Matrimonio a la façon du pays


Matrimonio a la façon du pays ([a la fa.sɔ̃ dy pɛ.i] ; "según la costumbre del país") se refiere a la práctica del matrimonio de hecho entre los comerciantes de pieles europeos y las mujeres aborígenes o métis en el comercio de pieles de América del Norte . [1] : 4  La historiadora canadiense Sylvia Van Kirk llama a estos matrimonios "la base para una sociedad de comercio de pieles". [2] La práctica persistió desde principios del siglo XVII hasta que pasó de moda a fines del siglo XIX debido a las crecientes presiones de la ideología católica, el crecimiento de las poblaciones europeas y una nueva generación de hijas "mestizadas" más deseables que finalmente reemplazaron a sus madres nativas como esposas de comerciantes de pieles. [3] Los rituales que rodeaban los matrimonios se basaban en una mezcla de costumbres europeas e indígenas, aunque predominantemente estas últimas.

La presencia de mujeres en las " fábricas " (es decir, puestos comerciales) de lo que ahora es Canadá había sido prohibida por la Compañía de la Bahía de Hudson ya en 1683. Los matrimonios mixtos eran comunes desde el comienzo del comercio de pieles, y en 1739 la Compañía anuló su prohibición. La práctica era tanto una institución social como política, que aseguraba las relaciones comerciales entre europeos y aborígenes, del mismo modo que los matrimonios mixtos entre tribus eran un instrumento político de los propios aborígenes. [4]

Las mujeres desempeñaron varios papeles importantes en el comercio de pieles canadiense. Las mujeres indígenas ayudaron a la supervivencia de los comerciantes de pieles que pasaban el invierno en América del Norte y eventualmente se hicieron responsables de su cuidado. Los europeos no sabían nada de la vegetación, la vida silvestre y los ritmos estacionales de América del Norte, por lo que dependían en gran medida de los pueblos indígenas para su supervivencia. Las mujeres indígenas conectaron las dos culturas siendo intermediarias. Inicialmente, se alentó a las mujeres indígenas a casarse con los comerciantes de pieles como una forma de asegurar los recursos económicos. Estos matrimonios surgieron con la expectativa de que asegurarían el comercio entre las relaciones de la mujer y el comerciante, y en tiempos de necesidad, se brindarían ayuda mutua. También era la esperanza de la familia de la mujer que la generosidad del comerciante aumentaría después del matrimonio.Los matrimonios entre estos dos grupos llevaron a la creación de laPueblo métis , que se considera descendiente del comercio de pieles. [5] : 73  Para los comerciantes de pieles, las mujeres indígenas brindaban intimidad y compañía, además de desempeñar un papel económico en la relación al producir pemmican y ropa de invierno adecuada para la supervivencia del comerciante.


La novia del trampero - Alfred Jacob Miller, 1845