La ciudad subterránea de Derinkuyu (en griego de Capadocia : Μαλακοπή Malakopi ; en turco : Derinkuyu Yeraltı Şehri ) es una antigua ciudad subterránea de varios niveles en el distrito de Derinkuyu en la provincia de Nevşehir , Turquía, que se extiende a una profundidad de aproximadamente 85 metros (279 pies). Es lo suficientemente grande como para albergar hasta 20.000 personas junto con su ganado y almacenes de alimentos. Es la ciudad subterránea excavada más grande de Turquía y es uno de los varios complejos subterráneos que se encuentran en toda Capadocia .
Características
La ciudad subterránea de Derinkuyu podría cerrarse desde el interior con grandes puertas de piedra. Cada piso podría cerrarse por separado. [ cita requerida ]
La ciudad podía acomodar hasta 20.000 personas y tenía comodidades que se encuentran en otros complejos subterráneos en Capadocia , [1] [2] como prensas de aceite y vino , establos , bodegas, almacenes, refectorios y capillas . Único en el complejo Derinkuyu y ubicado en el segundo piso es una habitación espaciosa con un techo abovedado . Se ha informado que esta sala se utilizó como escuela religiosa y las salas de la izquierda fueron estudios. [3]
A partir del tercer y cuarto nivel hay una serie de escaleras verticales que conducen a una iglesia cruciforme en el nivel más bajo (quinto). [ cita requerida ]
El gran conducto de ventilación de 55 metros (180 pies) parece haber sido utilizado como pozo. El pozo proporcionaba agua tanto a los aldeanos de arriba como, si el mundo exterior no era accesible, a los que estaban escondidos. [ cita requerida ]
Historia
Las cuevas podrían haber sido construidas inicialmente en la roca volcánica blanda de la región de Capadocia por los frigios en los siglos VIII-VII a. C., según el Departamento de Cultura de Turquía. [4] Cuando la lengua frigia se extinguió en la época romana , reemplazada por su pariente cercano [5] la lengua griega , [6] los habitantes, ahora cristianos , expandieron sus cavernas a estructuras profundas de varios niveles agregando las capillas e inscripciones griegas . [7]
La ciudad de Derinkuyu se formó por completo en la era bizantina , cuando fue muy utilizada como protección contra los árabes musulmanes durante las guerras árabe-bizantinas (780-1180 d. C.). [8] [7] La ciudad estaba conectada con otras ciudades subterráneas a través de muchos kilómetros de túneles. Algunos artefactos descubiertos en estos asentamientos subterráneos pertenecen al Período Bizantino Medio , entre los siglos V y X. [ cita requerida ]
Estas ciudades continuaron siendo utilizadas por los nativos cristianos como protección contra las incursiones mongoles de Timur en el siglo XIV. [9] [10]
Después de que la región cayera en manos de los otomanos , los nativos de los gobernantes musulmanes turcos utilizaron las ciudades como refugios ( griego de Capadocia : καταφύγια ). [11]
Todavía en el siglo XX, la población local, los griegos de Capadocia , todavía usaban las ciudades subterráneas para escapar de las persecuciones periódicas . [11] Por ejemplo, Richard MacGillivray Dawkins , un lingüista de Cambridge que realizó una investigación de 1909 a 1911 sobre los nativos de habla griega de Capadocia en el área, registró un evento como sucedido en 1909: "Cuando llegó la noticia de las recientes masacres en Adana , una gran parte de la población de Axo se refugió en estas cámaras subterráneas, y durante algunas noches no se atrevió a dormir en la superficie ". [11]
En 1923, los habitantes cristianos de la región fueron expulsados de Turquía y trasladados a Grecia en el intercambio de población entre Grecia y Turquía , con lo cual los túneles fueron abandonados. [7] [12] [13]
En 1963, los túneles fueron redescubiertos después de que un residente de la zona encontrara una habitación misteriosa detrás de una pared en su casa. La excavación adicional reveló el acceso a la red de túneles. [14] [ fuente no confiable? ]
En 1969, el sitio se abrió a los visitantes, con aproximadamente la mitad de la ciudad subterránea accesible actualmente. [ cita requerida ]
Otras ciudades subterráneas
La provincia de Nevşehir tiene varias otras ciudades subterráneas históricas, incluida la ciudad subterránea de Kaymaklı . Las ciudades y estructuras subterráneas están talladas en formaciones geológicas únicas. Es posible que se hayan utilizado como escondites durante las redadas . Los lugares son ahora atractivos turísticos arqueológicos. Generalmente permanecen desocupados. Se han descubierto más de 200 ciudades subterráneas de al menos dos niveles en el área entre Kayseri y Nevsehir . Unos 40 de ellos incluyen tres o más niveles. [ cita requerida ]
Ver también
- Avanos
- Iglesias de Göreme, Turquía
- Monasterio de Eskigümüş
- Valle de Ihlara
- Ciudad subterránea de Kaymaklı
- Mokissos
- Ciudad subterránea de Özkonak
- Intercambio de población entre Grecia y Turquía
- Monasterio de Zelve
- Ciudad subterránea de Nooshabad , Irán
- Petra
Referencias
- ^ "Ciudad subterránea masiva encontrada en la región de Capadocia de Turquía" . National Geographic . 26 de marzo de 2015.
