La educación Maker (un término acuñado por Dale Dougherty en 2013) [1] estrechamente asociado con el aprendizaje STEM , es un enfoque para el aprendizaje basado en problemas y proyectos que se basa en experiencias de aprendizaje prácticas, a menudo colaborativas, como método para resolver problemas auténticos. Las personas que participan en la creación a menudo se llaman a sí mismas "creadores" [2] del movimiento de creadores y desarrollan sus proyectos en espacios de creadores., o estudios de desarrollo que enfatizan la creación de prototipos y la reutilización de objetos encontrados al servicio de la creación de nuevos inventos o innovaciones. Culturalmente, los espacios de creación, tanto dentro como fuera de las escuelas, están asociados con la colaboración y el libre flujo de ideas. En las escuelas, la educación maker enfatiza la importancia de la experiencia impulsada por el alumno, el aprendizaje interdisciplinario, la enseñanza entre pares, la iteración y la noción de "fracasar", o la idea de que el aprendizaje basado en errores es crucial para el proceso de aprendizaje y eventual éxito de un proyecto.
Influencias
La educación de los creadores es una rama del movimiento de los creadores , que la revista Time describió como "el término genérico para los innovadores, los diseñadores y los técnicos independientes. Una convergencia de piratas informáticos y artesanos tradicionales, el nicho está lo suficientemente establecido como para tener su propia revista, Make , como así como prácticos Maker Faires que son hierba gatera para los aficionados al bricolaje que solían trabajar en soledad ". [3] Dale Dougherty, fundador de la revista Maker Faire and Make , declaró en su charla TED de 2011 que "Todos somos creadores. Somos creadores natos. No solo vivimos, sino que hacemos". En la misma charla TED, Dougherty también pidió que la creación se adopte en la educación, ya que los estudiantes son la nueva generación de creadores. Otro contribuyente central al movimiento de los creadores, Chris Anderson , quien alguna vez fue el editor en jefe de la revista Wired y ahora es el CEO de 3D Robotics , escribió un manifiesto del movimiento de los creadores en 2012, llamado "Makers". Su tercer libro, Makers: The New Industrial Revolution (2012), enfatiza el papel que debe jugar la fabricación en el renacimiento de la fabricación estadounidense. Mark Hatch, ex CEO de TechShop , también publicó "The Maker Movement Manifesto". Además de estas contribuciones, los textos fundamentales incluyen Invent To Learn: Making, Tinkering e Engineering in the Classroom de Sylvia Libow Martinez , y The Art of Tinkering, de Karen Wilkinson y Mike Petrich, fundadores de The Tinkering Studio en el Exploratorium .
En los Estados Unidos, el aprendizaje práctico a través de la creación tiene sus raíces en el siglo XIX, como resultado de la influencia de educadores como Calvin M. Woodward , quien estableció la Escuela de Capacitación Manual de la Universidad de Washington el 6 de junio de 1879. A diferencia de lo que sucedió posteriormente educación vocacional que se afianzaría en 1917 a través de la Ley Smith-Hughes que tenía el objetivo de reducir la dependencia de los Estados Unidos en el comercio exterior, el ímpetu de la Escuela de Capacitación Manual fue proporcionar a los estudiantes una capacitación en fabricación y artesanía que "no tenía meta vocacional ". [4] La educación maker de hoy destaca el potencial de los estudiantes para "cambiar el mundo" [5] y "dejar volar su imaginación" [5] al mismo tiempo que enfatiza el desarrollo de las habilidades empresariales de los estudiantes y la capacidad de ganar dinero vendiendo sus inventos. [6]
Ese movimiento de Artes y Oficios de finales del siglo XIX también se menciona a veces en relación con el movimiento de los creadores. El movimiento Arts and Crafts, que se originó en Gran Bretaña antes de afianzarse en Europa y América del Norte, era anti-industrial, crítico con la maquinaria y la producción industrial, abogando en cambio por un retorno a la artesanía tradicional.
Desarrollo y expansión
Desde 2005, la educación de creadores ha ganado impulso en las escuelas de los Estados Unidos y de todo el mundo. Los defensores del movimiento maker citan el potencial de hacer para atraer a más mujeres a los campos STEM y cerrar la brecha de género . Otros posibles beneficios y metas para lograr incluyen la creación de una mayor equidad educativa entre los estudiantes de las escuelas públicas y la posibilidad de convertirse en un impulsor del cambio educativo y social. [7] Otros educadores e innovadores han desarrollado planes de estudios y tecnologías derivadas de la intersección del pensamiento crítico y la creación , denominada creación crítica .
