El reverendo Daniel Sabin Butrick (o Buttrick ) (25 de agosto de 1789 - 8 de junio de 1851) fue comisionado en 1817 como ministro de la Palabra de Dios , al servicio de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras (ABCFM) . Sus siguientes 25 años estuvieron marcados por el fracaso personal y el conflicto relacional mientras buscaba realizar su misión en la Nación Cherokee , aunque sus observaciones registradas sobre la crisis de remoción de Cherokee y Trail of Tears establecieron un legado. Su decisión de defender la salvación cristiana por encima de la defensa política resultó en la creación de un recurso invaluable sobre la cultura india. [1]
Rev. Daniel Sabin Butrick | |
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Nació | Daniel Sabin Butrick 25 de agosto de 1789 |
Fallecido | 8 de junio de 1851 | (61 años)
Nacionalidad | Euroamericano |
Otros nombres | Daniel Sabin Buttrick |
Ocupación | Ministro , Defensor Cherokee |
Conocido por | Misionero ABCFM a la Nación Cherokee, 1817-1851 |
Esposos) | Elizabeth Proctor Butrick (1783-1847?) |
Antigüedades indias
Butrick escribió "Antigüedades indias" en respuesta a los esfuerzos de eliminación de indios que amenazaron su misión en la Nación Cherokee en la década de 1830. Su esfuerzo por demostrar que los antepasados de los indios Cherokee eran las diez tribus perdidas de Israel se convirtió en una obsesión por corregir, o al menos por poner de relieve, las injusticias que sufrían los nativos a manos de los estadounidenses. Entrevistó a informantes y planeó que su editor John Howard Payne publicara sus perspectivas (9 de junio de 1791 - 10 de abril de 1852) en nombre de su nación. [2]
El evangelismo de Butrick lo llevó más allá del etnocentrismo de sus compañeros y lo llevó a una obsesión por demostrar la ascendencia judía de los Cherokee. Emprendió el proyecto "Antigüedades indias" como expresión de su fe en que los cherokee eran herederos de las promesas del Dios del antiguo Israel. Esperaba que los cherokees encontraran restauración en Jesucristo en medio de la reubicación forzosa que los estadounidenses les impusieron. "Antigüedades indias" fue el intento de Butrick de reconciliar su tradición teológica con las costumbres cherokee mientras buscaba vivir una cosmovisión centrada en la India. [3]
Se puede acceder a una versión abreviada del manuscrito "Antigüedades indias" (ca. 1840) mediante su publicación póstuma, titulada Antigüedades de los indios Cherokee (1884). [4] [ página necesaria ] [5] La edición de 1884 fue el producto de las relaciones de Butrick con sus informantes Cherokee, particularmente Thomas Nu: tsa: wi. Estas relaciones llaman la atención sobre el papel que desempeñaron los cristianos Cherokee en la creación de los Documentos de John Howard Payne al tiempo que ofrecen una idea de las complejidades del compromiso de Butrick con los indios mientras emprendía su proyecto. [3] [4] [ página necesaria ] [notas 1] [6] [7]
Los manuscritos de "Antigüedades indias" permanecieron inéditos durante la vida de Butrick. Payne publicó algunas de las investigaciones de Butrick en un artículo, "Las antiguas tradiciones y ritos religiosos Cherokee" (1849). Los editores de Payne-Butrick Papers especularon que el artículo de Payne tenía la intención de "despertar el interés [público] en su proyecto". [3] [4] [ página necesaria ] [8] [9]
La colaboración de Butrick con Payne concluyó a principios de la década de 1840. Durante esta época, Butrick escribió con un tono emocional que iba desde la desilusión y el dolor a principios de la década de 1840 (después del Sendero de las lágrimas) hasta un sentimiento de optimismo esperanzador que había ganado poco antes de su muerte en 1851. El historiador David James Tackett argumentó que Butrick comenzó a darse cuenta de la restitución que esperaba cuando tomó en serio el aliento de su esposa (Elizabeth Proctor Butrick, 1783-1847?), Perdonó a sus hermanos en la Misión Brainerd por sus defectos e intentó revivir su ministerio espiritual entre los Cinco tribus civilizadas . [3]
Manuscritos
