Dayan (bruja)


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Daayan , Ḍāin o Ḍāini a menudo considerado como una representación de una bruja (practicante de magia negra) en el folclore indio , el término se deriva de la palabra sánscrita dakini , que se refiere a una entidad paranormal femenina de Patala (el inframundo). Las dakinis se han descrito en textos hindúes medievales como el Bhagavata Purana , Brahma Purana , Markandeya Purana y Kathasaritsagara como un espíritu diabólico femenino en el tren de Kali.que se alimenta de carne humana. [1] Los daayans son comparables a los espíritus femeninos malévolos como las súcubos del folclore occidental, también se parecen a las vampiresas por sus supuestos comportamientos de alimentación que requieren la sangre o la fuerza vital de sus víctimas. También se dice que el poderoso y antiguo Daayan también se conoce como Ekayan. La fuente principal del poder de un daayan es su cabello largo trenzado ("choti") que se usa como una extremidad adicional , se puede flexionar, estirar y retraer para hacer lo que le plazca al daayan. También se describe que el daayan tiene uñas negras largas y monstruosas, y pies que miran hacia atrás. Se dice que una vez que un daayan la ponemal de ojo sobre alguien, es un mal presagio para toda la casa de esa persona. Ella es considerada como el ser paranormal más poderoso [2].

Historia

El culto daayan se refiere a una sociedad secreta que surgió durante el siglo XV en Harangul , una aldea en el distrito Parbhani de Maharashtra . El concepto de daayans ha impregnado la cultura india y puede verse en programas de televisión populares. La creencia en los daayans ha existido en la mayoría de las regiones de la India, particularmente en Jharkhand y Bihar . "'Las víctimas de la caza de brujas suelen ser mujeres ancianas o viudas. Estas mujeres son víctimas de su propiedad, o debido a problemas en la familia o por explotación sexual', dijo Vasvi Kiro, miembro de la Comisión de Mujeres de Jharkhand". [3]Es frecuente en las zonas rurales y semirrurales, con "cazas de brujas" que provocan la muerte o el ostracismo de las mujeres. [4]

En Harangul se cree que daayan vive en un área de la aldea, y un espíritu maligno reside dentro de ellos. Los aldeanos creen que estas mujeres destruyen todo lo bueno. Los daayans se encuentran en y alrededor de cementerios, campos de batalla abandonados, cruces de caminos, baños y lugares miserables. [5] [6] [7]

El folclore sugiere que una mujer maltratada por su familia o que murió en el parto como resultado de la negligencia familiar regresa como daayan, persiguiendo a la familia y bebiendo la sangre de los miembros masculinos de la familia. [8] Comenzando con el hombre más joven de la familia, drenar su sangre lo convierte en un anciano antes de que ella progrese a los otros hombres. [9]

También se dice que un daayan se dirige a familias jóvenes, mujeres jóvenes y otros sustitutos de la familia. [10] Asumiendo la forma de una mujer joven y atractiva, busca hombres jóvenes en las carreteras y seduce a los viajeros solitarios para que la acompañen. Encarcelando a un hombre, se alimenta de su edad y sangre. [6] [9] Una leyenda dice que un daayan mantendrá cautivo a un joven hasta que sea viejo, usándolo sexualmente hasta que muera y se una al mundo de los espíritus. Otro dice que un joven seducido por el daayan que come su comida regresa al amanecer al pueblo como un anciano. [11]

Diferencias entre dayaans y churels

Daayan a veces se usa indistintamente con el término churel ( hindi : चुड़ैल cuṛail ), aunque existen diferencias conceptuales y culturales entre ellos. Un churel es un fantasma vengativo que surge de la muerte de una mujer durante el embarazo o el parto, con sobrenaturalpoderes similares a los de una bruja. Las historias de brujas indias varían en todo el país; Los estados del norte de la India creen que el churel (que vive cerca de los cementerios o en los bosques) puede cambiar su forma y atraer a los jóvenes para matarlos o tener contacto físico con ellos, mientras que en las partes occidental y oriental de la India, se cree que un Chudail parece una vieja bruja que aleja a los niños pequeños de sus familias para matarlos y comérselos para mantenerse más joven. Al final, Daayan es mucho más poderoso que Chudail según los ancianos de la India. [12]