- ^ "Ciudad subterránea de Derinkuyu" . 26 de enero de 2014.
- ^ "Ciudad subterránea de Derinkuyu" . Provincia de Nevşehir. Archivado desde el original el 9 de enero de 2007.
- ^ "Departamento de Cultura de Turquía" .
- ^ Woodard, Roger D. (2008). Las lenguas antiguas de Asia Menor . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 72 . ISBN 0-521-68496-X.
Sin embargo, es indudable que el frigio está más estrechamente relacionado con el griego.
- ^ Swain, Simon; Adams, J. Maxwell; Janse, Mark (2002). Bilingüismo en la sociedad antigua: contacto lingüístico y palabra escrita . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 246–266. ISBN 0-19-924506-1.
- ^ a b c Darke, Diana (2011). Turquía oriental . Guías de viaje de Bradt . págs. 139–140. ISBN 978-1-84162-339-9.
El área se convirtió en una importante provincia fronteriza durante el siglo VII cuando comenzaron las incursiones árabes en el Imperio Bizantino. A estas alturas, la toba blanda había sido excavada en túneles y cámaras para proporcionar ciudades subterráneas donde una vida tranquila aunque cautelosa podría continuar durante tiempos difíciles. Cuando los bizantinos restablecieron el control seguro entre los siglos VII y XI, emergió la población troglodita, que ahora esculpió sus iglesias en paredes rocosas y acantilados en las áreas de Goreme y Soganli, lo que le dio a Capadocia su fama en la actualidad. […] De todos modos aquí florecieron, sus iglesias notables por estar excavadas en la roca, pero interesantes sobre todo por sus pinturas, relativamente bien conservadas, ricas en colorido y con una intensidad emocional ausente del formalismo de Constantinopla; este es uno de los pocos lugares donde han sobrevivido pinturas del período pre-iconoclasta. Se siguieron pintando iconos después de la conquista selyúcida de la zona en el siglo XI, y la conquista otomana no interfirió con las prácticas cristianas en Capadocia, donde el campo siguió siendo en gran parte griego, con algunos armenios. Pero el declive comenzó y Goreme, Ihlara y Soganli perdieron su importancia inicial. Los griegos finalmente terminaron su larga historia aquí con el intercambio masivo de poblaciones entre Turquía y Grecia en 1923.
- ^ Horrocks, Geoffrey C. (2010). Griego: una historia de la lengua y sus hablantes . John Wiley e hijos. pag. 403 . ISBN 978-1-4051-3415-6.
Sin embargo, a principios del siglo XX, el griego todavía tenía una fuerte presencia en Silli al noroeste de Konya (antigua Ikonion), en Pharasa y otros pueblos de la región drenada por el río Yenice (unos 100 km al sur de Kayseri). , antigua Cesarea), y en Capadocia propiamente dicha, en Arabison (Arapsu / Gulsehir) al noroeste de Nevsehir (antigua Nyssa), y en la gran región al sur de Nevsehir hasta Nigde y Bor (cerca de la antigua Tyana). Toda esta zona, como hogar de San Basilio el Grande (329-79), su hermano San Gregorio de Nisa (335-94) y su amigo San Gregorio de Nazianzos (330-89), fue de gran importancia en la historia temprana. del cristianismo, pero es quizás más famoso hoy en día por el extraordinario paisaje de toba volcánica erosionada en los valles de Goreme, Ihlara y Soganh, y por las iglesias y casas excavadas en las 'chimeneas de hadas' para servir a la población cristiana en la Edad Media. Muchas de las iglesias excavadas en la roca, que datan de los siglos VI al XIII, contienen magníficos frescos. Lejos de los valles, algunos de los pueblos tienen vastos complejos subterráneos que contienen casas, sótanos, establos, refectorios, cementerios e iglesias, que brindan protección contra los árabes merodeadores en los días en que el imperio bizantino se extendió hasta el Éufrates y sirvieron más tarde como lugares de refugio. de los invasores turcos hostiles. Los más famosos se encuentran en Kaymakli y Derinkuyu, anteriormente los pueblos griegos de Anaku (Inegi) y Malakopi (Melagob), donde las cámaras se extendían por varios niveles de profundidades de hasta 85 metros.
- ^ Kinross, Baron (1970). Dentro del Tauro: un viaje en la Turquía asiática . J. Murray. pag. 168. ISBN 978-0-7195-2038-9.
Sus habitantes eran griegos de Capadocia , que pueden haber encontrado un refugio aquí, quizás de los romanos, de los iconoclastas, o más tarde de las amenazas turcas y mongolas. El propio Urgup era el Prokopion bizantino; se dice que el emperador Nicéforo Focas pasó por este camino, después de su campaña de Cilicia; y el vecindario era lo suficientemente poblado como para sostener, en diferentes momentos, a varios obispados.
- ^ Dawkins, R. McG. (1916). Griego moderno en Asia Menor. Un estudio del dialecto de Silly, Cappadocia y Pharasa . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 17 . Consultado el 25 de octubre de 2014 .
