Dadens ( daa.adans ), también conocido como Tartenee y Tatense por algunos colonos europeos tempranos y la Reserva Tatense 16 bajo el Indian Act es un pueblo en la costa sur de la isla Langara (Xaad Kil: K'íis Gwáayaay [1] ) perteneciente a la Nación Haida en el archipiélago Haida Gwaii , Columbia Británica , Canadá. Dadens fue una vez un puesto comercial popular para el comercio de pieles del Pacífico Norte entre los comerciantes europeos a fines del siglo XVIII, debido a su tamaño y accesibilidad. [2]Dadens ya no sigue siendo utilizado por las familias durante todo el año, pero muchos haida lo utilizaron como pueblo de pescadores durante los meses de verano hasta las décadas de 1950 y 1960, y todavía se utiliza de forma limitada en la actualidad. Ha habido múltiples migraciones de familias desde Dadens al sureste de Alaska [3] y estas personas ahora se conocen como Kiagani Haida.
Dadens | |
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Pueblo | |
Coordenadas: 54 ° 11′15 ″ N 132 ° 59′00 ″ W / 54.18750 ° N 132.98333 ° W |
Personas
Las familias haida pertenecen en general a una de las dos mitades o clanes matrilineales ; los que son los clanes Águila y Cuervo, sin embargo, cada grupo familiar tiene sus propios linajes y sublinajes únicos representados por símbolos o crestas. [4] Esta es la práctica que ha seguido Haida en el pasado, sin embargo, no significa necesariamente que todos los Haida sigan esta práctica en la actualidad. Según George F. MacDonald en Haida Monumental Art , en el primer punto de contacto europeo, Dadens era propiedad de Middle Town People, el Yahgu Laanaas Raven Clan .
Relaciones europeas y comercio de pieles
Contacto inicial
La primera mención registrada de Dadens fue en 1774, aunque no por su nombre, por el explorador Juan Pérez , que lo pasó navegando. [5] Y no fue hasta 1789 que hubo un aterrizaje registrado, logrado por el capitán William Douglas . [6] Cuando Douglas llegó, no tuvo mucho éxito comercial debido a la mala calidad del hierro que transportaba su barco. Según los relatos de este momento, todavía era un pueblo bastante grande, con varias personas que lo habitaban. [7]
John Bartlett llegó al pueblo en 1791 y se fue con el primer, posiblemente único boceto sobreviviente de una casa y un poste frontal de Dadens, [8] aunque John Meares había tomado nota de un poste durante su viaje en 1789. [9] Joseph Ingraham aterrizó en Dadens el mismo año y describió la aldea y sus polos en su diario. Allí conoció a tres jefes e identificó a dos de ellos como gu.uu (a quien se refirió como Vaca) y Goi, pero no registró el nombre del último. Su diario fue el primero en describir dos grandes postes, no solo uno, ambos alrededor de cuatro pisos. Sin embargo, no está claro de qué representaba el segundo. También describió una casa con "un interior excavado" y tablas de soporte. [10] Casi inmediatamente después llegó el primer barco francés, capitaneado por Etienne Marchand . Según los informes, un oficial en su bote vio a un grupo de personas en canoas bajar a tierra, por lo que el barco rápidamente hizo lo mismo. En este momento solo quedaban dos casas en el pueblo, pero aún estaban ocupadas por un gran número de personas. [11]
Ocho años después llegó el capitán James Rowan en su barco Eliza . [12] Cambió a un rehén con la gente de Dadens, para garantizar que se mantuviera la paz entre los dos grupos. El empleado del barco Samuel Berling (o John Burling, en alguna literatura [13] ), copió lo que 'Mr. Bumstead, 'quien fue enviado a tierra como rehén, describió. Todavía había solo dos casas en pie en este momento, pero también afirmó que había una cantidad sorprendentemente grande de personas viviendo en ellas, muchas de las cuales identifica como esclavas. Aquí conoció a Yaahl Daajee, el jefe, que Berling transcribió como 'Altatse', y está escrito como Eldarge en al menos una fuente. [13] Según este diario, las dos casas pertenecían a este jefe y a su hermano, que no se menciona. [14]
Emigración a las costas del sur de Alaska
Ha habido múltiples migraciones de familias desde Dadens al sureste de Alaska en la historia de Haida. Los etnógrafos y antropólogos han especulado que algunos de estos grupos familiares emigraron a Alaska después del contacto europeo. [5] [15] Además, Florence Davidson en Durante mi tiempo recuerda las reuniones en Dadens en el siglo XX. [dieciséis]
Kaigani
Los Haida que se mudaron a Alaska fueron conocidos como Alaska Haida, Ñ'íis Ýaat'áay, o coloquialmente como Kaigani Haida. [1] Los pueblos Tlingit también viven en Alaska. Hoy en día, estas dos naciones distintas se han unido por razones políticas, es decir, debido a la colonización de sus tierras ancestrales por parte de los gobiernos británico y canadiense y su búsqueda mutua del derecho a la tierra y la nacionalidad soberana. Se organizan bajo el Consejo Central de las Tribus Indígenas Tlingit y Haida de Alaska. El Consejo de la Nación Haida (CHN) es el gobierno indígena de Haida Gwaii.
Siglo 21
Si bien Dadens está actualmente deshabitado, los Haida no lo han abandonado. Sigue habiendo jefes hereditarios de la aldea, un título transmitido de un miembro de un clan a otro, a través de la línea matrilineal, que no viven en la aldea, pero tienen la tarea de protegerla. El jefe hereditario actual es Darin Swanson, cuyo nombre haida es Ginaawaan , y es un jefe potlatched y miembro del Consejo de Jefes Hereditarios , que es otro órgano de gobierno además de la CHN.
Otro jefe notable fue Claude Davidson (1924-1991), hijo de Florence Davidson , artista y padre de Robert Davidson y Reg Davidson , quienes también son artistas. Fue jefe desde 1986 hasta su muerte.
El pueblo está ahora protegido por un vigilante , y para visitarlo, como ocurre con todos los pueblos históricos de Haida Gwaii, primero se debe obtener un permiso. [17]
Ver también
- Lista de pueblos de Haida
- Jefe Cuneah
- Haida Gwaii
- Comercio de pieles
- Colonización
- Kaigani (sitio comercial)
Referencias
- ↑ a b Lachler, Dr. Jordan (2010). Diccionario de Alaska Haida . Scotts Valley, CA, EE.UU .: Red Bird Publishing. pag. 601. ISBN 978-0-9825786-5-0.
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- ^ Dalzell, Kathleen E (1973). Las islas de la Reina Carlota: libros de lugares y nombres 2 . Victoria, BC: Cove Press. pag. 24.
- ^ Mullins, Paul R .; Paynter, Robert (2000). "Representando a los colonizadores: una arqueología de criolización, etnogénesis y cultura material indígena entre los haida". Arqueología histórica . 34 (3): 73–84. JSTOR 25616833 .
- ^ a b Dawson, George Mercer (1993). A las Charlottes: Estudio de 1878 de George Dawson sobre las islas Queen Charlotte . Prensa UBC. pag. 4.
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