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Duncan Livingstone ( Donnchadh MacDhunléibhe ) ( Torloisk , Isle of Mull , 30 de marzo de 1877 - Pretoria , República de Sudáfrica , 25 de mayo de 1964) fue un bardo gaélico escocés de la isla de Mull , que vivió la mayor parte de su vida en Sudáfrica .

Orígenes familiares [ editar ]

El tatarabuelo y tocayo del poeta, Duncan Livingstone, luchó bajo el mando de Allan Maclean de Torloisk en la batalla de Culloden en 1746. Con Duncan también luchó contra sus hermanos, cuñado y su padre, que era asesinado allí. Según la tradición oral local, Duncan Livingstone se fugó con Anne MacLean, cuyo padre Héctor era el hijo mayor desheredado de Donald, décimo jefe del clan MacLean de Coll y cuya madre era Isobel, la única hija de Ruairi Mear, decimoséptimo jefe del clan MacLeod. de Dunvegan. Después de la fuga, MacLean de Torloisk les concedió el molino en Ensay a Duncan y Anne. Se dice que Duncan también compuso la canción Mo Rùn Geal Dìleas en honor a su esposa. [1]

Se decía además que el abuelo del poeta, Alexander Livingstone, era tío del explorador y misionero africano David Livingstone . [2]

Vida [ editar ]

Duncan Livingstone nació en Croft de su abuelo en Reudle, cerca de Torloisk en la Isla de Mull . Su padre, Donald Livingstone ( Dòmhnall Mac Alasdair 'ic Iain' ic Dhòmhnall 'ic Dhonnchaidh ) (1843-1924) fue carpintero y albañil . La madre del poeta era Jane MacIntyre ( Sine nighean Donnchaidh mhic Iain ) (1845-1938), una nativa de Ballachulish que se decía que era la nieta del poeta gaélico Duncan Ban MacIntyre (1724-1812). El bardo era el tercero de siete hijos y los contornos de la casa donde nació todavía se pueden ver hoy. [3]

Los padres de Duncan se habían casado en Glasgow en 1872. Su madre había trabajado como empleada doméstica. Su padre había vivido en Canadá y había trabajado en la construcción de casas de madera. Cuando Duncan tenía 18 meses, su familia se mudó a Tobermory , donde fue educado. Más tarde recordó, sin embargo, "Los eruditos de mi época eran maltratados si hablaban gaélico en la escuela o sus alrededores". [4]

Cuando Livingstone tenía 16 años, su familia se mudó a 126 Talisman Road en Glasgow . Duncan primero se convirtió en empleado y luego en aprendiz de albañil. Cuando estalló la Segunda Guerra de los Bóers , se enteró de que el Laird de Torloisk estaba formando un regimiento de caballería y se alistó de inmediato. [5]

Durante el combate contra los Comandos Boer , Duncan Livingstone recibió un disparo en el tobillo y regresó, cojo, a Glasgow. En ese momento, talló la inscripción Tigh Mo Chridhe, Tigh Mo Gràidh ("Casa de mi corazón, casa de mi amor") en el dintel de la puerta principal de la iglesia de Saint Columba de Escocia en St. Vincent Street en Glasgow . [6]

El 3 de marzo de 1903, el poeta partió de Southampton en el SS Staffordshire en un viaje de regreso a Sudáfrica. Nunca regresó a Escocia y pronto se unieron en Sudáfrica sus hermanos John y Alex. Los tres hermanos fueron dueños de una empresa de construcción de viviendas en Johannesburgo , pero disolvieron su sociedad y el poeta se unió al Departamento de Obras Públicas. Su hermano John prosperó gracias a la extracción de oro, mientras que Alex se convirtió en agricultor de caña de azúcar en Natal . [7] [8]

En 1911, Catriona (Katie) MacDonald de Pennyghael en Mull, llegó a Sudáfrica y se convirtió en la esposa del poeta. Sin embargo, nunca iban a tener hijos. [9]

