Drvaspa [ pronunciación? ] ( Druuāspā , Drvaspa , drwāspā ) es el idioma Avestan nombre de un "enigmático" y "discreta extrañamente" [1] Zoroastrian divinidad, cuyo nombre significa literalmente "con los caballos sólidos" y que ella es entonces nominalmente el hipóstasis de.
La palabra drvaspa es gramaticalmente femenina. Partiendo de una observación en James Darmesteter 's Avesta (1875), 'ha sido habitual a compararla con la celta Epona .' [1]
En las escrituras
A pesar del significado de su nombre "con caballos sólidos", Drvaspa no aparece en ningún contexto que se refiera a los caballos, sino que se invoca en compañía de Geush Tashan y Geush Urvan , que representan respectivamente el cuerpo y el alma del ganado. Esta asociación ocurre en el Siroza , los 30 versos de los 30 días del mes del calendario zoroástrico : el día 14 del mes está dedicado a Geush Urvan ("alma del ganado "), pero en el verso de Siroza recitado ese día, las tres divinidades se invocan juntas y juntas se describen como patrones del mundo animal.
Los 33 versos de Yasht 9 , el himno a Drvaspa, son, apropiadamente ajustados, copias de los versículos 27-52 de Yasht 17, que está dedicado a Ashi . Esto, a su vez, ha provocado la sugerencia de que Drvaspa alguna vez fue un epíteto de Ashi y, como es común en la tradición religiosa indo-iraní, el epíteto se convirtió en el nombre de una divinidad independiente. [2]
Debido a que el himno a Drvaspa es una copia de una sección del himno a Ashi, y una parte de esta sección también aparece en el himno a Aredvi Sura Anahita , estas tres divinidades comparten varias características. [3] Por ejemplo, en Yasht 17.45-47, 9.25-27 y 5.106-108, Zoroastro invoca respectivamente a Ashi, Drvaspa y Aredvi Sura para obtener una bendición para que el profeta logre convencer a la misma figura de que lo siga. El deseo se concede cada vez, y Zoroastro tiene éxito en su misión.
En la tradición
Drvaspa solo aparece una vez en los textos medievales de la tradición zoroástrica. En este caso, en (Mayor) Bundahishn XXVI.65, los corceles de Drvaspa se comparan con los de Hvare-khshaeta . [4]
El nombre persa medio dado al himno avéstico a Drvaspa ( Yasht 9, ver arriba ) era Gosh Yasht , es decir, "himno a las vacas ". Esta discrepancia ha dado lugar a la sugerencia de que Drvaspa era funcionalmente un guardián de ganado de caballos. [5]
En iconografía
Drvaspa aparece en las monedas de Kushan como 'Drooaspo' (ΛΡΟΟΑΣΠΟ), que sin embargo es una forma masculina del nombre, y Drvaspa se representa como una figura masculina. "Esta forma debe identificarse con el nombre persa medio Lwhl'sp / Lohrāsp del padre de Vištāspa , aunque la identificación es algo problemática ya que, en la tradición avéstica, este último se llama Auruuataspa- 'de los caballos rápidos'". [6]
Referencias
- ↑ a b Kellens 1994 , párr. 1.
- ^ Boyce 1975 , p. 81.
- ^ cf. Dhalla 1938 , págs.140 , 264.
- ^ Anklesaria 1956 , p. 225.
- ^ Kellens 1994 , párr. 2.
- ^ Kellens 1994 , párr. 3.
Bibliografía
- Anklesaria, Behramgore Tehmuras (1956), Gran Bundahishn , Bombay: Rahnumae Mazdayasnan Sabha
- Boyce, Mary (1975), Historia del zoroastrismo , 1 , Leiden: Brill
- Dhalla, Maneckji Nusserwanji (1938), A History of Zoroastrianism , Nueva York: OUP
- Kellens, Jean (1994), "Drvāspā" , Enciclopedia Iranica , 7 , Costa Mesa: Mazda