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| Cyaxares | |
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| Rey de los medios | |
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| Reinado | 625–585 a. C. |
| Predecesor | Phraortes |
| Sucesor | Astiajes |
| Nació | Ecbatana (actual Hamadan ) |
| Entierro | |
| Cónyuge | Hija (o nieta) de Nabopolassar |
| Asunto | Astyages Amytis (o nieta) |
| Dinastía | Dinastía mediana |
| Padre | Phraortes |
| Religión | Antigua iraní religión |
Cyaxares ( Ancient griegas : Κυαξάρης ; persa antiguo : 𐎢𐎺𐎧𐏁𐎫𐎼 Uvaxštra ; [3] [4] Avestan : Huxšaθra "Good Ruler"; acadia : Umakištar ; [5] Antiguo frigio : ksuwaksaros ; [6] . R 625-585 AC) era el tercer y más capaz rey de Media , según Herodoto , con una reputación militar mucho mayor que su padre Phraortes o su abuelo Deioces. Fue el primero en dividir sus tropas en secciones separadas de lanceros, arqueros y jinetes. [7]
Al unir a la mayoría de las tribus iraníes del antiguo Irán y conquistar territorios vecinos, Cyaxares transformó el Imperio Mediano en una potencia regional. [8] Facilitó la caída del Imperio Neo-Asirio y, según Herodoto, repelió a los escitas de Media. [9] Fue uno de los bisabuelos de Ciro el Grande .
El ascenso de Cyaxares [ editar ]
Cyaxares nació en la capital mediana de Ecbatana . Su padre Phraortes murió en una batalla contra los asirios, encabezada por Ashurbanipal , el rey de Asiria . Después de la desaparición de Phraortes, los escitas invadieron Media y controlaron el área durante un período de veintiocho años. [10] Ciaxares, buscando venganza, mató a los líderes escitas [11] y se proclamó Rey de Medes . Después de deshacerse de los escitas , se preparó para la guerra contra Asiria. [12] Cyaxares reorganizó el ejército mediano y luego se alió con el rey Nabopolasar de Babilonia., enemigo mutuo de Asiria. Esta alianza se formalizó mediante el matrimonio de la hija de Cyaxares , Amytis , con el hijo de Nabopolasar , Nabucodonosor II . Cyaxares también se alió con los escitas a pesar de que se enfrentaron entre sí una década antes. [13] En el año 612 a. C., Ciaxares y su ejército pudieron conquistar Assur y también reclamó la capital asiria de Nínive . Los medianos, babilonios y escitas derrocaron al Imperio asirio y destruyeron Nínive en el 612 a. C. La lucha entre los medos y los asirios finalmente llegaría a su fin en el año 609 a. C.
Guerra contra Lydia [ editar ]
Después de la victoria en Asiria, los medos conquistaron el norte de Mesopotamia , Armenia y las partes de Asia Menor al este del río Halys , que era la frontera establecida con Lidia después de una batalla decisiva entre Lidia y Media , la batalla de Halys terminó con un eclipse el 28 de mayo de 585 a.C. Antes de que Cyaxares se enfrentara a la amenaza del ejército de Lidia, Alyattes ya había hecho campaña en las regiones orientales de Frigia y Gordion . [14]
Herodoto informó del conflicto entre Lidia y los medos de la siguiente manera:
- "Una horda de escitas nómadas en disputa con el resto se retiró y buscó refugio en la tierra de los medos: y en ese momento el gobernante de los medos era Cyaxares, el hijo de Phraortes, el hijo de Deïokes, quien al principio trató bien con estos escitas, suplicando su protección y estimándolos muy en alto, les entregó muchachos para que aprendieran su habla y el arte de disparar con el arco. Luego pasó el tiempo, y los escitas solían salir continuamente a la caza y siempre trajeron algo; hasta que una vez sucedió que no tomaron nada, y cuando regresaron con las manos vacías, Cyaxares (no siendo, como mostró en esta ocasión, de una disposición eminentemente buena) los trató con mucha dureza y los insultó. ellos, cuando habían recibido este trato por parte de Cyaxares, por considerar que habían sufrido la indignidad,planeó matar y descuartizar a uno de los muchachos que estaban siendo instruidos entre ellos, y habiendo vestido su carne como solían vestir a los animales salvajes, llevárselo a Cyaxares y dárselo, fingiendo que era juego. tomado en la caza; y cuando lo habían dado, su propósito era abrirse camino lo más rápido posible hasta Alyattes, el hijo de Sadyattes, en Sardis. Entonces se hizo esto; y Cyaxares con los invitados que comían en su mesa saborearon esa carne, y los escitas, habiendo hecho eso, se convirtieron en suplicantes de la protección de Alyattes.su diseño era abrirse camino lo más rápido posible hasta Alyattes, el hijo de Sadyattes, en Sardis. Entonces se hizo esto; y Cyaxares con los invitados que comían en su mesa saborearon esa carne, y los escitas, habiendo hecho eso, se convirtieron en suplicantes de la protección de Alyattes.su diseño era abrirse camino lo más rápido posible hasta Alyattes, el hijo de Sadyattes, en Sardis. Entonces se hizo esto; y Cyaxares con los invitados que comían en su mesa saborearon esa carne, y los escitas, habiendo hecho eso, se convirtieron en suplicantes de la protección de Alyattes.
