La Iglesia Ortodoxa Croata (en croata : Hrvatska pravoslavna crkva ) fue un organismo religioso creado durante la Segunda Guerra Mundial por el régimen fascista de Ustaše en el Estado Independiente de Croacia (NDH). Fue creado para asimilar a la minoría serbia restante y también para unir a otras comunidades ortodoxas en una Iglesia ortodoxa basada en el estado.
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En 1942, las autoridades de NDH finalmente hicieron un movimiento para organizar una Iglesia Ortodoxa Nacional. Esto era parte de una política para eliminar la cultura serbia del Eje Croacia. La iglesia duró desde 1942 hasta 1945, y estaba destinada a servir como iglesia nacional a la que se convertirían los serbios que vivían en Croacia, lo que permitió describirlos como "croatas de fe ortodoxa". La Iglesia ortodoxa croata fue dirigida por el nacionalista montenegrino Savić Marković Štedimlija . Hubo algunas discusiones durante la década de 1990, después de la desintegración de Yugoslavia , sobre el renacimiento de tal iglesia.
Historia
La Iglesia Ortodoxa Croata se creó debido a la pérdida de una parte significativa del territorio a los partisanos y chetniks, así como a la presión adicional alemana sobre la creciente anarquía en el país causada por la persecución de los serbios, razón por la cual una concesión a los serbios. la población se consideró necesaria. [1]
La iglesia fue formada por un estatuto gubernamental (No. XC-800-Z-1942) el 4 de abril de 1942. El 5 de junio, utilizando un estatuto emitido por el gobierno, se aprobó la constitución de la iglesia. [2] La iglesia duró hasta el colapso del NDH. Un pequeño número del clero serbio se unió a él, pero la jerarquía de la Iglesia serbia junto con los serbios comunes lo rechazaron. [3] Muchos o la mayoría de los sacerdotes de la iglesia eran sacerdotes serbios obligados a cambiar de iglesia para sobrevivir, junto con sacerdotes ortodoxos expulsados , sacerdotes emigrados de Rusia y algunos sacerdotes uniatas y católicos romanos. [ cita requerida ]
El 7 de junio, Germogen, metropolitano de Zagreb, ex sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia se convirtió en su líder. [4] Su entronización fue publicitada por el régimen de Ustashe y la ceremonia oficial tuvo lugar frente a una guardia armada, con la asistencia del presidente del parlamento croata, el alcalde de Zagreb y varios ministros. [1] Fue ejecutado por los partisanos después de la guerra como colaborador. [5]
Antes de que se formara la Iglesia Ortodoxa Croata, la NDH describió oficialmente a la Iglesia Ortodoxa Oriental como la "Iglesia Griego-Oriental", y se referiría a ella como la "Iglesia Cismática" o la "Iglesia Griega no Uniata". No fue reconocido por el Patriarca Ecuménico en Estambul . [6] La Iglesia solo fue reconocida por otra iglesia ortodoxa, la Iglesia Ortodoxa Rumana , el 4 de agosto de 1944 [7] (en ese momento, Rumania también estaba bajo el control del régimen fascista de Ion Antonescu ).
Según el historiador Jozo Tomasevich , aunque la Iglesia se estableció como una forma de apaciguar a la población ortodoxa serbia restante en el NDH, en última instancia fue un medio para destruir los lazos religiosos, culturales y nacionales entre los serbios en Serbia y los serbios en el NDH porque el Ustashe no pudo lograr su objetivo de exterminar a toda la población serbia de Croacia. La persecución de los serbios persistió incluso después de su establecimiento, aunque no fue tan intensa como antes. [8]
Propuestas para un avivamiento
El 6 de marzo de 1993, la agencia de noticias Tanjug informó que Juraj Kolarić, decano de la Facultad Católica de Teología de Zagreb, afirmó que " la Iglesia Ortodoxa en Croacia debería organizarse según el principio macedonio , con su patriarca , y separarse como en lo que respecta al territorio, desde Serbia ”. [9] Kolarić intentó varias veces establecer una iglesia de este tipo por parte de los" creyentes croatas ortodoxos y posibles clérigos ortodoxos croatas, porque entonces se cumplirían todas las condiciones para una iglesia autocéfala ". Kolarić afirmó que si se formara tal iglesia, eventualmente sería reconocida por el Patriarca de Constantinopla ya que la Iglesia Ortodoxa Serbia nunca volvería a estar presente en Croacia. [ cita requerida ]
Referencias
- ↑ a b Tanner, Marcus (2010). Croacia: una nación forjada en la guerra (Tercera ed.). Prensa de la Universidad de Yale. pag. 132. ISBN 978-0-30017-159-4.
