kardec ocurrió entre los años 1857 y 1868. Actualmente hay entre 25 y 60 millones de personas [ especificar ] [ cita requerida ] que estudian el Espiritismo en varios países, principalmente en Brasil, a través de sus libros esenciales , que incluyen El Libro de los Espíritus , El Libro de los Médiums , El Evangelio según el Espiritismo , El Cielo y el Infierno yEl Génesis según el Espiritismo .

Chico Xavier escribió más de 490 libros adicionales, que amplían la doctrina espiritualista .

Como se explica en la primera de las 1.019 preguntas y respuestas del Libro de los espíritus :

1. ¿Qué es Dios? Respuesta: "Dios es la primera causa suprema de inteligencia de todas las cosas". [28]

El consenso en el Espiritismo es que Dios, el Gran Creador, está por encima de todo, incluidas todas las cosas humanas como rituales, dogmas, denominaciones o cualquier otra cosa.

Religiones indias [ editar ]

Budismo [ editar ]

Personas que se han adherido recientemente al budismo tradicionalmente " Tomando Tres Refugio " (expresan fe en las Tres Joyas : Buda , Dhamma y Sangha ) ante un monje , monja o representante similar, con a menudo la sangha, la comunidad de practicantes, también en asistencia ritual. .

A lo largo de la línea de tiempo del budismo , las conversiones de países y regiones enteras al budismo fueron frecuentes, ya que el budismo se extendió por toda Asia. Por ejemplo, en el siglo XI en Birmania , el rey Anoratha convirtió todo su país al budismo Theravada . A finales del siglo XII, Jayavarman VII sentó las bases para la conversión del pueblo jemer al budismo Theravada. Las conversiones masivas de áreas y comunidades al budismo ocurren hasta el día de hoy, por ejemplo, en el movimiento budista dalit en la India se han organizado conversiones masivas .

En algunos movimientos budistas pueden darse excepciones para fomentar la conversión. En el budismo tibetano , por ejemplo, el actual Dalai Lama desalienta los intentos activos de ganar conversos. [29] [30]

Hinduismo [ editar ]

Véase también: Lista de conversos al hinduismo
Una ceremonia de yajña de iniciación al hinduismo en curso.

El hinduismo es un sistema de pensamiento diverso con creencias que abarcan el monoteísmo , politeísmo , panenteísmo , panteísmo , pandeísmo , monismo y ateísmo, entre otros. El hinduismo no tiene un orden eclesiástico tradicional, ni autoridades religiosas centralizadas, ni cuerpo gobernante universalmente aceptado, ni libro sagrado vinculante ni requisitos obligatorios de asistencia a la oración. [31] [32] [33] El hinduismo ha sido descrito como una forma de vida. [31] En su estructura difusa y abierta, numerosas escuelas y sectas del hinduismo se han desarrollado y se han escindido en la India con la ayuda de su asceta.eruditos, desde la época védica . Las seis escuelas Astika y dos Nastika de filosofía hindú , en su historia, no desarrollaron una metodología misionera o proselitista, y coexistieron entre sí. La mayoría de las escuelas secundarias y sectas hindúes no buscan conversos activamente. [34] Los individuos han tenido la opción de entrar, salir o cambiar su (s) dios (es), convicciones espirituales, aceptar o descartar cualquier ritual y práctica, y buscar el conocimiento espiritual y la liberación ( moksha ) de diferentes formas. [35] [36] Sin embargo, varias escuelas de hinduismo tienen algunas creencias comunes fundamentales, como la creencia de que todos los seres vivos tienen Atman (alma), una creencia enteoría del karma , espiritualidad, ahimsa (no violencia) como el mayor dharma o virtud, y otros. [37]

La conversión religiosa al hinduismo tiene una larga historia fuera de la India. Los comerciantes y comerciantes de la India, particularmente de la península india, llevaron sus ideas religiosas, lo que llevó a conversiones religiosas al hinduismo en Indonesia, Vietnam, Camboya y Birmania. [38] [39] [40] Algunas sectas de hindúes, particularmente de las escuelas Bhakti , comenzaron a buscar o aceptar conversos a principios o mediados del siglo XX. Por ejemplo, grupos como la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna aceptan a aquellos que tienen el deseo de seguir sus sectas del hinduismo y tienen su propio procedimiento de conversión religiosa. [41]

