El dhalang o dalang ( javanés : dhalang ; indonesio y malayo : dalang ) es el titiritero en una actuación de wayang indonesio .
En una interpretación de wayang kulit , el dalang se sienta detrás de una pantalla ( kelir ) hecha de algodón blanco estirada sobre un marco de madera. Sobre su cabeza, colgando de las vigas unidas a la parte superior de la pantalla, está la lámpara ( blencong ), que proyecta las sombras sobre la pantalla. Delante del dhalang hay un escenario ( debog ), tradicionalmente hecho con el tronco de un árbol de plátano , en el que se pueden empujar las varillas de control afiladas de los títeres para mantenerlos en posición durante la actuación. A su izquierda está el cofre de marionetas ( kotak ), ya su derecha está la tapa del cofre de marionetas, sobre la cual se sientan las marionetas listas para usar.
Además de mover las marionetas y decir sus líneas, el dalang también se encarga de dar pistas al gamelán . Esto se hace principalmente tocando el kepyak , un plato de metal o un juego de platos que se juega con el pie, o golpeando el pecho de la marioneta ( kotak ) con un mazo de madera que se sostiene en la mano izquierda.
El arte de los títeres ( pedhalangan ) se transmitía tradicionalmente dentro de las familias, y los dalangs formaban un tipo de casta informal dentro de la sociedad javanesa. Las mujeres de estas familias tradicionalmente eran expertas en tocar el gendér , un instrumento que tiene un papel particularmente importante en el acompañamiento de las interpretaciones wayang . Los hijos de los dalangs solían ser aprendices alrededor de los 13 años en otro dhalang. Su papel incluía ayudar a configurar la pantalla antes de una actuación, realizar el espectáculo de la tarde antes de un wayang principal que duró toda la noche y, a veces, actuar como músico acompañante o como titiritero asistente. También terminaba casándose con frecuencia con la hija de su amo, quien habría sido entrenada como jugadora de gendér por su madre. Los aspectos sociales de la casta dalang están cubiertos por el libro de Victoria Clara van Groenendael The Dalang Behind the Wayang (Dordrecht, 1985).
Gran parte del entrenamiento tradicional de los dhalangs era en forma de aprendizaje práctico, con una cierta cantidad de entrenamiento espiritual incluido. Esto incluía la meditación y una forma de ejercicio ascético conocido como kungkum , en el que la meditación se lleva a cabo desnuda por la noche mientras está sumergido. hasta el cuello en agua. Se considera que tales prácticas son esenciales para desarrollar la resistencia necesaria para desempeñarse durante nueve horas seguidas. Otro elemento ascético es que los dhalangs nunca comen durante la actuación, aunque casi todos beben té dulce y muchos también fuman mucho.
En tiempos recientes, sin embargo, se han fundado escuelas que enseñan una versión estandarizada de pedhalangan , como la escuela Habirandha dentro del Kraton Yogyakarta . La escuela Habirandha publicó su propio libro de texto, el Pedhalangan Ngayogyakarta , en 1976. El pedhalangan estandarizado también se enseña en instituciones estatales indonesias como el Instituto Indonesio de las Artes, Yogyakarta .
Pedhalangan se divide en tres áreas principales: musical, vocal y títeres. Los aspectos musicales incluyen la dirección y las pistas del gamelan y el canto de canciones que establecen el estado de ánimo ( sulukan ), la voz incluye la recitación de textos establecidos en las aperturas de escena ( kandha ) y la extemporización del diálogo que muestra el dominio de la etiqueta lingüística javanesa, mientras que el propio títere ( sabetan ) implica un complejo sistema de movimientos y posiciones. Existe un extenso estudio de sabetan en inglés por Roger Long (ver Lectura adicional).
Ver también
Otras lecturas
- Clara van Groenendael, Victoria (1985). El Dalang detrás del Wayang . Dordrecht, Foris.
- Ghulam-Sarwar Yousof (1994). Diccionario de teatro tradicional del sudeste asiático . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 967 653032 8
- Keeler, Ward (1987). Juegos de sombras javaneses, yoes javaneses . Prensa de la Universidad de Princeton.
- Keeler, Ward (1992). Marionetas de sombras javanesas . OUP.
- Long, Roger (1982). Teatro de sombras javanés: movimiento y caracterización en Ngayogyakarta wayang kulit . Prensa de investigación de Umi.
- Mudjanattistomo (1977). Pedhalangan Ngayogyakarta . Yogyakarta, Yayasan Habirandha (Fundación Habirandha).