"Indian Antiquities" se refiere específicamente al manuscrito editado que lleva ese título en los John Howard Payne Papers de la Biblioteca Newberry de Chicago . Payne emprendió el difícil trabajo de compilar y editar "Indian Antiquities" de Butrick, aunque no se publicaron hasta 160 años después, cuando sus sucesores las publicaron como The Payne-Butrick Papers (2010). [3] [6] [7]
En 1849 Payne publicó un artículo sobre "Antigüedades indias" de Butrick. En la introducción, Payne escribió: "No nos ha costado ningún estudio breve descubrir cuál fue su primer credo". [8] El tamaño y el alcance de su material de origen sobre las costumbres indígenas fue ciertamente formidable de clasificar. Con respecto a la tarea de publicarlo, los editores de The Payne-Butrick Papers (2010) escribieron: "Editar y anotar el manuscrito de Payne-Butrick ha sido un esfuerzo intelectualmente estimulante. También ha sido un desafío ...". [3] [10]
Otros documentos, además del manuscrito de "Antigüedades indias", preservaron los pensamientos de Butrick sobre el proyecto. En los John Howard Payne Papers, la correspondencia personal de Butrick sobre "Antigüedades indias" se agrupa de la siguiente manera:
- una primera agrupación de cartas de Butrick, que contiene información sobre su metodología de investigación y el carácter de sus informantes;
- un segundo grupo de cartas de Butrick, que cubre las dificultades que tuvo para citar y enviar su material fuente. Estas cartas también detallan los asuntos políticos Cherokee;
- "Indian Antiquities" es el borrador de 125 páginas que Payne creó a partir del material original de Butrick. Contiene dichos y tradiciones Cherokee;
- "Notes on Cherokee Customs and Antiquities" es el manuscrito pulido de 104 páginas de Payne. Contiene dos capítulos con múltiples subsecciones. [3]
Asimismo, los Documentos de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras en el archivo de la Biblioteca Houghton contienen un voluminoso registro del pensamiento teológico y político de Butrick en su manuscrito "Judíos e Indios", revistas públicas y privadas , y correspondencia con su junta de misión, La Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras. De estos miles de páginas de documentos, el manuscrito "Judíos e indios" fue la clave para desbloquear la intención teológica de las "Antigüedades indias". hasta finales de la década de 1840, poco después de que concluyera la colaboración de Butrick con Payne. [3] [11]
Dos trabajos publicados resultaron de la colaboración Payne-Butrick. En 1849, Payne publicó un artículo sobre las antigüedades Cherokee en el Quarterly Register and Magazine, titulado "Las antiguas tradiciones y ritos religiosos Cherokee". En 1884, un escritor anónimo publicó "Antigüedades de los indios Cherokee" de Butrick. [3] [4] [ página necesaria ] [8] [9]
La observación del autor del siglo XX Thomas Mails (1920-2001) sobre el material etnológico contenido en "Antigüedades indias" proporciona una transición adecuada a la importancia de este tema. Creía que estos materiales:
son únicos y de considerable extensión, y son conocidos por todos los que investigan la Historia Cherokee. Prácticamente todos los libros publicados sobre la tribu mencionan el manuscrito de una forma u otra y, en particular, se refieren a su material sobre festivales antiguos como el más voluminoso y valioso que existe. [12]
Relevancia moderna
La mayoría de los investigadores de la historia o las tradiciones Cherokee están familiarizados con los manuscritos y revistas de Butrick. Considerando las muchas monografías que han contenido las perspectivas de Butrick, es irónico que le pidiera a John Howard Payne: [3]
Por favor, no deje que nada de este manuscrito se escape de sus manos; y si cree que, en general, conduce al mal más que al bien, me complacerá quemándolo todo en lugar de publicarlo. No dejes que se publique en ningún periódico, ni en ninguna publicación periódica, pero destrúyelo a menos que lo desees para tu propio trabajo. [6]
Butrick aparentemente no apreció la riqueza de material que produjo su colaboración con Payne, ni la importancia que tendría para las generaciones futuras de investigadores académicos. [3]
El historiador David James Tackett argumentó:
"Antigüedades indias" de Daniel Butrick contribuye a la discusión en curso sobre los indios Cherokee y las misiones protestantes al llamar la atención sobre el significado de su investigación. Durante dos siglos, los investigadores que trabajaron con el manuscrito de "Antigüedades indias" han valorado los hechos objetivos de su contenido, al tiempo que han desestimado las intenciones de su autor. La narrativa de Butrick fue una expresión de su amor por sus informantes y la historia de sus luchas interpersonales con sus compatriotas, misioneros ABCFM e indios Cherokee. [3]
Butrick recopiló las tradiciones orales de Thomas Nu: tsa: wi y otros informantes Cherokee y sistematizó sus historias. Según los estándares modernos, este material es miope. Identificó a los indios como judíos. Sin embargo, muchos historiadores han apreciado las "Antigüedades indias" por sus hechos relacionados con la cultura nativa. Otros recurrieron a él por sus narrativas cristianas amalgamadas. El historiador David James Tackett argumentó que las "antigüedades indias" también deben valorarse por la preservación de la perspectiva privilegiada de Butrick. [3]
Ver también
- Nación Cherokee
- Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras
- Misión Brainerd
- John Howard Payne
- Samuel Worcester
- Diez tribus
- Israelitas
- Cristiano evangélico
- Misión (cristianismo)
- Biblioteca de Newberry
- Biblioteca Houghton
Notas
- ^ Un "informante" es un término general para describir a una persona que proporcionó información (directa o indirectamente) a otra persona en nombre de un proyecto de investigación. El término "anticuario" se refiere específicamente a los ancianos de la Nación Cherokee que proporcionaron antigüedades para las investigaciones específicas de Butrick sobre sus costumbres populares.
Referencias
- ^ Tackett, David James (2011). Resumen de "Antigüedades indias" del Rev. Daniel S. Butrick: su misión a la nación Cherokee y su obsesión por demostrar que son las diez tribus perdidas de Israel ". Tesis de Maestría, Trinity Evangelical Divinity School.
- ^ Tackett, David James (2011). Introducción a las "Antigüedades indias" del Rev. Daniel S. Butrick: su misión a la nación Cherokee y su obsesión por demostrar que son las diez tribus perdidas de Israel "Tesis de maestría, Trinity Evangelical Divinity School. págs. 1-2
- ↑ a b c d e f g h i j k l m Tackett, David James (2011). Métodos de investigación para "Antigüedades indias" del Rev. Daniel S. Butrick: su misión a la nación Cherokee y su obsesión por demostrar que son las diez tribus perdidas de Israel ". Tesis de Maestría, Trinity Evangelical Divinity School. págs. 12-18
- ↑ a b c d Buttrick, Daniel S. (1884) (1849). Antigüedades de los indios Cherokee . Periódico Indian Chieftain, publicado en Vinita, Territorio Indio . Consultado el 1 de marzo de 2012 .
- ^ Buttrick, Daniel S. (1884). "Antigüedades de los indios Cherokee [una transcripción legible por máquina]" . Archivos de American Native Press y Centro de Investigación Sequoyah. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2012 . Consultado el 1 de marzo de 2012 .
- ^ a b c "Antigüedades indias", colección de manuscritos de Ayer, vols. 1, 3, 4 y 9 de John Howard Payne Papers, TSS, CD-R, Newberry Library, Chicago.
- ^ a b Payne, John Howard; et al. (2010). John Howard Payne y col., The Payne-Butrick Papers , 2 vols . Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. 928. ISBN 978-0-8032-3020-0.
- ^ a b c Payne, John Howard y col. (2010). "Notas sobre Antigüedades y Aduanas Cherokee" para Payne-Butrick Papers , vol. 1. Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska. págs. xix, 5.
- ↑ a b Payne, John Howard (1849). Las antiguas tradiciones y ritos religiosos Cherokee . Filadelfia.
- ^ Payne, John Howard y col. (2010). Agradecimientos a Payne-Butrick Papers , vol. 1. Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. ix.
- ^ Butrick, Daniel S. "Judíos e indios", Documentos de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras, MSS, Biblioteca Houghton, Universidad de Harvard, vol. 3 de ABC 18.3.3.
- ^ Correos, Thomas E. (1992). El pueblo cherokee: la historia de los cherokees desde los orígenes más tempranos hasta la época contemporánea . Tulsa, Oklahoma: Council Oak Books. pag. 368. ISBN 978-0-933031-45-6.