La historia de los judíos en Croacia se remonta al menos al siglo III, aunque poco se sabe de la comunidad hasta los siglos X y XV [ ¿cuándo? ] . Al estallar la Segunda Guerra Mundial , la comunidad contaba con aproximadamente 20.000 [4] miembros, la mayoría de los cuales fueron asesinados durante el Holocausto que tuvo lugar en el territorio del estado títere nazi llamado Estado Independiente de Croacia . Después de la Segunda Guerra Mundial, la mitad de los sobrevivientes optaron por establecerse en Israel , mientras que aproximadamente 2.500 miembros continuaron viviendo en Croacia. [2]Según el censo de 2011, había 509 judíos viviendo en Croacia, pero se cree que ese número excluye a los nacidos de matrimonios mixtos o casados con no judíos. Se pensaba que más del 80 por ciento de la comunidad judía de Zagreb pertenecía a esas dos categorías.
Hoy en día, Croacia alberga ocho sinagogas y organizaciones asociadas, ubicadas en Zagreb , Rijeka , Osijek , Split , Dubrovnik , Čakovec , Daruvar , Slavonski Brod . [5] De estos, la comunidad de Zagreb es la más grande y activa, y organiza eventos como el Festival de Cine Judío de Zagreb anual para promover la cultura y la identidad judías.
Los comerciantes judíos llegaron por primera vez a lo que hoy es el norte de Croacia en los primeros siglos de la Era Común , cuando la ley romana permitía la libre circulación por todo el Imperio . [6] [7] Las excavaciones arqueológicas en Osijek revelan una sinagoga que data del siglo III d. C., [8] y una excavación en Solin descubrió tumbas judías del mismo período. Se descubrió que también surgió una comunidad judía en Split en el siglo III. En el siglo VII, los judíos buscaron refugio en el palacio de Diocleciano después de la capital dálmata.Salona fue invadida por los ávaros . Se construyó una sinagoga en el muro occidental del palacio en el siglo XVI, y los descendientes de los refugiados de Salona todavía viven en la zona.
Una de las fuentes escritas más antiguas, que podría indicar la presencia de judíos en territorio croata, proviene de la carta del visir Hasdai ibn Shaprut , que fue enviada al rey José de los jázaros . Esta carta del siglo X se refiere al "Rey de los Gebalim - Eslavos", ver el artículo Miholjanec , cuyo país limita con el país de los húngaros . El Rey envió una delegación, que incluía a "Mar ( arameo :" Señor ") Shaul y Mar Joseph", al Califa Abd-ar-Rahman III de Córdoba. Los delegados informaron que mar Hisdai Amram llegó al palacio del rey jázaro desde el país donde vivían los "Gebalim".En hebreo"gebal" significa "montaña". Fuentes húngaras informaron que un viñedo cerca de Miholjanec fue nombrado "señor de la montaña". Croacia también está representada como un país de "Gebalim" en una carta del obispo Gauderich dirigida a Anastasio como coautor de la leyenda de Cherson en el siglo IX. [9] [10] [11] [12]
Las comunidades judías de Croacia florecieron en los siglos XIII y XIV, y las comunidades disfrutaron de prosperidad y relaciones pacíficas con sus vecinos croatas . [13]
Esto terminó en 1456, cuando los judíos, junto con la mayoría de los croatas no católicos, fueron expulsados. Siguieron 200 años en los que no hay registros de judíos en Croacia. [13] En esos 200 años, los judíos de Croacia estaban generalmente en misiones diplomáticas a Bosnia en nombre de la República de Venecia . [14]