En modelos escolares, como Lighthouse Community Charter, una escuela autónoma en Oakland, California, Aaron Van der Woorf, el maestro de robótica dirige a los estudiantes en Maker Ed. En Park School , en colaboración con el Proyecto Cero de Harvard, los estudiantes realizan una mini feria de fabricantes en la escuela que también actúa como una recaudación de fondos para la escuela. Algunos distritos también han adoptado la educación maker en todo el distrito, como el distrito de Elizabeth Forward , al sur de Pittsburgh, que se asoció con Carnegie Mellon para brindar desarrollo profesional a los maestros a través del trabajo con los estudiantes en Maker Ed. Los directores de las escuelas del condado de Albemarle citan a la superintendente Pam Moran como fundamental para llevar la educación de los creadores a su distrito escolar. [8]
School Maker Faires presenta una exhibición de proyectos temáticos de educación maker, y suman más de 100 por año. [9] EE. UU. Contiene la mayoría de las ferias anuales School Maker, pero también ocurren en todos los continentes, aunque a menudo son organizadas por organizaciones estadounidenses como la Nanshan School Maker Faire en China [10] organizada por SteamHead . Los eventos escolares a veces no están abiertos al público, pero el sitio web oficial de Maker Faire enumera todos los espectáculos pasados y futuros y, a menudo, las escuelas alientan al público en general a observar e interactuar con las exhibiciones de los estudiantes.
Además de llevar la educación maker a las escuelas, académicos como Paulo Blikstein de la Universidad de Stanford y Dennis Krannich de la Universidad de Bremen, en Alemania, afirman que "la fabricación y el 'hacer' digitales, y el movimiento social positivo que los rodea, podrían ser un oportunidad para que los educadores avancen en una agenda educativa progresiva en la que el aprendizaje basado en proyectos, impulsado por los intereses y centrado en el estudiante esté en el centro de las experiencias educativas de los estudiantes ". [11] Penketh High School se convirtió en 2018 en la primera escuela del Reino Unido en integrar la educación maker en el sistema educativo del Reino Unido. [12]
La Administración de Obama también ha apoyado firmemente el creciente movimiento maker como parte integral de la educación STEM, que espera que aumente la capacidad de los estudiantes estadounidenses para competir globalmente en las áreas de ciencia, ingeniería y matemáticas. En la Casa Blanca, el presidente Obama organizó la primera Feria Maker de la Casa Blanca en junio de 2014, adoptando la idea de que los estadounidenses son una "nación de creadores". En la página web Nation of Makers, se alienta a los estadounidenses a unirse al movimiento, afirmando que "capacitar a estudiantes y adultos para crear, innovar, modificar y hacer realidad sus ideas y soluciones es el corazón del Movimiento Maker". Desde la primera Feria Maker de la Casa Blanca, la administración de Obama ha "continuado apoyando oportunidades para que los estudiantes aprendan sobre STEM a través de la creación, expandiendo los recursos disponibles para los emprendedores fabricantes y fomentando el desarrollo de la manufactura avanzada en los EE. UU." [13] En el verano de 2015, el presidente anunció la Semana Nacional de la Creación, del 17 al 23 de junio, para apoyar a Nation of Makers. En 2016, el presidente Obama renovó su compromiso con la educación de los creadores al continuar con la Semana Nacional de Hacer. La National Maker Faire contará con la participación del Departamento de Agricultura, el Departamento de Energía, el Departamento de la Marina (Marina), el Instituto de Servicios de Museos y Bibliotecas, la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio (NASA), el Fondo Nacional para la Arts y el Instituto Nacional de Estándares y Tecnología (NIST). En el momento de este anuncio, el Presidente también detalló los avances que se habían logrado en la Nación de los Creadores. El anunció,
- Ocho agencias federales están anunciando nuevas subvenciones, iniciativas de educación, capacitación, redes de conocimiento y otros apoyos para ayudar a crear más creadores y ayudar a más emprendedores a llevar prototipos a escala con nuevas empresas.
- Más de 1,400 escuelas K – 12, que representan a casi 1 millón de estudiantes de los 50 estados, se están comprometiendo a dedicar un espacio para hacer, designar a un campeón para hacer y tener una exhibición pública de los proyectos de los estudiantes.
- Más de 100 compromisos adicionales, incluida la distribución de 1 millón de microscopios plegables a niños de todo el mundo por parte de Foldscope Instruments; la inversión en 100 nuevos espacios de creación por parte de Google como parte del programa Making Spaces; y nuevos pasos para apoyar la creación en 77 universidades y colegios a través de Make Schools Alliance.
Además de estos desarrollos, el 17 de junio de 2016, la Casa Blanca emitió un comunicado de prensa, detallando los próximos pasos que tomará el gobierno de los Estados Unidos para apoyar el desarrollo y la expansión de la educación de los creadores.
