Daoshi
Un daoshi (道士 "maestro del Tao "), traducido como sacerdote taoísta , monje taoísta , maestro taoísta o taoísta profesional , es un sacerdote en el taoísmo . Junto con los sacerdotes chinos Han , también hay muchos sacerdotes practicantes de minorías étnicas en China. [1] Algunas órdenes son monásticas (órdenes Quanzhen), mientras que la mayoría no lo son (órdenes Zhengyi).
Algunas de las órdenes monásticas son eremíticas, y sus miembros practican estilos de vida ascéticos y recluidos en las montañas, con el objetivo de convertirse en xian , o seres inmortales. Los sacerdotes no monásticos viven entre el populacho y administran y sirven sus propios templos o templos populares.
Las actividades de los taoístas tienden a estar informadas por materiales que pueden encontrarse en el Daozang , o Canon Daoísta; sin embargo, los taoístas generalmente eligen, o heredan, textos específicos que se han transmitido de generación en generación de maestro a alumno, en lugar de consultar las versiones publicadas de estos trabajos.
El taoísmo quanzhen , que está presente casi exclusivamente en el norte de China , incluye todas las órdenes taoístas que tienen una institución monástica. Su estilo de vida es comparable al de los monjes budistas en que son célibes, vegetarianos y viven en monasterios. El Templo de la Nube Blanca en Beijing es el monasterio principal de la escuela Longmen de Quanzhen, y también es la sede principal de la Iglesia Taoísta oficial de China continental .
La otra rama principal del sacerdocio es el taoísmo Zhengyi , en el que los sacerdotes pueden casarse, comer carne, vivir en sus propios hogares y fundar y administrar sus propios templos o servir en los templos religiosos populares existentes. En su mayoría son de medio tiempo y tienen otros trabajos. Sus linajes se transmiten a través del entrenamiento y ordenación de otro sacerdote, aunque históricamente recibieron confirmación formal en su rol por parte del Maestro Celestial., el sumo sacerdote. La fragmentación del linaje de los Maestros Celestiales ha hecho que los sacerdotes Zhengyi sean más independientes. En China continental, la Iglesia taoísta, en teoría, ha asumido el poder de gobernar el sacerdocio (aunque solo una minoría está registrada en la Iglesia). Las órdenes Zhengyi están presentes en toda China, aunque con diferentes nombres según los linajes locales. Por ejemplo, en el norte de China están los maestros Yinyang de la subtradición Lingbao . [2]
Durante el Período de División, los funcionarios se dividieron en nueve rangos diferentes; cuanto más bajo era el Grado, más alto era su estatus. A los sacerdotes taoístas se les otorgó el estado de grado cinco y superior, y se les permitió participar en rituales formales ( keyi科仪) ya que fueron educados en el cultivo interno ( neigong內功). Los sacerdotes taoístas no capacitados en neigong fueron relegados al estado de grado seis o inferior, y llevaban el título de "Agrimensor de mérito tres-cinco" ( sanwu dugong三五度公). [3]
