Durga Vahini


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El Durga Vahini ( ISO : Durgā Vāhinī) ( Ejército de Durga ) es el ala de mujeres del Vishva Hindu Parishad (VHP). Se estableció en 1991 y su presidente fundador es Sadhvi Rithambara . El Vishva Hindu Parishad afirma que el propósito del Durga Vahini es alentar a más mujeres a participar en reuniones de oración y en actividades culturales. Kalpana Vyash, un líder senior de la organización, dijo que los miembros de Durga Vahini se dedican "al desarrollo físico, mental y del conocimiento". [1] El objetivo de la organización es establecer la solidaridad hindú ayudando a las familias hindúes durante el tiempo de dificultad y proporcionando servicios sociales. [2]Según Vyash, la membresía total del grupo es de 8.000 en 2002, y 1.000 miembros son de Ahmedabad . [1]

Actividades e ideología

A menudo se considera que la Durga Vahini es el rostro femenino de la línea dura Bajrang Dal [1] y se la ha acusado de contribuir activamente a instigar la violencia contra las minorías religiosas. [3] La organización se describe como un grupo militante , [4] grupo fundamentalista religioso de derecha . [5]

El Durga Vahini recluta agresivamente [5] mujeres jóvenes de familias de bajos ingresos y castas inferiores. Los miembros aprenden karate y lathi y reciben educación ideológica. La organización recluta especialmente a jóvenes para llevar a cabo tareas arriesgadas de activismo militante en las que se requiere mucha fuerza física, por ejemplo, enfrentarse a musulmanes a quienes consideran enemigos [4] y luchar en el frente en lugares como Ayodhya . [6]

En el motín de Bijnor en 1990, activistas pertenecientes a Durga Vahini organizaron una procesión de hombres hindúes por los barrios musulmanes de Bijor gritando consignas provocativas que desencadenaron la violencia. [7]

El 16 de marzo de 2002, activistas de Durga Vahini con tridentes y diademas color azafrán saquearon la Asamblea de Orissa junto con miembros de VHP y Bajrang Dal. [8]

El Durga Vahini presuntamente participó en la violencia de Gujarat en 2002 . [9] Durga Vahini ha negado tales acusaciones. Con respecto al papel de Durga Vahini en los disturbios, el portavoz de VHP Kaushikbahi Mehta dijo: "Nosotros en el VHP no tuvimos nada que ver con la violencia, excepto para cuidar de las viudas y víctimas del caos de Godhra.. Así fue el caso de los Durga Vahini ". Pero muchas personas afirmaron que las niñas vestidas de blanco churidar estaban involucradas en la violencia. Un alto oficial de policía dijo:" Fueron encontradas brindando un toque curativo a los activistas masculinos, respaldo de información y si la teoría de la limpieza étnica es cierta, tengo la sensación de que también desempeñaron un papel importante en la red de inteligencia. Si bien será muy difícil demostrar su participación directa, las mujeres Sanghis definitivamente habían examinado la lista de votantes o los documentos de licencia de los comerciantes para seleccionar a las minorías con una intención inocua ". [1]

Seis miembros de Durga Vahini fueron arrestados en Gwalior en marzo de 2004 por ennegrecer el rostro de Neetu Sapra, director de la obra Kal Aaj Aur Kal . El Vishva Hindu Parishad y el Bajrang Dal afirmaron que la obra mostraba a Rama , Sita , Laxman y Hanuman de manera "indecente". Los activistas también dañaron los muebles de la casa de Sapra. [10]

En julio de 2017, Durga Vahini organizó un campo de entrenamiento para la autodefensa en Jammu y Cachemira, en el que participaron niñas de 17 ciudades fronterizas del estado. [11]

Ver también

Referencias

  1. ^ a b c d "Mujeres 'Ram Bhakt' hog protagonista" . The Tribune . 11 de abril de 2002 . Consultado el 29 de junio de 2008 .
  2. ^ Patricia Jeffery, Amrita Basu (1997). Apropiación del género: activismo de las mujeres y religión politizada en el sur de Asia . Routledge. pag. 168. ISBN 0-415-91866-9.
  3. ^ Bob Pease, Keith Pringle (2001). ¿Un mundo de hombres ?: Cambiando las prácticas de los hombres en un mundo globalizado . Libros Zed. pag. 226. ISBN 1-85649-912-X.
  4. ↑ a b Fiona Wilson, Bodil Folke Frederiksen (1995). Etnia, género y subversión del nacionalismo . Routledge. pag. 91. ISBN 0-7146-4155-3.
  5. ↑ a b Joanna Kerr, Alison Symington (2005). El futuro de los derechos de la mujer . Libros Zed. pag. 81. ISBN 1-84277-459-X.
  6. ^ Revisión feminista: número 49 . Routledge. 1995. p. 13. ISBN 0-415-12375-5.
  7. ^ David E. Ludden (1996). Impugnando la nación: religión, comunidad y la política de la democracia en la India . Prensa de la Universidad de Pennsylvania . pag. 77. ISBN 0-8122-1585-0.
  8. ^ S. Anand (19 de enero de 2008). "Próxima parada Orissa" . Tehelka . Consultado el 29 de junio de 2008 .
  9. ^ Anjum Niaz (1 de septiembre de 2002). " Dejen de financiar a los hindúes fascistas! ' " . Amanecer . Archivado desde el original el 13 de julio de 2007 . Consultado el 29 de junio de 2008 .
  10. ^ " Activistas de ' Durga Vahini' celebrados" . El hindú . 15 de mayo de 2004 . Consultado el 29 de junio de 2008 .
  11. ^ http://www.indiatimes.com/news/india/jk-girls-turn-up-in-huge-numbers-at-durga-vahini-training-camp-for-self-defence-exercise-325387.html

enlaces externos

  • Durga Vahini , sitio web de Vishva Hindu Parishad
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