Autor | Hermann Hesse |
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Titulo original | Die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend |
Traductor | NH Priday |
País | Alemania |
Idioma | alemán |
Editor | Fischer Verlag |
Fecha de publicación | 1919 |
Publicado en ingles | 1923 [1] |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa dura y rústica ) |
Paginas | 390 pp (edición en inglés de 1962, tapa blanda) |
ISBN | 0-06-093191-4 (primera edición en inglés, tapa blanda) |
OCLC | 40739012 |
Decimal Dewey | 833 / .912 21 |
Clase LC | PT2617.E85 D413 1999 |
Demian: La historia de la juventud de Emil Sinclair es un Bildungsroman de Hermann Hesse , publicado por primera vez en 1919 ; se añadió un prólogo en 1960 . Demian se publicó por primera vez bajo el seudónimo de "Emil Sinclair", el nombre del narrador de la historia, pero luego se reveló que Hesse era el autor.
Emil Sinclair es un niño criado en un hogar de clase media , en medio de lo que se describe como un Scheinwelt , un juego de palabras que significa "mundo de luz" y "mundo de ilusión". Toda la existencia de Sinclair se puede resumir como una lucha entre dos mundos: el mundo del espectáculo de la ilusión (relacionado con el concepto hindú de maya ) y el mundo real, el mundo de la verdad espiritual (ver la cueva y el dualismo de Platón ). Acompañado e impulsado por su misterioso compañero de clase y amigo 'Max Demian', se separa y se rebela contra los ideales superficiales del mundo de las apariencias y finalmente despierta en una realización de sí mismo .
Desde al menos 1914, si no 1909, Hesse se había encontrado con el campo del psicoanálisis , que estaba creciendo recientemente, a medida que avanzaba por los círculos intelectuales alemanes. Durante la década de 1910, Hesse sintió que las dificultades psicológicas por las que experimentó tormento desde la juventud debían tratarse a través de la psicoterapia. En 1916-17 se sometió a un tratamiento psicoanalítico con Josef Lang , un discípulo de Carl Jung . A través de su contacto con Lang y más tarde, en 1921, después de que Jung hiciera el psicoanálisis, Hesse se interesó mucho en el análisis y la interpretación de Jung. Demian está repleto de ambos arquetipos de Jungy simbolismo junguiano. Además, el psicoanálisis ayudó a Hesse a identificar los problemas psicológicos que había experimentado en su juventud, incluida la tensión interna causada por un conflicto entre sus propios instintos carnales y el estricto moralismo de sus padres. Tales temas aparecen en todo Demian como reflexiones semiautobiográficas sobre la propia exploración de Hesse de la filosofía junguiana. [2]
Uno de los temas principales es la existencia de fuerzas opuestas y la idea de que ambas son necesarias.
La novela se refiere a la idea del gnosticismo , particularmente al dios Abraxas , mostrando la influencia de la psicología de Carl Jung . Según Hesse, la novela es una historia de la individuación junguiana, el proceso de apertura a la propia inconsciencia.
En la interpretación junguiana de Demian , las mujeres no juegan un papel vital, sino que se utilizan como símbolos femeninos. Al principio, Sinclair admira a sus hermanas y a su madre, e incluso a su criada. Mientras está en la escuela, ve a una hermosa mujer a la que llama Beatrice, y hacia el final de la novela, cuando Sinclair es un adolescente, descubre a la madre de Demian, Frau Eva. Estas mujeres no tienen papeles importantes en la historia, pero Hesse las usa simbólicamente como facetas de las profundidades de la mente de Sinclair.
La deidad gnóstica Abraxas se utiliza como símbolo a lo largo del texto, idealizando la interdependencia de todo lo bueno y lo malo en el mundo. Demian sostiene que Jehová , el Dios judío, es solo un rostro de Dios; gobierna sobre todo lo que es sano, pero hay otra mitad del mundo, y un dios infinito debe abarcar ambos lados de este mundo. El símbolo de Abraxas aparece como un pájaro que se libera de un huevo o un globo terráqueo.
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