La Sociedad de San Casimiro ( en lituano : Šv. Kazimiero draugija ) era una sociedad lituana que publicaba libros y publicaciones periódicas en lituano , muchos de ellos sobre la fe y la iglesia católica romana. Establecida en 1905, justo después de que se levantara la prohibición de la prensa lituana , la sociedad publicó un total de aproximadamente 740 libros y varias publicaciones periódicas, incluida la primera traducción completa de la Biblia católica romana al lituano en seis volúmenes en 1911-1937. Desde 1918 operó su propia imprenta Šviesa. La sociedad fue liquidada después de que Lituania fuera ocupada por la Unión Soviética en junio de 1940.
La sociedad tiene sus raíces en 1888 cuando Juozas Tumas-Vaižgantas organizó una sociedad estudiantil secreta, conocida como Sociedad de los Amantes de Lituania ( Lietuvos mylėtojų draugija ), en el Seminario Sacerdotal de Kaunas . [1] En ese momento Lituania era parte del Imperio Ruso y los libros en lengua lituana prohibidos por las autoridades zaristas. La sociedad tenía un programa escrito que enfatizaba el servicio a la iglesia y Lituania, el uso del idioma lituano, la publicación de literatura religiosa lituana y el desarrollo del patriotismo lituano. Dejar pruebas escritas era peligroso ya que sus actividades eran ilegales y los miembros podían ser arrestados fácilmente por la policía zarista. [1]Por lo tanto, la sociedad se dividió: Tumas-Vaižgantas y otros nueve establecieron una sociedad menos formal. Se hizo conocida como la Sociedad de San Casimiro cuando uno de sus miembros, Paulius Šilinskas, obtuvo reliquias de San Casimiro , patrón de Lituania. [2] La sociedad tradujo al lituano y publicó varios libros, incluido un trabajo del cardenal irlandés Nicholas Wiseman , [3] colección de evangelios publicada por Józef Zawadzki en 1857, catecismo de Roch Filochowski. [4] En su apogeo, hasta un tercio de los estudiantes de seminario eran sus miembros, pero la sociedad duró poco. [5]
La prohibición de la prensa lituana se levantó en 1904 y el clero lituano volvió a la idea de publicar literatura religiosa en el idioma lituano. En julio de 1905, unos 40 sacerdotes se reunieron en Plungė para celebrar la construcción de una nueva iglesia. Establecieron una empresa editorial Šaltinis (corriente, fuente), presidida por Vincentas Jarulaitis. El obispo de Samogitia Mečislovas Leonardas Paliulionis aprobó la iniciativa pero no estaba satisfecho de que la organización no tuviera su sede en Kaunas . [6] Por lo tanto, convocó a una reunión de unos 20 miembros del clero de tres diócesis ( Diócesis de Samogitia , Diócesis de Vilnius yDiócesis de Sejny ) en octubre de 1905. Los sacerdotes incluían a Povilas Januševičius , Juozas Tumas-Vaižgantas , Vladas Mironas , Alfonsas Petrulis . [7] La reunión decidió establecer una empresa editorial el 13 de octubre de 1905 en Kaunas. Su capital inicial se fijó en 1.800 rublos y se transfirieron 1.200 rublos desde Šaltinis. [8]
Su nuevo presidente, Adomas Dambrauskas-Jakštas , reorganizó la empresa en una sociedad que se registró oficialmente el 16 de octubre [ OS 3 de octubre] de 1906. Durante su primera reunión oficial el 30 de noviembre, la sociedad registró 178 miembros. [9] [10] Con la ayuda del obispo Paliulionis y el cardenal Serafino Cretoni , la sociedad obtuvo la indulgencia del Papa Pío X el 10 de abril de 1907. Sus miembros recibieron plena indulgencia al unirse a la sociedad, en la fiesta de San Casimiro, en otras cuatro fiestas (es decir, Fiesta de la Inmaculada Concepción , Candelaria ,Natividad de San Juan Bautista y Natividad de María ) y en el lecho de muerte. [11] También se concedió una indulgencia parcial durante siete años y siete cuadrantes para rezar en determinadas fiestas. [12]
En el contexto de la Revolución Rusa de 1905 , la sociedad albergaba aspiraciones políticas. Después del Gran Seimas de Vilnius , los sacerdotes querían establecer el Partido Demócrata Cristiano de Lituania y, con la ayuda de la sociedad, publicar la revista Žiburys (luz, baliza). Sin embargo, el obispo Paliulionis se opuso a estos planes y el nuevo presidente Dambrauskas-Jakštas no adoptó una agenda política. [13]