En 2015, el primer ministro de China, Li Keqiang, decretó que los espacios de creación serían parte del plan de desarrollo económico de China. [14] A esto le siguió la financiación gubernamental de cientos de espacios de creación en China. [15] En los años que siguieron, muchas escuelas públicas y privadas abrieron espacios de creación de escuelas donde los estudiantes podían construir e innovar, impulsados por espacios de creación patrocinados por el gobierno y espacios de creación de escuelas internacionales como el espacio de creación de Shenzhen American International School, makerSAIS, [16] abierto por SteamHead en 2014.
Crítica
Véase también Equidad y espacios de creación, Creación orientada a la justicia.
Aunque la educación maker ha sido adoptada por miles de escuelas y distritos escolares en los Estados Unidos y en el extranjero, también han surgido críticas al movimiento.
Entre los críticos se encuentra Evgeny Morozov , un escritor e investigador bielorruso, cuyo trabajo se centra en el impacto, tanto social como político, de la tecnología. En su artículo publicado en The New Yorker , titulado "Lograrlo: elige un soldador y únete a la revolución", [17] Morozov critica a Chris Anderson por "confundir la historia de la Web con la historia del capitalismo y termina especulando sobre el futuro del movimiento maker, que, en un examen más detenido, es en realidad una especulación sobre el futuro del capitalismo ". También critica a las empresas y organizaciones que alguna vez estuvieron comprometidas con el software de código abierto por ser adquiridas por empresas con fines de lucro y envueltas en demandas por derechos de autor y marcas registradas. Morozov también critica la relación financiera de los principales contribuyentes del movimiento de creadores con DARPA , que otorgó una subvención de $ 10 millones para apoyar la educación de creadores para estudiantes de secundaria, y $ 3.5 millones a TechShop para establecer nuevos espacios de creadores .
Si bien Morozov es uno de los críticos más acérrimos de la educación de los creadores, no es el único. Debbie Chachra, profesora asociada de la Facultad de Ingeniería de Olin, en su artículo de la edición del 23 de enero de 2015 de The Atlantic , titulado "Por qué no soy una creadora", [18] centra su crítica en "la historia social de quién hace cosas y quién no ". Chachra describe la historia de los "fabricantes" de productos como hombres, en lugar de aquellos que se preocuparon por el "hogar y el hogar", es decir, históricamente, las mujeres. Pide que se reconozca "el trabajo de los educadores, los que analizan, caracterizan y critican, todos los que arreglan las cosas, todas las demás personas que hacen un trabajo valioso con y para los demás —sobre todo los cuidadores— cuyo trabajo no se trata de algo que puedes poner en una caja y vender ". En "Un mundo hecho con más amor", [19] de McKenzie Wark de The New School , Wark escribe que el problema con la cultura de los creadores es que los creadores en realidad no hacen las cosas, las ensamblan. Si bien esta experiencia es satisfactoria y divertida (y Wark reconoce la forma en que sus hijos no se ven limitados por las expectativas de género mientras juegan en la Maker Faire), no enseña los principios subyacentes requeridos para la fabricación real de objetos funcionales. Tampoco, aunque Chris Anderson y Mark Hatch evocan a Marx en sus manifiestos Maker, no se relaciona con precisión con una comprensión del trabajo, y ciertamente no con la vida del trabajador.
Shirin Vossoughi y Paula K. Hooper de Northwestern University , y Meg Escude de Exploratorium , ofrecen una mirada en profundidad a las formas en que la educación maker refuerza la desigualdad educativa . Empiezan por ofrecer el comentario del escritor haitiano Edwidge Danticat sobre la fabricación: "Si no puedes pagar la ropa, pero puedes hacerla, hazla. Tienes que trabajar con lo que tienes, especialmente si no tienes". tienes mucho dinero. Usas la creatividad y la imaginación ".
Enfoque en la equidad : Sin embargo, investigadores, como Calabrese Barton y Tan , han argumentado que los jóvenes hacen de maneras que promueven nuevos futuros sociales justos. El objeto de la fabricación no es el artefacto en sí, sino la justicia social. En su estudio longitudinal de 4 años sobre los creadores de jóvenes, ilustraron cómo hacer con y para la comunidad abrió la oportunidad para que los jóvenes proyecten el rico conocimiento cultural y la sabiduría de sus comunidades en su creación, al mismo tiempo que preocupan y negocian las injusticias historizadas que experimentan.
Referencias
- ^ Dougherty, Dale (2013). Diseñar, crear, jugar: hacer crecer la próxima generación de innovadores STEM . ISBN 978-0415539203.
- ^ Orin, Andy. "Soy Dale Dougherty, fundador de Make: Magazine, y así es como trabajo" . Lifehacker . Consultado el 12 de diciembre de 2016 .