Desde 1800 EC, la conversión religiosa desde y hacia el hinduismo ha sido un tema controvertido dentro del hinduismo. Algunos han sugerido que el concepto de conversión misionera, de cualquier manera, es contrario a los preceptos del hinduismo. [42] Los líderes religiosos de algunas de las sectas del hinduismo como Brahmo Samaj han visto al hinduismo como una religión no misionera pero han dado la bienvenida a nuevos miembros, mientras que otros líderes de las diversas escuelas del hinduismo han declarado que con la llegada del islam y el cristianismo misioneros en la India, el La opinión de que "no existe el proselitismo en el hinduismo" debe ser reexaminada. [42] [43]

En las últimas décadas, las escuelas principales del hinduismo han intentado sistematizar formas de aceptar conversos religiosos, con un aumento de los matrimonios mixtos interreligiosos. [37] Los pasos necesarios para convertirse en hindú han incluido un período en el que la persona interesada obtiene un nombre ardha-hindú informal y estudia literatura antigua sobre el camino y las prácticas espirituales (traducciones al inglés de Upanishads , Agama , Itihasa , ética en Sutra , hindú festivales, yoga ). [37] Si después de un período de estudio, el individuo todavía quiere convertirse, un Namakarana SamskaraSe lleva a cabo una ceremonia en la que el individuo adopta un nombre hindú tradicional. La ceremonia de iniciación también puede incluir Yajna (es decir, ritual de fuego con himnos en sánscrito) bajo la guía de un sacerdote hindú local. [37] Algunos de estos lugares son mathas y asramas (ermita, monasterio), donde uno o más gurús (guía espiritual) llevan a cabo la conversión y ofrecen discusiones espirituales. [37] Algunas escuelas animan al recién convertido a aprender y participar en actividades comunitarias como festivales ( Diwalietc.), leer y discutir literatura antigua, aprender y participar en ritos de pasaje (ceremonias de nacimiento, primera alimentación, primer día de aprendizaje, mayoría de edad, boda, cremación y otros). [37]

Jainismo [ editar ]

El jainismo acepta a cualquiera que quiera abrazar la religión. No existe un ritual específico para convertirse en jainista. No es necesario solicitar la admisión a ninguna autoridad. Uno se convierte en un jainista por su cuenta al observar los cinco votos ( vratas ) [44] Los cinco votos principales mencionados en los antiguos textos jainistas como Tattvarthasutra son: [45] [46]

  1. Ahimsa : no dañar a ningún ser vivo con acciones y pensamientos.
  2. Satya - No mentir ni decir palabras que lastimen a otros.
  3. Asteya - No tomar nada si no se le da. [47]
  4. Brahmacharya - Castidad para cabezas de familia / Celibato en acción, palabras y pensamientos para monjes y monjas.
  5. Aparigraha ( no posesión ): desapego a las posesiones. [48]

Seguir los cinco votos es el requisito principal en el jainismo. Todos los demás aspectos, como visitar templos, son secundarios. Los monjes y monjas jainistas deben observar estos cinco votos estrictamente. [44]

Sijismo [ editar ]

No se sabe que el sijismo haga proselitismo abiertamente en las conversiones, sin embargo, es abierto y acepta a cualquiera que quiera adoptar la fe sij. [49] [50]

Otras religiones y sectas [ editar ]

En la segunda mitad del siglo XX, el rápido crecimiento de nuevos movimientos religiosos (NRM) llevó a algunos psicólogos y otros académicos a proponer que estos grupos estaban usando técnicas de " lavado de cerebro " o " control mental " para ganar conversos. Esta teoría fue publicada por los medios de comunicación populares, pero cuestionada por otros estudiosos, incluidos algunos sociólogos de la religión. [51] [52] [53] [54] [55]

