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El Dahae , también conocido como el Daaé , Dahas o Dahaeans ( América : Dahae ; persa : داهان Dahan ; griego antiguo : Δάοι, Δάαι, Δαι, Δάσαι Dáoi , Daai , Dai , Dasai ; sánscrito : Dasa ; China :大益 Dayi ) [1] [2] eran un pueblo iraní [3] de la antigua Asia Central . AConfederación de tres tribus - Parni , Xanthii y Pissuri - los Dahae vivían en un área que ahora comprende gran parte del Turkmenistán moderno . En consecuencia, el área se ha conocido como Dahestan , Dahistan y Dihistan ( persa : دهستان ).

Se sabe relativamente poco sobre su forma de vida. Por ejemplo, según el iranólogo ADH Bivar , la capital de "los antiguos Dahae (si es que poseían una) es bastante desconocida". [4]

El Dahae se disolvió, aparentemente, algún tiempo antes del comienzo del primer milenio. Una de las tres tribus de la confederación Dahae, los Parni , emigraron a Partia (actual noreste de Irán), donde fundaron la dinastía Arsácida .

Orígenes [ editar ]

El Dahae puede estar conectado con el Dasas ( sánscrito दास Dāsa ), mencionado en antiguos textos hindúes como el Rigveda como enemigos del Ārya . El nombre propio Dasa parece compartir la misma raíz que el sánscrito dasyu , que significa "gente hostil" o "demonios" (así como el Avesta daxiiu y el persa antiguo dahyu o dahạyu , que significa "provincia" o "masa de la gente"). Debido a estas implicaciones peyorativas, una tribu llamada Dāhī - mencionada en fuentes avésticas ( Yašt 13.144) como adherida al zoroastrismo- generalmente no se identifica con los Dahae. [5] A la inversa la Khotanese palabra daha- significado "hombre" o "macho" se ha vinculado a la Dahae por el indólogo Sten Konow (1912). Esto parece estar relacionado con los sustantivos en otros idiomas del este de Irán, como una palabra persa para "sirviente", dāh y el sogdiano dʾyh o dʾy , que significa "mujer esclava". [5]

Algunos estudiosos también sostienen que existían vínculos etimológicos entre los Dahae y los Dacios (Dacii), un pueblo de la antigua Europa del Este. [6] Ambos eran pueblos nómadas indoeuropeos que compartían nombres variantes como Daoi . David Gordon White , un indólogo e historiador de la religión, ha reiterado un punto hecho por estudiosos anteriores: que los nombres de ambos pueblos se asemejan a la raíz protoindoeuropea : * dhau que significa " estrangular " y / o un eufemismo para " lobo ". . (Del mismo modo, los Massagetae , los vecinos del norte de Dahae, han sido vinculados a laGetae , un pueblo relacionado con los dacios).

El país vecino de Dahae al sur, Verkāna , a menudo conocido por su nombre griego , Hyrcania (Ὑρκανία), a veces se ha combinado con Dahistan. Como Dahae y Dacia, Verkâna parece tener una raíz en una palabra indoeuropea para "lobo", el proto-iraní : * vrka . [7] El nombre de Sadrakarta (más tarde Zadracarta), la capital de Verkâna , aparentemente tiene las mismas raíces etimológicas, y puede ser sinónimo de una de las dos ciudades modernas de Irán: Sari o Gorgan . (El nombre moderno Gorgan también se deriva en última instancia del proto-iraní * vrkapara "lobo" y está relacionado con el nuevo persa gorgān (es decir, v > g ). [8]

Historia [ editar ]

La biografía de Beroso de Ciro el Grande (c. 589-530 a. C.) afirma que fue asesinado por los Dahae cerca del río Syr Darya (Jaxartes) (actual Uzbekistán / Kazajstán). [9] Fuentes posteriores, como Alejandro Magno y Estrabón, también afirmaron que algunos de los Dahae estaban ubicados cerca de Jaxartes. La Enciclopedia Iranica considera que los Dahae "se decía que habían vivido en ... yermos al noreste de Bactria y al este de Sogdiana. Por lo tanto, al menos algunos de los Dahae deben ubicarse a lo largo de la franja oriental del desierto de Karakum , cerca de la antigua Margiana ... . " [5]Esto sugiere que los elementos de Dahae eran vecinos cercanos de una civilización de la Edad del Bronce ahora oscura conocida por los arqueólogos como el Complejo Arqueológico Bactria-Margiana (BMAC).

Es posible que los Dahae fueran confundidos en relatos secundarios con personas contemporáneas, posiblemente relacionadas de Balkh (Bactria), que eran conocidas en la antigua China como Daxia大 夏 (también Ta-Hsia o Ta-Hia ). Mientras que los Dahae eran conocidos en fuentes chinas como Dayi大 益. [1] Relatos históricos posteriores sitúan a los Dahae enteramente en las costas sureste del Mar Caspio .