- ^ Bajarin, Tim. "Por qué el movimiento Maker es importante para el futuro de Estados Unidos" . TIME.com . Consultado el 18 de noviembre de 2016 .
- ^ Cremin, Lawrence (1961). La transformación de la escuela: progresismo en la educación estadounidense, 1876-1957 . Nueva York: Vintage. págs. 26 . ISBN 978-0394705194.
sin meta vocacional inmediata.
- ^ a b "Acerca de Maker Ed" . makered.org . Consultado el 22 de noviembre de 2016 .
- ^ Make (04/09/2015), ¿Por qué necesidades de educación del Movimiento Maker - Betty Ray , recuperado 11/22/2016
- ^ "STEAM, de Trojan Horse para hacer" inclusividad "| Becarios de FabLearn" . fablearn.stanford.edu . Consultado el 18 de noviembre de 2016 .
- ^ "Viaje de las escuelas del condado de Albemarle de un Makerspace a un distrito Maker (EdSurge News)" . EdSurge . Consultado el 12 de diciembre de 2016 .
- ^ "Mapa de la feria School Maker" . Maker Faire . Consultado el 3 de agosto de 2019 .
- ^ "Feria del fabricante de la escuela de Nanshan" . Michael Shaw . Consultado el 3 de agosto de 2019 .
- ^ Blikstein, Paulo; Krannich, Dennis (2013). "El movimiento de los hacedores y los FabLabs en la educación: experiencias, tecnologías e investigación". Actas de la 12ª Conferencia Internacional sobre Diseño de Interacción y Niños : 613–616. doi : 10.1145 / 2485760.2485884 . S2CID 2969974 .
- ^ "Penketh alta se convierte en la primera escuela pública en el país para construir 'makerspace dedicada ' " . Guardián de Warrington . Consultado el 15 de abril de 2018 .
- ^ "La Primera Feria Maker de la Casa Blanca" . whitehouse.gov . Consultado el 12 de diciembre de 2016 a través de Archivos Nacionales .
- ^ "Haciendo China" . Princeton .
- ^ "Shenzhen" . Youtube . Cableado.
- ^ [szsais.org "SAIS"] Comprobar
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valor ( ayuda ) . SAIS . - ^ "Haciéndolo" . The New Yorker . Consultado el 12 de diciembre de 2016 .
- ^ Chachra, Debbie. "Por qué no soy un Hacedor" . El Atlántico . Consultado el 12 de diciembre de 2016 .
- ^ Wark, McKenzie (2013). "Un mundo hecho con más amor" . Revista de estudios culturales . 19 : 296-304. doi : 10.5130 / csr.v19i1.3170 .
Otras lecturas
- Bardzell, J. y Bardzell, S. (2013). Atolladeros prácticos. interacciones , 20 (6), 10-11.
- Blikstein, P. y Krannich, D. (2013, junio). El movimiento de los creadores y los FabLabs en educación: experiencias, tecnologías e investigación. En Actas de la 12ª conferencia internacional sobre diseño de interacción y niños (págs. 613–616).
- Carelli, A., Bianchini, M. y Arquilla, V. (2014, junio). La 'contradicción de los fabricantes': el cambio de una producción de bricolaje impulsada por la contracultura a una nueva forma de consumo de bricolaje. En la 5ª Conferencia STS Italia A Matter of Design: Making Society through Science and Technology.
- Chachra, D. (2015). Por qué no soy un creador. El Atlántico , 23 .
- Dougherty, D. (2013). La mentalidad de creador. Diseñar, crear, jugar: hacer crecer la próxima generación de innovadores STEM , 7–11.
- Durant, KM (2016). The Maker Movement and 3D Printing: A Critique (Tesis doctoral, Universidad Estatal de San Diego).
- Evers, J. y Kneyber, R. (Eds.). (2015). Dar la vuelta al sistema: cambiar la educación desde cero . Routledge.
- Flores, C. y Benfield, P. STEAM, de Trojan Horse for Making "Inclusividad".
- Morozov, E. (2014). Haciendolo. The New Yorker , 13 años .
- Toombs, A. (febrero de 2015). Promulgar el cuidado mediante la colaboración en comunidades de hacedores. En Actas de la 18ª Conferencia ACM Companion sobre Trabajo cooperativo asistido por computadora y Computación social (págs. 81–84). ACM.
- Vossoughi, S., Hooper, PK y Escudé, M. (2016). Haciendo a través de la lente de la cultura y el poder: hacia visiones transformadoras para la equidad educativa. Harvard Educational Review , 86 (2), 206–232.
- Wark, M. (2013). Un mundo hecho con más amor. Revista de estudios culturales , 19 (1), 296.
- Whitson, R. (2015). Making Critical en las humanidades digitales. Introducción a la crítica en el siglo XXI, 157-177.