Había una animada comunidad de gaélicos escoceses en Pretoria cuando el poeta se instaló allí por primera vez y él, su esposa y sus dos hermanos eran muy activos en los círculos escocés y gaélico. Duncan y Alex Lingstone editaron una página en gaélico en la revista de la Caledonian Society. Duncan también fundó la Sociedad Celta de Pretoria, que era una asociación literaria formada por cuarenta miembros de origen escocés, irlandés y galés . También Duncan estableció una sección celta en la Biblioteca Estatal de Pretoria , que en 1954 constaba de casi mil libros. [10]

Según el historiador literario Ronald Black, la poesía de Duncan Livingstone fue indudablemente asistida por las transmisiones gaélicas que comenzó a hacer desde Sudáfrica para la BBC a principios de la década de 1930. Su primer poema que se publicó fue A fàgail Aifric en 1939. Publicó otros tres poemas en gaélico sobre la guerra y también escribió un lamento, a imitación del Lamento de Sìleas na Ceapaich por Alasdair de Glengarry, para su sobrino Oficial piloto Alasdair Ferguson Bruce de la RAF , quien fue derribado y asesinado durante una misión sobre Alemania en 1941. [11]

Catriona murió en septiembre de 1951 y Duncan, que la adoraba, nunca se recuperó del golpe. Pasó su jubilación escribiendo y jugando a los bolos. [12]

Livingstone se burló con desprecio del colapso del Imperio Británico después de la Segunda Guerra Mundial con el poema satírico en gaélico, Feasgar an Duine Ghil ("La noche del hombre blanco"). [13]

El ascenso del Partido Nacional y su política de apartheid preocupó profundamente a Livingstone. El sobrino del poeta, el profesor Ian Livingstone, recuerda: "Visité a Duncan (de Uganda ) en su hotel (el Union Hotel, Pretoria) en 1959. Residía allí. Más tarde, cuando regresé a Uganda, me envió un poema largo, en inglés (10 páginas) sobre Sharpeville , donde unos 77 africanos habían sido asesinados a tiros por la policía (la mayoría en la espalda). Esto obviamente lo había afectado mucho. Desafortunadamente, ya no tengo la copia ". [14]

La masacre de Sharpeville también inspiró a Livingstone a escribir el poema en gaélico Bean Dubha 'Caoidh a Fir a Chaidh a Marbhadh leis a' Phoiles ("Una mujer negra llora a su marido asesinado por la policía"). [15]

Murió en Pretoria el 25 de mayo de 1964 y yace enterrado en el cementerio de Rosetta Street . [dieciséis]

Legado [ editar ]

En un artículo sobre La literatura gaélica de Argyll , Donald E. Meek describe a Livingstone como un "poeta gaélico moderno muy fino", que "escribió algunos versos espléndidamente proféticos sobre los desafíos del siglo XX que debían enfrentar el gobierno blanco en Sudáfrica. . ¡Por lo tanto, tiene derecho a ser incluido en cualquier estudio futuro de la literatura gaélica de África! " [17]

En un ensayo, el profesor escocés Wilson MacLeod describió a Duncan Livingstone como un "poeta de importancia", y uno que se convirtió en un crítico en perspectiva del Imperio Británico , lo que quedó mejor ilustrado por su actitud indiferente hacia su colapso en Feasgar an Duine Ghil . Macleod señala, sin embargo, que tal actitud era rara entre los poetas gaélicos , la gran mayoría de los cuales apoyaba la existencia continua del imperio, incluidos poetas como Aonghas Moireasdan y Dòmhnall MacAoidh . Según él, las ideas defendidas por Livingstone entraron en declive después de la Batalla de Culloden y la derrota del Alzamiento del 45 . [18]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 726.
  2. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 726.
  3. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 726.
  4. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , págs. 726–727.
  5. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  6. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  7. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , página 727.
  8. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  9. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  10. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  11. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  12. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  13. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , págs. 72–75.
  14. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , págs. 728–729.
  15. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , págs. 74-79, 728.
  16. ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , p. 727.
  17. ^ La literatura gaélica de Argyll por Donald E. Meek.
  18. ↑ Theo van Heijnsbergen y Carla Sassi, Inside and Without Empire: Scotland Across the (Post) colonial Borderline , p. 75.