- ^ Lemkin, Rafael (2008). Regla del eje en la Europa ocupada: leyes de ocupación, análisis del gobierno, propuestas de reparación (Reimpresión ed.). The Lawbook Exchange, Ltd. pág. 617. ISBN 978-1-58477-901-8.
- ^ Bartulin, Nevenko (2013). La idea racial en el Estado independiente de Croacia: orígenes y teoría . RODABALLO. pag. 215. ISBN 978-9-00426-282-9.
- ^ Burgess, Michael (2005). Las iglesias ortodoxas orientales: historias concisas con listas de verificación cronológicas de sus primates . McFarland. pag. 229. ISBN 978-0-78642-145-9.
- ^ Tomasevich 2001 , p. 573.
- ^ Ramet, Sabrina P. (2006). Las tres Yugoslavias: construcción de Estado y legitimación, 1918-2005 . Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 119. ISBN 978-0-25334-656-8.
- ^ Krišto, Jure. Sukob simbola: Politika, vjere i ideologije u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj . Globus, Zagreb 2001. (pág. 258)
- ^ Tomasevich 2001 , p. 547.
- ^ "La Iglesia Ortodoxa de Croacia" . Agencia Vreme News Digest. 15 de marzo de 1993 . Consultado el 11 de noviembre de 2016 .
Fuentes
- París, Edmond (1961). Genocidio en Croacia satélite, 1941-1945: un registro de persecuciones y masacres raciales y religiosas . Chicago: Instituto Americano de Asuntos Balcánicos.
- Veljko Đ. Đurić (1989). Ustaše i pravoslavlje: hrvatska pravoslavna crkva . Beletra.
- Gojo Riste Dakina (1994). Genocidio sobre los serbios en el Estado Independiente de Croacia: Sea católico o muera . Instituto de Historia Contemporánea.
- Bartulin, Nevenko (octubre de 2007). "Ideologija nacije i rase: ustaški režim i politika prema Srbima u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj 1941-1945" (PDF) . Radovi (en croata). Instituto de Historia de Croacia. 39 (1): 209–241 . Consultado el 9 de enero de 2015 .
- Tomasevich, Jozo (2001). Guerra y revolución en Yugoslavia, 1941-1945: ocupación y colaboración . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 9780804779241.
Otras lecturas
- Rivelli, Marco Aurelio (1998). Le génocide occulté: État Indépendant de Croatia 1941–1945 [ Genocidio oculto: El estado independiente de Croacia 1941–1945 ] (en francés). Lausana: L'age d'Homme. ISBN 9782825111529.
- Rivelli, Marco Aurelio (1999). L'arcivescovo del genocidio: Monseñor Stepinac, il Vaticano e la dittatura ustascia en Croacia, 1941-1945 [ El arzobispo del genocidio: Monseñor Stepinac, el Vaticano y la dictadura de Ustaše en Croacia, 1941-1945 ] (en italiano). Milán: Kaos. ISBN 9788879530798.
- Novak, Viktor (2011). Magnum Crimen: Medio siglo de clericalismo en Croacia . 1 . Jagodina: Gambito. ISBN 9788676240494.
- Novak, Viktor (2011). Magnum Crimen: Medio siglo de clericalismo en Croacia . 2 . Jagodina: Gambito. ISBN 9788676240494.
enlaces externos
- Savic Markovic Stedimlija - Ideólogo de "Croacia Roja" , njegos.org; Consultado el 20 de abril de 2015.
- Nuevos ataques contra la Iglesia Ortodoxa Serbia , hri.org, 4 de abril de 1996
- La Iglesia Ortodoxa de Croacia , Vreme News Digest Agency No 77, 15 de marzo de 1993
- Sitio web oficial de la comunidad ortodoxa croata , hrvatskipravoslavci.com; consultado el 20 de abril de 2015 (en croata)