Estas excavaciones se conocen desde hace mucho tiempo como las campañas de Timour Beg, uno de cuyos capitanes fue enviado a cazar a los habitantes de Kaisariyeh, que se habían refugiado en sus viviendas subterráneas, y fue asesinado por una flecha disparada a través del agujero en uno. de las puertas.
- ^ a b c Dawkins, R. McG. (1916). Griego moderno en Asia Menor. Un estudio del dialecto de Silly, Cappadocia y Pharasa . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 16 . Consultado el 25 de octubre de 2014 .
su uso como lugares de refugio en tiempos de peligro está indicado por su nombre καταφύγια , y cuando llegó la noticia de las recientes masacres en Adana [en 1909], una gran parte de la población de Axo se refugió en estas cámaras subterráneas, y por algunas noches no se atrevía a dormir sobre el suelo.
- ^ Rodley, Lyn (2010). Monasterios rupestres de Capadocia bizantina . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 1. ISBN 978-0-521-15477-2.
El historiador del siglo X León el diácono registra un viaje a Capadocia realizado por Nicéforo Phokas poco antes de convertirse en emperador. Quizás para recapturar la atención de los lectores que comienzan a cansarse de los movimientos de tropas, también ofrece un fragmento de información sobre una curiosidad de la región a la que se dirigía el emperador: sus habitantes una vez fueron llamados trogloditas , porque `` se escondían bajo tierra en agujeros, hendiduras y laberintos, por así decirlo en madrigueras y madrigueras ». Esta breve nota probablemente no se basó en conocimientos de primera mano, pero podría haber sido motivada por el conocimiento de la gran cantidad de cavidades excavadas en la roca en un área al oeste y suroeste de Kaisareia (Kayseri de la Turquía moderna). Si Leo hubiera estado más inclinado a la digresión locuaz (o quizás simplemente mejor informado), podría haber proporcionado más detalles de la región troglodita y la tarea de llevar un orden académico a los cientos de monumentos excavados en la roca y otras cavidades en el área podría haber sido muy similar. ... En ese momento, la región todavía estaba habitada por una población mixta de musulmanes de habla turca y cristianos de habla griega. Este último grupo partió hacia Grecia a principios de la década de 1920, durante un intercambio de población de minorías que fue parte del radical reordenamiento social iniciado por Kemal Atatürk; fueron reemplazados por turcos de Grecia, principalmente de Tracia. Sin embargo, en las dos décadas anteriores a esta agitación, miembros de la población griega local actuaron como guías de Guillaume de Jerphanion , quien realizó varias visitas a los valles volcánicos y escribió sus meticulosas descripciones de muchas iglesias bizantinas pintadas excavadas en la roca.
- ^ Oberheu, Susanne; Wadenpohl, Michael (2010). Capadocia . BoD. págs. 270–1. ISBN 978-3-8391-5661-2.
El 1 de mayo de 1923 se publicó el acuerdo sobre el canje de las minorías turca y griega en ambos países. Una conmoción recorrió las filas de las personas afectadas, en ambos lados. A los pocos meses tuvieron que empacar sus pertenencias y enviarlas o incluso venderlas. Debían dejar sus hogares, que también habían sido los hogares de sus bisabuelos, abandonar sus lugares sagrados y dejar las tumbas de sus antepasados a un destino incierto. En Capadocia, los pueblos de Mustafapasa, Urgup, Guzelyurt y Nevsehir fueron los más afectados por esta regla. A menudo, más de la mitad de la población de una aldea tenía que abandonar el país, por lo que esos lugares apenas podían sobrevivir ... Los griegos de Capadocia fueron llevados a Mersin en la costa para ser enviados a Grecia desde allí. Pero tuvieron que dejar el resto de sus pertenencias en el puerto. De hecho, se les prometió que todo sería enviado después de ellos, pero funcionarios corruptos e innumerables ladrones saquearon los almacenes abarrotados, de modo que después de unos meses solo una fracción de las mercancías o incluso nada en absoluto llegó a su nuevo hogar ... Hoy el las casas antiguas del pueblo griego son el único testimonio que nos recuerda a ellas en Capadocia. Pero estos testigos silenciosos también están en peligro. Solo unas pocas familias pueden pagar el mantenimiento de esos edificios….
- ^ A veces interesante (2014-05-09). "Derinkuyu y las ciudades subterráneas de Capadocia" . A veces interesante . Consultado el 29 de marzo de 2015 .
Bibliografía
- Kostof, Spiro (1989). Cuevas de Dios: Capadocia y sus iglesias . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-506000-3.
enlaces externos
- Cuevas y gargantas de Capadocia
- Ciudades subterráneas de Capadocia - Mito y verdad (en alemán)
- Ciudad subterránea de Derinkuyu
- Derinkuyu y las ciudades subterráneas de Capadocia a veces interesantes . 9 de mayo de 2014
Coordenadas : 38 ° 22′25 ″ N 34 ° 44′06 ″ E / 38.3735 ° N 34.7351 ° E / 38,3735; 34.7351