Meditación Dhammakaya
La meditación Dhammakaya (también conocida como meditación Sammā Arahaṃ ) es un método de meditación budista desarrollado y enseñado por el maestro de meditación tailandés Luang Pu Sodh Candasaro (1885–1959). [nota 1] En Tailandia, se conoce como vijjā dhammakāya , que se traduce como 'conocimiento del cuerpo del dhamma'. El método de meditación Dhammakaya es popular en Tailandia y otras partes del sudeste asiático, y se ha descrito como un renacimiento de la meditación samatha (tranquilidad) en Tailandia.
La tradición Dhammakaya cree que el método es el mismo que el método original que Buda usó para alcanzar la iluminación , que se perdió y luego fue redescubierto por Luang Pu Sodh en la década de 1910. El aspecto más importante del método de meditación es el enfoque en el centro del cuerpo, lo que conduce al logro del Dhammakāya , el Dhamma-cuerpo, que se encuentra dentro de cada ser humano. La tradición Dhammakaya cree que la técnica de meditación conduce al logro del Nirvana y, en etapas avanzadas, puede otorgar al meditador varias habilidades sobrenaturales o abhiñña .
La meditación Dhammakaya se enseña en varios templos de la tradición y consiste en una etapa de samatha (tranquilidad) y vipassana (percepción), siguiendo la estructura de Visuddhimagga , una guía Theravāda estándar del siglo V sobre meditación. En el método, las etapas se describen en términos de cuerpos internos ( Pali : kāya ), pero también en términos de absorciones meditativas ( Pali : jhānas ).
Los estudiosos han propuesto varias posibilidades para el origen del método, con la tradición Yogavacara como fuente probable, además de reconocer que Luang Pu Sodh puede haberlo desarrollado de forma independiente a través de sus propias experiencias psíquicas.
La meditación Dhammakaya ha sido objeto de un debate considerable entre los budistas en cuanto a su autenticidad y eficacia, y también ha sido objeto de varios estudios científicos.
La meditación Dhammakaya también se conoce como vijja thammakai o vijjā dhammakāya . [4] [5] [6] La palabra vijjā se deriva del término sánscrito védico vidya o conocimiento, mientras que dhammakāya significa "cuerpo Dhamma". Juntos, connota 'conocimiento del cuerpo del Dhamma'. [7] [5] [6] La tradición misma, como se expresa por ejemplo en los libros de Wat Phra Dhammakaya, define Vijjā Dhammakāya como "Conocimiento claro que surge de la percepción a través de la visión y el conocimiento del Dhammakaya". [8]
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