Folklore

Se cree que algunas mujeres son daayans y (junto con los niños pequeños) a veces son torturadas y asesinadas en áreas rurales. [13] Uno de ellos es Jharkhand, que ocupa el puesto 24 de 29 estados en alfabetización. La brujería es un problema social importante en este estado, un gran número de mujeres son declaradas brujas y asesinadas. Es frecuente debido a la creencia en supersticiones derivadas del analfabetismo y la falta de educación. El estado es famoso por una religión indígena llamada Sarna. Al igual que en la sociedad puritana del siglo XVII, las mujeres aquí no son tratadas como iguales a los hombres. Por lo tanto, las mujeres solteras, especialmente las viudas, son blanco fácil de acusaciones de brujería. [14]

Prácticas y rituales

Los Daayans adoran a los malvados, "espíritus de magia negra". [15] Muchos creen que son las doncellas de estas diosas, y se las conoce como yoginis en la tradición local. La palabra 'Daayan' se usa en muchas películas de Bollywood, cortometrajes, series de televisión indias y paquistaníes y en las redes sociales como mujer, haciendo cosas que no son por una buena causa o que promueven la maldad en la sociedad y difaman la cultura.

Referencias

  1. ^ monier-williams, un diccionario sánscrito 1899
  2. ^ David Templeman, Temas iraníes en la cultura tántrica tibetana: The Ḍākinī ed. Blazer, Henk (2002). Religión y cultura secular en el Tíbet . Holanda: Brill. págs. 113 – p.129. ISBN 90-04-127763.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
  3. ^ " ' Brujas' acechan el empoderamiento de las mujeres en Jharkhand" . Los tiempos de la India . 10 de diciembre de 2012. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2013 . Consultado el 10 de octubre de 2013 .
  4. ^ " ' Bruja' atacada en la aldea de Rahe" . Los tiempos de la India . 11 de diciembre de 2012. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2013 . Consultado el 10 de octubre de 2013 .
  5. ^ Fane, Hannah (1975). "El elemento femenino en la cultura india". Estudios de folclore asiático (Universidad de Nanzan) 34 (1): 100. JSTOR  1177740 .
  6. ↑ a b Raymond Buckland (2009). La guía de campo de Weiser para fantasmas: apariciones, espíritus, luces espectrales y otras apariciones de la historia y la leyenda. Libros Weiser. pag. 33. ISBN 978-1-57863-451-4 . 
  7. ^ https://www.bbc.com/news/health-33980904
  8. ^ Cheung, Theresa (2006). La enciclopedia de elementos del mundo psíquico. Elemento Harper. pag. 112. ISBN 978-0-00-721148-7 . 
  9. ↑ a b Janet Chawla (1994). La maternidad y la cultura: revisión centrada en las mujeres de la partera tradicional: el dai como practicante ritual. Instituto Social Indio. pag. 15.
  10. ^ Bane, Theresa (2010). "Chedipe". Enciclopedia de la mitología vampírica. McFarland. págs. 47–8. ISBN 978-0786444526.
  11. ^ Melton, J. Gordon (1999). El libro del vampiro: la enciclopedia de los no muertos. Prensa de tinta visible. pag. 372.
  12. ^ "Chudail (Daayan) - la historia de la bruja y la brujería de la India" .
  13. ^ "El doble sacrificio de niños arroja luz sobre la brujería en la India" . El Sydney Morning Herald . 26 de noviembre de 2010 . Consultado el 10 de octubre de 2013 .
  14. ^ Singh SS. Las 'brujas' de Jharkhand. El hindú. Publicado el 27 de diciembre de 2016. Consultado el 23 de abril de 2017.
  15. ^ Capítulo 25, Amada bruja , Harper Collins Publishers India, 2000
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