- Después de esto, dado que Alyattes no renunciaría a los escitas cuando Ciaxares los exigió, había surgido una guerra entre los lidios y los medos que duró cinco años; En qué años los medos a menudo desconcertaron a los lidios y los lidios a menudo desconcertaron a los medos (y entre otros, también libraron una batalla por la noche): y como todavía continuaban la guerra con una fortuna igualmente equilibrada, en el sexto año se llevó a cabo una batalla.lugar en el que sucedió, cuando había comenzado la pelea, que de repente el día se convirtió en noche. Y este cambio del día que Tales el Milesio había predicho a los jonios estableciendo como límite este mismo año en el que se produjo el cambio. Sin embargo, los lidios y los medos, cuando vieron que se había convertido en noche en lugar de día , dejaron de luchar y ambos estaban mucho más ansiosos de que se hiciera la paz entre ellos. Y quienes trajeron la paz entre ellos fueron Syennesis el Kilikiany Labynetos el Babilónico: estos fueron los que instaron también a prestar juramento por ellos, y provocaron un intercambio de matrimonios; porque decidieron que Alyattes debía entregar a su hija Aryenis a Astyages, el hijo de Cyaxares, ya que sin la compulsión de un vínculo fuerte, los acuerdos tienden a no sostenerse fuertemente "( Las Historias , 1.73-74, trad. Macaulay). intercambio de matrimonio, la lucha cesó entre los medianos y los lidios, pero Creso se negaría más tarde a enviar ayuda a Astiages cuando se enfrentara al conflicto de Ciro el Grande . [14] Demostrando así que, si bien los matrimonios resultantes pueden haber evitado más peleas entre los medianos y los lidios, los dos reinos no se unieron en ningún tipo de alianza.Río Halys
Cyaxares murió poco después de la batalla y fue sucedido por su hijo, Astiages , que era el abuelo materno de Ciro el Grande a través de su hija Mandane de Media .
Qyzqapan [ editar ]
Qyzqapan es una tumba ubicada en las montañas del Kurdistán iraquí en Sulaymaniyah . El historiador ruso Igor Diakonov creía que probablemente se trata de una tumba real y que si es real es la tumba de Cyaxares. [2]
Legado [ editar ]
En relatos posteriores de los Jardines Colgantes de Babilonia , esto fue recordado como el regalo de Nabucodonosor para la hija de su esposa Amytis Cyaxares, para ayudarla con su nostalgia por el país montañoso de su nacimiento. [15]
Después de que Darius I tomó el Iranshahr, estallaron rebeliones reclamando el legado de Uvaxštra. Después de que éstos fueron derrotados, el shah anotó dos en la inscripción de Behistun : "Otro era Phraortes [Fravartiš], el Mede [Mâda]; mintió, diciendo: 'Soy Khshathrita, de la dinastía de Cyaxares'. Hizo que Media se rebelara. Otro fue Tritantaechmes [Ciçataxma], el Sagartian [Asagartiya], que mintió diciendo: "Soy rey en Sagartia, de la dinastía de Cyaxares". Hizo que Sagartia se rebelara ".
Ver también [ editar ]
- Historia de Irán
- Pueblos iraníes
- Cyaxares II
- Medos
- Eclipse de Tales
Referencias [ editar ]
- ^ a b Gershevitch, I .; Fisher, William Bayne; Avery, Peter; Boyle, John Andrew; Frye, Richard Nelson; Yarshater, Ehsan; Jackson, Peter; Melville, Charles Peter; Lockhart, Laurence; Hambly, Gavin (1985). La historia de Cambridge de Irán . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 139. ISBN 9780521200912.
- ↑ a b Gershevitch, Ilya (1984). La historia de Cambridge de Irán: los períodos mediano y aqueménico . ISBN 9780521200912.
- ↑ Akbarzadeh, D .; A. Yahyanezhad (2006). Las inscripciones de Behistun (textos persas antiguos) (en persa). Khaneye-Farhikhtagan-e Honarhaye Sonati. pag. 87. ISBN 964-8499-05-5.
- ↑ Kent, Ronald Grubb (1384 AP ). Persa antiguo: gramática, texto, glosario (en persa). traducido al persa por S. Oryan. pag. 406. ISBN 964-421-045-X. Verifique los valores de fecha en:
|date=( ayuda ) - ^ https://www.livius.org/articles/person/cyaxares/
- ^ Diakonoff 1993 , págs. 478-479.
- ↑ Herodoto (425 aC). Las historias (ed. 2008). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 48 . Verifique los valores de fecha en:
|date=( ayuda ) - ^ http://global.britannica.com/EBchecked/topic/147792/Cyaxares
- ^ Cyaxares (Livius.org)
- ^ Middleton, John (2015). "Monarquías y dinastías mundiales". EBSCOhost .
- ^ Grousset, Rene (1970). El Imperio de las Estepas . Prensa de la Universidad de Rutgers. págs. 8–9 . ISBN 0-8135-1304-9.
- ^ Gershevitch, Ilya (1984). La historia de Cambridge de Irán: los períodos mediano y aqueménico . ISBN 9780521200912.
- ^ Middleton, John. "Monarquías y dinastías mundiales". EBSCOhost . Armonk, NY; Gran Bretaña.
- ^ a b Leloux, Kevin. "La Batalla del Eclipse" . https://orbi.uliege.be/ . Polemos . Consultado el 30 de abril de 2019 . Enlace externo en
|website=( ayuda ) - ^ Dalley, Stephanie (2013). El misterio del jardín colgante de Babilonia: una elusiva maravilla del mundo trazada . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-966226-5.
Fuentes [ editar ]
 | Wikisource tiene el texto del artículo Cyaxares de la Encyclopædia Britannica de 1911 . |
- Diakonoff, IM (1993). "CYAXARES". Enciclopedia Iranica, vol. VI, Fasc. 5 . págs. 478–479.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Qyzqapan . |
- Livius.org: Cyaxares
| Precedido por Madius | Rey de medos | Sucedido por Astyages |