En la década de 1960, el sociólogo John Lofland vivió con el misionero de la Iglesia de Unificación Young Oon Kim y un pequeño grupo de miembros de la iglesia estadounidense en California y estudió sus actividades para tratar de promover sus creencias y ganar conversos para su iglesia. Lofland señaló que la mayoría de sus esfuerzos fueron ineficaces y que la mayoría de las personas que se unieron lo hicieron debido a relaciones personales con otros miembros, a menudo relaciones familiares. [56] Lofland publicó sus hallazgos en 1964 como una tesis doctoral titulada "Los ahorradores del mundo: un estudio de campo de los procesos de culto", y en 1966 en forma de libro de Prentice-Hall como Culto del Juicio Final: un estudio de conversión, proselitismo y mantenimiento de la fe . Se considera uno de los estudios más importantes y ampliamente citados sobre el proceso de conversión religiosa y uno de los primeros estudios sociológicos modernos de un nuevo movimiento religioso. [57] [58]

La Iglesia de Scientology intenta ganar conversos ofreciendo "pruebas de estrés gratuitas". [59] También ha utilizado el estatus de celebridad de algunos de sus miembros (el más famoso el actor estadounidense Tom Cruise ) para atraer conversos. [60] [61] La Iglesia de Scientology requiere que todos los conversos firmen una renuncia legal que cubra su relación con la Iglesia de Scientology antes de participar en los servicios de Scientology. [62]

La investigación en los Estados Unidos y los Países Bajos ha demostrado una correlación positiva entre las áreas que carecen de iglesias convencionales y el porcentaje de personas que son miembros de un nuevo movimiento religioso. Esto se aplica también a la presencia de centros New Age . [63] [64]

En el otro extremo de la escala están las religiones que no aceptan conversos, o lo hacen muy raramente. A menudo, estas son religiones minoritarias relativamente pequeñas y unidas que tienen una base étnica, como los yazidíes , drusos y mandeos . Los parsis, un grupo de zoroastrismo con sede en la India clásicamente no acepta conversos, pero este tema se ha vuelto controvertido en el siglo XX debido a la rápida disminución de la membresía. [65] La religión tradicional china carece de criterios claros para la membresía y, por lo tanto, para la conversión. Sin embargo, el taoísmo tiene su propia ceremonia de conversión religiosa que parece ser adoptada y modificada del budismo chino.ceremonias de refugio. Los Shakers y algunas hermandades de eunucos indios no permiten la procreación, por lo que cada miembro es un converso.

Derecho internacional [ editar ]

La Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas define la conversión religiosa como un derecho humano : "Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento , conciencia y religión ; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o creencias" (artículo 18). A pesar de este derecho humano declarado por la ONU, algunos grupos prohíben o restringen la conversión religiosa (ver más abajo).

Sobre la base de la declaración, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (ACNUDH) redactó el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos , un tratado jurídicamente vinculante. Establece que "Toda persona tendrá derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión. Este derecho incluirá la libertad de tener o adoptar una religión o creencia de su elección" (artículo 18.1). "Nadie estará sujeto a coacción que menoscabe su libertad de tener o adoptar una religión o creencia de su elección" (artículo 18.2).

El ACNUDH emitió un comentario general sobre este artículo en 1993: "El Comité observa que la libertad de 'tener o adoptar' una religión o creencia implica necesariamente la libertad de elegir una religión o creencia, incluido el derecho a reemplazar la religión actual o creencia con otra persona o adoptar puntos de vista ateos [...] El artículo 18.2 prohíbe la coacción que menoscabe el derecho a tener o adoptar una religión o creencia, incluido el uso de la amenaza de la fuerza física o sanciones penales para obligar a los creyentes o no creyentes a adherirse a sus creencias religiosas y congregaciones, retractarse de su religión o creencias o convertirse ". (CCPR / C / 21 / Rev.1 / Add.4, Observación general No. 22; énfasis agregado)