Se considera que la primera mención confiable del Dahae es la inscripción Daeva de Jerjes el Grande de Persia (reinó 486–465 a. C.). En una lista en persa antiguo de los pueblos y provincias del Imperio aqueménida , el Daeva identifica al Dāha como vecino del Saka .

No está claro si los Dahae son también * Dāha o * Dåŋha (solo atestiguado en el Dahi femenino ) mencionado por el Avestani Yasht (13.144), que puede datar del siglo V a. C. Además, cualquier relación etimológica no sería prueba de que ambos nombres se refieran exactamente a las mismas personas. [10]

Se sabe que las tribus Dahae y Saka lucharon en la Batalla de Gaugamela (331 a. C.), en la que los ejércitos del Imperio aqueménida fueron derrotados por Alejandro Magno . Después del colapso de la dinastía aqueménida al año siguiente, Alejandro reclutó a Dahae, famosos como arqueros montados , para la invasión griega de la India .

Algunas monedas "Saka" de la era seléucida (312–63 a. C.) a veces se atribuyen a los Dahae. En el siglo III a. C., el Parni Dahae había cobrado importancia bajo un jefe llamado Ashk (c. 250 - c. 211 a. C.; persa : ارشک Arshak ; griego Ἀρσάκης; latín Arsaces ). Parni invadió Partia , que acababa de declarar su independencia de los seléucidas , depuso al monarca reinante y Ashk se coronó rey (Arsaces I en fuentes clásicas). Sus sucesores a menudo se conocen como los Arsácidos.; eventualmente afirmarían el control militar sobre toda la meseta iraní. Para entonces, el Parni sería indistinguible de los partos, y también sería llamado por ese nombre.

Durante el siglo I a. C., se informó que los Dahae enviaron enviados a China. Según el historiador chino Yu Taishan, un relato chino contemporáneo (el Shijii ) menciona enviados separados de Huanqian驩 潛 ( Khwarezm ), Dayi大 益 (el Dahae) y Suxie蘇 薤 ( Soghdia ), entre otros. [1]

En el siglo I a. C., Estrabón ( Geographika 11.8.1) también se refiere a los Dahae como un pueblo " escita ", que se encontraba en las cercanías del actual Turkmenistán . Sin embargo, si bien los términos escitas y saka generalmente se consideran sinónimos, ese no es siempre el caso de Estrabón.

Ver también [ editar ]

  • Dasa

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c ([spp131_chinese_dynasties_western_region.pdf Yu Taishan, 2004, "Una historia de la relación entre las dinastías Han occidental y oriental, Wei, Jin, norte y sur y las regiones occidentales", Documentos sinoplatónicos , núm. 131 ( Marzo)], pág.19.
  2. ^ Francisco Rodríguez Adrados (1994). basileutos - daimōn , Vol 4, p. 859: "Δαι"
  3. ^ Daryaee 2011 , p. 168 "Nuestro conocimiento de la creación del estado parto y de su cronología está lleno de lagunas. Sabemos que fue iniciado por la tribu nómada de Parni (o Aparni), perteneciente al grupo Dahae de pueblos iraníes".
  4. ^ Bivar 1993 , p. 27.
  5. ^ a b c François de Blois y Willem Vogelsang, 2011, "Dahae", Enciclopedia Iranica (23 de mayo de 2015).
  6. ^ David Gordon White, 1991, Mitos del hombre-perro , Chicago, University of Chicago Press, págs.27, 239.
  7. ^ El Viejo iraní / persa antiguo verka "lobo" se registró en Darío el Grande 's inscripción de Behistun de 522 aC), así como otros cuneiformes antiguo persa inscripciones. Existe evidencia de un vínculo etimológico entre Verkāna y unaraíz indoeuropea que significa "lobo", en idiomas relacionados que incluyen: Avestan vəhrka , Gilaki y Mazandarani Verk , gorg persa moderno y sánscrito Vŗka ( वृक ) y Warg nórdico antiguo .
  8. ^ El cambio 'v > g también se ve también, por ejemplo, en dos palabras para " jabalí ": Avestan varāza y New Persian gorāz .)
  9. ^ MA Dandamaev, Una historia política del imperio aqueménida , Leiden, Brill, 1989, p. 67
  10. de Blois , 1993 , p. 581.

Bibliografía [ editar ]

  • Bivar, ADH (1993), "La historia política de Irán bajo los arsácidos", en Fischer, WB; Gershevitch, Ilya (eds.), Cambridge History of Iran , 3.1 , Londres: Cambridge UP, págs. 21–99
  • de Blois, François (1993), "Dahae I: Etimología", Encyclopaedia Iranica , 6 , Costa Mesa: Mazda, p. 581
  • Daryaee, Touraj (2011). El manual de Oxford de historia iraní . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 0199875758.