Varios concilios importantes de la Iglesia latina se celebraron en Aquisgrán (también conocida en francés como Aix-la-Chapelle ) a principios de la Edad Media.
En el concilio mixto de 798, Carlomagno proclamó un capitular de ochenta y un capítulos, en gran parte una repetición de la legislación eclesiástica anterior, que fue aceptada por el clero y adquirió autoridad canónica. En el concilio de 799, tras una discusión de seis días Félix (obispo de Urgell) en España, se declaró vencido por Alcuino y retiró su teoría del adopcionismo .
En el concilio celebrado en 809, la Iglesia franca adoptó la adición filioque en el Credo (lo que contribuyó al Cisma Este-Oeste ), aunque el Papa León III se negó a reconocerlo como válido (y la Iglesia de Roma no aceptó esta adición hasta 1014). [1] [2] [3] [4] [5] [6]
En los sínodos de Aquisgrán (816-819) , la disciplina clerical y monástica fue el tema principal. El concilio de 816 estableció la Regla de Aix que se hizo obligatoria en todos los establecimientos de canónigos y canonesas. Los concilios posteriores impusieron una nueva revisión de la Regla de San Benito a los monjes de la Orden Benedictina por Benito de Aniane . En la Notitia de servitio monasteriorum se puede encontrar una lista de los monasterios y los servicios a la corona que debían después de estos concilios . El sínodo de 836 contó con una gran asistencia y se dedicó a la restauración de la disciplina eclesiástica que se había visto afectada por las guerras civiles entre Luis el Piadoso y sus hijos
De 860 a 862, tres concilios se ocuparon de la cuestión del divorcio del rey Lotario II de su esposa, Teutberga . [7]
En 1166 tuvo lugar el concilio cismático, aprobado por el antipapa Pascual III , en el que se decretó la canonización de Carlomagno, que se celebró solemnemente el 29 de diciembre de ese año.