Algunos países distinguen la conversión voluntaria y motivada del proselitismo organizado, intentando restringir este último. El límite entre ellos no se define fácilmente: lo que una persona considera evangelizador o testimonio legítimo, otro puede considerarlo intrusivo e inadecuado. Este extracto de un artículo del Dr. C. Davis, publicado en el Journal of Law and Health de la Universidad Estatal de Cleveland, ilustra los problemas que pueden surgir desde puntos de vista tan subjetivos : "Según la Unión de Congregaciones Hebreas Estadounidenses , Judíos para Jesús y Los cristianos hebreos constituyen dos de los cultos más peligrosos, y sus miembros son candidatos apropiados para la desprogramación.. Los evangélicos anti-cultos ... protestan que 'la agresividad y el proselitismo ... son básicos para el cristianismo auténtico', y que Judíos para Jesús y Campus Crusade for Christ no deben ser etiquetados como cultos. Por otra parte, ciertos hasídicos grupos que atacaron físicamente a una reunión de 'culto' cristiano hebreo vez han sido etiquetado como un 'culto' y equiparado con los seguidores de Reverendo Moon , por nada menos que el Presidente de la Conferencia Central de América rabinos." [ 66]

Desde el colapso de la ex Unión Soviética, la Iglesia Ortodoxa Rusa ha experimentado un renacimiento. Sin embargo, se opone a lo que considera proselitismo ilegítimo por parte de la Iglesia Católica Romana , el Ejército de Salvación , los Testigos de Jehová y otros movimientos religiosos en lo que se refiere como su territorio canónico . [ cita requerida ]

Grecia tiene una larga historia de conflictos, principalmente con los testigos de Jehová , pero también con algunos pentecostales , sobre sus leyes sobre proselitismo. Esta situación se deriva de una ley aprobada en la década de 1930 por el dictador Ioannis Metaxas . Un testigo de Jehová, Minos Kokkinakis , ganó el equivalente a $ 14,400 en daños del estado griego después de ser arrestado por intentar predicar su fe de puerta en puerta. En otro caso, Larissis contra Grecia , un miembro de la iglesia pentecostal también ganó un caso en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos . [ cita requerida ]

Ver también [ editar ]

  • Apostasía o renuncia a la religión
  • Conversión al Islam en las cárceles estadounidenses
  • Inquisición
  • Actividad misionera islámica
  • Kakure Kirishitan
  • Lista de conversos al budismo
  • Lista de conversos al cristianismo
  • Lista de conversos al hinduismo
  • Lista de conversos al Islam
  • Lista de conversos al judaísmo
  • Love Jihad , una teoría de la conspiración de que los musulmanes fingen amar para convertir a otros
  • Misionero
  • Misionero (Iglesia SUD)
  • Conversión moral basada en la visión internalista de la moral
  • Rito de iniciación cristiana de adultos
  • Conversión safávida de Irán del sunnismo al chiismo
  • The Rage Against God , libro de 2010 de Peter Hitchens

Referencias [ editar ]

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  15. ^ Ver, por ejemplo, "Temas del Evangelio: Sacerdote" , churchofjesuschrist.org , Iglesia SUD
  16. ^ Ver, por ejemplo, "Bautismo" , KJV (LDS): LDS Bible Dictionary , LDS Church
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Lectura adicional [ editar ]

  • Barker, Eileen La creación de un Moonie: ¿Elección o lavado de cerebro? (1984)
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  • Buckser, AS y SD Glazier. eds. La antropología de la conversión religiosa Roman y Littlefield, 2003
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  • Vasu, Srisa Chandra (1919), El Catecismo del Dharma Hindú , Nueva York: Kessinger Publishing, LLC
  • Jain, Vijay K. (2011), Tattvârthsûtra (1ª ed.), (Uttarakhand) India: Vikalp Printers, ISBN 978-81-903639-2-1, Sin derechos de autor
  • Sangave, Vilas Adinath (2001), Aspectos de la religión Jaina (3.a ed.), Bharatiya Jnanpith, ISBN 81-263-0626-2

Enlaces externos [ editar ]

  • Citas relacionadas con la conversión religiosa en Wikiquote
  • Conferencia sobre conversión religiosa y filosófica en el Mediterráneo antiguo
  • "Conversion: A Family Affair" , Craig Harline, Berfrois , 4 de octubre de 2011